.

1. JB NEWS
Informativo Nr. 437
Editoria: Ir Jerônimo Borges
Loja Templários da Nova Era – GLSC
Quinta-feira 20h00 – Templo Obreiros da Paz
Praia de Canasvieiras
Belo Horizonte (MG) 09 de novembro de 2011
Índice desta quarta-feira* (edição elaborada em Belo Horizonte)
1. Almanaque
2. A Sessão Ordinária ideal (Ir. Luiz Carlos Bedran)
3. A Aclamação Huzzé (Ir. Guaraci José Terlecki)
4. Perguntas e Respostas (Ir Pedro Juk)
5. Destaques JB
* Pesquisas e artigos da edição de hoje:
Arquivo próprio - Internet - Colaboradores –
Blogs - http:pt.wikipedia.org
Imagens: próprias e www.google.com.br

2. 1 – Almanaque
Hoje, 09 de novembro de 2011,
é o 313º. dia do calendário gregoriano.
Faltam 52 para acabar o ano.
Eventos Históricos:
 1732 - Fundação da Congregação do Santíssimo Redentor, em Scala, Itália.
 1799 - Revolução Francesa: Golpe do 18 de Brumário de Napoleão.
 1802 - Em Callao, Alexander von Humboldt observa o trânsito do planeta
Mercúrio.
 1823 - Pedro I do Brasil fecha a Assembléia Constituinte.
 1852 - Fundação da cidade de Mossoró, Rio Grande do Norte
 1867 - Início da Restauração Meiji.
 1888 - Jack, o Estripador, faz sua quinta vítima: Mary Jane Kelly.
 1889 - Ruy Barbosa escreve artigo intitulado Plano contra a Pátria que infla os
ânimos em direção à Proclamação da República.
 1906 - Criação da Brazil Railway Company.
 1906 - Primeira apresentação pública do hino à bandeira do Brasil.
 1916 - A Vila de Maxabomba recebe o nome definitivo de Nova Iguaçu.
 1918 - A Alemanha passa a ser uma República (veja República de Weimar e
Reichstag) (ver também 9 de novembro na história da Alemanha).
 1919 - Ainda chamado de Master Tom, o Gato Félix faz sua estréia no curta-
metragem Feline Follies, da Paramount.
 1938 - Kristallnacht (pogrom na Alemanha nazi)
 1945 - O Canadá é admitido como Estado-Membro da ONU.
 1953 - O Camboja se declara independente da França .
 1961 - Brian Epstein vai ao Cavern Club e conhece os Beatles. Ele tornou-se o
responsável pelo figurino da banda.
 1965 - Um blackout atinge o nordeste dos Estados Unidos e parte do Canadá,
afetando cerca de 30 milhões de pessoas e dura 12 horas.
 1966 - Suposta data da morte de Paul McCartney, segundo a teoria Paul is
Dead.
 1967 - Transportando a Apollo 4, o foguete Saturno V é lançado com sucesso a
partir dos Estados Unidos.
 1968 - Inauguração oficial do Palácio dos Jequitibás, sede da Prefeitura
Municipal de Campinas.
 1968 - Início simbólico das obras da Ponte Rio-Niterói.
 1986 - Inauguração oficial do Estádio Manoel Barradas (Barradão) em
Salvador, Bahia.
 1986 - Inaugurada a Casa do Cantador do Brasil, obra de Oscar Niemeyer.
 1989
o Queda do Muro de Berlim.
o A Rede Record é vendida ao fundador da Igreja Universal do Reino de
Deus, Edir Macedo.
 1994 - Descoberta do elemento químico Darmstádio.

