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JB NEWS
Informativo Nr. 242
Editoria: Ir Jerônimo Borges
Loja Templários da Nova Era nr. 91 – GLSC
Quintas-feiras 20h00 – Templo: Obreiros da Paz - Canasvieiras
Florianópolis (SC) 27 de abril de 2011
Índice desta quarta-feira:
1. Almanaque
2. O Maçom e a sua Loja (Ir. José Alves Braga)
3. Que Mistérios tem a Maçonaria? (Ir. Eduardo Neves)
4. O Telhamento (Ir. José Aparecido dos Santos)
5. Destaques JB
Jogos Olímpicos de Verão de 1908
 1500 - Mestre João, da frota de Pedro Álvares Cabral, pisa em terras do Brasil onde faz
observações astronômicas.
 1892 - Elevação da Diocese do Rio de Janeiro à categoria de arquidiocese, pelo Papa
Leão XIII e é eregida a diocese de Niterói pelo Papa Leão XIII.
 1908 - Abertura dos Jogos Olímpicos de Verão de 1908 em Londres.
 1940 - Inauguração do Estádio Municipal Paulo Machado de Carvalho em São Paulo.
 1941 - Segunda Guerra Mundial: As tropas alemãs entram em Atenas.
 1960 - Togo se torna independente da França.
 1961 - Serra Leoa se torna independente do Reino Unido.
 2005 - Primeiro voo do Airbus A380 em Toulouse, França.
 2006 - Início da construção do Freedom Tower no local do antigo World Trade Center na
cidade de Nova Iorque.
NASCIMENTOS
 1737 - Edward Gibbon, historiador inglês (m. 1794)
 1756 - Alexandre Rodrigues Ferreira, naturalista brasileiro (m. 1815)
 1791 - Samuel Morse, inventor americano (m. 1872)
 1822 - Ulysses S. Grant, 18º presidente dos Estados Unidos (m. 1885)
 1840 - Edward Whymper, alpinista britânico (m. 1911)
 1891 - Sergei Sergeyevich Prokofiev, compositor russo (m. 1953)
 1910 - Ranieri Mazzilli, político brasileiro (m. 1975)
 1927 - Coretta Scott King, esposa de Martin Luther King (m. 2006)
HERBERT SPENCER
Nascimento: 27/04/1820, Derby,
Inglaterra
Falecimento: 08/12/1903, Brighton,
Inglaterra
Filósofo e escritor, é um dos
representantes do Positivismo;
adepto da Teoria da Evolução (de
Charles Darwin), é tido como o "Pai
do Darwinismo Social"; defende o
ensino da Ciência para formar
adultos competitivos, bem como a
escola privada, pois considera que a
interferência do Estado, sendo igual
para todos, pode sustentar estudantes que não estão, por natureza,
aptos a competir em sociedade; autor da expressão
"sobrevivência do mais apto" (não de Darwin), tem obras como
"Estatística Social", "Sistema de Filosofia Sintética", "O
Indivíduo Contra o Estado, 1884", etc.
"Os conhecimentos úteis que servem para formar os homens de
negócios e produzir o bem-estar pessoal, são desprezados em
favor das humanidades, que dão mais prestígio"
Herbert Spencer
ULYSSES S. GRANT
Nascimento: 27/04/1822,
Point Pleasant, perto de
Cincinnati, Ohio, Estados
Unidos
Falecimento: 1885, Mount
Mcgregor, Estados Unidos
Militar da Guerra de Secessão.
Ulysses Grant
PASCHOAL RANIERI
MAZZILLI
Nascimento: 27/04/1910, Caconde,
São Paulo, Brasil
Falecimento: 21/04/1975, São
Paulo, Brasil
Jornalista e político, Presidente
(25/08/1961 a 08/09/1961) com a
renúncia de Jânio e a ausência do
Vice Jango.
Ranieri Mazzilli
RAYMUNDO FAORO
Nascimento: 27/04/1925, Vacaria,
Rio Grande do Sul, Brasil
Filiação: Agricultores
Falecimento: 15/05/2003, Brasil
Causa: Enfizema pulmonar
(internado desde 05/10/2002)
Jurista e historiador, membro da
ABL e autor de "Os Donos do
Poder" (1958, clássico das ciências
sociais que trata da formação
política do país).Raymundo Faoro
FALECIMENTOS
 1404 - Filipe II, Duque da Borgonha (n. 1342)
 1521 - Fernão de Magalhães navegador português (n. 1480)
 1605 - Papa Leão XI (n. 1535)
 1794 - William Jones, orientalista e jurista britânico (n. 1746)
 1825 - Vivant Denon, arqueólogo e artista francês (n. 1747).
 1882
o Ferdinand Reich, químico alemão (n. 1799)
o Ralph Waldo Emerson, escritor, filósofo e poeta americano (n. 1803)
 1936 - Karl Pearson, matemático britânico (n. 1857)
 1937 - Antonio Gramsci, pensador marxista italiano (n. 1891)
 1971 - Eneida de Moraes, escritora brasileira. (n. 1904)
 1972 - Kwame Nkrumah, primeiro líder da Gana independente (n. 1909)
 1977 - Charles Alston, professor, pintor e escultor afro-americano (n. 1907)
 1992 - Olivier Messiaen, compositor, organista e ornitologista francês (n. 1908)
 2007 - Mstislav Rostropovich, violoncelista e maestro russo (n. 1927)
FERNANDO DE
MAGALHÂES
Nascimento: 1480, Trás-dos-
Montes, Portugal
Falecimento: 27/04/1521, ilha
de Mactan (atual Filipinas)
Causa: Flechadas (a primeira
acerta-lhe o pé) junto com
muitos de seus homens, em
combate contra os nativos
Navegador, descobre o Estreito
que leva seu nome (entre os
oceanos Pacífico e Atlântico) a serviço da ESP; realiza a primeira
viagem de circunavegação com uma frota de 5 navios.
Fernando
de Magalhães
ANDERS CELSIUS
Nascimento: 27/11/1701,
Ovanaker, Uppsala, Suécia
Falecimento: 27/04/1744, Uppsala,
Suécia
Causa: Tuberculose
Astrônomo, matemático e físico;
visita e estuda observatórios na
Alemanha, Itália e França (1732 a
1735); cria uma escala de
temperatura (1742) - 100 partes iguais, cada uma correspondendo
a 1 grau - que levaria seu nome (1948); constrói o primeiro
observatório sueco; destaque para a publicação de seus trabalhos
científicos: "De Observationibus pro Figura Telluris
Determinanda" (1738), "De Constellatione Arietis" (1740), etc.
Celsius
Feriados e eventos cíclicos
 Igreja Católica: Santa Zita
 Dia da Liberdade (África do Sul)
 Dia da Empregada doméstica (Brasil)
 Dia do Sacerdote (Brasil)
 Dia do Levante Contra a Ocupação (Eslovênia)
Fatos Históricos de Santa Catarina:
1750 Provisão, desta data, criou a freguesia de Santo Antônio de Lisboa, na
ilha de Santa Catarina.
1753 Através de ato desta data, José de Melo Manuel é nomeado governador
da Capitania de Santa Catarina.
1957 Morre, em Jaraguá do Sul, o jornalista e ex-prefeito local Arthur
Muller.
Calendário Maçônico do Dia
1727 Ata da Loja Swan and Runner (Cisne e Copázio) traz a primeira
referência em Loja regular ao Grau de Mestre que se conhece.
