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TEXTO BÍBLICO
TEXTO BÍBLICO
NO EPISÓDIO DE HOJE...
I. O JULGAMENTO É A SALVAÇÃO
II.CRISTO, O CENTRO DA HISTÓRIA
III.O FIM DA HISTÓRIA
INTRODUÇÃO
•A lição desta semana fala sobre as
consequências das falhas do ser humano, que se
condenam a si mesmo pelo que faz.
•Isaias 24-27 é reconhecido pelos biblistas como
um texto posterior e apocalíptico (trata do tempo
do fim apocalíptico).
INTRODUÇÃO
•Julgamentos dos maus e salvação e promessas
de livramento para o povo de Deus.
•Aqueles que rejeitarem o Messias, que não
aceitarem a redenção gratuitamente proposta e
oferecida por Deus, sofrerão a condenação
eterna.
A MORADA DOS SANTOS NO MILÊNIO
O JULGAMENTO FINAL DOS ÍMPIOS
Todas as pessoas que rejeitaram a Cristo prestarão contas de
seus atos com o Senhor Jesus no julgamento final.
1. COMO SERÁ O JULGAMENTO
julgamento. A palavra julgamento no grego (hrinein) quer
dizer separar (Mt 13.24-30)
Outro livro considerado apocalíptico do Antigo
Testamento, Daniel, fala sobre o Juízo dos fim dos tempos
(Dn 12.1-3).
Neste julgamento, os injustos são condenados e os
justos e oprimidos são resgatados por Deus.
2. O DESTINO DOS MAUS
Doutrina assembleiana: no Juízo Final acontecerá a
ressurreição dos maus de todos os tempos; os salvos já terão
ressuscitado e estarão com Cristo (Is 26.19; Ap 20.4).
Ninguém escapará da desolação e julgamento que sobrevirá:
ricos, pobres, sacerdotes, leigos (Is 24.2) e reis (Is 24.21).
2. O DESTINO DOS MAUS
Deus destruirá todo o mal bem como todos os grandes poderes
e impérios mundiais, representados pelo leviatã, pela serpente
sinuosa e pelo dragão (Is 27.1).
Aqueles que forem julgados como maus serão separados
definitivamente de Deus, a fonte da vida.
3. O DESTINO DOS BONS
Os justificados por Cristo serão levados para o Reino
eterno (Mateus 25.34).
O Reino de Deus será um eterno desfrutar de alegrias,
delícias e bem-estar, na presença de todos os salvos de
todos os tempos.
A glória e majestade de Deus será presença constante
(Ap 21.23).
PENSE
O juigamento será uma reaLidade concreta para a
humanidade.
PONTO IMPORTANTE
Esse período de julgamento se refere ao Juízo Final,
na consumação de todas as coisas.
OS JULGAMENTOS DE JESUS CRISTO
OS JULGAMENTOS DE JESUS CRISTO
1. O INÍCIO DA HISTÓRIA HUMANA
A história da humanidade pode ser revelada na criação,
Queda, redenção em Cristo e final dos tempos com Cristo.
Biblicamente, Jesus permeia a história humana com sua
presença.
Rejeição de Israel e o cumprimento da aliança no
remanescente (a semente, o tronco restante), que se
concentra em Cristo na sua morte, tornou-se precursor de
um grande povo único e salvo.
2. A REDENÇÃO DA HISTÓRIA HUMANA
Toda a história da salvação está contida num único evento: a
intervenção de Cristo na história por meio da cruz.
Entre a cruz de Cristo e a consumação final da história dá-se a
tensão e hostilidade entre a instalação de seu Reino na terra
"já agora" e no "ainda não" do Reino que está por vir.
A batalha decisiva e vitoriosa já foi travada na cruz do
Calvário.
SIGNIFICADO DA MORTE DE CRISTO
JESUS MORREU PARA NOS DAR VIDA ETERNA
3. ELE É PARA TODO SEMPRE
Ele é antes do início, foi crucificado ontem, reina agora de forma
invisível e voltará no fim dos séculos para estabelecer seu Reino
eterno, onde a justiça e a paz reinarão perpetuamente.
Enquanto o fim dos tempos é um tempo caótico e terrível para os
injustos, para os salvos será o estabelecimento de um novo
tempo de paz, prosperidade e justiça permanente.
PENSE
Se Cristo é o centro da história, Ele precisa ser o centro de
nossas histórias pessoais.
PONTO IMPORTANTE
Para a fé cristã, Jesus Cristo é o verbo que origina a
história, se encarna na história para redimir a história e no
final Ele há de encerrar a história. Cristo é o centro e o fim
da história.
1. A CONSUMAÇÃO
Quando se fala em consumação da história, fala-se do seu fim.
