1) O documento discute a história e importância da Escola Bíblica Dominical, desde suas raízes na Bíblia até sua forma moderna. 2) Começou em 1780 quando Robert Raikes quis alfabetizar crianças carentes na Inglaterra ensinando a Bíblia aos domingos. 3) A Escola Bíblica Dominical fornece educação bíblica para todas as idades de forma acessível e gratuita na igreja.
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História e Importância da Escola Bíblica Dominical
1. SEMINÁRIO DE CAPACITAÇÃO DOCENTE PARA EDUCAÇÃO CRISTÃ:
Princípios e Ferramentas para a Educação Cristã
SECADEC
A HISTORIA E IMPORTANCIA DA EBD
Profº Pb Antônio Soares
INTRODUÇÃO
Nossa primeira plenária, vai se desdobrar em dois momentos a saber:
1 – Vamos destacar a origem, as raízes, aspectos históricos da Escola Bíblica Dominical;
2 – Destacar a importância da Escola Bíblica Dominical.
A Escola Bíblica Dominical é a única instituição que evangeliza enquanto ensina.(Antônio Gilberto) Ou
seja:
Instrui o povo do Senhor,
No dia do Senhor,
Estudando a palavra do Senhor
Na casa do Senhor.
A Escola Bíblica Dominical devidamente aparelhada é um instrumento de formação moral e
espiritual para adultos, jovens e as crianças desde a mais tenra idade, proporcionando uma vida
cristã sempre frutífera e abundante.
I – O QUE VENHA A SER ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL?
A Escola Dominical é a maior e mais acessível agência de educação religiosa da igreja.
“O registro bíblico e também da igreja nos ensina, que evangeliza enquanto ensina, ou seja,
há uma conjugação dos dois lados da grande comissão dada por Jesus” (Mt 28.20 e Mc
16.15).
Há quem diga também com muita clareza a escola dominical é um ministério pessoal para
alcançar crianças, jovens, adultos, as famílias e a comunidade inteira, tal como fazia a igreja
dos tempos apostólicos.
Por isso, ela é um fator determinante na formação espiritual, moral, social e cultural das
famílias. A Escola Dominical, quando bem estruturada, torna-se um dos meios mais eficazes
de evangelização.
É notório que missionários pastores e demais obreiros e obreiras, passaram pela Escola
Dominical e continuam a frequentá-la zelosamente, pois nela o caráter cristão é desenvolvido
segundo a Bíblia Sagrada.
PLENÁRIA – 01
“A Escola Dominical não é uma parte da igreja; é a própria igreja
ministrando ensino bíblico metódico” Antônio Gilberto.
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II – A HISTÓRIA DA ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL
1. Raízes bíblicas da Escola Dominical.
A – NOS DIAS DE MOISÉS.
A Escola Dominical, tal como a temos hoje, é uma instituição moderna, mas tem suas raízes
aprofundadas desde da época das páginas do Antigo Testamento nas prescrições dadas por Deus aos
patriarcas e ao povo e Israel.
A Escola Dominical não existia, mas havia o principio fundamental – o do ensino bíblico determinado por
Deus aos fiéis e aos estranhos ao seu redor . Sempre pesou sobre o povo de Deus a responsabilidade de
ensinar a lei divina.
Conforme ensina-nos o pastor Antônio Gilberto em seu Manual da Escola Dominical, esse educandário
tem as suas raízes desde as páginas do Antigo testamento e Novo Testamento.
Observe - O desenvolvimento da instrução religiosa (EBD) se deu em duas fases a saber:
1 – A fase dos tempos bíblicos;
2 – A fase dos tempos modernos.
Examinando o Pentateuco, vemos que no principio, entre o povo de Deus, os próprios pais eram os
responsáveis pelo ensino da revelação divina no lar. O lar era de fato uma escola, onde os filhos
aprendiam a temer e amar a Deus (Dt 6.7;11.18,19).
Havia reuniões públicas, das quais participavam homens, mulheres e crianças, aprendendo a lei divina. (Dt
31.12,13).
(Dt 31.12,13) “Ajunta o povo, homens, e mulheres, e meninos, e os teus estrangeiros que estão dentro
das tuas portas, para que ouçam, e aprendam, e temam ao SENHOR, vosso Deus, e tenham cuidado de
fazer todas as palavras desta Lei; e que seus filhos que a não souberem ouçam e aprendam a temer ao
SENHOR, vosso Deus, todos os dias que viverdes sobre a terra, a que ides, passando o Jordão, para possuí-
la”
B – NA ÉPOCA DOS SACERDOTES, REIS E PROFETAS DE ISRAEL.
