1. O documento discute as visões do jurista argentino Eugenio Raul Zaffaroni sobre o direito penal. 2. Zaffaroni acredita que o direito penal não é eficaz para resolver problemas sociais como criminalidade e terrorismo, comparando-se a um açougueiro que só entende de carnes. 3. Ele defende que o direito penal deve ser reduzido ao mínimo, com apenas alguns delitos essenciais, em vez de tentar solucionar todos os problemas mediante novas leis criminais.
1. 1
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Informativo Nr. 1.123
Filiado à ABIM sob nr. 007/JV
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Quintas-feiras às 20h00 - Templo: Obreiros da Paz - Canasvieiras
Editoria: IrJeronimo Borges – JP-2307-MT/SC
Urubici (SC) - domingo, 29 de setembro de 2013
Esta edição foi postada em Urubici - SC
Índice:
Bloco 1 - Almanaque
Bloco 2 - Opinião: Sandro Sell - " Um Mestre para nosso tempo "
Bloco 3 - IrJoão Ivo Girardi - Verbete da Semana do Vade-Mecum "Do Meio-Dia à Meia-Noite"
Bloco 4 - IrAquilino R. Leal - Desabafo de um Velho Maçom Velho ou ... a primeira bofetada
Bloco 5 - Ir Elcio Masiero - Reflexões
Bloco 5 - Ir Pedro Juk - Perguntas e Respostas (do Ir Daniel Mas - Abertura do Ritual no Grau 2)
Bloco 6 - Destaques JB -
Pesquisas e artigos desta edição:
Arquivo próprio - Internet - Colaboradores
– Blogs - http:pt.wikipedia.org - Imagens: próprias e www.google.com.br
Os artigos constantes desta edição não refletem necessariamente a opinião
deste informativo, sendo plena a responsabilidade de seus autores.
Hoje, 29 de setembro de 2013, 272º dia do calendário gregoriano. Faltam 93 para acabar o ano.
Dia da Batalha de Boquerón (Paraguai; Dia da Independência de Botswana
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2. 2
522 a.C. - Dario I da Pérsia mata o usurpador magiar Gaumâta, assumindo a posição de rei do
Império Persa.
61 a.C. - Pompeio o Grande celebra seu terceiro triunfo, por suas vitórias sobre piratas e pelo fim
das Guerras Mitridáticas na celebração do seu aniversário de 45 anos.
48 a.C. - Pompeio o Grande é assassinado após chegar ao Egito no seu 58º aniversário.[1]
440 - Leão I se torna papa.
493 - Em Nápoles festejam pela primeira vez o dia de São Miguel
855 - É eleito o Papa Bento III, o Inquisidor de Torres Novas que havia condenado Padilha
Menezes do Cruzeiro ao exílio.
1066 - Guilherme o Conquistador invade a Inglaterra.
1227 - O Papa Gregório IX excomunga Frederico II da Germânia.
1364 - Batalha de Auray: forças inglesas derrotam a França na Bretanha; fim da Guerra de
Sucessão Bretã.
1567
o A segunda Guerra de Religião da França estoura.
o Na hora do jantar, o Duque de Alba prende o Conde de Egmont e o Conde de Horne por
traição.
1650 - Henry Robinson abre seu Office of Addresses and Encounters, o primeiro serviço de
namoro historicamente documentado, na Threadneedle Street, em Londres.
1801 - É elevada à categoria de vila o atual município de Resende, estado do Rio de Janeiro -
Brasil.
1829 - A Metropolitan Police Service de Londres é fundada.
1850 - A hierarquia Católica Apostólica Romana é restabelecida na Inglaterra e em Gales pelo
papa Pio IX.
1857 - É elevada à categoria de cidade o atual município de Vassouras, estado do Rio de Janeiro -
Brasil.
1864 - Guerra Civil Americana: a batalha da fazenda de Chaffin é travada.
1885 - O primeiro eléctrico público do mundo é aberto em Blackpool, Inglaterra.
1907 - A pedra angular da Catedral Nacional de Washington é colocada na capital dos Estados
Unidos, com a presença do presidente Theodore Roosevelt.
1911 - Itália declara guerra ao Império Otomano.
1918 - A Linha Hindenburg é rompida pelas forças aliadas durante a Primeira Guerra Mundial. A
Bulgária assina um armistício.
1924 - Plutarco Elías Calles é proclamado presidente do México.
1929 - Em Londres, soldados fardados patrulham as ruas pela primeira vez.
1938 - Adolf Hitler, Neville Chamberlain, Edouard Daladier e Benito Mussolini assinam o
Acordo de Munique, permitindo à Alemanha a ocupação da região de Sudetenland na
Tchecoslováquia.
1939 - Segunda Guerra Mundial: capitulação da Polônia pela Alemanha.
1941 - Holocausto em Kiev: Einsatzgruppen C alemão começa o massacre de babi Yar. Pelo
menos 33 771 judeus de Kiev e seus subúrbios foram mortos na ravina de Babi Yar.
1 - almanaque
Eventos Históricos
Aprofunde seu conhecimento clicando nas palavras sublinhadas.
3. 3
1943 - General estadunidense Dwight Eisenhower e marechal italiano Pietro Badoglio assinam
um armistício a bordo do navio britânico Nelson, no litoral de Malta.
1946 - Fundação da Perfect Liberty
1954 - A convenção que estabeleceu a criação do CERN foi assinada.
1957 - 20 MCi (740 petabecqueréis) de material radioativo são liberados na explosão da usina
nuclear soviética de Mayak, em Chelyabinsk.
1962 - Alouette 1, o primeiro satélite canadense, é lançado.
1963 - O segundo período do Concílio Vaticano II é iniciado.
1964 - Publicação da primeira tira da personagem de HQ: Mafalda
1965 - O memorial da NSA lista dez agentes perdidos nesta data.
1971 - O Omã junta-se à Liga Árabe.
1972 - Relações sino-japonesas: Japão estabelece relações diplomáticas com a República Popular
da China após cortar relações com a República da China.
1975 - WGPR de Detroit torna-se a primeira emissora de televisão no mundo operada e
controlada por negros.
1977
o As Bases da muralha de Cascais, a Bateria Alta, as Cortinas de Atiradores, o Forte de São
Teodósio e o Forte do Guincho são classificados como imóveis de Interesse Público.
o União Soviética lança estação espacial Salyut 6.
1978 - Papa João Paulo I anuncia a remoção de clérigos da Cúria suspeitos de corrupção no
Banco do Vaticano.
1979 - Papa João Paulo II torna-se o primeiro pontífice a visitar a República da Irlanda.
