O documento discute a intertextualidade e a formação do leitor literário. Aprensenta diferentes tipos de intertextualidade como citação, alusão e paródia. Também discute a importância da familiaridade dos professores com a literatura para garantir uma mediação apropriada na formação dos leitores.

1. M A I S P A I C 2 0 2 2
E I X O : L I T E R A T U R A E F O R M A Ç Ã O D O L E I T O R
A intertextualidade
e a formação do(a) leitor(a)
literário(a)

2. INTERTEXTUALIDADE(S)
KOCH, BENTES, CAVALCANTE
(2012)
Nos estudos literários (copresença):
• Explícita (citação e referência)
• Implícita (alusão e plágio)
• De semelhanças (captação)
• De diferenças (subversão)

3. •INTERTEXUALIDADE: (Julia Kristeva,
1966): relação de copresença de dois ou
vários textos, ou seja, a presença efetiva
de um texto em outro. (Citação, Plágio,
Alusão)

4. HIPERTEXTO – SIMPSONS
HIPOTEXTO – BEATLES

5. HIPOTEXTO (DRUMMOND)
HIPERTEXTO (ADÉLIA E CHICO)
I. Quando nasci, um anjo torto
Desses que vivem na sombra
Disse: Vai Carlos! Ser “gauche” na vida.
ANDRADE, Carlos Drummond de. Alguma poesia.
Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1964)
II. Quando nasci um anjo esbelto
Desses que tocam trombeta, anunciou:
Vai carregar bandeira.
Carga muito pesada pra mulher
Esta espécie ainda envergonhada.
(PRADO, Adélia. Bagagem. Rio de Janeiro:
Guanabara, 1986)
III. Quando nasci veio um anjo safado
O chato dum querubim
E decretou que eu tava predestinado
A ser errado assim
Já de saída a minha estrada entortou
Mas vou até o fim.
(BUARQUE, Chico. Letra e Música. São Paulo:
Cia das Letras, 1989)

6. TIPOS DE INTERTEXTUALIDADE
•Alusão: faz referência a elementos de outros textos de maneira indireta, ou seja,
implícita.
•Citação: quando é acrescentado partes de outros textos em uma produção textual, o
que gera a intertextualidade direta.
•Epígrafe: complemento de parágrafo ou frase no texto produzido que se relaciona
com outro.
•Paráfrase: recriação de um texto com a mesma ideia do texto fonte.
•Paródia: a paródia é a subversão de um texto original, de maneira crítica ou satírica.
•Bricolagem: criação de um texto a partir de elementos retirados de outros.
•Sample: músicas, textos utilizados como base para outras novas produções (Ouvir
Amarelo)
•Pastiche: vários tipos de manifestações em uma mesma obra.

7. QUE HISTÓRIAS RECONHECEMOS (OU
NÃO) NA IMAGEM?
LIVRO THE MAGIC BOOKCASE -
ROBERT INGPEN

8. QUE LIVROS (30)
RECONHECEMOS (OU NÃO)
NA IMAGEM?
JEAN SARTIEF

9. FORMAÇÃO DO(A) LEITOR(A)
LITERÁRIO(A)
... a formação do leitor literário é tarefa urgente e
complexa, cujo êxito depende em grande medida da
familiaridade que os professores têm com a literatura.
O repertório cultural e as experiências de leitura dos
professores são elementos decisivos para a garantia de
uma mediação mais apropriada, capaz de aproximar as
crianças dos livros de literatura e proporcionar-lhes uma
trajetória de formação como leitores perenes.
(BELMIRO; MACHADO; BAPTISTA, 2016, p.104)