Os sacerdotes, além do culto divino, tinham o encargo do ensino da Lei (Dt 24.8;1Sm 12.23;2Cr
15.3;Jr 18.18).
• Eles eram intermediários entre o povo e Deus assim como os profetas era intermediário entre
Deus e o povo.
Os reis de Judá, quando pidedoso,aliavam-se aos sacerdotes na promoção do ensino bíblico.
Temos um exemplo disto no bom rei Josafá, que enviou líderes, levitas e sacerdotes por toda a
terra de Judá para ensinarem ao povo a lei do Senhor (2Cr 17.7-9).
pela época dos sacerdotes, reis e profetas de Israel
(Dt 24.8) “Guarda-te da praga da lepra e tem grande cuidado de fazer conforme tudo o que te
ensinarem os sacerdotes levitas; como lhes tenho ordenado, terás cuidado de o fazer”
(1 Sm 12.23) “E, quanto a mim, longe de mim que eu peque contra o SENHOR, deixando de orar
por vós; antes, vos ensinarei o caminho bom e direito” (Jr 18.18) “Então, disseram: Vinde, e
maquinemos projetos contra Jeremias; porquanto não perecerá a lei do sacerdote, nem o
conselho do sábio, nem a palavra do profeta; vinde, e firamo-lo com a língua e não escutemos
nenhuma das suas palavras”
(2 Cr 15.3) “E Israel esteve por muitos dias sem o verdadeiro Deus, e sem sacerdote que o
ensinasse, e sem lei”
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C - DURANTE E APÓS O CATIVEIRO BABILÔNICO (NE 8).
Nessa época, os judeus no exilio, privados do seu grandioso templo em Jerusalém, instruíram as
sinagogas tão mencionadas no NT.
A Sinagoga era usada como escola bíblica, casa de cultos e escola pública. O historiador
Phillo,falecido em 50 d.c.,com seu testemunho insuspeito, afirma que “ as sinagogas eram casas de
ensino, tanto para crianças como para adultos” – Benson.
Na sinagoga, a criança recebia instrução religiosa dos cincos aos dez anos de idade; aos 15 anos
continua a instrução religiosa, agora com o auxilio dos comentários e tradições dos rabinos. Aos
sábados, a principal era a matutina. Incluindo jovens e adultos.
D – NO PÓS CATIVEIROS (Ne 8).
Nos dias de Esdras e Neemias, lemos que quando o povo voltou do cativeiro, um grande avivamento
espiritual teve lugar entre os Israelitas. Esse despertamento teve origem numa intensiva
disseminação da palavra de Deus, ou seja, o ensino bíblico, metódico e similar ao da Escola bíblica
Dominical.
O Cap. 8 do Livro de Neemias dá um relato de como era popular a escola bíblica de então – ou como
chamamos hoje: EBD. Esdras era superintendente (Ne 8.2), o livro- texto era a Bíblia (V.3) e os alunos
eram homens, mulheres e crianças (v,3;12.43). Havia vários professores e auxiliares ajudando Esdras.
O horário ia da manhã ao meio dia (v,3). Afirma o v.8 que os professores liam e explicavam a palavra
de DEUS.
E – NOS DIAS DE JESUS.
Jesus foi o Grande Mestre, glorificando assim a missão de ensinar. Grande parte do ministério de
nosso Senhor foi ocupado com o ensino. Ver Lucas 20.1; Mt 4.23,9.35. Sua última comissão à Igreja foi
“Ide e ensinai” (Mt 28.19,20). Sua ordem é clara.
A quem e onde Jesus ensinava?
Nas Sinagogas (Mc 6.2);
Em casas particulares (Lc 5.17;Mc 2.1)
No templo (Mc 12.35)
Nas multidões, ou nos pequenos grupos (Mc 6.34)
O ministério de Jesus era tríplice: Ele pregava, ensinava (Mc 2.21) e curava, pois era um ministério de
poder e de milagres. Pelo ensino, edificava a fé dos que criam, e pelos milagres, manifestava o seu
poder.
Chegando aos dias de Jesus, sendo Ele o Mestre dos mestres (Mc 2.1,2) “E, alguns dias depois, entrou
outra vez em Cafarnaum, e soube-se que estava em casa. E logo se ajuntaram tantos, que nem ainda
nos lugares junto à porta eles cabiam; e anunciava-lhes a palavra” (Mc 6.2,6,34) “E, chegando o
sábado, começou a ensinar na sinagoga; e muitos, ouvindo-o, se admiravam, dizendo: De onde lhe
vêm essas coisas? E que sabedoria é esta que lhe foi dada? E como se fazem tais maravilhas por suas
mãos?”