1987 - Vigilância Sanitária constata a contaminação das vítimas do acidente radioativo de
Goiânia.
1988
o Acontece o primeiro lançamento de uma nave espacial após o desastre da Challenger.
com a STS-26.
o Forças de Paz das Nações Unidas recebem Prêmio Nobel da Paz.
1990 - A Catedral Nacional de Washington é concluída.
1991 - Golpe militar no Haiti.
1992
o Lançamanto do álbum Dirt da banda norte-americana Alice in Chains.
o Impeachment do presidente Fernando Collor de Mello pelo Congresso Nacional.
1995 - Khaled Kelkal é morto pela polícia da França.
1996 - Nintendo lança o Nintendo 64 na América do Norte.
2003 - Furacão Juan causa grandes prejuízos na Nova Escócia.
2004
o O asteroide 4179 Toutatis passa a quatro distâncias lunares da Terra.
o A SpaceShipOne realiza um bem sucedido vôo espacial; a primeira de duas etapas
necessárias para ganhar o concurso Ansari X Prize de Burt Rutan.
2005
o O Vice-Presidente do Brasil, José Alencar se filia ao Partido Municipalista Renovador
(hoje Partido Republicano Brasileiro), ligado à Igreja Universal do Reino de Deus.
o Google anuncia parceria com a NASA para fins de pesquisa espacial.
o Um plebiscito de anistia ocorre na Algéria.
2010 - Descoberta do Gliese 581 g, um planeta extra-solar potencialmente habitável, orbitando a
estrela anã vermelha Gliese 581, que dista 20 anos luz do Sistema Solar.
Brasil
Feriado municipal em Ipojuca, Pernambuco - Dia do Padroeiro, São Miguel
feriados e eventos cíclicos
4. 4
Feriado municipal em Guanhães, Minas Gerais - Dia do Padroeiro, São Miguel
Feriado municipal em Jequitinhonha, Minas Gerais - Dia de São Miguel
Feriado municipal em Nova Ponte, Minas Gerais - Dia de São Miguel
Feriado municipal em Rio Piracicaba, Minas Gerais - Dia de São Miguel Arcanjo
Feriado municipal em Santos Dumont (Minas Gerais), Minas Gerais - Dia de São Miguel
Padroeiro do município - Lei Mun. 3.426/02
Feriado municipal em Camocim (Ceará) - Emancipação política
Dia do Anunciante
Dia do Petróleo
Dia do Professor de Educação Física
Dia da Navegação
Dia Nacional do Jornaleiro
Dia do Policial Civil do Rio de Janeiro
Portugal
Feriado municipal em Cabeceiras de Basto, Fornos de Algodres
Festa de São Miguel em Cabeceiras de Basto e Laúndos, Póvoa de Varzim
Outros países
Botsuana: Dia da Independência
Paraguai: Dia da Batalha de Boquerón
Santos do dia
o São Miguel Arcanjo.
o São Gabriel Arcanjo.
o São Rafael Arcanjo.
(Fontes: “O Livro dos Dias” 17ª edição e arquivo pessoal)
1784 Prince Hall recebe carta constitutiva da Grande Loja dos Modernos na qual a Maçonaria
negra americana baseia sua indiscutível regularidade.
1858 O Grande Oriente do Brasil assina tratado de aliança com o Grande Oriente de Portugal.
fatos maçônicos do dia
5. 5
UM MESTRE PARA NOSSO TEMPO
por Sandro Sell
Eugenio Raul Zaffaroni é ministro da Suprema Corte Argentina.
É professor titular e diretor do Departamento de Direito Penal e
Criminologia na Universidade de Buenos Aires, doutor honoris causa ..
Zaffaroni: "Cada país tem o número de presos que decide ter"
O Professor Zaffaroni é um desses indivíduos que se tornaram grandes por se fazerem
pequenos. Ministro de corte suprema, um dos maiores especialistas mundiais em
direito penal, sábio em filosofia e conhecedor de sociologia, ele bem que poderia se
apresentar como a solução para muitos dos problemas contemporâneos. Poderia dizer:
“Eu tenho a fórmula”. Mas não. Ele prefere comparar-se a um açougueiro que só
entende de seu pequeno comércio e tipos de carne. A carne que ele vende é o direito
penal e suas penas. E esse produto não serve – ao contrário do que se pensa
habitualmente – para resolver a questão da criminalidade. Isso mesmo, o direito penal
é, em grande parte, uma fraude: ele se diz útil para o que não é. E Zaffaroni não
pretende compartilhar desse blefe, típico dos juristas de mídia. Por isso gosta da
metáfora do açougueiro: quem só entende de carnes não deve andar por aí dando
palpites sobre vinhos. Se o problema é combater a criminalidade, o penalista sensato
tem pouco a dizer.
Como comerciante honesto, se alguém chega e diz: “Açougueiro Zaffaroni, eu queria
uma pena criminal para combater o terrorismo, qual o senhor sugere?” “Nenhuma” -
responderia o mestre portenho - “as penas não servem para isso e não vou lhe fazer
uma venda enganosa. “Então” – continua o esperançoso freguês – “de cá uma pena
2 - OPINIão
" Considerações antes de ler a Bíblia " ( Ir Francisco Carlos Lajús )
6. 6
para resolver a criminalidade no Brasil que está descendo dos morros e atacando
nossas cidades.” O estoque de Zaffaroni também não teria como atender a esse
pedido. “Meu caro freguês” – diria talvez Zaffaroni – “a única coisa que eu posso lhe
informar é que você entrou no estabelecimento errado. Esse é um açougue de direito
penal. Você me trouxe um menu de problemas: terrorismo e delitos causados pelos
desequilíbrios sociais. Eu vendo penas e, como especialista, posso lhe afirmar: meu
produto não serve para os seus problemas, que são sociais e não jurídicos.”
Assim como o doente em busca de analgésico deve dirigir-se à farmácia e não ao
açougue, os políticos assustados com a criminalidade devem ir atrás de soluções
efetivas e não ao balcão das soluções juríco-penais. Neste não se vendem tais
soluções, mas apenas discursos fantasiosos, porém, desgraçadamente, de grande
apelo eleitoreiro. Não é à toa que a lei dos crimes hediondos e toda essa série de leis
mais duras, ultimamente implantadas no Brasil, não nos deram uma sociedade mais
segura. A solução do açougueiro-penal não se aplica a problemas sociais. Quem quer
eliminar a criminalidade brasileira via pena criminal está delirando, é mal informado ou
é cúmplice da visão estúpida que criminaliza uma parte da sociedade (os mais pobres)
para dar uma falsa sensação de segurança aos mais ricos.
