Aula( a segunda vinda de cristo)2017

ESCOLA BÍBLICA DOMINICAL
Lições Bíblicas – 3º Trimestre de 2017
A Razão da Nossa Fé
Assim Cremos, assim Vivemos.
Texto básico: (1Ts 4.13-18;Lc 21.25-27).
Profº Pb: Antônio Soares
Lição: 11
A Segunda vinda de Cristo

(EBD) Lições Bíblicas – 3º Trimestre de 2017
A Razão da Nossa Fé – Assim cremos, assim vivemos.
Lição: 11 –(A Segunda vinda de Cristo).
1 Tessalonicenses 4
13 — Não quero, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem,
para que não vos entristeçais, como os demais, que não têm esperança.
14 — Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em
Jesus dormem Deus os tornará a trazer com ele.
15 — Dizemo-vos, pois, isto pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos
para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem.
16 — Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e
com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro;
17 — depois, nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles
nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.
18 — Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras.

Lucas 21
25 — E haverá sinais no sol, e na lua, e nas estrelas, e, na terra,
angústia das nações, em perplexidade pelo bramido do mar e das
ondas;
26 — homens desmaiando de terror, na expectação das coisas que
sobrevirão ao mundo, porquanto os poderes do céu serão abalados.
27 — E, então, verão vir o Filho do Homem numa nuvem, com poder
e grande glória.

“Porque, assim como o relâmpago sai do
oriente e se mostra até ao ocidente,
assim será também a vinda do Filho do
Homem” (Mt 24.27).

A Segunda Vinda de Cristo será em
duas fases distintas: primeira —
invisível ao mundo, para arrebatar a
sua Igreja; segunda — visível e
corporal, com a sua Igreja glorificada.

Apresentar a doutrina bíblica a respeito
da segunda vinda de Cristo.

I. Analisar os eventos futuros;
II. Identificar os termos bíblicos para a segunda vinda de Cristo;
III. Explicar os eventos da segunda vinda de Cristo.

 Tim Lahaye destaca quatro Eventos Centrais da linha do tempo
da História humana, que sobressaem entre todos os outros, por
causa do tremendo impacto que tiveram ou terão no mundo.
 Cada um desses eventos mais significantes na história marcou ou vai
marcar o fim de uma era ou de um período de tempo. A saber:
 Os primeiros três são a criação, o diluvio e a primeira vinda de
Cristo, incluindo sua morte e ressurreição.
 O quarto evento é a segunda vinda de Jesus Cristo.
 Embora muitos fatos importantes tenham acontecido na história, mas
nenhum deles se igualou a esses quarto eventos, em significância.
 A Bíblia possui 66 livros dos quais 50% cobrem a história do homem;
 25% contém instruções sobre a maneira como Deus quer que
vivamos, e 28% são profecias, algumas das quais já foram cumpridas.
CONSIDERAÇÕES INICIAIS

 A mais significativa e singular verdade em toda a profecia bíblica é a certeza da
segunda vinda de Jesus Cristo (Jo 14.3). E bem pode ser por isso que Sua
segunda vinda é mencionada cerca de 329 vezes nas páginas Bíblicas, tornando-
a a segunda doutrina mais mencionada em toda Bíblia.
 A promessa da volta de Jesus;
 a) Feita por Ele mesmo (João 14.1-3);
 b) Feita por anjos (Atos 1.9-11)
 c) Feita por apóstolos (Hb 9.28;1Jo 5.20).
 Dos 216 capítulos do Novo Testamento contém 318 referencias à segunda vinda
do Senhor, o que significa que, de cada 30 versículos, um declara esse fato.
 Depois da doutrina da salvação pela graça, por meio da fé, a segunda vinda de
Jesus foi a doutrina mais popular da igreja por mais 300 anos.
 É notável de nota também que 23 dos 27 livros do Novo Testamento se referem à
segunda vinda do nosso Senhor à terra. Os quatro livros que não o fazem –
Filemon, 2 e 3 de João e Gálatas. Temos que compreender que três são cartas de
apenas um capítulo escrita para pessoa em particular.
 Todas essas evidencias revelam a certeza absoluta da volta de Cristo.

 Inicialmente quero destacar o seguinte, Estudar Escatologia não é uma tarefa fácil!
 Por que? Todo sistema Teológico tem a sua Escatologia.
 Mas para efeito de estudo, para compreendê-la, precisamos;
 Entender alguns termos e também entender a ordem dos acontecimentos
Escatológicos de acordo com a visão histórica e também Pentecostal a saber:
1 – Dispersão (70d.c) e Regresso de Israel em 1948.
2- Arrebatamento da Igreja e vinda de Cristo (1Ts 4.13-18-25;1Co 15.22);
3 – Tribunal de Cristo (2Co 5.1-10;1Co 3.9-15;Rm 14.10) Realiza-se-á nos céus;
4 – Grande Tribulação (Mt 24.21;Lc 21.28-31; Zc 14.1-4;Jn 30.7;Dn 12.1);
5 – Bodas do Cordeiro (Ap 19.7;Mt 26.29;Mt 25.1-12;Dn 12.1-3;Is 26.19-21;
6 – Juízo das Nações (Jl 3.12)
7 – Batalha do Armagedom ou Megido (Ap 16.16);
8 – Implantação do Reino Milenial (Zc 14.9;Ap 20.1-7)
9 – O Grande Trono Branco (Ap 19.11);
10 – O Juízo Final (Ap 20.11)
11 – O Lago de Fogo(Ap 19.20;20.10,14,15);
12 – Vida Eterna (Sl 90.4 a; A 21.2-5,16).

PONTO CENTRAL
A segunda vinda de Cristo
se dará em duas fases:
o arrebatamento e a vinda.

I –A IMPORTÂNCIA DA DOUTRINA (Os eventos do por vir)
1.1 – Sua Proeminência nas Escrituras(Fonte de predição)
Muitas razões demonstram a importância da doutrina da volta de Cristo.
 Não há outra fonte de predições verdadeiras a não ser a Bíblia Sagrada,
por meio da qual Deus nos diz tudo o que precisamos saber sobre os
eventos do porvir.
 Ela é a única fonte confiável. Esses eventos são uma série de
acontecimentos do epílogo da história humana que envolve o
arrebatamento da Igreja (1Ts 4.16,17), a vinda de Jesus em glória (Mt
24.30; Ap 1.7), o juízo de Deus sobre a terra no fim dos tempos (Mt
24.21), o futuro glorioso de Israel (Is 62.2,3) e o reino milenar de Cristo
(Is 9.7; 11.10).
 São acontecimentos anunciados desde o princípio do mundo, desde
Enoque (Jd 14) até o apóstolo João, o último dos apóstolos, no livro de
Apocalipse.