1737 Nasce Edward Gibbons () famoso historiador inglês, autor de
“Decline and Fall of the Roman Empire” (Declínio e Queda do
Império Romano)
1872 Violento discurso de Saldanha Marinho, Grão-Mestre do Grande
Oriente dos Beneditinos, contra a Igreja.
1892 Fundado o SGC dos Maçons do Real Arco da NovaZelândia.
1899 Fundado o Supremo Conselho do Chile
2000 Obedecendo aos Estatutos do Supremo Conselho, o Soberano
Comendador Luiz Fernando Rodrigues Torres não mais permite que
um Membro efetivo seja simultaneamente parte da administração de
Potência Simbólica, o que origina a hostilidade da GLMERJ.
(Pesquisas da edição: http://pt.wikipedia.org - Imagens: www.google.com.br)
O MAÇOM E SUA LOJA
Fonte: http://www.gobgo.org.br/cultural/2009/loja.html
.
JOSÉ ALVES FRAGA
Membro da Loja Maçônica Estrela da Serrinha 2033
Goiânia - GO
“Oh! Quão bom e suave é que os Irmãos habitem em união”
Existe uma historinha que volta e meia estamos ouvindo no meio maçônico,
mas que nunca é demais repetir:
“Conta-se que em uma pequena cidade da Inglaterra, havia um pastor que
conhecia praticamente todos os cidadãos da localidade.
“Nos cultos dominicais, era comum que algumas pessoas ocupassem sempre
os mesmos lugares na igreja. Assim, num determinado banco, sempre estava um
senhor muito respeitado e querido no lugar.
“Num determinado dia, o pastor notou que aquele banco estava vazio.
Achou estranho. Porém, não se preocupou muito porque era comum alguém
faltar ao culto esporadicamente por um motivo ou outro.
“Na semana seguinte, novamente o banco estava vazio, levando o pastor a
especular-se sobre o fato.
“Na terceira semana o banco continuou vazio.
“Terminado o culto, o pastor dirigiu-se à residência daquele Irmão para
indagar-lhe o motivo de suas ausências.
“O cidadão arguiu que há muitos anos freqüentava aquela igreja e que já
estava achando os cultos muito enfadonhos e repetitivos. Disse que já sabia de
cor e salteado tudo o que o pastor falava.
“Foi então que o pastor foi até a lareira, retirou de lá uma brasa e colocou-a
em cima da pedra que servia de parapeito da janela. Dentro de pouco tempo,
essa brasa começou a se apagar.
“Passados alguns instantes de silêncio entre aqueles dois homens, o cidadão
faltoso disse: Pastor, compreendi a sua mensagem.
“E voltou a freqüentar o culto como sempre o fez”
Moral da história: Uma brasa sozinha perde o seu calor muito rapidamente.
Meus Irmãos!
A pequena história que contamos acima vem bem a calhar com o que
acontece nas Lojas Maçônicas de forma geral. Muitos Irmãos deixam de
freqüentar a sua Loja alegando motivos muitas vezes inconsistentes. Muitas
vezes, quando comparecem, acham que a reunião está chata e demorada.
A Maçonaria, como já depreendemos, visa a mudança do homem em seu
interior. O seu objetivo é que o homem evolua interiormente, e em fazendo isso,
estará contribuindo para a evolução não só dos maçons de forma particular,
como de toda a sociedade. O comportamento do homem normalmente reflete o
seu interior. Alguns podem até conseguir disfarçar por algum tempo, mas nunca
o conseguirão por todo o tempo.
O homem que deseja sinceramente evoluir em seu íntimo, deve fazê-lo
mudando inicialmente a sua maneira de pensar. Deverá direcionar seus
pensamentos para atitudes nobres. Quando nos propomos a realizar alguma
coisa ou participar de qualquer evento, sociedade ou o que for, devemos
inicialmente perguntar-nos se realmente é aquilo que queremos. Após a decisão
tomada, devemos dar o melhor de nós na realização daquilo a que nós nos
propusemos. Em outras palavras: devemos colocar AMOR naquilo que fazemos.
A Maçonaria é uma sociedade iniciática, isto é, os seus membros devem
passar por uma cerimônia de iniciação, quando o neófito morre para o mundo
profano, ou seja, o mundo dos erros e dos vícios e renasce em um mundo
diferente. Um mundo dedicado ao trabalho e à virtude.
Mas será que a iniciação consiste somente naquela cerimônia do primeiro
dia? Com certeza, a resposta é NÃO. A iniciação envolve todo um processo no
qual o iniciado vai galgando degrau por degrau durante toda sua vida maçônica.
O verdadeiro maçom é aquele que busca extrair dos postulados da Ordem,
os ensinamentos de que carece para sua evolução. Infelizmente, muitos maçons
esperam que após a sua iniciação, lhes sejam aberta a cabeça e lá colocado
vários tonéis de conhecimentos. Muitos maçons têm a ilusão de que com a
iniciação, lhes seja revelada uma fórmula mágica que propicie uma mudança
radical em sua vida. E isso, evidentemente, é só uma ilusão. A verdade é que os
fatos não acontecem dessa forma.
Devemos reconhecer que existem falhas por parte das Lojas. E elas não são
poucas. Por outro lado, notamos que existe uma grande apatia de parcela
significativa de maçons em procurar conhecer a Maçonaria profundamente. E a
forma de fazê-lo é só através da leitura, do estudo persistente. Observa-se uma
situação peculiar nessa questão: quem já está dentro há mais tempo, não possui
os conhecimentos necessários a uma boa orientação aos neófitos e estes por sua
vez, não sendo bem orientados, tendem a seguir o comportamento dos mais
velhos. É aquela velha máxima que diz que“o homem é um produto do meio”. O
verdadeiro maçom é aquele que busca conhecer a Ordem a que pertence sem
esperar que os outros o façam por ele.
Por outro lado, devemos compreender que se queremos ser verdadeiramente
maçons, não podemos ficar somente observando as falhas dos outros. Se
ingressamos na Ordem e deparamos com um ambiente que não corresponde à
expectativa que tínhamos, certamente que o caminho mais correto não é o de
abandoná-la, ou pior ainda, continuar fazendo parte da mesma, porém de forma
indiferente. O procedimento correto do verdadeiro maçom é procurar se evoluir
e tentar, através de seus conhecimentos, buscar iluminar aqueles menos
interessados. Se cada um de nós procurar agir dessa maneira, com certeza
estaremos construindo uma Maçonaria muito melhor, formando melhores
maçons e por conseqüência, contribuindo para a melhoria da sociedade como
um todo. É fácil reconhecer um maçom desinteressado: ele está sempre
reclamando que a sessão está demorando e que precisa ir embora por um motivo
ou outro; ele sempre encontra razões em não colaborar com os afazeres da Loja.
Assim, um dos preceitos básicos que devemos observar é o da tolerância.
Sem a tolerância não haverá companheirismo. Para haver tolerância e
companheirismo, é necessário muita humildade e respeito. Talvez resida aí o
primeiro passo que devemos dar para a nossa mudança interior, da qual falamos
linhas acima. Tolerância não significa conivência. Devemos sim, ser tolerantes
com as falhas dos Irmãos, com todos os seus defeitos e fraquezas, jamais com a
preguiça e a indolência.
