Subsídios elaborados pelo Pr. Natalino das Neves (Pastor auxiliar na IEADC-Sede) Acesse demais vídeos e respectivos arquivos de slides com comentários no blog: http://goo.gl/PPDRnr

3. TEXTO DO DIA
"E, respondendo o anjo, disse-lhe: Descerá sobre ti
o Espírito Santo, e a virtude do Altíssimo te cobrirá
com a sua sombra; pelo que também o Santo, que
de ti há de nascer, será chamado Filho de Deus."
(Lc 1.35)

4. SÍNTESE
O Emanuel, Deus conosco, é a maior prova de amor
e cuidado de Deus para com seus filhos.

5. TEXTO BÍBLICO
Isaías 7.10-16

6. 10 E continuou o Senhor a falar com Acaz, dizendo:
11 Pede para ti ao Senhor, teu Deus, um sinal; pede-o ou
embaixo nas profundezas ou em cima nas alturas.
12 Acaz, porém, disse: Não o pedirei, nem tentarei ao Senhor.
13 Então, ele disse: Ouvi, agora, ó casa de Davi! Pouco vos é
afadigardes os homens, senão que ainda afadigareis também ao
meu Deus?
14 Portanto, o mesmo Senhor vos dará um sinal: eis que uma
virgem conceberá, e dará à luz um filho, e será o seu nome
Emanuel.
15 Manteiga e mel comerá, até que ele saiba rejeitar o mal e
escolher o bem.
16 Na verdade, antes que este menino saiba rejeitar o mal e
escolher o bem, a terra de que te enfadas será desamparada dos
seus dois reis.

7. INTRODUÇÃO

8. INTRODUÇÃO
• Uma das mais belas profecias de Isaías: o maior gesto de
amor do Deus Todo Poderoso, sua proximidade com a
sua criação, o Emanuel, o "Deus conosco".
• A profecia foi dada diante de um rei idólatra e
desobediente, demostrando que o amor de Deus
transcende qualquer maldade e desobediência humana.
• Com o advento de Cristo, fica evidenciado a grandeza
deste amor, o Deus encarnado que se doa pela
humanidade.

9. I - O CONTEXTO
IMEDIATO DA PROFECIA
MESSIÂNICA

10. 1. A ameaça a Jerusalém
• A guerra siro-efraimita (735-734 a.C): O rei de Israel
(Reino Norte) faz aliança com rei de Damasco, capital da
Síria (não confundir com Assíria) para barrar o avanço
da Assíria.
• Acaz, o rei de Jerusalém (Reino do Sul) é convidado, mas
não aceita fazer parte da aliança. Por isso Israel e a Síria
invadem Judá (2 Rs 16.5).
• Então, Acaz, um rei idólatra (ofereceu próprios filhos),
desobedecendo a orientação de Isaias, faz aliança com a
Assíria (2Rs 16.7-9).
• Isaias cita a guerra siro-efraimita várias vezes em Is 7-8.

11. 2. O medo do povo e do rei
• O medo tomou conta do rei e do povo com a ameaça da
aliança do Reino Norte com a Síria.
• Acaz não confiou em Deus (recomendação de Isaias).
• O preço da aliança com a Assíria teve como custo a
submissão e pagamento de pesados tributos (2 Rs 16.8),
além de riquezas que foram retiradas do templo.
• O pagamento de tributos era pago pelo povo.
• Para Isaias Acaz tentou resolver um problema com
outro maior ainda.

12. PENSE
Às vezes, o medo gera em nós uma sensação
de desamparo total. É nessas horas que o
Deus Emanuel se torna manifesto. Ele nunca
desampara os seus filhos durante as
situações de angústia ou adversidades
profundas.

13. PONTO IMPORTANTE
Além da profecia messiânica do Emanuel que
se cumpriria em Cristo, havia nessa profecia
de Isaías um sentido imediato, um livramento
que Deus estava dando para o povo naquele
momento da história.

14. II - O SINAL DO
EMANUEL

15. 1. O contexto da profecia
• A profecia estava sendo predita para o presente, mas um
sentido muito mais abrangente.
• Acaz não pede sinal, dizendo não querer tentar Deus,
mas na realidade é porque não tem fé em Yahweh
(hipocrisia).
• O filho citado que nasceria era para o tempo do profeta,
é relido no NT ao mencionar o nascimento de Jesus (Mt
1.22-23).

16. 1. O contexto da profecia
“[...] Deus mesmo faz nascer o menino e lhe impõe nome
sobre-humano. Somente dito de Cristo é que este oráculo
adquire seu pleno sentido; até então tinha sido antes
esperança e anseio, ideal não realizado, no entanto, ideal
crido e desejado, e desta forma tensão para o futuro, como
anúncio e preparação” (SCHOKEL; SICRE, 2004, p. 160).