1.2 – O Destino dos impérios da antiguidade.
 As profecias sobre os impérios antigos, como a queda da Babilônia
para nunca mais se erguer no cenário mundial (Is 13.19,20) e
ascensão e queda dos impérios medo-persa, grego e romano nos
capítulos 7 e 8 de Daniel, entre outros profetas, se cumpriram, e a
própria História confirma esses fatos.
 As profecias messiânicas se cumpriram com abundâncias de
detalhes, como o nascimento do Messias de uma virgem, na
cidade de Belém, seu julgamento diante de Pôncio Pilatos, sua
morte, sua ressurreição e a ascensão ao céu, entre outros.

DANIEL E SEUS COMPANHEIROS NUMA CORTE PAGÃ (Dn 1).
UMA RETROSPECTIVA HISTÓRICA - OS FATOS QUE PROPICIARAM O EXÍLIO NA BABILÔNIA
 Depois da Teocracia veio a Monarquia. 120 anos de Reino Unidos sob Saul, Davi e
Salomão. Com a morte de Salomão em 931 a.C., sob o governo de seu filho Roboão,o
reino se dividiu em: reino do Norte e Reino do Sul.
 O Reino do Norte, formado por dez tribos teve 19 reis, com 8 dinastias e nenhum
rei piedoso. Por causa de sua obstinação e desobediência foram levados cativos
em 722 a.C.,pelo Império Assírio, e jamais foram restaurados.
 O Reino do Sul, formado por duas tribos de Judá e Benjamim, procedia da dinastia
davídica. Esse reino 20 reis e experimentou altos e baixos, momentos de gloria e tempos
de calamidade, reis piedosos no trono e reis perversos e maus. Esse reino alternou
momentos e volta para Deus e momentos de rebeldia.
Porque o povo abandonou a Deus e não quis ouvir sua Palavra, Deus enviou seu juízo sobre a
nação. Os caldeus vieram contra eles, e Deus os entregou nas mãos de Nabucodonosor, rei da
Babilônia.

 As profecias apontam, de antemão, as duas dispersões do povo
judeu e as suas respectivas restaurações.
 A primeira Diáspora (Jr 16.13) e seu retorno (Ed 1.1-3); a segunda
Diáspora, anunciada pelo próprio Senhor Jesus Cristo: “E cairão a
fio de espada e para todas as nações serão levados cativos; e
Jerusalém será pisada pelos gentios, até que os tempos dos
gentios se completem” (Lc 21.24), com o seu respectivo retorno
depois de mais de 18 séculos à terra de seus antepassados, tal
como fora anunciado pelos profetas do Antigo Testamento, como
Jeremias (Jr 31.17), Ezequiel (Ez 11.17; 36.24; 37.21), Amós (Am
9.14,15) e Zacarias (Zc 8.7,8).

1.4 – É a esperança da Igreja.
 A vinda do Senhor é nos apresentada como uma grande
esperança da Igreja.
 Nem a morte, nem a conversão do mundo são a “esperança” do
crente, segundo as Escrituras, mas sim a volta do Senhor, Paulo
disse: “No tocante á esperança e a ressurreição dos mortos sou
julgado” (At 23.6;Rm 8.20,25);
 Também Pedro: “aguardando a bendita esperança e a
manifestação da gloria do nosso grande Deus e Salvador Cristo
Jesus” (Tt 2.13;1pe 1.3;2Pe 3.9-13).
 João também afirmou: (1João 3.2,3).
 Com certeza, esta grande esperança da Igreja merece
consideração cuidadosa e aceitação ardente.

II –A NATUREZA DA VINDA DE CRISTO 2.1 – As fases da vinda de Cristo
 Quem quer que tente entender à verdade da segunda vinda de Cristo pela
primeira vez, fica perplexo pelas discrições aparentemente contraditórias sobre
ela.
 Ele lê que Cristo voltará para os seus, e que todo o mundo O verá;
 Que Ele virá para julgar as obras dos crentes e que virá para julgar os homens de
maneira geral,etc.
 Lê acerca da ressurreição dos salvos, da ceia das bodas, do conflito com o
anticristo e suas falácias, de satanás ser amarrado, do estabelecimento de um
reino terrestre, e do julgamento do grande trono branco.
 Qual é a ordem dos eventos nesse quadro onde os acontecimentos se sobrepõe
uns aos outros? Parece um labirinto profético. Como entender isso tudo?
 A chave se encontra nas duas fases da vinda de Jesus.

1º) - (O Arrebatamento) Sua vinda nos Ares, para a Noiva (2Co 2.2)
Portanto, a nossa compreensão hoje é bem mais abrangente do que a dos crentes
do período veterotestamentário. É preciso distinguir os dois momentos da vida de
Jesus
 Jesus voltará invisível aos olhos do mundo, detendo-se nas nuvens, e, em um
abrir e fechar de olhos, arrebatará para si todos os santos. Isso ocorrerá antes da
Grande Tribulação.
 A declaração mais clara disto encontra-se em 1Ts 4.16,17,onde lemos que Cristo
descerá do céu e que os crentes serão arrebatados para um encontro com Ele no
ar.
 (2 Ts 2.1) fala de nos reunirmos a Ele.
 O próprio Jesus disse: Jo 14.3. Observe a parábola das virgens Mt 25.6 saíram ao
encontro.
 Em Lucas 19.16,o homem nobre chamou primeiro os seus servos quando voltou, e só
depois foi tratar dos seus adversários tudo isso fazendo referencia da vinda de Jesus
Cristo.