Falamos também acima, que devemos colocar AMOR em toda empresa de
que participarmos. Então, quando participamos de uma sessão maçônica,
devemos fazê-lo com a maior boa vontade possível. Ao nos dirigirmos para a
Loja a fim de assistirmos os trabalhos, devemos procurar ter pensamentos
nobres e sublimes. Só assim estaremos contribuindo para a formação de uma
corrente positiva dentro do templo, e por conseqüência, auferindo os benefícios
que dela advém. Essa corrente de pensamento positivo é a chamada
EGRÉGORA MAÇÔNICA. Os Irmãos certamente já experimen-taram a
sensação de paz que existe em determinados locais, principalmente em templos
religiosos ou outros lugares onde não exista a presença de energias negativas. É
justamente esse ambiente de paz e serenidade que devemos procurar
proporcionar em nossas reuniões.
Conforme prevê a nossa Constituição, “a Maçonaria pugna pelo
aperfeiçoamento moral, intelectual e social da humanidade, por meio do
cumprimento inflexível do dever”.
A Maçonaria propaga e defende a VERDADE como simples verdade.
Assim, se o maçom busca sua mudança interior, o primeiro preceito que ele
deve procurar desenvolver é o da verdade. Verdade sobre si mesmo e para
consigo mesmo. Será se o motivo alegado para faltar a uma sessão é o
verdadeiro? Será se estamos doando de nós tudo o que podemos em benefício de
nossa Loja, em benefício do grupo a que pertencemos, ou seja em benefício de
nós mesmos? Vale a pena meditar sobre isso.
Se cada um de nós fizer a sua parte, com certeza, os resultados nos
surpreenderão a todos. Alguém já disse que “o todo é muito maior do que a
simples soma das partes”.
por Eduardo Neves, M.·.M.·.
O título deste artigo encerra em si uma dualidade proposital. Por um lado, pode ser
tomado como irônico, pois faz uma alusão à forma sensacionalista como a
maçonaria repetidamente é tratada por grande parte dos meios de comunicação de
massa – como „misteriosa‟, cheia de segredos e símbolos estranhos. Entretanto, a
maçonaria de fato encerra em sua filosofia antigos mistérios, revelados apenas aos
seus membros.
Por incrível que pareça, em pleno ano de 2010 muita gente ainda não faz idéia do
que é a maçonaria, a despeito das toneladas de informação sobre essa instituição
que circulam nas livrarias e, em maior volume ainda, na internet. Muitos acham
que ela é uma sociedade secreta, embora funcione em prédios nas principais
avenidas das cidades e tenha personalidade jurídica constituída normalmente,
como qualquer outra organização. Outros acreditam em toda aquela bobagem de
satanismo, gerada por uma combinação perigosa de falta de informação e
intolerância. A maçonaria segue então com seu estereótipo misterioso para a
maioria da população, atmosfera reforçada notadamente pelo caráter privativo de
suas reuniões, que acontecem literalmente à portas fechadas.
Mas que mistérios serão esses que a maçonaria supostamente esconde das massas?
Para entendermos melhor, faz-se mister uma compreensão mais profunda da
palavra „mistérios‟. O dicionário Michaelis lista vários significados para este
vocábulo. A maioria é relacionada com ‟segredo‟ ou „algo de difícil compreensão‟.
Outras conotações surgem dentro do escopo religioso, especialmente o cristão.
Mas a mera significação não é suficiente para entender a magnitude do conceito
maçônico deste termo. Para isto, vamos pedir ajuda à filosofia, em particular, à
filosofia do mundo antigo, que é a origem de muitos dos conceitos usados e
estudados na maçonaria até hoje.
No antigo Egito e Grécia, sábios criavam centros de instrução onde candidatos que
quisessem participar deveriam provar seu merecimento antes de serem admitidos.
Este processo para o acesso chamava-se iniciação, e os centros chamavam-se
escolas de mistérios. O faraó Akhenaton, que iniciou seu reinado no Egito por
volta do ano 1.364 a.C., e Pitágoras, filósofo e matemático grego nascido em 570
a.C., foram exemplos de pensadores que fundaram tais escolas. Os ensinamentos
eram repassados em um ambiente privativo, longe dos olhos e ouvidos das massas,
e versavam sobre ciências (matemática, astronomia, etc), artes, música e ainda
religião e espiritualidade. O próprio Cristo mantinha um círculo interno de
discípulos – os doze apóstolos – a quem ensinava sua doutrina com maior
profundidade. Quando falava para as massas, Jesus usava uma linguagem mais
simples, em forma de parábolas, para facilitar o entendimento. Disse Ele: “Não
deis aos cães as coisas santas, nem deiteis aos porcos as vossas pérolas” (Mateus
7:6), em uma clara referência de que nem tudo é para todos.
Hoje em dia, muitos dos conhecimentos destes antigos grupos continuam sendo
ensinados, mas os locais não são mais ocultos. A antiga sabedoria dos iniciados
deu origem a muitas das disciplinas comumente ministradas nos colégios e
universidades. Graças às escolas de mistérios, a ciência se desenvolveu, mesmo
nos períodos mais negros da história, e chegou em um nível de complexidade que,
certamente, para os antigos seria visto como, no mínimo, surpreendente – talvez
até inimaginável.
Portanto, concluímos que os mistérios mencionados no simbolismo maçônico são
um corpo de ensinamentos, repassados aos seus membros de forma
tradicionalmente inspirada nos antigos métodos das escolas de mistérios. É certo
que há uma corrente dentro da maçonaria que defende que essas escolas eram, na
verdade, a própria maçonaria em sua forma primitiva; entretanto, estas suposições
carecem de comprovações históricas e a maioria dos autores modernos tende a
concordar que a maçonaria, na verdade, herdou o método antigo, tornando-se
depositária de sua sabedoria.
Mas se a explicação da origem desses mistérios é simples assim, por que a
maçonaria não permite então que qualquer pessoa adentre seus templos e
compartilhe desse conhecimento? Qual o sentido das portas fechadas, dos rituais e
dos símbolos desenhados nas fachadas de seus prédios e vestes de seus membros?
A resposta é, novamente, a tradição. Os maçons formam um grupo muito antigo,
cuja origem histórica deu-se em uma época tumultuada e confusa da humanidade –
a idade média. Nessa época, as monarquias, geralmente aliadas ao clero, não
estavam dispostas a dividir seu poder de influência com mais ninguém. Assim, a
perseguição a grupos considerados subversivos tornou-se uma obssessão,
resultando no assassinato de centenas de milhares de pessoas. A chamada „caça às
bruxas‟ era um mecanismo de controle pelo medo, e a religião, através da
manipulação dos conceitos das Sagradas Escrituras, exercia um domínio da
sociedade extremamente eficaz. Some-se isso ao fato de a maioria do povo não
saber ler nem escrever, e pronto: estava formado o panorama perfeito para a
instalação de uma tirania. Os maçons e outros grupos de pensadores, como os
rosacruzes, tiveram que ocultar seus conhecimentos e manter suas opiniões em
segredo – nessa época, as ordens iniciáticas eram mesmo sociedades secretas, cuja
sobrevivência dependia do grau de invisibilidade que eram capazes de manter na
sociedade dominada pelo poder virtualmente ilimitado dos déspotas políticos e
religiosos.