3.  1995 - Bill Watterson, inventor da tira dos personagens Calvin e Haroldo, se
aposenta e se dedica à pintura.
 2003 - Eclipse lunar visto nas Américas, Europa, África e Ásia Central.
 2004 - Lançado o navegador Mozilla Firefox 1.0.
Feriados e Eventos cíclicos:
 Dia do Radiologista
 Dia do Hoteleiro
 Dia do Manequim
 Aniversário da cidade de Mossoró, Rio Grande do Norte
 Escócia: Festival de Nicneven ou "Brilhante", com similaridades com a deusa
Diana, dos romanos.
 a Igreja celebra o dia de São Teodoro, mártir
Históricos maçõnicos do dia:
(Fonte: “o Livro dos Dias” e arquivo pessoal)
1740:
Fundada a Loja AuxTroisGlobes, célula-mater da futura Grande Loja-
Mãe dos Estados Prussianos.
1846:
Bula Qui Pluribus do Papa Pio IX, condenando a Maçonaria
1866:
Nasce Charles Clyde Hunt, eminente Maçom americano, responsável pela
indexação da Livraria Maçônica daGrande Loja de Iowa, provavelmente a
maior do mundo.
1867:
Fundação da Grande Loja da Libéria, ligada à Maçonaria de Prince Hall.

4. 2 – A Sessão Ordinária ideal
Luiz Carlos Bedran
M Inst da ARLS Caridade Universal III, do Or.’. de Araraquara, SP;
fundador e editor do jornal maçônico O Companheiro e membro da Academia
Brasileira Maçônica de Artes, Ciências e Letras, do Or.’. de São Paulo. ’.
Como é participar de uma sessão ordinária de Apr.’. sob o R.’. E.’.
A.’. A.’., aquele que é exercido pela maioria das LLoj.’. de nosso
país? A resposta parece ser simples: é só cumprir o ritual dirão os
IIr.’..
Acontece que não existe uma sessão igual a outra e tudo irá
depender dos IIr.’. que administram a Loj.’..
Uma administração dinâmica certamente irá produzir uma sessão
dinâmica; uma diretoria apática, uma sessão apática e isso
independentemente dos IIr.’. que fazem parte do quadro, que, no
mais das vezes, costumam acatar disciplinarmente a autoridade do
V.’. M.’. o magister dixit, de sua suposta experiência e liderança e
que imprime sua personalidade no transcorrer da sessão.
Ocorre que o quadro é composto de uma variada gama de IIr.’.:
AApr.’., CComp.’., MM.’., MM.’. IInst.’., além de autoridades
representando a Pot.’., dos três Poderes: Executivo, Legislativo e,
eventualmente do Judiciário naquelas PPot.’. que os prevêem.
Jovens maçons, antigos maçons, dos primeiros e dos últimos graus.
Fica então difícil a administração contentar a todos em apenas
pouco mais de uma hora, não muito mais do que isso. Porque é da
antiga tradição maçônica que todos saiam das sessões, contentes e
satisfeitos, para depois complementá-la com o indispensável copo
d’água, tal como nos primórdios da Maçonaria, originária nas
cantinas de Londres no século XVIII. Fica difícil, mas não
impossível. É só cumprir o ritual, não apenas automaticamente, mas
com inteligência.
Então, como seria uma sessão ordinária ideal de Ap.’.? A começar
pelos cumprimentos entre os IIr.’. na S.’. dos PP.’. PPerd.’.. Todos