Os textos apocalípticos falam da esperança no novo céu e nova
terra, pois as injustiças atuais não representam o mundo que
Deus fez para o ser humano.
O Reino de Deus se concretizará em plenitude somente no fim
dos tempos, quando se instaurará um novo reino sob o domínio
direto de Deus.
2. A HISTÓRIA HUMANA TERÁ FIM, MAS A DE
DEUS NÃO
Deus está acima da história.
Ele é a-histórico, pois é eterno.
Seu Reino se estabelece na história humana, por isso tem
início, mas nunca terá fim.
3. A NOVA JERUSALÉM É O INÍCIO DA NOVA
HISTÓRIA HUMANA
O Reino de Deus é sinônimo da Nova Jerusalém.
Lugar que Deus preparou para os salvos em Cristo,
para passarem com Ele por toda a eternidade, na
casa do Pai (Jo 14.1-4), desfrutando eternamente
de seu amor.
A NOVA JERUSALÉM
A IDENTIDADE DA NOVA JERUSALÉM
ASPECTO CONSTRUTIVO DA CIDADE
ASPECTO CONSTRUTIVO DA CIDADE
AS MURALHAS E AS 12 PORTAS DE PÉROLAS
MATERIAL DA CIDADE
A CIDADE É TODA FEITA DE OURO
INFRAESTRUTURA DA CIDADE
INFRAESTRUTURA DA CIDADE
IMPORTANTE
O seu Reino se concretizará em plenitude somente no fim dos
tempos, no término da história humana.
PENSE
A melhor coisa na restauração final da história não
será o Novo Céu e a Nova Terra, mas sim a presença
eterna e sublime de Deus.
PONTO IMPORTANTE
Deus está acima da história, Ele é um ser a-histórico, pois
é eterno.
CONCLUSÃO
Nossa grande esperança é a volta de Jesus Cristo para
vivermos eternamente com Ele, e assim, contemplarmos a
Santa cidade onde vamos morar, a Nova Jerusalém, porém, o
nosso maior prazer será o de estar sempre na presença de
nosso Salvador e Senhor Jesus Cristo.
HORA DA REVISÃO
1)Transcreva a oração que Isaías faz em 25.1 de seu livro:
2)Que período escatológico acontecerá logo antes do Juízo
Final?
3)Qual a característica principal do milénio?
4)Por que Cristo é o centro da história?
5)Qual a essência que poderá ser vivida na vida eterna?
A Nova Jerusalém

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A Nova Jerusalém

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  • 6. NO EPISÓDIO DE HOJE... I. O JULGAMENTO É A SALVAÇÃO II.CRISTO, O CENTRO DA HISTÓRIA III.O FIM DA HISTÓRIA
  • 7. INTRODUÇÃO •A lição desta semana fala sobre as consequências das falhas do ser humano, que se condenam a si mesmo pelo que faz. •Isaias 24-27 é reconhecido pelos biblistas como um texto posterior e apocalíptico (trata do tempo do fim apocalíptico).
  • 8. INTRODUÇÃO •Julgamentos dos maus e salvação e promessas de livramento para o povo de Deus. •Aqueles que rejeitarem o Messias, que não aceitarem a redenção gratuitamente proposta e oferecida por Deus, sofrerão a condenação eterna.
  • 9.
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  • 14. A MORADA DOS SANTOS NO MILÊNIO
  • 15.
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  • 18. O JULGAMENTO FINAL DOS ÍMPIOS Todas as pessoas que rejeitaram a Cristo prestarão contas de seus atos com o Senhor Jesus no julgamento final.
  • 19. 1. COMO SERÁ O JULGAMENTO julgamento. A palavra julgamento no grego (hrinein) quer dizer separar (Mt 13.24-30) Outro livro considerado apocalíptico do Antigo Testamento, Daniel, fala sobre o Juízo dos fim dos tempos (Dn 12.1-3). Neste julgamento, os injustos são condenados e os justos e oprimidos são resgatados por Deus.
  • 20.
  • 21. 2. O DESTINO DOS MAUS Doutrina assembleiana: no Juízo Final acontecerá a ressurreição dos maus de todos os tempos; os salvos já terão ressuscitado e estarão com Cristo (Is 26.19; Ap 20.4). Ninguém escapará da desolação e julgamento que sobrevirá: ricos, pobres, sacerdotes, leigos (Is 24.2) e reis (Is 24.21).
  • 22. 2. O DESTINO DOS MAUS Deus destruirá todo o mal bem como todos os grandes poderes e impérios mundiais, representados pelo leviatã, pela serpente sinuosa e pelo dragão (Is 27.1). Aqueles que forem julgados como maus serão separados definitivamente de Deus, a fonte da vida.