Hoje a maçonaria não tem mais a necessidade de ocultar suas atividades. Aliás, na
grande maioria dos países que substituíram os regimes absolutistas pela
democracia, os maçons estavam entre as fileiras dos responsáveis por tais
mudanças. Acontece que, sendo a ordem maçônica uma instituição que preza
muito por sua própria história, mantém ainda sua tradição herdada das escolas de
mistérios, onde o candidato a tornar-se maçom e ser recebido em uma loja deve
provar ser merecedor de tal aceitação. Mas iniciação hoje adquiriu um caráter
simbólico, e já não repete os penosos sacrifícios da antiguidade. Para se ter uma
idéia, na já mencionada Escola Pitagórica, o recém-admitido não poderia proferir
uma só palavra por cinco anos. Cinco anos no mais absoluto silêncio! Práticas
como essa ficaram para trás, e a ordem nunca esteve tão aberta como atualmente.
Praticamente toda loja maçônica conta com uma página na internet, onde divulga
textos e fotos de suas atividades. Muitos maçons fazem questão de salientar sua
condição, ostentando anéis, pingentes ou broches com emblemas. E aquele que
demonstrar interesse em entrar, tem toda a liberdade de conversar com um maçom
conhecido e declarar seu propósito de fazer parte da ordem. É válido ressaltar que,
apesar de práticas mais radicais terem sido deixadas de lado, o processo de
admissão ainda é bastante rigoroso, pelo simples fato de que, para a maçonaria, o
importante não é a quantidade de membros e sim a qualidade destes. Depois de
uma conversa explicativa inicial, sindicâncias e entrevistas são conduzidas por
maçons experientes, no intuito de avaliar o grau de interesse verdadeiro, bem como
as qualidades de um „homem livre e de bons costumes‟, além da crença em um Ser
Supremo – prerrogativa obrigatória para a concretização da afiliação.
Tendo desenvolvido uma filosofia e método próprios de instrução ao longo dos
anos, a maçonaria tem mantido seu caráter simbólico e iniciático através dos
séculos. A beleza de ensinar e aprender através de alegorias é algo que, atualmente,
só pode ser vivenciado no interior de uma loja maçônica. A história da ordem e sua
sabedoria está encerrada em seus rituais e suas lendas, que são passadas de maçom
para maçom, da maneira antiga – por via oral. No interior de templos ornados com
símbolos arcanos, homens que se tratam uns aos outros como irmãos buscam
lapidar seus espíritos. Os pedreiros de hoje erguem edifícios simbólicos, cujos
tijolos são as virtudes humanas, solidificadas em nossas atitudes diárias com a
argamassa do estudo diligente e da perseverança no trabalho.
Muita coisa já foi desvelada, em livros e revistas abertos ao público, até mesmo
propositalmente, para permitir que o preconceito dê lugar à compreensão nas
mentes das pessoas. Mesmo o interior dos templos pode ser visitado com certa
frequencia por não-membros nas sessões públicas. Mas ainda há verdades ocultas
para serem vislumbradas. Porém, ao contrário do que o senso comum imagina, elas
não estão escondidas por códigos, escritas em livros ou desenhadas em símbolos; a
descoberta do verdadeiro segredo da maçonaria acontece mesmo é no silêncio do
coração de cada maçom, de acordo com sua própria evolução mental e espiritual,
com desdobramentos que influenciam sua vida e as vidas das pessoas que o cercam
– e isso é, verdadeiramente, o grande mistério da ordem.
Ir.´. José Aparecido dos Santos
Loja Justiça nr. 2 – Maringá - PR
O Telhamento é um ato de examinar um Irmão desconhecido para certificar-se de
sua condição de maçom e sua regularidade.
É incorreta a expressão “Trolhamento”, visto que toda obra é protegida da
intempéries do mundo exterior pelas telhas (ou pelo telhado). Trolhar é passar a
Trolha (colher de pedreiro), termo mais adequado a um caso de desentendimento
entre Irmãos, com o significado de remover as arestas, espalhando e nivelando a
massa, pois se usa a Trolha para espalhar a massa sobre a qual a pedra será
acomodada. Portanto erguemos o edifício com a ajuda da Trolha, mas na hora de
protegê-lo das intempéries é com a telha que o cobrimos, ou seja, que a
protegemos.
José Castellani diz o seguinte a respeito do uso equivocado do termo
“Trolhamento”.
O termo, um neologismo maçônico, existe, mas é usado de maneira
incorreta, para designar o exame de alguém, através dos Toques, Sinais e Palavras,
para aquilatar a sua qualidade maçônica e o seu lugar na escala iniciática. Na
realidade, esse exame, que é uma cobertura contra fraudes, e realizado portanto
pelo Cobridor é, com mais propriedade, denominado TELHAMENTO, pois
cobertura se faz com telhas e não com trolhas. Tanto que muitas vezes o Cobridor
Externo é chamado de Telhador; como ocorre nos países de fala inglesa (Tyler, de
tile = telha), de fala francesa (Tulleur, de tuile = telha), de fala italiana (Tegolatore,
de tegola = telha) e assim por diante. Trolhar, por sua vez, significa outra coisa:
como a trolha é a desempenadeira, ou desempoladeira, destinada a aparar as
rugosidades, da argamassa espalhada pelo pedreiro, o trolhamento é o
apaziguamento de Obreiros em litígio, ou seja: é, figuradamente, o alisamento das
arestas, das rugosidades que são as divergências existentes entre aqueles que se
pretende colocar em paz.
Simbolicamente, portanto, é mais adequado Telharmos o candidato para nos
protegermos de um eventual intruso e nos certificarmos que se trata de um “bom,
legitimo e fiel” Irmão, apto a entrar no Templo, lugar em que a Loja se reúne!
Esta é a opinião defendida pelos grandes simbolistas, que buscaram a origem
da função e terminologia usada no período Operativo para fundamentar sua tese, o
que tem levado as Potências do Brasil sensatamente a atualizarem-se.
Telhamento, portanto, é a forma ritualística constituída por perguntas e
respostas, para comprovar o grau e a qualidade de Maçom de quem solicite
ingresso no Templo, não sendo membro da Ordem.
O termo é usado, também, para experimentar membros do quadro que
postulem Aumento de Salário, oportunidade em que, além do Cobridor de Grau, o
postulante é inquirido sobre o conhecimento que assimilou no Grau.
 Telhamento; É a forma ritualística constituída por perguntas e respostas, pela
qual podemos comprovar o grau e a qualidade de Maçom de um Irmão
visitante desconhecido, servindo para “verificar se o Maç.´. é um bom,
legitimo e fiel Ir.´.”, e este Irmão deverá ter as respostas respondidas na
integra e em memória.
 Trolhar (Colher de Pedreiro); É passar a Trolha, tirar as arestas, apaziguar os
ânimos quando ele está exaltado entre os Irmãos ou em qualquer outro lugar.
Nada tendo a ver com Telhar, Cobrir, Examinar.
 A partir desta data o JB News integra o Grupo de Discussão e Estudos Maçônicos
Arte Real SC, objetivando a troca de informações, pesquisas, estudos, divulgação
de cunho maçônico, abrangendo irmãos das três Potencias, em grande escala aos
irmãos sediados no Oeste catarinense.
 O Ir Laurindo Gutierrez (Loja Regeneração 3ª. GOP/Londrina),
comunicando que foi recuperada dos ladrões uma Espada Flamejante. Diz a nota: .
“Informo aos Irmãos que em 15 do corrente a Polícia Pontagrossense fez uma
apreensão e entre os objetos, encontra-se uma Espada Flamejante ou Flamígera.