5. alegres, cumprimentando-se entre si, após uma semana de
ausência. Depois de um certo silêncio, pedido pelo M.’. de CCer.’.,
sem mais delongas, sem agradecer a presença dos IIr.’. — pois é
uma obrigação a frequência — sem dizer que a Loj.’. está
engalanada pelo grande número deles, sem agradecer ao Gr.’.
Arq.’. do Un.’. por mais uma sessão, então ele deve promover a
entrada ritualística.
Todos em seus lugares, sob uma música clássica, suave, nada de
boleros, tangos, ou músicas folclóricas, nacionais ou estrangeiras, o
M.’. de Harm.’. exerce sua função e a Loj.’. está composta
ritualisticamente, previamente determinada pelo próprio V.’. M.’. no
caso de ausência dos titulares dos cargos.
O Secr.’. lê o último balaústre e, para ser ouvido bem, é preciso a
educação de todos, um silêncio respeitoso, em homenagem à
leitura e, principalmente, ao Ir.’. Secr.’.. Democraticamente é
aprovado, com emendas ou não. Aí o fiscal da lei maçônica, o
custus legis, o Ir.’. Or.’., dá seu parecer pela legalidade ou não.
O expediente deve ser lido resumidamente pelo Ir.’. Secr.’., nem
precisa ler na íntegra a correspondência, em homenagem à
inteligência e ao tempo precioso dos obreiros. E o seu destino final
é apenas o V.’. M.’. que decide, não o Secr.’..
O Sac.’. de PPr.’. e IInf.’., quando corre, para que serve?
Justamente para nele ser colocado propostas e informações e por
escrito. Essa é a hora própria.
Nada de propor e/ou informar depois verbalmente. Aí o V.’. M.’.
decifra e decide o que tem de ser decidido.
Tudo sob a vigilância do Or.’.. Nada deve ser ocultado aos IIr.’.. No
máximo algo sob o malhete e com prazo determinado.
Na Ord.’. do D.’. há de se discutir assunto previamente
determinado, geralmente colocado no Sac.’. de PPr.’. e IInf.’. na
sessão anterior. Talvez, no máximo, um caso de urgência.
Raríssimo isso acontecer, sob pena de tumulto e infração ao ritual.
Então, num prazo de tempo razoável, discute-se o que tem que ser
discutido, com a palavra livre e democrática, sob a atenta vigilância
do V.’. M.’. e, principalmente do Ir.’. Or.’., que dará suas conclusões,
sempre, ao final, como guardião da lei. E se quiser expor seu ponto
de vista pessoal, tem de avisar antes.

6. Fraquíssima uma Loj.’. onde habitualmente não há Ord.’. do D.’.
prevista, assim como a ausência de um Temp.’. de EEst.’.. Um tédio
só, desrespeitoso aos IIr.’.. Sempre devem existir ambos. Mas isso
é assunto para outra ocasião.
Circula, então, o Tr.’. de Ben.’.. Os metais, que devem ser somados
e compatíveis com o nível econômico dos IIr.’., servem para quê?
Apenas para a beneficência.
Nada mais, nada menos. Então vem a Pal.’. a bem da Ord.’. e do
Qu.’.. Prolixidade é outro desrespeito; assuntos particulares, mais
ainda. Aí, depois, o Or.’. se manifesta. Não precisa fazer um
resuminho da sessão.
Todos, supostamente, ficaram com os ouvidos atentos. Ele deve
ater-se simplesmente sobre a sua legalidade.
E no encerramento, o M.’. de Harm.’. poderia tocar o Hino
Maçônico. Sempre alegre. E, depois, todos ao ágape, como manda
a tradição.
Essa seria uma sessão ordinária ideal e que um V.’. M.’., para
torná-la ainda até mais dinâmica, poderia perfeitamente inverter a
ordem dos trabalhos.
O ritual não impede. Se o Regimento Interno for cumprido; se o
Regulamento Geral da Fedeação for cumprido; se os nossos usos e
costumes e a Constituição forem cumpridos, uma sessão
econômica ordinária de Apr.’.,simplesmente deixaria de ser
―ordinária‖ para tornar--se uma gratificante sessão, agradando a
todos, os novos e os antigos maçons.