O direito penal deveria ser reduzido ao mínimo, pensa Zaffaroni. Quem sabe ter em
nosso código penal apenas 20 ou 30 delitos, com os quais todos estivéssemos de
acordo e nada mais. O resto é “fantasia tipificada”: desejo de solucionar problemas
sociais mediante a criação de novos tipos criminais. Exemplificando: não é com o
endurecimento das penas para os camelôs que resolveremos o problema da
falsificação do novo programa da Microsoft ou das Bolsas Louis Vuitton. O problema
não é penal. Mas sim, no primeiro caso, do monopólio de soluções em informática
mundial nas mãos de umas poucas empresas das quais somos todos reféns. E é por
isso que cedemos lugar ao atravessador “camelô”, que, em geral, sequer faz uso
pessoal da mercadoria ilegal que vende. Está lá para servir a uma outra classe social
(a mesma que pede penas mais duras para os falsificadores!). A Microsoft & cia,
mediante não apenas competência, mas também a práticas comerciais duvidosas,
inviabilizou a concorrência na área de softwares e nos tornou reféns de seus produtos.
Colocar o camelô na cadeia não resolverá esse dilema entre os direitos de acesso
público aos bens de informática e os direitos autorais e comerciais das empresas que
os produzem. Tal dilema deverá ser resolvido em outra instância, e não no açougue do
penalista.
Sobre a falsificação de bolsas Louis Vuitton e assemelhados, o problema é fashion,
mas não menos sério. Só não é criminal. A questão de base é: como uma empresa
como essa consegue convencer o consumidor de que a bolsa que produzem vale algo
em torno de 10 mil reais? Somente se aproveitando da ingenuidade do consumidor,
induzindo-o ao absurdo consumo, mediante produções de marketing hollywoodianas.
Se a bolsa Louis Vuitton custasse o que ela vale em termos de uso, não seria
falsificada, pois seu preço cairia drasticamente, ainda que pudesse ser um pouco mais
elevado, em função de uma alegada maior qualidade. Mas qualidade, em geral, não se
falsifica, o que se falsifica é o status, a etiqueta. Se a L. Vuitton quiser se livrar das
cópias de seus produtos, basta que venda – ainda com fabuloso lucro – suas bolsas
pelo preço que elas efetivamente valem, e não pelo que induziram o compulsivo
consumidor a pagar. Não adianta pôr o falsificador na cadeia (resposta penal), a
solução é outra. Deixem em paz o açougueiro penal.
7. 7
Idéias como essas são típicas de Zaffaroni. Um dos poucos juristas de primeira linha
que não se renderam ao charme e prestígio que dá falar apenas o que agrada ao
público pagante. Não, Zaffaroni é irritante. Desagrada o penalista tradicional, a polícia e
muitos de seus colegas juízes. Talvez por isso é que, há pouco em Buenos Aires,
quando procuramos os livros dele nas maiores livrarias da capital Argentina, não
encontramos. As prateleiras das livrarias portenhas, lotadas de autores brasileiros
como Lair Ribeiro e Paulo Coelho e de americanos, como Dan Brown e Sidney
Sheldon, não tinham espaço para Zaffaroni. "Podemos consegui-lo em três dias",
diziam os livreiros. Como se vê, lá, como aqui, a ignorância é pronta-entrega, já a
sabedoria só sob encomenda. Deveria ter tentado no açougue.
Texto publicado em 2006 no blog Cultura do Controle - Professores do CESUSC
Para saber mais:
ZAFFARONI, E. R. Em busca das penas perdidas.
ANDRADE, V. R. P. A ilusão de segurança jurídica: do controle da violência à violência
do controle penal (livraria do Advogado).
8. 8
O autor, Ir. João Ivo Girardi ( joaogira@terra.com.br ) é da Loja
“Obreiros de Salomão” nr. 39 (Blumenau). Acompanhe
todos os domingos no JB News, um dos mais de 3.000
verbetes de sua obra de 700 páginas intitulada “Vade-Mécum
Maçônico – Do Meio-Dia à Meia-Noite", cujo artigo de hoje
foi extraído.
SETE PECADOS CAPITAIS
“O pecado é doce no começo e amargo no fim”. (Talmude).
1. Catolicismo: Os sete pecados capitais são uma classificação de vícios usada nos primeiros
ensinamentos do catolicismo para educar e proteger os seguidores crentes, de forma a compreender e
controlar os instintos básicos. Não há registro dos sete pecados capitais na Bíblia. Assim, a Igreja
classificou e selecionou os pecados em dois tipos: os pecados que são perdoáveis sem a necessidade do
sacramento da confissão, e os pecados capitais, merecedores de condenação. A partir de inícios do
século XIV a popularidade dos sete pecados capitais entre artistas da época resultou numa
popularização e mistura com a cultura humana no mundo inteiro. O teólogo e monge grego Evágrio do
Ponto (345-399) escreveu uma lista de oito crimes e paixões humanas, em ordem crescente de
importância (ou gravidade). Para Evagrius, os pecados tornavam-se piores à medida em que tornassem
a pessoa mais egocêntrica, com o orgulho sendo o supra-sumo dessa fixação do ser humano em relação
a si mesmo. No final do século VI, o Papa Gregório Magno reduziu a lista a sete itens, juntando vaidade
ao orgulho e trocando acedia por melancolia. Para fazer seu próprio ranking, o pontífice colocou em
ordem decrescente os pecados que mais ofendiam ao amor: Orgulho, Inveja, Ira, Melancolia, Avareza,
Gula e a Luxúria. Mais tarde, outros teólogos, entre eles, Tomás de Aquino analisaram novamente a
gravidade dos pecados e fizeram mais uma lista. No século XVII, a igreja substituiu melancolia -
considerado um pecado demasiado vago - por preguiça. Assim, atualmente aceita-se a seguinte lista
dos sete pecados capitais: Soberba; Inveja; Ira; Preguiça; Avareza; Gula e a Luxúria. Os pecados são
diretamente opostos às Sete Virtudes, que pregam o exato oposto dos Sete Pecados Capitais inclusive
servindo como salvação aos pecadores. São elas: Fé, Esperança, Caridade, Prudência, Justiça,
Fortaleza e Temperança.
2. Porquê Capitais? §1866 Catecismo da Igreja Católica: Os vícios podem ser classificados segundo
as virtudes que contrariam, ou ainda ligados aos pecados capitais que a experiência cristã distinguiu
seguindo S. João Cassiano e S. Gregório Magno. São chamados capitais porque geram outros pecados,
outros vícios.