2º) - A Sua Vinda em Glória (à Terra), com a Esposa (Ap 19.7).
 A segunda fase da vinda do Senhor acontecerá sete anos mais tarde, já no fim
da Grande Tribulação. Dessa vez Ele voltará em grande poder e glória, visível
aos olhos de todos e acompanhado dos santos que foram arrebatados.
 Virá, então, para salvar e restaurar o povo de Israel, destruir o Anticristo,
amarrar o Diabo e governar a terra por mil anos.
 E muito importante discernir bem entre essas duas fases para que se entenda
mais facilmente as profecias acerca do assunto.
 Em Zc 14. 4,5,lemos que “ estarão os seus pés sobre o Monte das Oliveiras, que
está defronte de Jerusalém para o oriente”.

III– TERMOS BÍBLICOS PARA A 2º VINDA DE CRISTO
3.1 – A PAROUSIA - Vinda
 A palavra parousia (que se pronuncia “parussía”) significa “vinda,
chegada, presença, volta, visita real, advento, chegada de um rei”.
 No aspecto escatológico, este substantivo se refere tanto ao
arrebatamento da igreja (1Ts 4.15) como à vinda de Cristo em
glória com sua Igreja (2Ts 2.8).
 O outro termo é érchomai, “ir” e também “vir”. Duas coisas
opostas? Sim, desde que se considere o movimento entre o ponto
de partida e o ponto de chegada.
 Para quem está no ponto de partida é “ida”, mas, para quem
estiver no ponto de chegada, é “vinda”.
 Esse verbo aparece em referência à vinda de Jesus (Jo 14.3) e
também à sua vinda em glória (At 1.11; Jd 14; Ap 1.7).

3.2 – EPIPHÁNEA,APARIÇÃO
 [Do grego,mostrar,aparecer,manifestação da Divindade], aparece
seis vezes no Novo Testamento, com exclusidade paulina, e todas
diz respeito à vinda de Jesus, desde a encarnação do verbo (2Tm
1.10).
 O apóstolo Paulo exorta os crentes para uma vida irrepreensível
até “à aparição de nosso Senhor Jesus Cristo” (1Tm 6.14); “e o
aparecimento da glória do grande Deus e nosso Senhor Jesus
Cristo” (Tt 2.13).
 O termo é também traduzido por “vinda” em referência ao
arrebatamento da Igreja (2Tm 4.8).

3.1 – APOKALYPSIS
 O termo é apokalypsis.
 O apóstolo Pedro emprega essa palavra para se referir ao
arrebatamento da Igreja (1Pe 1.7).
 Esse termo é traduzido ainda como “manifestação”, também em
referência ao arrebatamento da Igreja:
 “De maneira que nenhum dom vos falta, esperando a
manifestação de nosso Senhor Jesus Cristo” (1Co 1.7) ou de acordo
com a versão Almeida Revista e Atualizada, “aguardando vós a
revelação de nosso Senhor Jesus Cristo”.

Síntese do Tópicos - III
“Vinda”, “manifestação”, “aparição” e “revelação”
são termos bíblicos que remontam
a segunda vinda de Cristo.

 É o rapto dos santos da terra, um acontecimento global e simultâneo em todo o
planeta.
 Esse rapto dos salvos desencadeará uma série de eventos.
 A profecia contempla até os fusos horários, pois uns estarão dormindo à noite e
outros trabalhando nesse exato momento (Lc 17.34-36).
 Esse evento será inesperado, algo rápido, em fração de segundo, e invisível aos
olhos humanos: “num momento, num abrir e fechar de olhos, ao ressoar da
última trombeta. A trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós
seremos transformados” (1Co 15.52 — ARA).
 Os mortos salvos, os que “dormiram em Cristo”, ressuscitarão primeiro (1Ts
4.16b); em seguida, nós, os crentes em Jesus que estivermos vivos nessa ocasião,
com o corpo corruptível já revestido da incorruptibilidade, quando aquilo que é
mortal estiver revestido da imortalidade (1Co 15.53), seremos arrebatados da
terra para o encontro com o Senhor Jesus nas nuvens (1Ts 4.16,17).
 Essa é a primeira fase da segunda vinda de Cristo, a esperança da Igreja (Fp 3.21).
IV – OS EVENTOS DA SEGUNDA VINDA DE CRISTO 4.1 – O Arrebatamento da Igreja

IV– QUAIS AS QUESTÕES RELATIVAS OS MISTÉRIOS DA ESCATOLOGIA BÍBLICA ?
4.1 – QUESTÕES RELATIVAS (AS SETENTAS SEMANAS DE DANIEL) PROFECIA – CHAVE.
(Dn 9.24) diz “ As Setentas semanas estão determinadas sobre o teu
povo...”
O cativeiro que então chegava ao fim durou 70 anos. Daniel agora é
informado pelo que ainda “ 70 semanas” até a vida do Messias.
As 70 semanas de Daniel(na verdade é a história do povo Judeu) e é uma
das mais preciosas profecias da nossa querida Bíblia. Daniel buscou a Deus
com oração e recebeu de Deus a resposta,por meio do anjo Gabriel. O Todo
poderoso mostrou a Daniel um panorama profético que facilita a
compreensão dos acontecimentos sobre o fim dos tempos.
IV – OS EVENTOS DA SEGUNDA VINDA DE CRISTO

Sim, Jesus voltará porque Ele mesmo o
disse (Jo 14.1-3). Na bíblia há vários
testemunhos da vinda do Senhor: o
testemunho dos profetas (Is 52.8;Ez
34.12), dos apóstolos (At 15.16),dos
anjos (At 1.10,11), e do próprio Jesus (Jo
14.1-3,18).
1 – Jesus voltará a esta terra?
2 – Quantas vezes em Ap Jesus declarou que voltará?
Sete vezes: Brevemente a ti vivei (Ap 2.5);Em breve virei a ti (Ap
2.16);Eis que venho sem demora (Ap 3.11) etc.
4.2 – Questões relativas à volta de Jesus
QUAIS AS QUESTÕES RELATIVAS
AOS MISTÉRIOS DA ESCATOLOGIA BÍBLICA ?

3 – Por que Jesus voltará a este mundo?
Ele voltará para buscar Sua Igreja, homens e mulheres do
mundo inteiro, de diferentes raças,culturas,status sociais,
que creram no Senhor e entregaram sua vida a Ele. Para
estes, Cristo vai voltar, conforme o próprio Filho de Deus
declarou: Voltarei para vós (Jo 14.18b).