“E aconteceu que, em um daqueles dias, estava ensinando, e estavam ali assentados fariseus e
doutores da lei que tinham vindo de todas as aldeias da Galileia, e da Judéia, e de Jerusalém. E a
virtude do Senhor estava com ele para curar” (Lc 24.27) “E, começando por Moisés e por todos os
profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras”
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F – NOS DIAS DA IGREJA.
Após a ascensão do Senhor, os apóstolos e discípulos continuaram a ensinar.
A Igreja Primitiva dava muita importância a esse ministério (At 5.41,42).
O apóstolo Paulo, um grande mestre, foi maravilhosamente usado por Deus nesse mister. Suas
epístolas contêm sublimidades de ensino variado. Ali, tanto há alimento para adultos como para
criancinhas espirituais.
Ele e Barnabé, por exemplo, passaram um ano todo ensinando na igreja em Antioquia (At 11.26).
Em Efeso,ficou três anos ensinando (A 20.20,31). Em corinto, ficou um ano e seis meses (At
18.11).
Seus últimos dias em Roma foram ocupados com o ensino da Palavra (At 28.31).
A Igreja do primeiro século até os nossos dias (Mc 6.30) “E os apóstolos ajuntaram-se a Jesus e
contaram-lhe tudo, tanto o que tinham feito como o que tinham ensinado” (At 5.21)
“E, ouvindo eles isto, entraram de manhã cedo no templo e ensinavam. Chegando, porém, o
sumo sacerdote e os que estavam com ele, convocaram o conselho e a todos os anciãos dos filhos
de Israel e enviaram servidores ao cárcere, para que de lá os trouxessem” (At 5.41,42)
“Retiraram-se, pois, da presença do conselho, regozijando-se de terem sido julgados dignos de
padecer afronta pelo nome de Jesus. E todos os dias, no templo e nas casas, não cessavam de
ensinar e de anunciar a Jesus Cristo”.
2 - Raízes nos tempos Modernos.
A origem da Escola Dominical. A fase moderna da Escola Dominical, assim como a conhecemos,
teve início em um domingo de 1780. O jornalista britânico, Robert Raikes, desejava escrever um
editorial sobre a melhoria do sistema carcerário de sua cidade.
Ao perceber que muitas crianças ficavam na rua falando palavrões e brigando, mudou de ideia e escreveu
sobre como levar aqueles meninos à igreja, visando alfabetizá-los e evangelizá-los. A maioria das crianças
não sabia ler nem escrever, pois durante a semana eram forçadas a trabalhar em fábricas; algo bem
comum durante a Revolução Industrial. E, no domingo, perambulavam pelas ruas.
A maioria das crianças não sabia ler nem escrever, pois durante semana eram forçadas a trabalhar em
frábricas;algo bem comum durante a revolução industrial.
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a) O projeto.(Origem da Escola Dominical).
Raikes divulgou o projeto de alfabetizar as crianças, ensinando-lhes gramática, matemática e a Bíblia.
Apelou às pessoas a fim de que, voluntariamente, ajudassem-no a tirar as crianças das ruas, educando-as
nos lares e na igreja.
b) Semeando lições de vida.
As professoras voluntárias, além de alfabetizá-las, ensinavam-lhes noções de ética, moral e histórias
bíblicas. Era uma verdadeira educação integral. Quatro anos depois, após espalhar-se por várias cidades, a
Escola Dominical já contava com 250 mil alunos.
No Brasil, ela foi fundada em 19 de agosto de 1855 pelo casal de missionários escoceses, Robert e Sarah
Kalley.
3. O que é Escola Dominical. É uma escola que ministra o ensino da Palavra de Deus de forma acessível
a todos os alunos - desde o berçário aos adultos - contemplando todas as faixas etárias.
A Escola Dominical é gratuita e conta com o apoio de homens e mulheres que, voluntariamente, lecionam
a Palavra de Deus.
É o maior trabalho que se pode realizar na igreja. Os seus professores e organizadores não têm qualquer
retorno financeiro a não ser a alegria de saber que são instrumentos de Deus para abençoar vidas através
do ensino da Bíblia Sagrada. Os que exercem este ministério sabem que esta é a maior recompensa
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III – A IMPORTÂNCIA DA ESCOLA DOMINICAL
Por que ela tem uma missão nobre.
1 - Ganhar almas para Jesus
E disse-lhes: ide por todo mundo, pregai o evangelho a toda criatura (Mc 16.15).
“O fruto do justo é a árvore da vida e o que ganha almas sábio é” (Prov. 11:30).
Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que
anuncieis as grandezas daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz (I Pe. 2:9).
2. Desenvolver a espiritualidade dos alunos e o caráter cristão.
3. Treinar o cristão para o serviço do mestre.
É o único departamento que envolve todas as faixas etárias e ainda o público não cristão
É um instrumento eficaz para a edificação do povo de Deus
Promove o crescimento e desenvolvimento espiritual do cristão;
Abre uma janela que permite à igreja perceber a condição do mundo ao redor;
Nenhuma instituição de ensino tem efeito tão benéfico sobre a Sociedade e família como a
Escola Bíblica Dominical. Nos países onde ela é valorizada, sempre há testemunhos de pessoas
que se tornaram úteis à sociedade e ao mundo.
IV- CARACTERÍSTICAS DE UMA ESCOLA DOMINICAL DINÂMICA.
4.1- Valoriza o ensino como nos exemplos bíblicos.
a) Josafá (2Cr 17.7-9,12). Ele convidou seus príncipes, os levitas e os sacerdotes a saírem pelas
cidades de Judá e a ensinarem ao povo o livro da lei do Senhor. E a Palavra de Deus diz: “E o
Senhor foi com Josafá... E o Senhor confirmou o reino em suas mãos... Cresceu,pois,Josafá,e se
engrandeceu extremamente... (vv.3,5,12).
b) Esdras (Ne 8.2-8). Ele trouxe a Lei perante a congregação, léu nela, diante da praça a manhã toda,
declarando e explanando o sentido para que entendessem. E os ouvidos de todo o povo estavam
atentos ao livro da Lei.
c) Paulo e Barnabé (At 11.26;20.2-21;18.11). Em Antioquia eles passaram um ano ensinando a muita
gente a palavra de Deus. E foi lá que os discípulos foram, ela primeira vez, chamados cristãos.
4.2 – O líder da igreja é pessoalmente comprometido.
Quando o pastor da Igreja valoriza a ED com investimento e com sua presença assídua na medida do
possível, de forma pontual, como seu diretor, dá um grande exemplo às demais lideranças e alunos de sua
igreja( Jo 10.4). Não se pode admitir que evangelistas, presbíteros e diáconos e demais cooperadores da
obra de Deus não gostei, amem a escola dominical. O Sucesso dela depende muito da liderança. O
superintendente, os coordenadores, professores e demais líderes devem ser modelos de interesse pela
Escola.
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4.3 – É uma ferramenta da Grande Comissão.
a) Considerando-a como fonte de inspiração ao crescimento. A contemplação dos objetivos da ED e o
conceito de que é “a escola de ensino bíblico que evangeliza enquanto ensina”, a arremete ao “Ide e
pregai” e ao “Ide e Ensinai” de Jesus. Ken Hemphill disse que a Escola Dominical na maioria das igrejas é
uma mina de ouro evangelística inexplorada e que, corretamente posicionada, pode ser a ferramenta de
crescimento mais poderoso da igreja.
b) Adotando-a como pré-requisito para docente. Não somente para expressar a função de professor, mas
para qualquer cargo na Igreja, pertencer à Escola Dominical e ter consciência da necessidade de lutar pela
obediência à grande comissão, deveria ser, em todas as igrejas, condição indispensável.
c) Não tendo medo de inovar. O leite tem sido oferecido e vendido como produto indispensável nas mais
diversas embalagens, no transcorrer dos anos. Mas sua composição natural não pode mudar. Criemos
novas maneiras de evangelizar, pregar, discipular e ensinar a Palavra, sem alterá-la.
4.4 – Tem Jesus como modelo de ensinador.
a) Valoriza as crianças (Mc 10.13-16).
b) Adolescente, já interessado pelo ensino (Lc 2.42-47).
c) Ensinava no Templo (Mc 12.35; 6.2).
d) Ensinava nas casas particulares (Mc 2.1;Lc 5.17).
e) Ensinava ao ar-livre (Mt 5.1-2).
f) Ia ao encontro de alunos duvidosos (Lc 24.15-27).
g) Visitava pessoalmente ao faltoso (Jo 9.35).
h) Dividia seus aluno em grupos para evangelizar (Mc 6.7;Lc 10.1).
i) Variava os métodos de ensino (Mt 5.13-15;24-27;22.42-45,27,32).
j) Utilizava recursos visuais (Mt 6.22,26,28;Jo 15.5;Mt 18.2,3).
4.5 - Promove uma verdadeira adoração.