3 - Verbete da Semana do váde-mecum maçônico
""Do Meio-Dia à Meia-Noite": Sete Pecados Capitais - Ir João Ivo Girardi
9. 9
3. Visão Judaica: De acordo com a Enciclopédia Judaica, O Homem é responsável pelo pecado porque
é dotado de uma vontade livre, contudo, Ele tem uma natureza fraca e uma tendência para o Mal: Pois
o coração do Homem é mau desde a sua juventude (Gen. 8,21). Por isso, Deus na sua misericórdia
permitiu ao Homem arrepender-se e ser perdoado. O Judaísmo defende que todo o Homem nasce sem
pecado, pois a culpa de Adão não recai sobre os outros homens.
4. Visão Protestante: O segmento protestante, ou evangélico, não crê em purgatório, nem classifica os
pecados como venial, mortal ou capital. Seguindo os preceitos bíblicos, não existe pecado pequeno ou
grande, pois todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus (Rm 3.23).
5. Seicho-no-Iê: Para esta doutrina o pecado não existe; é irreal, é pura ilusão. Taniguchi acha que
um dos maiores males do homem é o fato de este se considerar pecador.
5. Hinduísmo: Segundo Gandhi há mais que sete pecados capitais ele aponta outros erros comuns aos
homens e sua sociedade: 1) A política sem princípios. 2) O comércio sem moralidade. 3) A Riqueza sem
trabalho. 4) A religião sem sacrifício. 5) A ciência sem humanidade. 6) O conhecimento sem caráter.
Em maior ou menor escala todos temos dentro de nós um ou outro pecado, uma ou outra fonte de
desarmonia. Resta então saber como combater estas influências tão perniciosas, ou pelo menos como
minimizar seus efeitos negativos no amadurecimento espiritual que os buscadores sinceros tanto
procuram.
6. Os Pecados Capitais vistos como Virtudes: A evolução do conhecimento e do pensamentos
alteraram para sempre o lugar do homem no mundo e no universo. O novo homem não aceita a culpa
dos pecados como o homem medieval. Na contemporaneidade tudo é subjetivo, até mesmo o pecado.
Mas o que isso significa para os velhos pecados? Como o homem de hoje lida com a culpa de ontem. Pio
XII disse, num programa radiofônico para os norte-americanos, que o pior pecado dos homens de hoje,
é terem perdido o sentido de pecado. Pio XII está reagindo a essa chamada modernidade que dissolveu
as responsabilidades. O papa João Paulo II e Bento XVI reforçaram essa ideia. Há ainda o demônio.
Mas, para que o Papa precise lembrar que há o demônio, é sinal que o demônio vive o seu pior momento
biográfico no fim do século XX e início do século XXI. Para alguns é a concorrência dos homens.
Vejam, por exemplo, se eu pegar os pecados capitais e estabelecer sobre eles a reflexão
contemporânea: Luxúria: O pecado que Dante colocou no segundo círculo é uma valorização do corpo.
Qualquer manual de auto-ajuda manda que, se eu não me amar ninguém vai me amar. Se você não se
cuidar, niguém vai olhar para você. A luxúria é vista, hoje, como uma virtude. As pessoas buscam cada
vez mais, o cultivo do corpo e dos prazeres do corpo. As revistas dão dicas: apimente suas relações;
...seduza seu marido; ...compre uma langerie específica, e assim por diante. Ira: A ira é vista como uma
maneira de não guardar raiva, dá câncer guardar raiva. Você precisa colocar para fora; quem engole
muita coisa têm tumor. É preciso ter uma liberdade em relação a isso. A ira diz que as pessoas
contidas não são felizes, as pessoas tem que colocar para fora. Elas tem que fazer sessões de colocar
essas coisas para fora. Avareza: A avareza deixou de ser pecado para ser planejamento o futuro. - Eu
não estou sendo avarento, eu estou guardando para os dias difíceis; eu estou pensando nos meus filhos;
eu estou pensando na faculdade deles, e assim por diante. Não há mais uma nossa clara deste pecado.
Inveja: A inveja é simplesmente estabelecer metas. Não é que eu invejo o carro do meu vizinho, mas
também quero chegar lá. Chega-se a dizer, o que é um absurdo teológico, inveja boa, uma inveja
branca, uma inveja atenuada, como se pudesse ser uma coisa dessa. Preguiça: A preguiça é lida como
relaxamento. Pessoas não são mais preguiçosas, elas estão relaxando, desestressando. A preguiça é
10. 10
recomendada. Momentinho de preguiça para sua hora de preguiça. A preguiça é vista como uma
virtude. Gula: A gula é quando você foge do padrão terrível dda anorexia. É quando você decide não
seguir mais o que a sociedade quer de você. Essa é a gula, ou seja, você passa a pensar em inovar
através de uma capacidade de pensar melhor. Vaidade/Orgulho: O pecado original de Lúcifer. O
pecado que dá origem a todos os outros é, hoje, visto como uma questão essencial para você ser feliz.
Você tem que se amar, e se amar muito. E tem de se orgulhar disso: eu me gosto, com essa próclise
errada, eu me gosto, eu me amo, eu me adoro... (Leandro Karnal).
7. O Pecado não é criação Divina: Diante de tantas crenças e leituras da realidade, como de fato
compreender o sentido disso tudo, sem antes atribuir ao pensamento cientifico-religioso. Bem a
propósito esta advertência de antigo aforismo do escritor latino Publilius Syrus (85 a.C.-43 a.C.): Tolo
é aquele que afunda seus navios duas vezes e continua acusando o mar de culpado, ou seja, se os
valores são construídos historicamente pelo homem, a culpa ou pecado não são criação divina.
Maçonaria
1. O Que é Paixão para a Maçonaria? O que vindes aqui fazer? Vencer minhas paixões, submeter
minha vontade e fazer novos progressos na Maçonaria. É muito claro o paralelismo do pensamento
ético dos filósofos estoicos e da Maçonaria. A filosofia estóica preocupou-se com a interioridade da
pessoa humana, com o valor de suas atitudes e a capacidade de decidir sobre nossas ações. As paixões
seriam a razão das dificuldades que temos para agir livremente, desviando a alma do rumo de uma vida
feliz. E a Maçonaria expressa à necessidade de vencer o ardor das paixões, assim como também
Spinoza, que defende o propósito de libertar-nos de nossas emoções e paixões. É imensamente
conhecida a lição de que a paixão é o grande obstáculo entre o homem e a verdade, é ela a masmorra
que encarcera nosso espírito, é a venda que encobre nossa visão. Mas, contudo: o que é paixão? Para
vencer um inimigo, primeiro é necessário conhecê-lo. Para Voltaire, as paixões são funestas e se
portam como os ventos que inflam as velas dos barcos. Às vezes o fazem afundar, mas, sem sua ajuda,
o barco não consegue navegar. E arremata: Tudo é perigoso neste mundo, e tudo é necessário.