10. INTERTEXTUALIDADE E ARTES
PLÁSTICAS/VISUAIS

11. Pintor Expressionista
Munch (O Grito)

12. ARTES
A Noite Estrelada, de Vincent van Gogh

13. Les Amants, René Magritte, 1928.

14. Filme: O
iluminado -
Stanley Kubrick
Vincent van
Gogh –
Autorretrato

15. Vídeo da Música: This is America
Cantor Americano - Childish Gambino

16. Revista K7
Moça com brinco de pérola
Pintor Holandês - Johannes Vermeer

17. Filme: Pulp Fiction - John Travolta Confuso
Pintura: Impressionista
Gustave Caillebotte

18. @adaoiturrusgarai
Alinepuru
@adaoiturrusgarai
Abaporu - Tarsila do
Amaral

19. .
REVISTA ELLE BRASIL, DEZ.
2017.
O BEIJO (GUSTAV
KLIMT)

20. FOTOGRAFIA
Abaporu (2016)
O artista carioca Alexandre Mury

21. RETRATO DE 1988.
SALVADOR DALI.

22. INTERTEXTUALIDADE –LITERATURA
E MÚSICA

23. CARTA DE AMOR – MARIA
BETHÂNIA

24. POEMA DO MENINO JESUS
(FRAGMENTO FINAL)
ALBERTO CAEIRO (FERNANDO
PESSOA) 3:45

25. POPULUS, MEU CÃO – BELCHIOR
(1977)

26. CONGRESSO INTERNACIONAL DO
MEDO (1940)
CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE
Provisoriamente não cantaremos o amor,
que se refugiou mais abaixo dos subterrâneos.
Cantaremos o medo, que esteriliza os abraços,
não cantaremos o ódio porque esse não existe,
existe apenas o medo, nosso pai e nosso companheiro,
o medo grande dos sertões, dos mares, dos desertos,
o medo dos soldados, o medo das mães, o medo das igrejas,
cantaremos o medo dos ditadores, o medo dos democratas,
cantaremos o medo da morte e o medo de depois da morte,
depois morreremos de medo
e sobre nossos túmulos nascerão flores amarelas e medrosas.

27. PEQUENO MAPA DO TEMPO (1977)
BELCHIOR

28. EPITÁFIO – TITÃS (CARPE DIEM)

29. EXISTE FORMAÇÃO DO(A) LEITOR(A)
LITERÁRIO(A) SEM CONTATO COM O
TEXTO LITERÁRIO?

30. PERSONAGEM ARMANDINHO
(ALEXANDRE BECK)

32. ONDE ESTÁ A LITERATURA HOJE?
OS JOVENS NÃO LEEM?

33. O LIVRO DOS ABRAÇOS (1989)
EDUARDO GALEANO
A Função da arte/1
Diego não conhecia o mar. O pai, Santiago Kovadloff, levou-o para que
descobrisse o mar. Viajaram para o Sul.
Ele, o mar, estava do outro lado das dunas altas, esperando.
Quando o menino e o pai enfim alcançaram aquelas alturas de areia,
depois de muito caminhar, o mar estava na frente de seus olhos. E foi tanta a
imensidão do mar, e tanto seu fulgor, que o menino ficou mudo de beleza.
E quando finalmente conseguiu falar, tremendo, gaguejando, pediu ao pai:
— Me ajuda a olhar!

34. QUARTO DE DESPEJO – DIÁRIO DE UMA
FAVELADA
CAROLINA MARIA DE JESUS
Quando cheguei do palacio que é a cidade os meus filhos vieram dizer-
me
que havia encontrado macarrão no lixo. E a comida era pouca, eu fiz
um pouco
do macarrão com feijão. E o meu filho João José disse-me:
- Pois é. A senhora disse-me que não ia mais comer as coisas do lixo.
Foi a primeira vez que via minha palavra falhar. Eu disse:
- É que eu tinha fé no Kubstchek.
- A senhora tinha fé e agora não tem mais?
- Não, meu filho. A democracia está perdendo os seus adeptos. No
nosso paiz
tudo está enfraquecendo. O dinheiro é fraco. A democracia é fraca e os
politicos fraquissimos. E tudo que está fraco, morre um dia.

35. TEMPO DE LER E PARA LER
O tempo para ler é sempre um tempo
roubado. (Tanto como o tempo para
escrever, aliás, ou tempo para amar.)
Roubado a quê? Digamos, à obrigação de
viver
(PENNAC, p.107, 2008).

36. OBRIGADA !