4 – Como será a vinda de Jesus?
A Volta de Cristo terá duas etapas.
 Na primeira, Ele voltará somente para os salvos, para
aqueles que acreditaram na Sua Palavra e perseveraram na
fé.
 Na segunda, Jesus virá manifestando a gloria do PAI a
todos na terra, e os santos (Os cristãos que formam a
Igreja, a Noiva do Cordeiro, que já participaram das bodas)
com Ele. Nesse segunda etapa, o Senhor virá publicamente,
ou seja, todo o olho o verá (Ap 1.7).

5 – Existem sinais de que a vinda do Senhor esta próxima?
Existem muitos sinais. Em Lucas 21.7 ,os discípulo perguntaram a Jesus:
A Palavra profética contém sinais evidentes de que a segunda vinda de Jesus, o principal
acontecimento dos últimos tempos, está as portas!
O que são os sinais dos tempos?
“Sinais dos Tempos” são fatos profeticamente preditos
que,quando,acontecem,constituem prova de que outras profecias já aconteceram
ou estão para acontecer. Nós temos vários exemplos desses sinais na Palavra de
Deus (1Sm 10.3-7;Is 7.14;Lc 2.12; Jo 2.18-23).
- Quando os discípulos perguntaram a Jesus que sinais se mostrariam da sua vinda
e do fim do mundo (Mt 24.3), o mestre lhes falou de certos sinais, dos quais
podemos deduzir o seguinte:

A) - Sinais no mundo Físico
- Assim como a terra reagiu quando Jesus morreu (Mt 27.51)
• Erupções vulcânicas: Esses fenômenos está acontecendo com muita freqüência nos dias
atuais.

B) Terremotos (Lc 21.11).
•Esse sinal continua a manifestar-se em várias partes do mundo.Fazendo uma
comparação desde o nascimento de Jesus até o ano de 1900,aconteceram menos
terremotos do que entre 1901 e 1908. Torna-se real, em nossos dias , a profecia de Is
24.19.
5) – Existem sinais de que a vinda do Senhor esta próxima?

C) Fome: Secas( Lc 21.11,Ap 6.8). Secas,catástrofes e outras causas tem motivado fome
em várias partes do mundo. Carestia e escassez de víveres fazem parte da fotografia
profética dos últimos tempos (Ap 6.5,6;Mt 24.7).

D) Pestilências: Os jornais mostram que doenças incuráveis tem ceifado a vida milhões de
pessoas todos os dias.
- o Câncer até o momento não tem solução clínica. A AIDS tem dizimado impiedosamente
homens e mulheres e crianças em todas as classes sociais. Novas bactérias letais são
detectadas com uma freqüência assustadora. E tantos outros males. (Mt 24.7).

E) - Sinais na área religiosa
“Não há fatos eternos,como não há verdades
absolutas”. Nietzche.

F) - Sinais na vida social
Uma vida preenchida apenas por preocupações de ordem
material foi um dos sinais mencionados por Jesus. Ele disse: “
E, como aconteceu nos dias de Noé,assim será também nos
dias do Filho do Homem. Comiam,bebiam,casavam de davam-
se em casamento” (Lc 17.26-28).
O grande avanço da tecnologia
(Dn 12.4)

G)- Sinais na vida moral:
- A horrenda imoralidade atual característica,também , os últimos tempos. Jesus disse:
“Como também da mesma maneira aconteceu nos dias de Ló:
comiam,bebiam,compravam,vendiam-se,plantavam e edificavam...(Lc 17.28-30).
Em gênesis 19,lemos como era a vida naqueles dias, observamos como a imoralidade
dominava os homens de todos os bairros da cidade de Sodoma e Gomorra,tanto os jovens
quanto velhos agiam de uma maneira desenfreada. Nos dias atuais a mídia tem um
enorme apelo com suas propagadas sobre liberdade sexual tem invadido os lares pela a TV
,rádio,as revistas,os livros e cinemas em todos os paises e agora sem falar estão querem
que as escolas utilizem os quites guêis.(2Tm 3.1-4).

H) - Sinais Políticos
Jesus de disse que haveria guerras e rumores de guerras
antes da sua vinda. Na década de 1990,havia cerca de 40
guerras regionais em todo o mundo.
Segundo Abraão de Almeida em 1948,a revista Boletim
dos Cientistas Atômicos criou o relógio do fim do mundo
em Chicago,como um alerta de que uma guerra nuclear
pode provocar a própria extinção da raça humana. Em
1980, cerca de quinze nações já possuíram tecnologia
nuclear, e mais da metade delas possuía armas nucleares.
Hoje, há um potencial nuclear capaz de destruir toda a
humanidade 27 vezes.
Jesus disse: “ Se aqueles dias não fossem
abreviados,nenhuma carne se salvaria” (Mt 24.22).

I)- A propagação universal do Evangelho de Cristo.
“ E será pregado este evangelho do Reino por todo o mundo,para testemunho a todas as
nações. E então virá o fim” (Mt 24.14).

J) O Povo de Israel: É um grande sinal da vinda de Cristo.
Israel ocupa lugar de destaque na palavra profética. Existem profecias sobre o
nascimento do Israelita (Gn 12.1-3) e sobre a terra que Deus havia de lhe dar (Gn
15.17-21). O Deus dos santos profetas vela para cumprir com sua palavra (Jr 1.12). A
restauração dos judeus pode ser dividida em duas partes distintas
a restauração nacional e espiritual.
• A primeira significa a volta de Israel à sua terra,para tornar-se uma nação
independente,respeitada e temida pelos povos (Zc 12.1-3). Isso aconteceu em
1948 e teve a participação de um Brasileiro (Graça Aranha).O brotamento da
figueira. “Olhai para a figueira” (Lc 21.29) e sabemos que é símbolo do povo
de Israel. E de acordo com o texto “E para todas as árvores”. Aqui
representando as demais nações.

L)- O Povo de Israel: É um grande sinal da vinda de Cristo.
• A segunda,a restauração espiritual,se dará após a Igreja ser
arrebatada,e a plenitude dos gentios tiver iniciado (Rm 11.25,26), ou
seja, no fim da Grande Tribulação,quando Jesus voltar em gloria (2Ts 1.10).
A volta de Israel a palestina
constitui o cumprimento
exato e real da profecia a
respeito do
“Vale de ossos secos”
(Ez 37.1-14).