Aprendemos com os antigos mestres que o desejo é a própria essência do homem. A paixão é o
sentimento ou emoção levada a um alto grau de intensidade, sobrepondo-se à lucidez e à razão, é um
amor ardente por alguma coisa, uma inclinação afetiva, um afeto dominador e cego, um impulso, uma
energia arrebatadora, enfim uma obsessão. Quantas vezes nos arrependemos amargamente por termos
agido levados por um impulso? Todas as escolas filosóficas indicam a dificuldade de o homem, quando
pleno de paixões, chegar à felicidade. Para elas, o homem dominado pelas paixões é um ser desprezível,
louco e aflito. A paixão está ligada à desgraça. Porém, é interessante registrar que as mais variadas
escolas do pensamento humano não conseguiram definir exatamente o que é paixão, e nesse ponto as
filosofias também divergem. Vamos agora nos juntar a René Descartes, que viveu no século XVII e é
tido como o pai da dúvida filosófica e o fundador da filosofia moderna. Se para os estoicos a paixão é
sempre e substancialmente má, pois são movimentos irracionais, doentios e é necessária como um vício
da alma, para Descartes a paixão é um forte sentimento, uma emoção intensa surgida
espontaneamente em nossa consciência e que pode dominar nossos costumes. Uma paixão pode ter sua
origem na parte irracional do homem, é causada, conservada e fortificada pela parte animal da
natureza humana. Para esse filósofo, uma paixão é um estado de consciência que pode nos levar a
praticar atos bons ou ruins, ou seja, irá influenciar diretamente nossos costumes. Aqui podemos
incluir também os sete pecados capitais: Gula, Avareza, Soberba, Luxúria, Preguiça, Ira e
11. 11
Inveja. Mas Descartes afirma que é no desregramento das paixões que se mostra de modo mais claro
a corrupção da natureza do homem. Porém, para ele, como vimos, nem todas as paixões são ruins, pois
há aquelas que dão o sentido e o sabor a nossas vidas. As paixões seriam assim naturais e mesmo úteis
aos homens, necessárias ao equilíbrio da vida. Constituindo todo o prazer que se pode gozar nesta vida,
quando devidamente regradas e controladas. Portanto, se dominadas, contidas e bem direcionadas, as
paixões poderiam ser bastante úteis ao homem. (João Arenales).
2. Corda de sete nós: Esta corda é representada no Painel do Grau de Aprendiz. Trata-se de uma
corda formando nós, chamados de laços de amor, e terminados por uma borla em cada extremidade.
Representa, com sete nós: as Artes e as Ciências Liberais. Uma corda é um ícone simbólico muito
importante na Maçonaria, é o primeiro elemento que entra em contato com o candidato e mais à
frente, na forma de corda fina (cordel) se torna um dos instrumentos do Mestre. Ela também nos
reporta as Sete Virtudes (Fé, Esperança, Caridade, Prudência, Justiça, Fortaleza e Temperança) para
as quais devemos erguer Templos e os Sete Vícios (Soberba, Avareza, Luxúria, Gula, Ira, Inveja e
Preguiça) que devem ser encarceradas nas masmorras.
3. Rituais: No Grau de Mestre os sete pecados capitais são estudados na terceira instrução como
noções de filosofia iniciática. (...) O setenário encontra-se até nos sete pecados capitais, cuja
distinção se funda em dados iniciáticos. a) - Orgulho, prejudicial quando oriundo de uma vaidade
frívola, ligado ao Sol, porque, como ele, ofusca os fracos; b) - Preguiça, proveniente da passividade
lunar, elanguescida em inércia abusiva; c) - Avareza, vício essencial dos saturninos, previdentes e
prudentes em execesso; d) - Gula, própria dos jupiterianos, indivíduos hospitaleiros e generosos, que
cuidam muito do próprio eu; e) - Inveja, tormento dos mercurianos, agitados, que jamais se satisfazem
e não podem deixar de ambicionar aquilo que não possuem; f) - Luxúria, proveniente do exagero das
qualidades de Vênus; g) - Cólera, enfim, que é o defeito de Marte, de que exalta a violência e os
tranportes. Se fosse suprimido um só desses pecados capitais, o equilíbrio do mundo material romper-
se-ia. Nada demonstra melhor a importância do setenário, tal como concebem os Iniciados.
12. 12
O Ir Aquilino R. Leal *
escreve neste espaço às
quarta-feiras e domingos
DESABAFO DE UM VELHO MAÇOM VELHO
OU... A PRIMEIRA BOFETADA
Aquilino R. Leal
Fato: Recém formados – engenharia - deslumbramos um mundo melhor do que o de
ministrar aulas em cursos regulares e em cursos preparatórios de acesso a diversas
faculdades além, é claro, das aulas particulares que ministrávamos para alunos de
colégios extremamente conceituados no Rio de Janeiro: São Bento, Santo Inácio e
Santo Agostinho (Leblon), coincidentemente todos eles com enfoque católico o qual já
na época não víamos com bons olhos ainda que participando de um dos chamados na
época „Grupo da Igreja‟ ou „Grupo de Igreja‟.
A bem da verdade ganharíamos um pouco menos na nova atividade porém a
engenharia era (ainda o é) um fascínio para nós. E lá fomos...
Com vários convites de várias operadoras de telefonia quis o destino providenciar a
primeira internação hospitalar de nosso pai, o que pesou de forma extraordinária para
aceitar o convite da extinta TELERJ, contudo em um departamento de assuntos –
comutação - pouco a ver com nossa preferência e gosto.
Os dois primeiros meses, agosto e setembro, foram uma perfeita desgraça: jovem, em
ambiente estranho, sem ter muito a fazer antes do obrigatório curso de
treinamento/ambientação, nos restou a leitura, não necessariamente a técnica.
À medida que o tempo passava as coisas iam melhorando... Como uma moeda sempre
tem duas faces, lá conhecemos pessoas que mais tarde se revelariam como irmãos:
um ano depois viemos saber que todos eles pertenciam ao quadro de obreiros da Loja
União e Progresso no
. 41 (São Cristóvão – Rio de Janeiro) da Grande Loja Regular da
4 - Aquilino r. leal -
"Desabafo de um Velho Maçom Velho ou... A Primeira Bofetada"
13. 13
Guanabara, se a memória não nos trai.