17. 2. O significado do Emanuel
• Emanuel = immánu (conosco) + El (Deus) = Deus
conosco.
• Cumprimento pleno na encarnação de Jesus: O Deus
que se fez carne.
• A morte e ressurreição de Jesus demonstra seu amor
presente na humanidade para aplicação de sua justiça e
graça ( veja o livro de minha autoria: Justiça e Graça
(CPAD, 2015).
• Jesus, o Filho de Deus habitando entre os homens e ao
mesmo tempo significando que “nele habita
corporalmente toda a plenitude da divindade" (Cl 2.9).

18. 3. O Deus que se humilhou
• Ele é Deus infinitamente santo, em quem não há
escuridão (1 Jo 1.5) e assumiu a condição humana, com
todas as suas contingências e dificuldades (Fp 2.7-8).
• Enviado por Deus a nosso favor.
• Somente Deus pode tirar força da fraqueza.
• Jesus é o maior exemplo de humildade vencedora (Fp
2.5-11).

19. PENSE
Deus assumiu a condição humana e por isso
podemos extrair dois princípios
fundamentais: Ele valorizou a humanidade e
ensinou o que é ser verdadeiramente
humano segundo a sua vontade.

20. PONTO IMPORTANTE
Emanuel, no hebraico, é a junção de dois
termos - immánu, que significa "conosco" , e
El, que significa "Deus" ou "Senhor",
literalmente "conosco [está] Deus".

21. III - DEUS ETERNAMENTE
CONOSCO

22. 1. Ele esteve com Israel
• Apesar de todos os problemas que o povo de Deus teve
para permanecer fiel à aliança, Deus sempre se manteve
fiel com sua aliança.
• Ele permaneceu fiel à aliança com Israel, mesmo quando
estavam no cativeiro.
• Promessa que um remanescente que "brotará do tronco
de Jessé" (Is 11.1) = dinastia davídica.
• Ezequias a esperança de Judá na época do profeta (Is
9.6) e Cristo a esperança da humanidade (Mt 1.22-23).

23. 2. Ele está conosco
• A promessa do Emanuel se cumpri em Cristo, enviado de
Deus para salvar a humanidade sofredora.
• Assim, como Deus foi fiel e presente com o povo de
Israel, Ele continua com sua Igreja (Mt 28.20).
• "e o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a
sua glória, como a glória do Unigênito do Pai, cheio de
graça e de verdade" (Jo 1.14).

24. PROFECIA CUMPRIMENTO (Releitura no NT)
Um rei importante viria da pequena cidade de Belém,
alguém cujas origens estavam nos "dias da eternidade".
Miquéias 5.2
Jesus nasceu em Belém.
Lucas 2.4-7
A jovem moça conceberia um filho, cujo nome
significaria "Deus conosco". Este seria um sinal do
Senhor.
Isaías 7.14
A virgem Maria foi avisada por um anjo de que
conceberia um filho pelo poder do Espírito Santo, cujo
nome deveria ser Jesus (Salvador).
Lucas 1.26-35; Mateus 1.18-25
O Senhor enviaria um mensageiro especial para preparar
o caminho da sua vinda.
Malaquias 3
João Batista veio para pregar e preparar o caminho de
alguém superior a ele.
Lucas 3.15-18; 7.24-27
O Senhor levantaria um profeta em Israel a quem eles
deveriam dar atenção.
Deuteronômio 18.15
Os apóstolos viram Jesus como esse profeta: o Cristo.
Atos 3.18-23
O Senhor ungiria um libertador, alguém que pregaria
boas-novas aos pobres, contritos de coração, cativos e
tristes.
Isaías 61.1-3
Jesus começou o seu ministério explicando que Ele era a
pessoa referida na profecia de Isaías.
Lucas 4.16-21
O Servo especial do Senhor iria sofrer e ser rejeitado.
Isaías 53.5
Jesus foi rejeitado e morto por ser quem era e por dizer
o que disse.
Lucas 23.13-25; João 1.10,11
futuro Rei/Redentor justo viria ao seu povo montado
num jumentinho.
Zacarias 9.9
Na sua última semana de vida na terra, Jesus entrou em
Jerusalém montado num jumento. Marcos 11.1-11
O Servo especial do Senhor permaneceria em silêncio ao
ser cruelmente maltratado.
Isaías 53.7
Jesus se recusou a responder às falsas acusações contra
Ele, feitas a Pilatos.
Marcos 15.3-5
O Servo especial do Senhor sofreria por causa de outros.
Isaías 53.5
O coração do Evangelho são as boas-novas de que Cristo
morreu pelos nossos pecados.
Romanos 5.6-8

25. 3. Ele estará conosco
• A presença do Emanuel não foi somente uma realidade
passada, ela continua no presente.
• Ela continuará no futuro, com toda a sua força e
esplendor (Ap 21.3).

26. PENSE
Se Deus é presente conosco, isso implica que
devemos ser imitadores de seu caráter.
Devemos também ser uma igreja de jovens
que estão uns com os outros. Emanuel
também significa comunhão.