A PROMESSA ACERCA DA SEGUNDA VINDA DE CRISTO
Muitos duvidam da promessas (2Pe 3.3) imaginando que Jesus demorará muito para violar
(Mt 24.48), ou ignoram mesmo tudo sobre o arrebatamento (Mt 24.37-39). Dizem eles:
“Há paz e segurança” (1Ts 5.3). Mas a Palavra de Deus é clara e incondicional.
• Jesus voltará pessoalmente (Hb 9.28).
- Tão real e tão pessoal como a primeira aparição de Jesus será também sua segunda manifestação.
Não se trata,portanto, de uma linguagem figurada,querendo significar que Jesus voltará por meio de
derramamento de poder ou de desperta mento.
• Jesus voltará baseado na palavra.
- Diz a Bíblia: “ O céu e a terra passarão,mas as minhas palavras não hão de passar. (Mt 24.35).
• Porá seus pés sobre o monte das oliveiras,que se fenderá em dois. (Zc 14.3,4).
• Jesus vencerá o anticristo. (Ap 17.14;19.19).
• Jesus virá primeiramente como o ladrão e depois como o relâmpago. ( Mt 24.42-44).
• Jesus virá primeira como Noivo e depois como Rei. (Mt 25.1-6).
Aguardando a bem-aventurada esperança e o
aparecimento da gloria do nosso grande Deus
e Salvador Cristo Jesus. (Tito 2.13).

IV – OS EVENTOS DA SEGUNDA VINDA DE CRISTO QUAIS AS QUESTÕES RELATIVAS
4.3 – Questões relativas ao Arrebatamento da Igreja
Está você preparado para esse grande dia? Jesus está às portas! Em breve a
trombeta soará.
As evidencias dos sinais sobre a volta de Cristo são reais quanto a sua vinda.Consideremos
o arrebatamento da Igreja em dois sentidos: etimológico e bíblico-teológico. Nas páginas do
AT e NT, encontramos centenas de passagens sobre essa doutrina.
1. Sentido etimológico. A palavra arrebatamento, no contexto da escatologia bíblica
significa tirar com rapidez e de forma inesperada. Quando o Novo Testamento foi
traduzido para o latim, optou-se pelo vocábulo raptus que, originando-se do verbo
raptare, comporta os seguintes significados: tirar, arrancar, tomar das mãos alguma
coisa de forma violenta.
2. Definição bíblico-teológica. O arrebatamento é a retirada imprevista e repentina da Igreja
deste mundo, pelo poder de Deus, para que, trasladada às regiões celestes, esteja para
sempre com o Senhor Jesus. O Novo Testamento dedica duas passagens ao arrebatamento da
Igreja: 1 Co 15 e 1 Ts 4.16 Nesta, Paulo descreve o rapto dos santos; naquela, mostra como
nossos corpos serão glorificados.

Quando a Bíblia fala da vinda do Senhor Jesus, o assunto aparece como um
só evento. Mas no seu contexto doutrinário, ela tem duas etapas distintas.
A primeira, invisível para o mundo,
é o arrebatamento da Igreja; a segunda, visível, fala da vinda de Jesus em
glória, especialmente para Israel (Ap 1.8; Zc 14.4).
ESCOLAS DE INTERPRETAÇÃO
Existem três escolas distintas de interpretação quanto ao arrebatamento
da Igreja. Elas abrem espaço para entendermos como e quando ocorrerá
esse grandioso evento.
1. Pós-tribulacionista. Essa escola interpreta que a Igreja remida por Cristo
passará pela Grande Tribulação.

3. Pré-tribulacionista. Podemos começar entendendo essa escola de
interpretação com as palavras de Paulo aos tessalonicenses, quando
escreveu: “Porque Deus não nos destinou para a ira, mas para a aquisição
da salvação, por nosso Senhor Jesus Cristo”, 1 Ts 5.9. Ensina que o
arrebatamento da Igreja ocorrerá antes que se inicie o período da Grande
Tribulação. É uma interpretação que honra as Sagradas Escrituras e ajusta-se
devidamente à esperança cristã da volta do Senhor nos ares.
2. Midi-tríbulacionista. Ensina que a Igreja entrará no período da Grande
Tribulação até a sua metade. Seus intérpretes se baseiam numa
interpretação isolada de Dn 9.27, cujo texto fala que depois do opressor
firmar um concerto com Israel por uma semana, “na metade da semana,
fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares”.

A diferença entre as duas etapas.
Referente ao arrebatamento, Cristo virá até ou sobre as nuvens (1 Ts 4.16,17).
Será de modo invisível para a Terra, porque virá para os Seus santos nos ares.
Em relação à manifestação pessoal de Cristo na Terra, Ele virá sobre as nuvens,
de modo visível e com os seus santos (Cl 3.4).
• No primeiro evento, Cristo, pelo poder da Sua Palavra e com voz de arcanjo,
arrebatará,( num abrir e fechar de olhos, a Igreja remida pelo Seu sangue (1
Co 15.52). Esse arrebatamento acontecerá antes que venha o Anticristo e
instale o seu domínio sobre a terra por sete anos.
• O segundo evento da volta de Cristo acontecerá no final dos sete anos da
Grande Tribulação, quando Ele irá destruir o domínio do Anticristo e instalar
seu reino de mil anos (Ap 19.11; 20.1-60).

• Quando entrar a plenitude dos gentios.
Rm 11.25 afirma: “ Não quero,irmãos,que ignoreis este segredo (para que não presumais
de vós mesmos),que o endurecimento veio em parte a Israel,até que a plenitude dos
gentios haja entrado”.
• Quando findar o dia da graça. (Sl 118.24).
• No começo dos sinais
- Muita gente acha que todos os sinais preditos para a volta de Jesus devem ocorrer
primeiro,mas em relação à nossa redenção no rapto,as palavras de Jesus são muito claras:
“ Quando estas coisas começarem a acontecer olhai para cima e levantai as vossas
cabeças,porque a vossa redenção está próxima” (Lc 21.28).
- Todo o contexto do sermão profético mostra que haveria de ocorrer grandes sinais.
QUANDO OCORRERÁ O ARREBATAMENTO?
Não podemos saber o dia e a hora em que ocorrerá o arrebatamento da igreja,mas
podemos conhecer a sua época. Quando Jesus disse: “Mas,à meia-noite ouviu-se um
grito:Aí vem o noivo,saí ao seu encontro” (Mt 25.6). Ele estava se referindo ao final do dia
da graça,que ocorre à meia noite.