O fato de termos lido alguns livros e, sobretudo, discutirmos assuntos bíblicos com uma
colega de serviço (Nancy) talvez tenha dado início ao „assédio bodal‟ ainda mais
porque a mesa ao nosso lado estava agora com seu „inquilino‟ recuperando-se ainda
de uma intervenção cirúrgica na... garganta! Ele, ironicamente, viria a tornar-se nosso
Padrinho!
Em menos de sete meses após ter ingressado na empresa, recebemos o convite para
participar de eventos da Ordem (festas brancas), sob os auspícios da Loja que tempo
depois soubemos tratar-se da União e Progresso no
. 41.
No alvorecer do segundo trimestre de 1976 recebemos o convite „oficial‟ para sermos
iniciados na Ordem... Um pouco receosos, porém mais curiosos, aceitamos, afinal o
que tínhamos a perder? Nem casados éramos pese termos o compromisso a tornar-se
realidade no ano seguinte.
O que mais estranhamos na época: se a Instituição apregoava ser séria e somente
dela participarem àqueles realmente „livres e de bons costumes‟, como „eles‟ poderiam
ter avaliado nossa moral, nossos conceitos filosóficos, nossas crenças (na época mais
para o ateísmo do que para o panteísmo) em tão curto tempo de convivência?
Depois viemos saber que seríamos „duramente arguidos‟ por três membros da Ordem..
.
Trememos nos alicerces: Vão descobrir todos os nossos segredos! Informamos nosso
pai que também „tremeu na base‟: ele espanhol sabia muito bem o que Franco tinha
feito contra os maçons espanhóis; como também participante naquela famigerada
guerra civil nos aconselhou em não compartilhar pois „eles fazem pacto com
Satanás...‟. Teimosos como ainda somos...
Tremendo de medo recebemos (ainda morávamos com nossos pais) o primeiro
Sindicante: Airton Miranda; extraordinária pessoa que nós cativou nas mais de três
horas que passou junto de nós três (minha irmã estava ausente)... O nosso pai passou
a ver a Ordem sob novo enfoque graças ao Sargento Airton!
Aguardamos mais alguns dias e eis que alguém dito funcionário da TELERJ (Mário
Lúcio) nos pede para ir à casa dele para um „bate-papo‟... Era o segundo „homem‟! Lá
fomos, nós com nosso medo, com nosso receio... Que diferença! Em pouco mais de
meia hora entremeada com alguns copos de água estávamos liberados!
Meio surpresos, ou quiçá já mal acostumados, não comentamos o assunto com
ninguém, muito menos com o Padrinho que nos havia garantido irem ànossa casa
três, TRÊS maçons para checar tudo, inclusive com o porteiro e vizinhos!
Bem... vamos aguardar o terceiro „investigador‟... As semanas que ele tardou em nos
procurar nos fez pensar que havíamos sido „reprovados‟...
Finalmente o telefone toca (na época poucos dispunham a facilidade „telefone‟...) e eis
que uma pessoa do outro lado se identifica... Juramos não saber seu nome... Apenas
sabemos que o „desgraçado‟ nos fez umas poucas perguntas (hoje conhecedores que
14. 14
foram certamente lidas) e desligou o telefone após as devidas anotações! Menos de
dez minutos... Talvez cinco...
Ficamos extremamente intrigados da forma antagônica do agir dos três
„investigadores‟! E o pior, o Padrinho teimava em afirmar a função dos „três magos‟:
uma profunda investigação a iniciar pelo local onde residíamos... Isso realmente não
sucedeu! De qualquer forma, pelo sim, pelo não, e aconselhados pelos „veteranos‟,
compramos o meio quilo de milho para o bode...
Afinal de contas: quem faltou com verdade? Quem do trio melhor agiu?
Nem titubeamos: Recebemos um tapa! A primeira bofetada!
Conclusão: Início comprometido... Muito comprometido em se tratando de pessoas
argutas... Felizmente nem sempre os maus inícios implicam em maus fins...
“A mentira que beneficia vale mais do que a verdade que molesta.” (Provérbio Persa)
*Material assinado pelo Ir Aquilino R. Leal, engenheiro eletricista, professor universitário,
iniciado em 03 de setembro de 1976 no Templo Tiradentes (São Cristóvão – Rio de Janeiro -
Brasil), elevado em 28 de abril de 1978 e exaltado em 23 de março de 1979 ocupando o
veneralato em 05 de julho de 1988.
É fundador no Rio de Janeiro de duas Lojas Maçônicas, ambas trabalhando no REAA – em
destaque a Loja Stanislas de Guaita 165.
Desde 2008 é colaborador permanente do FOLHA MAÇÔNICA (folhamaconica@gmail.com)
e atualmente com a responsabilidade de três colunas semanais: A POLÊMICA NA FOLHA,
EUREKA (TUREKA E NÓSREKA) e ENQUETE INÚTIL. Gerencia o „Ponto Cultural do Folha
Maçônica‟ (http://sdrv.ms/QobWqH) onde estão postados mais de 15 mil títulos sobre a
Ordem e afins para livremente baixar.
Também colaborador permanente, desde março de 2013, com duas colunas mensais, do
mensário espanhol RETALES DE MASONERÍA.
15. 15
Viçosa (MG) 25/09/2013
Elcio Masiero.
Delegado da 40ª Delegacia da GLMMG
Mestre Instalado da A:.R:.L:.M:. Mahatma Shimoya, número 69
Presidente Co-Fundador do Conselho do Capítulo Templários do Oriente de Viçosa, 808
Médico no mundo profano.
Reflexões.
De todas as frutas a que me mais me acalma, além de alimentar, é a pêra. Comer pêra
é um processo demorado. Por ser indigesta, necessita ser bem mastigada. É
impossível comê-la rapidamente. Cada pedaço levado a boca exige várias
mastigações, principalmente a pêra nacional brasileira, que é mais compacta, mesmo
quando bem madura. E enquanto se mastiga os pequenos pedaços, podemos pensar
variadamente, com pensamentos simples ou mesmos pensamentos complexos. E
pensar vagamente sobre algo não pré determinado, relaxa.
Creio que o efeito das frutas em reduzir o câncer, já comprovadamente por conterem
fibras, poderia ser somado aos seus efeitos psicológicos e de serenização, além de
influírem por intermédio de suas cores e características visuais e olfativas nos
alegrando.Sir Newton chegou a grandes reflexões com a maçã. Mostrando como as
frutas estão submissas as leis físicas e que reduzem o estresse e ajudam a reflexão. E
as reflexões mudam o indivíduo e, às vezes, a história do mundo.