7. 3 – A Aclamação Huzzé
Colaboração: Ir Guaraci José Terlecki
A ACLAMAÇÃO HUZZÉ, HUZZÉ, HUZZÉ! (Ensaio)
Existem momentos
fortemente marcantes na
Iniciação e nas sessões
maçônicas normais. Um deles
é a aclamação: “Huzzé,
Huzzé, Huzzé”, firmemente
pronunciada e três vezes
repetida. Aclamação e não
exclamação de alegria entre os
Maçons usual no R.E.A.A., cuja
origem é considerada obscura.
Aclamar = aplaudir, aprovar
bradando, saudar, proclamar,
ovacionar. Exclamar = bradar,
gritar. Pesquisas feitas a esse
respeito pelo historiador Albert
Lantoine, declara em 1815: ―Acrescenta-se a triplice aclamação
Huzzé que deve ser escrita Huzza, palavra inglesa que significa
Viva o Rei e substitui o Vivat dos latinos”. Aclamada por três
vezes, Huzza! (pronunciar huzzé). Eis a causa da diferença entre a
ortografia e a pronúncia: é empregada em sinal de alegria. Citando
o mesmo Albert Lantoine, a palavra Huzza (Huzzé!) é simplesmente
sinônimo de Hurrah! , aclamação muito conhecida dos antigos
torcedores das partidas de futebol, com o Hip! Hip! Hurra!...
Existe mesmo na língua inglesa o verbo to huzza, que
significa aclamar. A bateria de alegria era sempre feita em honra a
um acontecimento feliz para uma Loja ou para um Irmão. Era
natural que os Maçons escoceses usassem esta aclamação. O
dicionário “Michaelis‖ diz: huzza, interj. (de alegria) – v. gritar
hurra, aclamar. Traduzindo corretamente do árabe “Huzzah”
(Viva), significa Força e Vigor.
Estendendo a Luz da
Razão para a Humanidade!

8. Huzzé era também o nome dado a uma espécie de Acácia
consagrada ao Sol, como símbolo da imortalidade.
―Huzzé, Huzzé, Huzzé” por constituir uma aclamação, é
pronunciada com voz forte. Ela é feita apenas por duas vezes em
cada reunião, por ocasião da abertura e do encerramento. Alivia
tensões que eventualmente possam ter surgido entre os Irmãos.
Trazemos às Sessões as preocupações de ordem material
que podem criar correntes vibratórias que põem obstáculos e
restringem nossas percepções. Ao contrário, no decorrer dos
trabalhos, o esforço constante para o bem e o belo, forma correntes
que estabelecem as relações com os planos superiores. Nesse
sentido, a aclamação na abertura do trabalho oferece passagem à
energia habilitando-nos a benefícios (saúde, força e vigor) bem
mais consistentes e duradouros. O importante é que, ao iniciar a
Sessão, tenhamos presente que, em Loja, tudo, verdadeiramente
tudo, tem uma razão para sua existência. Nada, absolutamente
nada, se faz no interior de um Templo por acaso.
Ao se aproximar do objeto mais sagrado, existente no
Templo Maçônico – o Livro da Lei -, os maçons lembram pelo
nome de Huzzé, expressando com essa aclamação alegria e
contentamento, por crerem que o Grande Arquiteto do Universo se
faz presente a cada sessão de nossos trabalhos.
E é a ELE que os Maçons rendem graças pelos benefícios
advindos de Sua infinita bondade e de Sua presença que,
iluminando e espargindo bênçãos em todos aqueles que ali vão
imbuídos do Espírito Fraterno, intencionados a praticar a
Tolerância, subjugar as suas Intransigências, combater a Vaidade
e, crentes que assim procedendo, estarão caminhando rumo a
evolução espiritual do Homem, meta do maçom.
A Maçonaria é uma Obra de Luz; a prática da saudação está
arraigada nos ensinamentos maçônicos. A consideração da
saudação Huzzé na abertura dos trabalhos está relacionada ao
meio-dia, hora de grande esplendor de iluminação, quando o sol a
pino subentende que não há sombra, tornando-se um momento de
extrema igualdade – ninguém faz sombra a ninguém. Lembra
também as benesses da Sabedoria, representada pelo nascer do
sol, cujos raios vivificantes espalham luz e calor, ou seja, a
Sabedoria e seus efeitos. Quando do encerramento dos trabalhos, a
saudação está relacionada à meia-noite, nos dando o alento de
que um novo dia irá raiar, pois quanto mais escura é a madrugada,
mais próximo está o nascer de um novo dia. A aclamação ao sol no
seu ocaso, lembra que a Luz da Sabedoria irradiou os trabalhos,
agora prestes a terminar, em alusão ao fim da nossa vida (meia-