27. PONTO IMPORTANTE
A teologia do Emanuel pode ser entendida de
três formas básicas: Ele esteve com o povo de
Israel, Ele está com a Igreja ao longo da
história, e por fim Ele estará plenamente com
todos os redimidos e salvos no Novo Céu e na
Nova Terra.

28. CONSIDERAÇÕES
FINAIS

29. CONSIDERAÇÕES FINAIS
Nesta lição nos aprendemos que:
1. O contexto imediato é da Guerra Siro-efraimita (Aliança
entre os Sírios e Reino Norte Vs Judá e Assíria).
2. O sinal dado é o nascimento de um menino (Ezequias)
que prefigura a Cristo, uma releitura do NT.
3. Assim como Deus caminhou o povo de Israel e foi fiel à
sua aliança, continua com a igreja, com quem estará
junto por toda eternidade.

30. Subsídios
bibliográficos

31. "O profeta aconselhou Acaz a buscar um sinal de Yahweh [...], mas o
rei já havia determinado no coração buscar socorro com o rei da
Assíria. Isaías então profetizou que uma virgem conceberia, e o seu
filho seria chamado de Emanuel. Este seria o sinal da misericórdia de
Deus, a despeito de toda a incredulidade de Acaz. Na providência de
Deus, aquEle Filho, no sentido messiânico, era Jesus de Nazaré. Mas o
sinal específico para Acaz e sua corte era uma criança, não
identificada, que nasceria de uma jovem mulher conhecida do rei.
Antes que a criança alcançasse a idade de discernir entre o bem e o
mal, Rezim e Peca perderiam os seus tronos, e Acaz começaria a sofrer
a depredação de seu aliado assírio. Damasco caiu em 732 e Rezim, seu
rei, foi sumariamente executado. Quase simultaneamente, Peca foi
assassinado, e em seu lugar levantou-se o rei Oseias, um aliado dos
Assírios. Assim, o cumprimento da palavra profética ocorreu dentro de
dois anos. Sete anos mais tarde, Salmaneser V finalmente tomou a
cidade de Samaria, causando também espanto e terror ao reino de
Acaz. Não foi senão no reinado de Ezequias, cerca de dez anos depois,
que a Assíria iniciou suas campanhas sistemáticas contra Judá e quase
eliminou o reino do Sul" (MERRILL, H. Eugene. História de Israel no
Antigo Testamento: O reino de sacerdotes que Deus colocou entre as
nações. 12ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2013. p. 451).

32. HORA DA REVISÃO
1. Quais eram os países que ameaçavam invadir Jerusalém quando
Isaías fez a profecia do Emanuel?
R) Israel (reino do Norte) e a Síria.
2. Por que Acaz fez aliança com a Assíria?
R) Porque não confiava em Deus e estava tomado de incredulidade.
3. Qual o sinal que Deus deu ao profeta de que o menino que
nasceria era o Emanuel?
R) Que uma virgem daria à luz um menino.
4. Qual o significado de Emanuel?
R) Deus conosco.
5. Que promessa o Emanuel fez em Mateus 28.20?
R) "Eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos
séculos."

33. Referências

34. REFERÊNCIAS
ANDRADE, Claudionor Corrêa de. Fundamentos Bíblicos de um
Autêntico Avivamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.
ARAUJO, Israel de. Dicionário do Movimento Pentecostal. 1ed. Rio de
Janeiro: CPAD, 2007.
Comentário Bíblico Beacon. Vol 4. Rio de Janeiro: CPAD, 2005.
CROATTO, J. S. Isaías. Vol I: 1-39. O profeta da justiça e da fidelidade.
Petrópolis: Vozes, 1989.
FEINBERG, Charles L. Os profetas menores. São Paulo: Vida, 1988.
LIÇÕES BÍBLICAS JOVENS. Isaias: eis-me aqui, envia-me a mim. 3º
Trim., Edição Professor, Rio de Janeiro, 2016.

35. REFERÊNCIAS
MERRILL, H. Eugene. História de Israel no Antigo Testamento: O reino
de sacerdotes que Deus colocou entre as nações. 12.ed. Rio de
Janeiro: CPAD, 2013.
NAKANOSE, Shigeyuki; PEDRO, Enilda de Paula. Como ler o Primeiro
Isaías (Is 1-39). São Paulo: Paulus, 2002.
RENDTORFF, Rolf. Antigo Testamento: uma introdução. Santo André-
SP: Academia Cristã, 2009.
SCHOKEL, Alonso Luís; SICRE. José Luís. Os profetas. São Paulo: Paulus,
2004.
SICRE, José Luís. Profetismo em Israel. Petrópolis: Vozes, 1996.
SILVA, Airton José. A voz necessária: encontro com os profetas do
século VIII a.C. São Paulo: Paulus, 1998.

36. Pr. Natalino das Neves
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