O Irmão que tiver conhecimento da Loja que foi vítima desse roubo, favor
comunicar ao Ir João Gonçalves do Amaral Júnior - Setor Regional de
Identificação Ponta Grossa - Instituto de Identificação do Paraná - Rua Doutor
Francisco Búrzio 447- Centro - CEP 80.010-000 -Ponta Grossa – Paraná -
Fone:42-32221981 - celular : 42-9961-0300
 A Loja Duque de Caxias nr. 21 (GLSC) tem Exaltação na quinta-feira dia 28. No
mesmo Condomínio de Itacorubí, a Loja Alferes Tiradentes nr. 21, na sexta-feira,
(29) faz Sessão Magna de Elevação. Ambas as Sessões começam às 20h00.
 De passagem por Florianópolis o bom Mano Hercule Spoladore. Teve uma Páscoa
gratificante revendo filha, genro, o Ir. Marcelo, e os netos. Como sempre
esbanjando sabedoria e conhecimento em simpática roda de irmãos na noite de
segunda-feira.
 A Loja Templários da Nova Era nr. 91 prepara para dia 5, quinta-feira, a sua
Sessão Branca em homenagem ao dia das mães. Uma oportunidade para Aprendizes
e aqueles que nunca assistiram, conhecerem uma sessão pública homenageando as
cunhadas.
 Do Ir. Charles Evaldo Boller (Curitiba) sobre o Filósofo e a Verdade:
“Desconheço Autor. Foi impossível determinar a autoria e informações neste
sentido serão bem vindas. Sinopse: A verdade de cada um. Um filósofo pergunta a
Buda:
- Sem palavras, sem silêncio, podeis vós revelar-me a Verdade?
Buda permanece em silêncio.
O filósofo agradece profundamente e diz:
- Com a vossa amável generosidade esclareci minha ilusão e penetrei no
verdadeiro caminho.
Depois de o filósofo ter partido, Ananda interroga Buda o que é que o filósofo
tinha obtido.
Buda replica:
- Um bom cavalo corre logo, apenas por ver a sombra do chicote.”
Biografia:
1. Buda ou Sidarta Gautama Buda, clérigo de nacionalidade indiana. Nasceu em Parque
Lumbini, Perto de Kapilavastu, Onde Hoje é o Nepal em 7 de abril de 563 a. C. Faleceu em
Kusinara ou Kusinagara, mais Tarde Kasia, na Índia em 483 a. C. Fundador do budismo,
religião que busca a realização plena da natureza humana e o estabelecimento de uma
sociedade perfeita.
Data do texto: 26/04/2011
Frutal - MG
Veja que beleza de filmagem
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Maçom e sua importância na Loja

  • 1. JB NEWS Informativo Nr. 242 Editoria: Ir Jerônimo Borges Loja Templários da Nova Era nr. 91 – GLSC Quintas-feiras 20h00 – Templo: Obreiros da Paz - Canasvieiras Florianópolis (SC) 27 de abril de 2011 Índice desta quarta-feira: 1. Almanaque 2. O Maçom e a sua Loja (Ir. José Alves Braga) 3. Que Mistérios tem a Maçonaria? (Ir. Eduardo Neves) 4. O Telhamento (Ir. José Aparecido dos Santos) 5. Destaques JB
  • 2.
  • 3. Jogos Olímpicos de Verão de 1908  1500 - Mestre João, da frota de Pedro Álvares Cabral, pisa em terras do Brasil onde faz observações astronômicas.  1892 - Elevação da Diocese do Rio de Janeiro à categoria de arquidiocese, pelo Papa Leão XIII e é eregida a diocese de Niterói pelo Papa Leão XIII.  1908 - Abertura dos Jogos Olímpicos de Verão de 1908 em Londres.  1940 - Inauguração do Estádio Municipal Paulo Machado de Carvalho em São Paulo.  1941 - Segunda Guerra Mundial: As tropas alemãs entram em Atenas.  1960 - Togo se torna independente da França.  1961 - Serra Leoa se torna independente do Reino Unido.  2005 - Primeiro voo do Airbus A380 em Toulouse, França.  2006 - Início da construção do Freedom Tower no local do antigo World Trade Center na cidade de Nova Iorque. NASCIMENTOS  1737 - Edward Gibbon, historiador inglês (m. 1794)  1756 - Alexandre Rodrigues Ferreira, naturalista brasileiro (m. 1815)  1791 - Samuel Morse, inventor americano (m. 1872)  1822 - Ulysses S. Grant, 18º presidente dos Estados Unidos (m. 1885)  1840 - Edward Whymper, alpinista britânico (m. 1911)  1891 - Sergei Sergeyevich Prokofiev, compositor russo (m. 1953)  1910 - Ranieri Mazzilli, político brasileiro (m. 1975)  1927 - Coretta Scott King, esposa de Martin Luther King (m. 2006)
  • 4. HERBERT SPENCER Nascimento: 27/04/1820, Derby, Inglaterra Falecimento: 08/12/1903, Brighton, Inglaterra Filósofo e escritor, é um dos representantes do Positivismo; adepto da Teoria da Evolução (de Charles Darwin), é tido como o "Pai do Darwinismo Social"; defende o ensino da Ciência para formar adultos competitivos, bem como a escola privada, pois considera que a interferência do Estado, sendo igual para todos, pode sustentar estudantes que não estão, por natureza, aptos a competir em sociedade; autor da expressão "sobrevivência do mais apto" (não de Darwin), tem obras como "Estatística Social", "Sistema de Filosofia Sintética", "O Indivíduo Contra o Estado, 1884", etc. "Os conhecimentos úteis que servem para formar os homens de negócios e produzir o bem-estar pessoal, são desprezados em favor das humanidades, que dão mais prestígio" Herbert Spencer ULYSSES S. GRANT Nascimento: 27/04/1822, Point Pleasant, perto de Cincinnati, Ohio, Estados Unidos Falecimento: 1885, Mount Mcgregor, Estados Unidos Militar da Guerra de Secessão. Ulysses Grant PASCHOAL RANIERI MAZZILLI Nascimento: 27/04/1910, Caconde, São Paulo, Brasil Falecimento: 21/04/1975, São Paulo, Brasil Jornalista e político, Presidente (25/08/1961 a 08/09/1961) com a renúncia de Jânio e a ausência do Vice Jango. Ranieri Mazzilli RAYMUNDO FAORO Nascimento: 27/04/1925, Vacaria, Rio Grande do Sul, Brasil Filiação: Agricultores Falecimento: 15/05/2003, Brasil Causa: Enfizema pulmonar (internado desde 05/10/2002) Jurista e historiador, membro da ABL e autor de "Os Donos do Poder" (1958, clássico das ciências sociais que trata da formação política do país).Raymundo Faoro FALECIMENTOS  1404 - Filipe II, Duque da Borgonha (n. 1342)  1521 - Fernão de Magalhães navegador português (n. 1480)  1605 - Papa Leão XI (n. 1535)  1794 - William Jones, orientalista e jurista britânico (n. 1746)  1825 - Vivant Denon, arqueólogo e artista francês (n. 1747).  1882 o Ferdinand Reich, químico alemão (n. 1799)
  • 5. o Ralph Waldo Emerson, escritor, filósofo e poeta americano (n. 1803)  1936 - Karl Pearson, matemático britânico (n. 1857)  1937 - Antonio Gramsci, pensador marxista italiano (n. 1891)  1971 - Eneida de Moraes, escritora brasileira. (n. 1904)  1972 - Kwame Nkrumah, primeiro líder da Gana independente (n. 1909)  1977 - Charles Alston, professor, pintor e escultor afro-americano (n. 1907)  1992 - Olivier Messiaen, compositor, organista e ornitologista francês (n. 1908)  2007 - Mstislav Rostropovich, violoncelista e maestro russo (n. 1927) FERNANDO DE MAGALHÂES Nascimento: 1480, Trás-dos- Montes, Portugal Falecimento: 27/04/1521, ilha de Mactan (atual Filipinas) Causa: Flechadas (a primeira acerta-lhe o pé) junto com muitos de seus homens, em combate contra os nativos Navegador, descobre o Estreito que leva seu nome (entre os oceanos Pacífico e Atlântico) a serviço da ESP; realiza a primeira viagem de circunavegação com uma frota de 5 navios. Fernando de Magalhães ANDERS CELSIUS Nascimento: 27/11/1701, Ovanaker, Uppsala, Suécia Falecimento: 27/04/1744, Uppsala, Suécia Causa: Tuberculose Astrônomo, matemático e físico; visita e estuda observatórios na Alemanha, Itália e França (1732 a 1735); cria uma escala de temperatura (1742) - 100 partes iguais, cada uma correspondendo a 1 grau - que levaria seu nome (1948); constrói o primeiro observatório sueco; destaque para a publicação de seus trabalhos científicos: "De Observationibus pro Figura Telluris Determinanda" (1738), "De Constellatione Arietis" (1740), etc. Celsius Feriados e eventos cíclicos  Igreja Católica: Santa Zita  Dia da Liberdade (África do Sul)  Dia da Empregada doméstica (Brasil)  Dia do Sacerdote (Brasil)  Dia do Levante Contra a Ocupação (Eslovênia) Fatos Históricos de Santa Catarina: 1750 Provisão, desta data, criou a freguesia de Santo Antônio de Lisboa, na ilha de Santa Catarina. 1753 Através de ato desta data, José de Melo Manuel é nomeado governador da Capitania de Santa Catarina. 1957 Morre, em Jaraguá do Sul, o jornalista e ex-prefeito local Arthur Muller.