Quem só contempla os benefícios recebidos louva bem. Mas para adorar é preciso conhecer a Deus. A
capacidade de adoração ao Senhor vem do verdadeiro conhecimento de sua maravilhosa pessoa, sua
obra por nós e seu maravilhoso amor, aprendidos na Escola Dominical. A ED deve oportunizar a adoração,
no seu espaço, com bastante música sacra.
4.6 – Faz plano de ação anual.
a) Contemplando os objetivos da Escola.
b) Estabelecendo metas de crescimento.
c) Controlando mensalmente as realizações.
d) Considerando a gestão de pessoas.
4.7 – Seu foco é o aluno.
a) Fazendo a graduação por idade.Crianças, adolescentes, jovens e adultos.
b) Buscando conhecer os alunos.
Observando as características físicas, mentais, sociais, emocionais e espirituais desse aluno,
segundo as faixas etárias,e,também, o estado de conversão, seu ambiente social e interesse
etc.,pois,afinal,objetiva-se uma transformação em sua vida. É preciso conhecer seu estado atual
para, então, propor e alcançar esse alvo.
c) Atendendo as necessidades do aluno.
Com currículo adequado;
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Com ambiente agradável;
Com tratamento pessoal;
Com métodos criativos de ensino;
Com treinamento para a evangelismo;
Com atividade extraclasses;
4.8 – Detém recursos para investimento.
- Seja com recursos da própria Escola Dominical, seja com outros liberados pela Igreja, a escola se
desenvolve quando investe:
a) Na capacidade dos professores;
b) Na obtenção dos recursos audiovisuais;
c) Na melhoria ou ampliação das instalações etc.
4.9 - É prioridade na Igreja, nunca sendo substituída nem reduzida.
4.10 – Atende a necessidades espirituais, sociais, físicas e emocionais.
Sem dúvida as nossas lições, da CPAD atendem bem as necessidades espirituais dos nossos alunos.
V – ALGUMAS IDEIAS PARA DINAMIZAR SUA ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL.
1 – Planejar crescimento anual estabelecendo metas.
2 – Estabelecer a meta da frequência de alunos e dos visitantes.
3 – Controlar as metas para alimentar novos planejamentos.
4 – Ter um bom sistema de informações com uma secretaria bem organizada.
5 – Evitar cancelamento de matricula dos faltosos sem visitá-los.
6 – Formalizar detalhadamente de tarefas para todos os níveis da ED.
7 – Criar programa sistemático de visitas a faltosos e frequentes.
8 – Planejar cultos evangelísticos sistemáticos dirigidos pelas classes.
9 – Atender necessidades especifica com reuniões nas casas dos alunos.
10 – Incentivar a aula para professores, preparando-os para o domingo.
11 – Participar ou criar curso de capacitação como esta que está sendo desenvolvida.
12 – Reunir-se periodicamente com coordenadores e professores para troca de ideias.
13 - Entregar cartão ao visitantes revelando satisfação de recebimento.
14 - Entregar cartão ao aluno aniversariante com felicitações é extremamente relevante.
15 – Abrir espaço na Igreja para culto especial para novo convertidos.
16 – Fazer apelo evangelístico após o período do ensino dominical.
17 - Criar conjunto vocal para novos convertidos.
18 - Estabelecer programa de oração sistemática pela Escola.
19 - Promover a capacitação sobrenatural e a oração para os professores.
20 – Criar e manter biblioteca para apoio ao corpo docente da Escola.
Obs: São apenas algumas sugestões para dinamizar a ED.
Portanto, ao estudarmos as contribuições da EBD para o crescimento na palavra e no Espirito
depreendemos que o lema da EBD deve ser:
Cada aluno um crente salvo;
Cada aluno salvo, um crente bem capacitado;
Cada aluno capacitado, um crente ativo, diligente e dinâmico.
“ Dá instrução ao sábio e, ele se fará mais sábio: ensina ao justo, e ele crescerá em entendimento” (Pv
9.9).
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BIBLIOGRAFIA
GILBERTO, Antônio. Manual da Escola Dominical, CPAD,RJ.
HEMPHILL,Ken. Redescobrindo a Alegria das Manhãs de Domingo,Exodus,SP.
BRINER,Bob. Os Métodos de Administração de Jesus,Ed Mundo Cristão,SP.
CHIAVENATO, Idalberto. Introdução à Teoria Geral da Administração, McGraw-Hill do Brasil.
CRITÉRIOS DE EXCELÊNCIA – Fundação para o Prêmio Nacional de Qualidade,SP.
4º CONGRESSO, Nacional de Escola Dominical, Centro de Convenções Anhembo,SP,2004.
TULER, Marcos – Manual do Professor de Escola Dominical, CPAD, RJ,2002.