  • 23. 3. O DESTINO DOS BONS Os justificados por Cristo serão levados para o Reino eterno (Mateus 25.34). O Reino de Deus será um eterno desfrutar de alegrias, delícias e bem-estar, na presença de todos os salvos de todos os tempos. A glória e majestade de Deus será presença constante (Ap 21.23).
  • 24. PENSE O juigamento será uma reaLidade concreta para a humanidade.
  • 25. PONTO IMPORTANTE Esse período de julgamento se refere ao Juízo Final, na consumação de todas as coisas.
  • 26.
  • 27. OS JULGAMENTOS DE JESUS CRISTO
  • 28. OS JULGAMENTOS DE JESUS CRISTO
  • 29. 1. O INÍCIO DA HISTÓRIA HUMANA A história da humanidade pode ser revelada na criação, Queda, redenção em Cristo e final dos tempos com Cristo. Biblicamente, Jesus permeia a história humana com sua presença. Rejeição de Israel e o cumprimento da aliança no remanescente (a semente, o tronco restante), que se concentra em Cristo na sua morte, tornou-se precursor de um grande povo único e salvo.
  • 30. 2. A REDENÇÃO DA HISTÓRIA HUMANA Toda a história da salvação está contida num único evento: a intervenção de Cristo na história por meio da cruz. Entre a cruz de Cristo e a consumação final da história dá-se a tensão e hostilidade entre a instalação de seu Reino na terra "já agora" e no "ainda não" do Reino que está por vir. A batalha decisiva e vitoriosa já foi travada na cruz do Calvário.
  • 31. SIGNIFICADO DA MORTE DE CRISTO JESUS MORREU PARA NOS DAR VIDA ETERNA
  • 32. 3. ELE É PARA TODO SEMPRE Ele é antes do início, foi crucificado ontem, reina agora de forma invisível e voltará no fim dos séculos para estabelecer seu Reino eterno, onde a justiça e a paz reinarão perpetuamente. Enquanto o fim dos tempos é um tempo caótico e terrível para os injustos, para os salvos será o estabelecimento de um novo tempo de paz, prosperidade e justiça permanente.
  • 33. PENSE Se Cristo é o centro da história, Ele precisa ser o centro de nossas histórias pessoais.
  • 34. PONTO IMPORTANTE Para a fé cristã, Jesus Cristo é o verbo que origina a história, se encarna na história para redimir a história e no final Ele há de encerrar a história. Cristo é o centro e o fim da história.
  • 35.
  • 36. 1. A CONSUMAÇÃO Quando se fala em consumação da história, fala-se do seu fim. Os textos apocalípticos falam da esperança no novo céu e nova terra, pois as injustiças atuais não representam o mundo que Deus fez para o ser humano. O Reino de Deus se concretizará em plenitude somente no fim dos tempos, quando se instaurará um novo reino sob o domínio direto de Deus.
  • 37. 2. A HISTÓRIA HUMANA TERÁ FIM, MAS A DE DEUS NÃO Deus está acima da história. Ele é a-histórico, pois é eterno. Seu Reino se estabelece na história humana, por isso tem início, mas nunca terá fim.
  • 38. 3. A NOVA JERUSALÉM É O INÍCIO DA NOVA HISTÓRIA HUMANA O Reino de Deus é sinônimo da Nova Jerusalém. Lugar que Deus preparou para os salvos em Cristo, para passarem com Ele por toda a eternidade, na casa do Pai (Jo 14.1-4), desfrutando eternamente de seu amor.
  • 40. A IDENTIDADE DA NOVA JERUSALÉM
  • 42. ASPECTO CONSTRUTIVO DA CIDADE AS MURALHAS E AS 12 PORTAS DE PÉROLAS
  • 43. MATERIAL DA CIDADE A CIDADE É TODA FEITA DE OURO
  • 46. IMPORTANTE O seu Reino se concretizará em plenitude somente no fim dos tempos, no término da história humana.
  • 47. PENSE A melhor coisa na restauração final da história não será o Novo Céu e a Nova Terra, mas sim a presença eterna e sublime de Deus.
  • 48. PONTO IMPORTANTE Deus está acima da história, Ele é um ser a-histórico, pois é eterno.
  • 49. CONCLUSÃO Nossa grande esperança é a volta de Jesus Cristo para vivermos eternamente com Ele, e assim, contemplarmos a Santa cidade onde vamos morar, a Nova Jerusalém, porém, o nosso maior prazer será o de estar sempre na presença de nosso Salvador e Senhor Jesus Cristo.
  • 50. HORA DA REVISÃO 1)Transcreva a oração que Isaías faz em 25.1 de seu livro: 2)Que período escatológico acontecerá logo antes do Juízo Final? 3)Qual a característica principal do milénio? 4)Por que Cristo é o centro da história? 5)Qual a essência que poderá ser vivida na vida eterna?