  • 6. Calendário Maçônico do Dia 1727 Ata da Loja Swan and Runner (Cisne e Copázio) traz a primeira referência em Loja regular ao Grau de Mestre que se conhece. 1737 Nasce Edward Gibbons () famoso historiador inglês, autor de “Decline and Fall of the Roman Empire” (Declínio e Queda do Império Romano) 1872 Violento discurso de Saldanha Marinho, Grão-Mestre do Grande Oriente dos Beneditinos, contra a Igreja. 1892 Fundado o SGC dos Maçons do Real Arco da NovaZelândia. 1899 Fundado o Supremo Conselho do Chile 2000 Obedecendo aos Estatutos do Supremo Conselho, o Soberano Comendador Luiz Fernando Rodrigues Torres não mais permite que um Membro efetivo seja simultaneamente parte da administração de Potência Simbólica, o que origina a hostilidade da GLMERJ. (Pesquisas da edição: http://pt.wikipedia.org - Imagens: www.google.com.br) O MAÇOM E SUA LOJA Fonte: http://www.gobgo.org.br/cultural/2009/loja.html . JOSÉ ALVES FRAGA Membro da Loja Maçônica Estrela da Serrinha 2033 Goiânia - GO
  • 7. “Oh! Quão bom e suave é que os Irmãos habitem em união” Existe uma historinha que volta e meia estamos ouvindo no meio maçônico, mas que nunca é demais repetir: “Conta-se que em uma pequena cidade da Inglaterra, havia um pastor que conhecia praticamente todos os cidadãos da localidade. “Nos cultos dominicais, era comum que algumas pessoas ocupassem sempre os mesmos lugares na igreja. Assim, num determinado banco, sempre estava um senhor muito respeitado e querido no lugar. “Num determinado dia, o pastor notou que aquele banco estava vazio. Achou estranho. Porém, não se preocupou muito porque era comum alguém faltar ao culto esporadicamente por um motivo ou outro. “Na semana seguinte, novamente o banco estava vazio, levando o pastor a especular-se sobre o fato. “Na terceira semana o banco continuou vazio. “Terminado o culto, o pastor dirigiu-se à residência daquele Irmão para indagar-lhe o motivo de suas ausências.
  • 8. “O cidadão arguiu que há muitos anos freqüentava aquela igreja e que já estava achando os cultos muito enfadonhos e repetitivos. Disse que já sabia de cor e salteado tudo o que o pastor falava. “Foi então que o pastor foi até a lareira, retirou de lá uma brasa e colocou-a em cima da pedra que servia de parapeito da janela. Dentro de pouco tempo, essa brasa começou a se apagar. “Passados alguns instantes de silêncio entre aqueles dois homens, o cidadão faltoso disse: Pastor, compreendi a sua mensagem. “E voltou a freqüentar o culto como sempre o fez” Moral da história: Uma brasa sozinha perde o seu calor muito rapidamente. Meus Irmãos! A pequena história que contamos acima vem bem a calhar com o que acontece nas Lojas Maçônicas de forma geral. Muitos Irmãos deixam de freqüentar a sua Loja alegando motivos muitas vezes inconsistentes. Muitas vezes, quando comparecem, acham que a reunião está chata e demorada. A Maçonaria, como já depreendemos, visa a mudança do homem em seu interior. O seu objetivo é que o homem evolua interiormente, e em fazendo isso, estará contribuindo para a evolução não só dos maçons de forma particular, como de toda a sociedade. O comportamento do homem normalmente reflete o seu interior. Alguns podem até conseguir disfarçar por algum tempo, mas nunca o conseguirão por todo o tempo. O homem que deseja sinceramente evoluir em seu íntimo, deve fazê-lo mudando inicialmente a sua maneira de pensar. Deverá direcionar seus pensamentos para atitudes nobres. Quando nos propomos a realizar alguma coisa ou participar de qualquer evento, sociedade ou o que for, devemos inicialmente perguntar-nos se realmente é aquilo que queremos. Após a decisão tomada, devemos dar o melhor de nós na realização daquilo a que nós nos propusemos. Em outras palavras: devemos colocar AMOR naquilo que fazemos. A Maçonaria é uma sociedade iniciática, isto é, os seus membros devem passar por uma cerimônia de iniciação, quando o neófito morre para o mundo profano, ou seja, o mundo dos erros e dos vícios e renasce em um mundo diferente. Um mundo dedicado ao trabalho e à virtude.