QUANDO OCORRERÁ O ARREBATAMENTO?
• Quando a figueira frutificar
- No lindo poema profético de Cantares (2.13). Lemos: “ A figueira já seu deu os seus
figos,e as vides em flor exalam o seu aroma. Levanta-te,amada minha,formosa minha,e
vem”. Em Lucas 21.29-30,Jesus nos diz: “Olhai para a figueira,e para todas as árvores.
Quando vedes que as suas folhas começam a brotar,sabeis por vós mesmos que o verão
está próximo”.
• A qualquer momento
- Marcos 13.35-37: “ Portanto,vigiai porque não sabeis quando virá o senhor da casa;se à
tarde,se à meia noite,se ao cantar do galo,se pela manhã. Se ele, vier inesperado,não vos
encontre dormindo. O que vos digo,digo a todos: Vigiai!”.
- Lemos também em Apocalipse 22.12: “ Eis que cedo venho! A minha recompensa está
comigo,para dar a cada um segundo a sua obra”.

4.4 – Questões relativas a GRANDE TRIBULAÇÃO?
1. O sentido etimológico da Palavra.
[Do grego thilipsis ]Aflição,sofrimento provação moral e adversidade. O termo é
usado também descrever a Grande Tribulação que se dará logo após o
arrebatamento da Igreja . “colocar uma carga sobre o espírito das pessoas”.
Na tradução Vulgata Latina, a palavra é tribulum e se refere a uma espécie de grade
para debulhar o trigo. Ou seja: instrumento que o lavrador usa para separar o trigo
da sua palha.
A idéia figurada, aqui, é a de afligir, pressionar.
Analisada à luz do contexto bíblico, a palavra pode referir-se tão-somente a um tipo de
pressão, aflição ou angústia que se passa na vida cotidiana. Outras vezes, tem o
sentido escatológico.
O QUE SERÁ A GRANDE TRIBULAÇÃO?

2. O sentido da expressão Grande Tribulação.
- A Grande Tribulação será um período de sete anos entre o
arrebatamento da Igreja e a Segunda vinda de Jesus, caracterizado por
sofrimento,angustia de grandes proporções jamais visto no curso da
história humana,Daniel escreveu: “E haverá um tempo de angustia qual
nunca houver desde que houve nação até aquele tempo”(Dn 12.1).
Palavras semelhantes foram proferidas por Jesus em seu sermão
profético. (Mt 24.21).

2.1- A Bíblia fala deste período dizendo que será o tempo da
angustia para Jacó (Jr 30.7).
- Os homens desmaiarão de terror pela expectação das coisa que
sobrevirão ao mundo (Lc 21.26). O profeta Sofonias diz: “ Aquele dia é
um dia de indignação,dia de angustia e de ânsia,dia de alvoroço e de
desolação,dia de trevas e de escuridão,dia de nuvens e de densas
trevas” (Sf 1.15).
- Nas páginas bíblicas encontramos vários nomes que descrevem
este período ,como sendo um período de tempos muito difíceis.
Vejamos.

2.2 – Será o tempo da manifestação da ira Divina.
a) Isaías 26.20: “ Vai,povo meu,entra nos teus quartos,e fecha as tuas
portas sobre ti;esconde-te só por um momento,até que passe a
ira”.
b) João 3.36: “ Todo aquele que crê no Filho tem a vida eterna,mas
todo aquele rejeita o Filho não verá a vida,pois sobre ele
permanece a ira de Deus”.
c) Efésios 2.3;Efésios 5.6;1Ts 1.10;Ap 6.16,17:
2.3 – Será o dia da vingança de Deus
a) Isaías 34.8
b) Isaías 34.4
c) Isaías 61.2

2.4 – Será um dia de trevas e de tristeza
a) Jl 2.2
b) 1Ts 5.4-7
c) Sofonias 1.14-18
2.5 – Será um tempo de grande aflição.
a) Malaquias 4.1
b) Mateus 24.21
c) Apocalipse 3.10
d) Apocalipse 7.14
2.6 – Será o tempo de destruição para os que destroem a terra.
a) Apocalipse 11.18
2.7 – Será um tempo em que o anticristo fará guerra aos santos.
a) Apocalipse 13.7

- A Bíblia é clara a respeito da Grande
Tribulação,que terá inicio.
a) Após o arrebatamento da Igreja. “ Como
guardaste a palavra da minha
paciência,também eu te guardarei da hora da
tentação que há de vir sobre o mundo,para
tentar os que habitam na terra” (Ap 3.10). A
promessa de Jesus à sua Igreja é a preservá-
la desse sofrimento sem igual (1Ts 1.10;5.9;
Lc 21.35,36).
b) Na metade da 70ª Semana de Daniel. “ E ele firmará um concerto com muitos por
uma semana;e,na metade da semana,fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares;e
sobre a asa das abominações virá o assolador,e isso até à consumação; e o que está
determinado será derramado sobre o assolador” (Dn 9.27).
QUANDO TERÁ INICIO A GRANDE TRIBULAÇÃO?

A 70ª Semana de Daniel pode ser dividida em duas metades distintas.
a) A primeira metade da semana será marcada pelo reinado absoluto
do Anticristo que,assentado no Santo Templo em Jerusalém,será
aceito tanto pelo Judeus quanto pelos gentios. Essas duas metades
da semana profética de Dn 9.27 são mencionadas diversas vezes em
(Ap 11,2,3;12.6,14;13.5).
b) A Segunda metade será ocupada pela Grande Tribulação: “Pois
que,quando disserem:Há paz e segurança,então,lhes sobrevirá
repentina destruição,como as dores de parto àquela que está
grávida;e de modo nenhum escaparão” (1Ts 5.3).
QUANDO TERÁ INICIO A GRANDE TRIBULAÇÃO?