9. noite) quando devemos estar certos de que nossa passagem pelo
plano terrreno fora pautada por atos de Sabedoria.
No Rito Moderno a aclamação é ―Igualdade, Liberdade e
Fraternidade‖; no Adoniramita é ―Vivat, Vivat, sempre Vivat‖; no
Brasileiro ―Glória, Glória, Glória!‖ E nos ritos de York (Emulation) e
Schroeder não existe aclamação.
Huzzé! é, pois, a reiteração que os Irmãos fazem de sua fé no
Grande Criador, que tudo pode e tudo governa. E só através DELE
encontram o caminho para a ascensão.
A primeira reflexão, portanto, em torno da aclamação sugere
que analisemos nossa vida e verifiquemos se sustentamos os
propósitos de paz ou espalhamos a agitação.
O Mahatma Gandhi dizia que alguém capaz de realizar a
plenitude do amor neutralizará o ódio de milhões. Certamente
estamos distanciados de suas realizações. Não obstante, podemos
promover a paz evitando que ressentimentos e mágoas fermentem
no coração dos que conosco congregam e se transformem nesse
sentimento desajustante que é o ódio.
Certa feita o Obreiro de uma Loja queixava-se do Mestre de
Cerimônias ao Venerável por sempre lhe oferecer, na falta dos
titulares, os cargos que, segundo ele, eram de mais dificil
desempenho ou de menor evidência. O Venerável, um semeador da
paz o desarmou.
- Está enganado, meu Irmão, quanto ao nosso Mestre de
Cerimônias. Ele o admira muito, sabe que é eficiente e digno de
confiança. Por isso o tem encaminhado para desempenho das
funções e encargos onde há problemas, consciente de que sabe
desempenhá-los e resolvê-los melhor que qualquer outro Obreiro do
quadro da Loja.
Desnecessário dizer que com sua intervenção pacificou o
Irmão que passou a ver com simpatia as iniciativas a seu respeito.
Desarmou, assim, o possível desafeto passando a idéia de que o
Mestre de Cerimônias não tinha a mesma opinião a seu respeito,
fazendo prevalecer a sugestão de Francisco de Assis: “Onde
houver ódio que eu semeie o Amor‖.
Existem aqueles que entendem huzzé como força poderosa,
ou seja, um mantra, que deve ser com a consciência de quem a
emprega direcionada no sentido do bem. Seria essa a razão e
significação da palavra Huzzé como proposta na ritualística
maçônica?
Devemos acrescer, ainda, que Cristo, em várias
oportunidades, saudava os Apóstolos com um ―Adonai Ze” (O
Senhor esteja entre vós). Essa aclamação os deixava mais alegres

10. e confiantes, formando uma corrente de otimismo. Na Idade Média
quando um católico encontrava-se com outro, dizia: DOMINUS
VOBISCUM (O Senhor esteja convosco); PAX TECUM (A paz
esteja contigo).
Até pelo exemplo citado, façamos tudo ao nosso alcance para
que reine em nossa Loja uma atmosfera de carinho, afeição,
tranqüilidade, paz, amor e harmonia para nossa constante elevação
e glória do Grande Arquiteto do Universo.
O emprego da aclamação Huzzé na Maçonaria tem também
o sentido esotérico numa indução moral a que se busque o prazer
no que se pratica, para o bem da humanidade (isto no começo) e,
no final, a mesma alegria pelo bem praticado, não sem também
invocar particularmente o duplo sentido do ―Ele é ou ele está...”
(com todos, evidentemente).
O importante é que, no momento exato, gritemos de alegria
sempre que pudermos estar reunidos em Templo e rendermos
graças por estarmos juntos mais uma vez!.
Huzzé, Huzzé, Huzzé!