Em comícios o tomate tem grande ajuda, por levar os políticos a profundas reflexões
sem o risco de se machucarem fisicamente e ao mesmo tempo esvaziam os potes de
raiva acumulada no coração do eleitor. O que impede seu uso corriqueiro é a inter-
safra e seu elevado custo. Por semelhança o caju poderia substituir o tomate, mas tem
uma castanha que poderia ferir alguém, por isso não é utilizado.
No incio dos tempos, a maçã mordida por Eva complicou bastante nossa vida, mas não
há bons remédios que não tenham efeitos colaterais. Mesmo porque a culpa neste
5 - Reflexões
Ir Elcio Masiero
16. 16
caso não foi da maçã e sim da Eva. E até hoje, e possivelmente em todo o futuro da
humanidade, as pessoas se lembrarão de Eva e de sua maçã.
Quem gosta de aparecer, busca sempre a melancia, que além de bom diurético é difícil
de passar desapercebida.
Carmem Miranda foi uma pessoa que provou a importância da fruta na vida artística.
Abacaxi representa uma fruta tropical, refrescante no sol, no calor, mas de difícil
descascamento. A ponto de associá-la ás dificuldades da vida, como um antigo
ministro que comparou sua pasta a esta tão saborosa fruta. Isso gerou muita crítica e,
certamente, profundas reflexões do referido ministro.
Para quem sabe ler, pingo é letra, e a infrutescência romã poderia facilmente ser vista
com seus frutos unidos representando uma sociedade em que por igualdade e união de
todos, pode ser transformada em uma sociedade melhor. Aliás os frutos das romãs
além de saborosos aumentam a testosterona.
Pronto! Acabei de comer uma deliciosa pêra e fazer este pequeno texto. Hora de
retornar ao trabalho.
17. 17
Este bloco é produzido pelo Ir. Pedro Juk,
Loja Estrela de Morretes, 3159 - Morretes - PR
e está sendo apresentado às terças, quintas, sábados e domingos
abertura do ritual no grau 2
Questão apresentada pelo Respeitável Irmão Daniel Mas, Loja Conciliação e Justiça,
GOB – GOSP, REAA, Oriente de Presidente Prudente, Estado de São Paulo.
j1daniel@terra.com.br
Eu que aguardo com impaciência os 'JB News' diários para copiá-los
e lê-los vejo que um dos assuntos mais solicitados ao Poderoso Irmão é uma
explicação quanto a verificação no Grau de Companheiro descrita no Ritual do
Grau 02. Há aproximadamente dois anos fiz uma solicitação aos Irmãos da Loja
que frequento aqui em Presidente Prudente, para que esta parte do Ritual fosse
feita como está no Grau de Mestre: ficariam de Pé e a Ordem, somente os Irmãos
das Colunas. Imediatamente responderam-me que se está no Ritual tem que ser
obedecido. Em dezembro fiz uma correspondência para ser encaminhada ao
GOB (Ritualística) solicitando autorização para que pudéssemos fazer a
verificação somente entre os Irmãos do Ocidente. Fui aconselhado a não
encaminhá-la, porque o Ritual seria modificado, passando a ser semelhante em
todos os Graus. E o Ritual não modifica, e o Irmão informa que dentro em breve
acontecerá, mas todos nós sabemos que a coisa vai criando pernas, raízes e o
acerto vão demorar em sair. Pergunto: Como proceder para que aqui na ARLS
Conciliação e Justiça de Prudente façamos o correto?
6 - Perguntas e Respostas
Ir Pedro Juk
18. 18
CONSIDERAÇÕES:
Tenho exaustivamente explicado que o contido no Ritual de Companheiro no
tocante a verificação na abertura dos trabalhos, existe um equivoco de
impressão, pois o correto é que essa verificação seja feita apenas no Ocidente,
tal qual já prevê o Ritual de Mestre em vigência.
O procedimento se dá porque não existe em hipótese alguma o telhamento no
Oriente, seja ele no grau de Aprendiz, Companheiro e Mestre. Há que se notar
que não permanece mais o modo equivocado daqueles que ocupam o Oriente
nessa oportunidade ficarem em pé e muito menos voltados para a parede do
extremo Oriente. Esse procedimento só existe no Segundo Grau por ocasião da
costumeira verificação aplicada pelos respectivos Vigilantes.
O Oriente é lugar de Mestres e de responsabilidade do Venerável. Ratifico: não
existe telhamento nesse quadrante. Em não existindo ali o telhamento, e sendo
os ocupantes Mestres, que explicação teria o ato se ficar de pé e de costas para o
Ocidente? Ora, nenhuma.
Já no Ocidente evidentemente esse procedimento faz sentido. A verificação é
feita pelos respectivos Vigilantes começando a partir do extremo do ocidente,
cujo significado está em que simbolicamente aquele que estiver na frente não
perceba o que se passa na retaguarda.
Assim esse modo está restrito às Colunas e nos graus de Companheiro e Mestre.
Uma das razões dos procedimentos se diferenciarem do grau de Aprendiz é que
este não possui Palavra de Passe no Rito Escocês Antigo e Aceito, passível
então do Primeiro Vigilante do seu lugar, fazer a verificação apenas e tão
somente pelo Sinal.
Voltando às ponderações sobre o Ritual de Companheiro, não se trata de
desrespeitar o Ritual, porém, utilizar o salutar costume do bom senso. Senão
vejamos: logo a seguir ao procedimento contraditório, o Venerável profere a
ordem: “sentai-vos” e não “sentemo-nos” (assim está no Ritual). Essa ordem por
si só demonstra que existem Irmãos que no ato permanecem sentados. Então
sendo a questão subjetiva, ou não, o fato é que existe uma explicação sobre esse
“contraditório”.
Penso sempre que é preferível se utilizar da coerência, e esta está no que fora
aqui considerado.
Se a questão é a de não se alterar um equívoco, então perguntaríamos: se o
Venerável na sua ordem pronuncia “sentai-vos”, pelo menos ele então teria que
permanecer em pé? Até quando?