4.5 - O QUE PROVOCARÁ A TREMENDA ANGÚSTIA,NA GRANDE TRIBULAÇÃO?
3.1 – A TRÍADE SATÂNICA - Essa tríade satânica é
a causa visível dos terríveis sofrimentos na
Grande Tribulação,que será,de um modo
especial,um tempo sob o domínio de
demônios.Vejamos o que a Palavra de Deus
diz sobre este assunto.
SATANÁS
O ANTICRISTO O FALSO PROFETA
Analisando Questões relativas
A SATANÁS
- Satanás e o dragão dominarão de modo completo a terra durante a Grande Tribulação. Já
vimos que Deus,nesse tempo,entregará a Satanás os homens que o escolheram e serviram.
- Dragão é um nome usado somente no livro de Apocalipse para designar o Diabo (Ap
12.9). Esse mesmo dragão mostra-nos seu verdadeiro caráter. Na sua ira,ele procurará usar
todos os meios para combater a Deus.Os homens hão de passar por sofrimentos
tremendos,como jamais terão experimentado. (Ap 12.12).

4.5 - O QUE PROVOCARÁ A TREMENDA ANGÚSTIA,NA GRANDE TRIBULAÇÃO?
AO ANTICRISTO
1- Quem será o Anticristo?
Existem diversas opiniões a respeito desse personagem. Alguns dizem
que o Anticristo poderá ser:
a) Alguém como Hitler;
b) alguém como Judas Iscariotes;
c) Um sistema político,um sistema religioso,um sistema social, o
império romano,que vai ressuscitar ,um sistema monetário etc.
- A Bíblia diz que , O Anticristo será um homem comum, nascido de mulher. Mas
será revestido de poder satânico, e terá uma capacitação demoníaca
extraordinária(Ap 13.2,4),de modo que exercerá poderosa influencia sobre toda
humanidade
- A Grande Tribulação será uma ditadura universal e cruel do Anticristo.(Ap 6.2)

AO FALSO PROFETA
1. Quem será o Falso Profeta?
- Eminentes teólogos e expositores da Bíblia declaram que,depois de Cristo, as duas maiores
personagens no panorama profético dos últimos dias serão o Anticristo e o Falso Profeta.
• O Anticristo utilizará um profeta exclusivo como porta – voz dele em seu império ditatorial
durante sete anos no fim dos tempos.
João na visão apocalípticas duas bestas subindo,
um do mar e outra da terra.
• A primeira é o Anticristo personificado também
pelo cavaleiro sobre o cavalo branco na abertura
do 1º selo (Ap 6.1,2; Ap 13.1).
• A segunda besta vista por joão era o falso
profeta,que virá assessorar o Anticristo
principalmente nos assuntos religiosos (Ap 13.14).

Na ordem dos eventos escatológicos, dois deles subseqüentes ao arrebatamento da Igreja
acontecerão no céu: o tribunal de Cristo e as bodas do Cordeiro. Os eventos na Terra depois do
arrebatamento da Igreja acontecem durante a Grande Tribulação. Vejamos o primeiro.
1. O QUE É O TRIBUNAL DE CRISTO?
O apóstolo Paulo descreve em 1 Co 3.9-15, o cristão como um construtor que usa vários tipos de
materiais numa construção. Assim, no sentido espiritual, o valor do seu trabalho vai depender dos
materiais que usará para construir sua obra. Paulo adverte: “cada um veja como edifica” (1 Co 3.10).
A construção do cristão precisa ser feita sobre um fundamento eficaz e correto, e com materiais de
qualidade que dêem sustentação à sua vida espiritual.
Duas palavras distintas na língua original do Novo Testamento esclarecem bem o sentido da
palavra tribunal: criterion, conforme está em Tg 2.6 e 1 Co 6.2,4; e bimá, encontrada em 2 Co 5.10,
(também em Ne 8.4). O termo criterion significa “instrumento ou meio para provar ou julgar
qualquer coisa”. Ou seja: “a regra pela qual alguém julga”, ou “o lugar onde se faz um juízo”, o
tribunal de um juiz ou de juízes. O termo bimá comumente significa uma “plataforma ou um banco
de assento onde o juiz julga”. Havia naqueles tempos tribunais militares e, também, o tribunal (bimá
ou assento) da recompensa, especialmente utilizado nos jogos gregos de Atenas. Os atletas
vencedores eram julgados perante o juiz da arena e galardoados por suas vitórias.
4.4 – Questões relativas ao Tribunal de Cristo

2 . ASPECTOS GERAIS DO TRIBUNAL DE CRISTO
1. O tempo. É lógico que o tribunal não pode acontecer logo após a morte de qualquer cristão.
Ele se dará por ocasião de um tempo especial e determinado depois do arrebatamento da
Igreja.
2. O lugar. Não há texto específico que declare o local, mas o contexto bíblico indica que, uma
vez a Igreja arrebatada até as nuvens, nos céus, a instalação do tribunal de Cristo,
inevitavelmente, terá de ser no céu, nas regiões celestiais.
3. Os julgados. Quem será julgado no tribunal? Quais são os sujeitos desse tribunal?
Indubitavelmente, as pessoas julgadas nesse tribunal são os santos remidos por Cristo. O texto de
2 Co 5.1-10 fala daqueles que lutam nesta vida para alcançarem o privilégio de serem revestidos
de uma habitação espiritual no céu. Não haverá discriminação nesse lugar. Só entrarão os salvos,
os remidos. Não haverá lugar nesse tribunal para julgamento condenatório.
4. O juiz. O apóstolo Paulo declara que o exame das obras dos crentes será realizado perante o
Filho de Deus (2 Co 5.10). O próprio Jesus falou que todo o juízo é colocado nas mãos do Filho de
Deus. Faz parte da exaltação de Cristo depois de Sua conquista no Calvário receber do Pai toda a
autoridade e poder para julgar.

3. COMO PROCEDERÁ O TRIBUNAL DE CRISTO
1. A forma do exame. E claro que não se trata de examinar quem será salvo ou
não. A salvação do crente implica no ato especial da misericórdia divina
mediante a aceitação da obra expiatória de Cristo e a sua manutenção enquanto
ele estiver neste mundo. Todo crente está livre do Juízo se permanecer fiel até o
fim (Rm 8.1; Jo 5.24; 1 Jo 4.17). Então, o julgamento não tratará da questão do
pecado, de condenação, uma vez que o pecado já foi abolido na vida do crente e,
por isso, ele estará no céu.
2. Os materiais da obra de cada crente (1 Co 3.12). O apóstolo Paulo mencionou
seis diferentes materiais que, figurativamente, representam os elementos que
empregamos na construção de nossa vida cristã. Os materiais são indicados como
ouro, prata, pedras preciosas, madeira, feno e palha. Os três primeiros são
resistentes ao fogo do julgamento de Cristo. Os três últimos são frágeis e não
resistem ao juízo de fogo.