11. 4 – Corrupção, nunca mais!
MAÇONARIA CATARINENSE CONTRA A CORRUPÇÃO
GLSC GOB/SC GOSC
A Maçonaria Catarinense deflagrou intensa mobilização contra a
corrupção e a impunidade, decidindo participar da marcha que
acontece em Florianópolis no próximo dia 15 de novembro. O protesto
é em apoio ao movimento "O que você tem a ver com a corrupção" do
Ministério Público Estatual. A marcha da Maçonaria Catarinense
Contra a Corrupção está marcada para dia 15/11/2011, às 14 horas,
na Universidade Federal de Santa Catarina - UFSC - Campus da
Trindade. Nesta data, todas as Lojas filiadas às três potências
maçônicas existentes no estado deverão organizar atividades com
este objetivo.
O Grande Oriente de Santa Catarina (GOSC), Grande Oriente do
Brasil Santa Catarina (GOB-SC) e a Grande Loja de Santa Catarina
(GLSC) convocam todos os Maçons catarinenses para que se
organizem nas suas regiões para o ato do dia 15 de novembro e que
manifestem nesta data um uníssono NÃO À CORRUPÇÃO E À
IMPUNIDADE.
"Pela Ficha Limpa Já", "Diga não à corrupção", "Saúde, Segurança e
Educação - Chega de corrupção", "Corrupção e impunidade: Tô fora",
"Pela dignidade. Chega de impunidade", "Você aí parado está sendo
roubado" e "Corrupção: quem paga a conta é você". Com estes
slogans, a Maçonaria vai estar presente ao ato do próximo dia 15/11,
com a expectativa que alcance grande repercussão e que seja capaz
de mobilizar a sociedade para o exercício da cidadania. A Maçonaria
entende que a atitude de fazer um país melhor está nas mãos do

12. cidadão e, por isso, o combate à corrupção e à impunidade estão
entre as bandeiras defendidas pela instituição.
Florianópolis, 7 de novembro de 2011
Assinam os Grão-Mestres do GOB-SC, GLSC e GOSC
Lei de Reforma do Congresso de 2011 (projeto de
emenda da Constituição).
Está ai uma coisa que podemos fazer contra a corrupção e
as mordomias dos políticos: Repassar esta mensagem
para sua lista de endereços.
Lei de Reforma do Congresso de 2011 (emenda da
Constituição)--I
Ter, 8 de Nov de 2011 10:28 am
REPASSANDO MENSAGEM
Lei de Reforma do Congresso de 2011 (emenda da
Constituição)
Peço a cada destinatário para encaminhar este e-mail a um
mínimo de vinte pessoas em sua lista de endereços, por sua
vez, pedir a cada um daqueles a fazer o mesmo.
Esta é uma idéia que realmente deve ser considerada e
repassada para o Povo
Lei de Reforma do Congresso de 2011 (emenda da
Constituição do Brasil)
1. O congressista será assalariado somente durante o
mandato. E não terá aposentadoria proveniente somente pelo
mandato.
2. O Congresso contribui para o INSS. Todo a contribuição

13. (passada, presente e futura) para o fundo atual de
aposentadoria do Congresso passará para o regime do INSS
imediatamente. O Congresso participa dos benefícios dentro
do regime do INSS exatamente como todos outros brasileiros.
O fundo de aposentadoria não pode ser usado para qualquer
outra finalidade.
3. Congresso deve pagar seu plano de aposentadoria, assim
como todos os brasileiros.
4. Congresso deixa de votar seu próprio aumento de salário.
5. Congresso perde seu seguro atual de saúde e participa do
mesmo sistema de saúde do povo brasileiro.
6. Congresso deve igualmente cumprir todas as leis que
impõem ao povo brasileiro.
7. Servir no Congresso é uma honra, não uma carreira.
Parlamentares devem servir os seus termos (não mais de 2),
depois ir para casa e procurar emprego. Ex-congressista não
pode ser um lobista.
Se cada pessoa repassar esta mensagem para um mínimo de
vinte pessoas, em três dias a maioria das pessoas no Brasil
receberá esta mensagem.
A hora para esta emenda na Constituição é AGORA.
É ASSIM QUE VOCÊ PODE CONSERTAR O CONGRESSO. Se
você concorda com o exposto, REPASSE, Se não, basta apagar
Por favor, mantenha esta mensagem CIRCULANDO