  • 9. Mas será que a iniciação consiste somente naquela cerimônia do primeiro dia? Com certeza, a resposta é NÃO. A iniciação envolve todo um processo no qual o iniciado vai galgando degrau por degrau durante toda sua vida maçônica. O verdadeiro maçom é aquele que busca extrair dos postulados da Ordem, os ensinamentos de que carece para sua evolução. Infelizmente, muitos maçons esperam que após a sua iniciação, lhes sejam aberta a cabeça e lá colocado vários tonéis de conhecimentos. Muitos maçons têm a ilusão de que com a iniciação, lhes seja revelada uma fórmula mágica que propicie uma mudança radical em sua vida. E isso, evidentemente, é só uma ilusão. A verdade é que os fatos não acontecem dessa forma. Devemos reconhecer que existem falhas por parte das Lojas. E elas não são poucas. Por outro lado, notamos que existe uma grande apatia de parcela significativa de maçons em procurar conhecer a Maçonaria profundamente. E a forma de fazê-lo é só através da leitura, do estudo persistente. Observa-se uma situação peculiar nessa questão: quem já está dentro há mais tempo, não possui os conhecimentos necessários a uma boa orientação aos neófitos e estes por sua vez, não sendo bem orientados, tendem a seguir o comportamento dos mais velhos. É aquela velha máxima que diz que“o homem é um produto do meio”. O verdadeiro maçom é aquele que busca conhecer a Ordem a que pertence sem esperar que os outros o façam por ele. Por outro lado, devemos compreender que se queremos ser verdadeiramente maçons, não podemos ficar somente observando as falhas dos outros. Se ingressamos na Ordem e deparamos com um ambiente que não corresponde à expectativa que tínhamos, certamente que o caminho mais correto não é o de abandoná-la, ou pior ainda, continuar fazendo parte da mesma, porém de forma indiferente. O procedimento correto do verdadeiro maçom é procurar se evoluir e tentar, através de seus conhecimentos, buscar iluminar aqueles menos interessados. Se cada um de nós procurar agir dessa maneira, com certeza estaremos construindo uma Maçonaria muito melhor, formando melhores maçons e por conseqüência, contribuindo para a melhoria da sociedade como um todo. É fácil reconhecer um maçom desinteressado: ele está sempre reclamando que a sessão está demorando e que precisa ir embora por um motivo ou outro; ele sempre encontra razões em não colaborar com os afazeres da Loja. Assim, um dos preceitos básicos que devemos observar é o da tolerância. Sem a tolerância não haverá companheirismo. Para haver tolerância e companheirismo, é necessário muita humildade e respeito. Talvez resida aí o
  • 10. primeiro passo que devemos dar para a nossa mudança interior, da qual falamos linhas acima. Tolerância não significa conivência. Devemos sim, ser tolerantes com as falhas dos Irmãos, com todos os seus defeitos e fraquezas, jamais com a preguiça e a indolência. Falamos também acima, que devemos colocar AMOR em toda empresa de que participarmos. Então, quando participamos de uma sessão maçônica, devemos fazê-lo com a maior boa vontade possível. Ao nos dirigirmos para a Loja a fim de assistirmos os trabalhos, devemos procurar ter pensamentos nobres e sublimes. Só assim estaremos contribuindo para a formação de uma corrente positiva dentro do templo, e por conseqüência, auferindo os benefícios que dela advém. Essa corrente de pensamento positivo é a chamada EGRÉGORA MAÇÔNICA. Os Irmãos certamente já experimen-taram a sensação de paz que existe em determinados locais, principalmente em templos religiosos ou outros lugares onde não exista a presença de energias negativas. É justamente esse ambiente de paz e serenidade que devemos procurar proporcionar em nossas reuniões. Conforme prevê a nossa Constituição, “a Maçonaria pugna pelo aperfeiçoamento moral, intelectual e social da humanidade, por meio do cumprimento inflexível do dever”. A Maçonaria propaga e defende a VERDADE como simples verdade. Assim, se o maçom busca sua mudança interior, o primeiro preceito que ele deve procurar desenvolver é o da verdade. Verdade sobre si mesmo e para consigo mesmo. Será se o motivo alegado para faltar a uma sessão é o verdadeiro? Será se estamos doando de nós tudo o que podemos em benefício de nossa Loja, em benefício do grupo a que pertencemos, ou seja em benefício de nós mesmos? Vale a pena meditar sobre isso. Se cada um de nós fizer a sua parte, com certeza, os resultados nos surpreenderão a todos. Alguém já disse que “o todo é muito maior do que a simples soma das partes”.
  • 11. por Eduardo Neves, M.·.M.·. O título deste artigo encerra em si uma dualidade proposital. Por um lado, pode ser tomado como irônico, pois faz uma alusão à forma sensacionalista como a maçonaria repetidamente é tratada por grande parte dos meios de comunicação de massa – como „misteriosa‟, cheia de segredos e símbolos estranhos. Entretanto, a maçonaria de fato encerra em sua filosofia antigos mistérios, revelados apenas aos seus membros. Por incrível que pareça, em pleno ano de 2010 muita gente ainda não faz idéia do que é a maçonaria, a despeito das toneladas de informação sobre essa instituição que circulam nas livrarias e, em maior volume ainda, na internet. Muitos acham que ela é uma sociedade secreta, embora funcione em prédios nas principais avenidas das cidades e tenha personalidade jurídica constituída normalmente, como qualquer outra organização. Outros acreditam em toda aquela bobagem de satanismo, gerada por uma combinação perigosa de falta de informação e intolerância. A maçonaria segue então com seu estereótipo misterioso para a maioria da população, atmosfera reforçada notadamente pelo caráter privativo de suas reuniões, que acontecem literalmente à portas fechadas. Mas que mistérios serão esses que a maçonaria supostamente esconde das massas? Para entendermos melhor, faz-se mister uma compreensão mais profunda da palavra „mistérios‟. O dicionário Michaelis lista vários significados para este vocábulo. A maioria é relacionada com ‟segredo‟ ou „algo de difícil compreensão‟.
  • 12. Outras conotações surgem dentro do escopo religioso, especialmente o cristão. Mas a mera significação não é suficiente para entender a magnitude do conceito maçônico deste termo. Para isto, vamos pedir ajuda à filosofia, em particular, à filosofia do mundo antigo, que é a origem de muitos dos conceitos usados e estudados na maçonaria até hoje. No antigo Egito e Grécia, sábios criavam centros de instrução onde candidatos que quisessem participar deveriam provar seu merecimento antes de serem admitidos. Este processo para o acesso chamava-se iniciação, e os centros chamavam-se escolas de mistérios. O faraó Akhenaton, que iniciou seu reinado no Egito por volta do ano 1.364 a.C., e Pitágoras, filósofo e matemático grego nascido em 570 a.C., foram exemplos de pensadores que fundaram tais escolas. Os ensinamentos eram repassados em um ambiente privativo, longe dos olhos e ouvidos das massas, e versavam sobre ciências (matemática, astronomia, etc), artes, música e ainda religião e espiritualidade. O próprio Cristo mantinha um círculo interno de discípulos – os doze apóstolos – a quem ensinava sua doutrina com maior profundidade. Quando falava para as massas, Jesus usava uma linguagem mais simples, em forma de parábolas, para facilitar o entendimento. Disse Ele: “Não deis aos cães as coisas santas, nem deiteis aos porcos as vossas pérolas” (Mateus 7:6), em uma clara referência de que nem tudo é para todos. Hoje em dia, muitos dos conhecimentos destes antigos grupos continuam sendo ensinados, mas os locais não são mais ocultos. A antiga sabedoria dos iniciados deu origem a muitas das disciplinas comumente ministradas nos colégios e universidades. Graças às escolas de mistérios, a ciência se desenvolveu, mesmo nos períodos mais negros da história, e chegou em um nível de complexidade que, certamente, para os antigos seria visto como, no mínimo, surpreendente – talvez até inimaginável. Portanto, concluímos que os mistérios mencionados no simbolismo maçônico são um corpo de ensinamentos, repassados aos seus membros de forma tradicionalmente inspirada nos antigos métodos das escolas de mistérios. É certo que há uma corrente dentro da maçonaria que defende que essas escolas eram, na verdade, a própria maçonaria em sua forma primitiva; entretanto, estas suposições