3. A obra de cada um será provada (1 Co 3.13-15). O tribunal de Cristo avaliará os
materiais que temos utilizado na construção do edifício da nossa vida cristã. As
obras feitas com madeira, feno e palha serão manifestas naquele dia, e o galardão
será consoante à avaliação divina. Os materiais de madeira, feno e palha são
inflamáveis e perecíveis, por isso, tudo o que for construído com eles não
subsistirá.
4. O juízo que determinará a qualidade das obras feitas (2 Co 5.10). As obras
praticadas pelo crente serão submetidas ao julgamento naquele dia para se
determinar se são boas ou más. A palavra “mal” na língua grega aparece como
kakos ou poneros, e ambas significam aquilo que é eticamente mal. Porém, a
palavra poneros, além de denotar maldade, tem o sentido de se estar praticando
alguma coisa de total inutilidade. Portanto, o que Paulo entendia como obras más
era a prática de coisas sem utilidade alguma, feitas com materiais espiritualmente
imprestáveis.

EXAME FINAL NO TRIBUNAL DE CRISTO
No texto de 1 Co 3.14,15 está declarado que haverá dois resultados finais do exame (a prova
do fogo) das obras manifestas: o recebimento e a perda da recompensa.
1. Perda da recompensa. Esse fogo nada tem a ver com o fogo do Geena. O fogo do tribunal
de Cristo é figura da luz que revela as impurezas, ou seja, a purificação. Portanto, as obras
feitas por impulso carnal e para a ostentação da carne não suportarão o calor do fogo de
Deus, por mais bonitas que sejam, serão desaprovadas.
2. Obtenção da recompensa. As obras praticadas com materiais indestrutíveis na prova do
fogo serão dignas da recompensa final. O Novo Testamento apresenta várias recompensas,
mas destaca algumas relativas às atividades especiais. O próprio Senhor Jesus, Juiz desse
tribunal, é quem fará a entrega dos prêmios, galardões, recompensas (2 Co 9.6). Ele declara a
João, na ilha de Patmos, dizendo: “O meu galardão está comigo para dar a cada um segundo
as suas obras” (Ap 22.12). O apóstolo Paulo declara, também, que todo crente receberá o seu
louvor (elogio) da parte de Deus (1 Co 4.5).

3. Tipos de recompensas. O Novo Testamento usa uma linguagem especial dos
tempos do primeiro século da era cristã relativa ao tipo de galardão que os
vencedores das olimpíadas gregas e romanas recebiam como prêmio. Havia coroas
de vários materiais representando o tipo de vitória conquistada por aqueles
vencedores (1 Co 9.24,25).
a) A coroa da vitória (1 Co 9.25). A vida cristã se constitui numa batalha espiritual
contra três inimigos terríveis: a carne, o mundo e o Diabo. Esta coroa é
denominada, também, como coroa incorruptível, porque se refere à conquista
do domínio do crente sobre o velho homem.
b) A coroa de gozo (1 Ts 2.19; Fp 4.1). A palavra gozo significa prazer, alegria,
satisfação. Uma das atividades cristãs que mais satisfazem o coração do crente é o
ganhar almas. Isto é, praticar o evangelismo pessoal e ganhar pessoas para o reino
de Deus. Na busca do gozo nesta vida, nada é comparável ao de salvar almas para
Cristo, livrando-as da perdição eterna. Por isso, quem ganha almas, sábio é (Pv
11.30; Dn 12.3).

c) A coroa da justiça (2 Tm 4.7,8). É o prêmio dos fiéis, dos batalhadores da
fé, dos combatentes do Senhor, os quais vencendo tudo, esperam a Sua
vinda.
d) A coroa da vida (Ap 2.10; Tg 1.12). Não se trata da simples vida que
temos aqui. Essa coroa é um prêmio especial porque implica conquista de
um tipo de vida superior à vida terrena, ou à simples vida espiritual, como a
tem os anjos. É a modalidade de vida conquistada mediante a obra
expiatória de Cristo Jesus — a vida eterna. E o galardão da fidelidade do
crente.
e) A coroa de glória (1 Pe 5.2-4). Certos eruditos na Bíblia entendem que
esta coroa é o galardão dos ministros fiéis que promoveram o reino de Deus
na Terra, sem esperar recompensa material.

4.4 – Questões relativas as Bodas do Cordeiro
Após a avaliação de Cristo das obras de seus servos diante do Tribunal Cristo ,então,após
conduzirá sua Noiva para o Palácio Real,onde se encontra
“a sala do Banquete” (Ct 2.4),quando então terão inicio as Bodas do Cordeiro.
As Bodas do Cordeiro são uma preciosa revelação para os corações
de todos os filhos de Deus. Os anjos,e os santos do Antigo Pacto ali
estarão a cantar: “Regozijemo-nos,e alegremo-nos e demos-lhes
gloria,porque vindas são as bodas do cordeiro,e já a sua esposa se
aprontou” (Ap 19.7). Que maravilha!
Jesus é quem vai nos servir,terá
em suas mãos os sinais dos cravos
que o feriram (Ap 5.6).

4.4 – Questões relativas as Bodas do Cordeiro
- CARACTERÍSTICAS DA NOIVA DE CRISTO
1. Virgem
- No Antigo Testamento,a virgindade,em sentido figurado,indicava a fidelidade de
Israel ao seu marido,Deus. A adoração de qualquer outro deus significava
adultério espiritual. Observe no NT (2Co 11.2).
2. Gloriosa (Ef 5.17).
17 Por isso não sejais insensatos, mas entendei qual seja a vontade do Senhor.
3. Ficará a direita do Noivo. (Sl 45.9).
9 As filhas dos reis estavam entre as tuas ilustres mulheres; à tua
direita estava a rainha ornada de finíssimo ouro de Ofir.

CONCLUSÃO:
Portanto,
Maranata!
“Ora,Vem, Senhor Jesus!”
(1Co 16.22;Ap 22.20).

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