14. 5 – Perguntas e Respostas - Ir Pedro Juk
Questão apresentada pelo Respeitável
Irmão José Daniel Massorini, Loja
Conciliação e Justiça, REAA, GOB, Oriente
de Presidente Prudente, Estado de São
Paulo.
j1daniel@terra.com.br
ENTRADA E SAÍDA DO PAVILHÃO NACIONAL DO
TEMPLO - Recentemente li alguma coisa sobre a possibilidade
do Venerável Mestre, em determinadas Sessões, não fazer a
entrada e saída do Pavilhão Nacional do Templo, em Sessões
Magnas específicas. A única diferença seria antes do
encerramento da Sessão onde faria somente a homenagem à
Bandeira. Neste caso, seria feito somente a homenagem ou
existe a necessidade de tocar a primeira e última estrofe do
Hino à Bandeira? Seria correto utilizarmos deste recurso?
CONSIDERAÇÕES:
Conforme o Ritual em vigência, nas Sessões Magnas está prevista
a entrada formal do Pavilhão Nacional. Nesse sentido não existe

15. outro procedimento senão o previsto. Assim, a Bandeira será
recebida pela Comissão de Recepção composta por treze membros
munidos de espadas e estrelas e acompanhada pela Guarda de
Honra composta por três Irmãos munidos de Espadas. Na entrada é
tocado o Hino Nacional Brasileiro. Na retirada o procedimento é o
mesmo, porém após a saudação feita pelo Orador da Loja é
entoado o Hino à Bandeira. Procedimentos distintos não existem
por não estarem previstos no Ritual.
T.F.A.
PEDRO JUK
jukirm@hotmail.com
NOV/2011

16. 6 – Destaques JB
.
Palestra do Ir Morgado
O Ir. Geraldo Morgado Fagundes, MI da Loja Alferes
Tiradentes, proferiu na segunda-feira (7) palestra na ARLS
Acácia da Arte Real nr. 50. Falou sobre “MAÇONARIA: A
Visão de uma Escola de Mora Formando Construtores
Sociais com Base No R.:E.: A.: e A.”
No dia 10 estará na ARLS Padre Roma II discorrendo sobre
“A Incidência da Luz Solar Promovendo Alterações
Biológicas e Funcionais no Corpo Humano”
Abaixo veja os registros que foram enviados pelo Ir. Édio
Coan.

18. 6º Almoço de Empresários
e Profissionais Maçons
No dia 29 do corrente acontecerá no Salão Cristal do Lira
Tenis Clube, em Florianópolis, o 6º. Almoço de Negócios e
Integração Comercial de Maçons Empresários e
Profissionais Liberais numa promoção de Lojas das três
Obediências. As Lojas Obreiros da Terra Firme (GOB/SC),
Adhemar Nunes Pires (GOSC) e Alferes Tiradentes são
parceiras desde o terceiro encontro.
Na oportunidade haverá a palestra a ser proferida pelo ex-
deputado Antonio Pedro de Siqueira, “Índio da Costa”que
foi candidato na chapa de José Serra para a Presidência da
República. Falará sobre “Panorama Atual Brasileiro”
As vagas são limitadas em número de 100. Informações e
reservas nos telefones (48) 9982-2940 com Ir Clovis e (48)
9989-5737 com o Ir Eduardo.

19. Visite Pomerode de 11 a 13 de novembro
Os Bombeiros Voluntários de Pomerode recomendam:
Visite a bela cidade de Pomerode de 11 a 13 do corrente (de
sexta-feira a domingo) e participe do Bazar de Produtos da
Receita Federal. Veja abaixo as maiores informações:

20. Aqui em Belo Horizonte eu estou na
www.radiosintonia33.com.br
Rádio Sintonia 33 e JB News.
Uma dobradinha incrível.
Rede Catarinense de Informações Maçônicas

22. Frontispício da histórica Loja Regeneração Catarinense nr. 138
Florianópolis – GOB/SC

23. Não deixem de ver a nossa Blumenau e a Oktoberfest numa
reportagem da TV Coreana. Está tudo minuciosamente
explicadinho pelos apresentadores da matéria, mas, se não
entenderem muito bem é só ler a legenda ao pé do filme.
http://www.youtube.com/watch?v=Y5t7lRip15g&feature=feedu