Sabe meu Irmão, não queremos nos eximir de culpa alguma no tocante ao
contradito impresso e aprovado. Todavia existem situações na vida que somos
obrigados a tomar uma decisão. Essa dúvida cruel certamente seria muito, mais
muito mais amena se verdadeiramente tivéssemos – nesse caso o do
procedimento ritualístico – a certeza do que estamos praticando na liturgia do
Rito. Às vezes, nem sempre o que reluz é ouro. Obviamente que sou partidário do
19. 19
respeito pela prática do que está escrito, todavia, nem sempre o que está escrito
possui coerência, fato que nos obriga a tomar uma decisão. Penso que diante do
perigo de uma travessia sinuosa e obscura, prefiro prudentemente por ela me
enveredar a ficar estagnado vendo o tempo passar.
Finalizando. Entre ficar o Venerável em pé e a razão do ato, tenho orientado que
no Grau de Companheiro, tal como no de Mestre, todos no Oriente permaneçam
sentados.
No intuito de sanar esses contratempos e por ordem do Soberano, já estou
providenciando os provimentos (que são muitos) para orientar essas questões
dúbias, contraditórias e omissas nos rituais dos três Graus simbólicos do GOB
concernente ao Rito Escocês Antigo e Aceito. Assim que os provimentos estejam
aprovados pelo Grão-Mestre Geral, será submetida à sua apreciação a proposta
de um Manual de Procedimentos Ritualísticos.
T.F.A.
PEDRO JUK
jukirm@hotmail.com
JULHO/2013
Na dúvida pergunte ao JB News ( jbnews@floripa.com.br ) que o Ir Pedro Juk responde (
jukirm@hotmail.com )
Não esqueça: envie sua pergunta identificada pelo nome completo, Loja, Oriente, Rito e Potência.
20. 20
Loja Templários da Nova Era
A Loja Templários da Nova Era encontra-se neste final de semana realizando um
passeio nas serras catarinenses, com centralização no município de Urubic.
6 - destaques jb
Resenha Geral
21. 21
A principal visitação foi feita na manhã de sábado na Vinícola Vila Francione. Outros
deslocamentos do grupo acontecerão até ao final de domingo, em programação
especialmente planejada. Na próxima edição o JB News estará divulgando muitos
registros fotográficos dessa encantadora região. No momento desta reportagem os
termômetros marcavam 9 graus com céu nublado e chuvas leves e esparsas.Depois de
um Encontro de Cultura Maçônica realizada no final da semana passada, nada melhor
relaxante do que um passeio dessa envergadura.
C O N V I T E
Sessão Magna de Filiação
Loja Maçônica São João Batista 14 – Orleans
Dia: 01 de Outubro de 2013 – Terça
Traje: Maçônico
Local: Templo da São João Batista
Centro - Orleans SC -
Horário: 20:00 horas
FILIANDO: Jorge Luiz Kock - M.‟.M.‟.
22. 22
Rádio Sintonia 33 e JB News.
Música, Cultura e Informação o ano inteiro.
Rede Catarinense de Comunicação da Maçonaria Universal
Visite o Portal da Rádio Sintonia e navegue, navegue...
www.radiosintonia33.com.br
Loja Professor Mâncio da Costa
tem Sessão Especial nesta Segunda-feira
CONVITE
" Os Obreiros da B.∙.A.∙. R.∙.L.∙.S.∙. Professor Mâncio da Costa n.º 1977 sentem-
se honrados em convidar o prezado Irmão para a SESSÃO MAGNA PÚBLICA que
ocorrerá na segunda-feira (30), com início às 20:00h, na FAR, próximo ao terminal de
ônibus da Trindade, Florianópolis.
Na oportunidade, será realizada uma homenagem ao Ir. Antônio Gouveia de
Medeiros em comemoração aos 40 anos de trabalhos ininterruptos dedicados a nossa
valorosa ordem.
Após a sessão será oferecido um coquetel, e para que possamos organiza-lo
adequadamente solicitamos confirmação para o email: adelir_schuler@yahoo.com.br .
Todos serão muito bem-vindos "
O convite vem assinado pelo Irmão Adelir J. Schuler Junior, Venerável Mestre.
23. 23
1 - Toccata i Fuga d-moll J.S. Bacha - Festiwal Muzyki Kameralnej w Bolonii (HD)
http://www.youtube.com/watch?v=gDm4IphrlYg&
2 - Nada melhor do que tocar para um público seleto e atento.
"http://www.youtube-nocookie.com/embed/lXKDu6cdXLI?rel=0"
3 - EXISTE UN PUEBLO EN EL INTERIOR DE CHINA DONDE LAS PERSONAS
NACEN CON GRANDES FACULTADES PARA LA ACROBACIA, LOS NIÑOS SON
RECLUTADOS A LOS 3 AÑOS DE EDAD Y AHÍ COMIENZA UN ENTRENAMIENTO
MUY FUERTE, HASTA QUE PUEDEN HACER TODAS ESTAS MARAVILLAS.
OBSERVEN QUE ESTOS ACRÓBATAS SON MUY JÓVENES, ALGUNOS CASI
NIÑOS.
Cirque de Pekin
4 - Duelo no Texas (Filme)
http://www.youtube.com/watch?v=eQ_TldBlxOk
24. 24
O Ir Sinval Santos da Silveira,
Grande Orador da GLSC e MI da
ARLS Alferes Tiradentes nr. 20
escreve aos domingos neste espaço
Expectativa
A ansiedade domina minh'alma, aperta o meu sofrido
coração.
Sinto que estás de volta, pois estão chegando as flores,
o perfume, e o gorjeio da linda passarada.
O vento ameno, que se escondia na verde mata, agora
abraça a madrugada, sacudindo as folhas do coqueiral.
As estrelas, veja só, estão mais brilhantes, parecem até
colares de diamantes, para teu lindo colo enfeitar.
A lua, vaidosa, chega mais prateada, querendo teus
caminhos iluminar. Entra na água limpinha da lagoa do
meu lugar, estende um lindo tapete de prata, na
esperança de te ver passar.
fechando a cortina
25. 25
Ao raiar do dia, a araponga barulhenta, canta no alto
da montanha, parecendo com o mundo conversar.
E o sol, gentil,, estende o seu longo manto dourado,
sorrindo, todo assanhado, para te ver chegar.
E, finalmente, chegas.
Distribuindo sorrisos e beijos. Renovando a vida,
trazendo o perfume da esperança !
Semeando flores, até sem espinhos, construindo
ninhos de passarinhos, cantando a melodia do amor,
somente do amor...
E no meio do sol brilhando, com a chuva fresca
misturando, te vejo chegar, PRIMAVERA, no meu doce
e querido lugar !
Veja mais poemas do autor, Clicando no seu BLOG: http://poesiasinval.blogspot.com/
* Sinval Santos da Silveira - Obreiro da ARLS.·.
Alferes Tiradentes nr. 20 e Grande Orador da GLSC