  • 13. carecem de comprovações históricas e a maioria dos autores modernos tende a concordar que a maçonaria, na verdade, herdou o método antigo, tornando-se depositária de sua sabedoria. Mas se a explicação da origem desses mistérios é simples assim, por que a maçonaria não permite então que qualquer pessoa adentre seus templos e compartilhe desse conhecimento? Qual o sentido das portas fechadas, dos rituais e dos símbolos desenhados nas fachadas de seus prédios e vestes de seus membros? A resposta é, novamente, a tradição. Os maçons formam um grupo muito antigo, cuja origem histórica deu-se em uma época tumultuada e confusa da humanidade – a idade média. Nessa época, as monarquias, geralmente aliadas ao clero, não estavam dispostas a dividir seu poder de influência com mais ninguém. Assim, a perseguição a grupos considerados subversivos tornou-se uma obssessão, resultando no assassinato de centenas de milhares de pessoas. A chamada „caça às bruxas‟ era um mecanismo de controle pelo medo, e a religião, através da manipulação dos conceitos das Sagradas Escrituras, exercia um domínio da sociedade extremamente eficaz. Some-se isso ao fato de a maioria do povo não saber ler nem escrever, e pronto: estava formado o panorama perfeito para a instalação de uma tirania. Os maçons e outros grupos de pensadores, como os rosacruzes, tiveram que ocultar seus conhecimentos e manter suas opiniões em segredo – nessa época, as ordens iniciáticas eram mesmo sociedades secretas, cuja sobrevivência dependia do grau de invisibilidade que eram capazes de manter na sociedade dominada pelo poder virtualmente ilimitado dos déspotas políticos e religiosos. Hoje a maçonaria não tem mais a necessidade de ocultar suas atividades. Aliás, na grande maioria dos países que substituíram os regimes absolutistas pela democracia, os maçons estavam entre as fileiras dos responsáveis por tais mudanças. Acontece que, sendo a ordem maçônica uma instituição que preza muito por sua própria história, mantém ainda sua tradição herdada das escolas de mistérios, onde o candidato a tornar-se maçom e ser recebido em uma loja deve provar ser merecedor de tal aceitação. Mas iniciação hoje adquiriu um caráter simbólico, e já não repete os penosos sacrifícios da antiguidade. Para se ter uma idéia, na já mencionada Escola Pitagórica, o recém-admitido não poderia proferir
  • 14. uma só palavra por cinco anos. Cinco anos no mais absoluto silêncio! Práticas como essa ficaram para trás, e a ordem nunca esteve tão aberta como atualmente. Praticamente toda loja maçônica conta com uma página na internet, onde divulga textos e fotos de suas atividades. Muitos maçons fazem questão de salientar sua condição, ostentando anéis, pingentes ou broches com emblemas. E aquele que demonstrar interesse em entrar, tem toda a liberdade de conversar com um maçom conhecido e declarar seu propósito de fazer parte da ordem. É válido ressaltar que, apesar de práticas mais radicais terem sido deixadas de lado, o processo de admissão ainda é bastante rigoroso, pelo simples fato de que, para a maçonaria, o importante não é a quantidade de membros e sim a qualidade destes. Depois de uma conversa explicativa inicial, sindicâncias e entrevistas são conduzidas por maçons experientes, no intuito de avaliar o grau de interesse verdadeiro, bem como as qualidades de um „homem livre e de bons costumes‟, além da crença em um Ser Supremo – prerrogativa obrigatória para a concretização da afiliação. Tendo desenvolvido uma filosofia e método próprios de instrução ao longo dos anos, a maçonaria tem mantido seu caráter simbólico e iniciático através dos séculos. A beleza de ensinar e aprender através de alegorias é algo que, atualmente, só pode ser vivenciado no interior de uma loja maçônica. A história da ordem e sua sabedoria está encerrada em seus rituais e suas lendas, que são passadas de maçom para maçom, da maneira antiga – por via oral. No interior de templos ornados com símbolos arcanos, homens que se tratam uns aos outros como irmãos buscam lapidar seus espíritos. Os pedreiros de hoje erguem edifícios simbólicos, cujos tijolos são as virtudes humanas, solidificadas em nossas atitudes diárias com a argamassa do estudo diligente e da perseverança no trabalho. Muita coisa já foi desvelada, em livros e revistas abertos ao público, até mesmo propositalmente, para permitir que o preconceito dê lugar à compreensão nas mentes das pessoas. Mesmo o interior dos templos pode ser visitado com certa frequencia por não-membros nas sessões públicas. Mas ainda há verdades ocultas para serem vislumbradas. Porém, ao contrário do que o senso comum imagina, elas não estão escondidas por códigos, escritas em livros ou desenhadas em símbolos; a descoberta do verdadeiro segredo da maçonaria acontece mesmo é no silêncio do coração de cada maçom, de acordo com sua própria evolução mental e espiritual,
  • 15. com desdobramentos que influenciam sua vida e as vidas das pessoas que o cercam – e isso é, verdadeiramente, o grande mistério da ordem. Ir.´. José Aparecido dos Santos Loja Justiça nr. 2 – Maringá - PR O Telhamento é um ato de examinar um Irmão desconhecido para certificar-se de sua condição de maçom e sua regularidade. É incorreta a expressão “Trolhamento”, visto que toda obra é protegida da intempéries do mundo exterior pelas telhas (ou pelo telhado). Trolhar é passar a Trolha (colher de pedreiro), termo mais adequado a um caso de desentendimento entre Irmãos, com o significado de remover as arestas, espalhando e nivelando a massa, pois se usa a Trolha para espalhar a massa sobre a qual a pedra será acomodada. Portanto erguemos o edifício com a ajuda da Trolha, mas na hora de protegê-lo das intempéries é com a telha que o cobrimos, ou seja, que a protegemos. José Castellani diz o seguinte a respeito do uso equivocado do termo “Trolhamento”. O termo, um neologismo maçônico, existe, mas é usado de maneira incorreta, para designar o exame de alguém, através dos Toques, Sinais e Palavras,
  • 16. para aquilatar a sua qualidade maçônica e o seu lugar na escala iniciática. Na realidade, esse exame, que é uma cobertura contra fraudes, e realizado portanto pelo Cobridor é, com mais propriedade, denominado TELHAMENTO, pois cobertura se faz com telhas e não com trolhas. Tanto que muitas vezes o Cobridor Externo é chamado de Telhador; como ocorre nos países de fala inglesa (Tyler, de tile = telha), de fala francesa (Tulleur, de tuile = telha), de fala italiana (Tegolatore, de tegola = telha) e assim por diante. Trolhar, por sua vez, significa outra coisa: como a trolha é a desempenadeira, ou desempoladeira, destinada a aparar as rugosidades, da argamassa espalhada pelo pedreiro, o trolhamento é o apaziguamento de Obreiros em litígio, ou seja: é, figuradamente, o alisamento das arestas, das rugosidades que são as divergências existentes entre aqueles que se pretende colocar em paz. Simbolicamente, portanto, é mais adequado Telharmos o candidato para nos protegermos de um eventual intruso e nos certificarmos que se trata de um “bom, legitimo e fiel” Irmão, apto a entrar no Templo, lugar em que a Loja se reúne! Esta é a opinião defendida pelos grandes simbolistas, que buscaram a origem da função e terminologia usada no período Operativo para fundamentar sua tese, o que tem levado as Potências do Brasil sensatamente a atualizarem-se. Telhamento, portanto, é a forma ritualística constituída por perguntas e respostas, para comprovar o grau e a qualidade de Maçom de quem solicite ingresso no Templo, não sendo membro da Ordem. O termo é usado, também, para experimentar membros do quadro que postulem Aumento de Salário, oportunidade em que, além do Cobridor de Grau, o postulante é inquirido sobre o conhecimento que assimilou no Grau.  Telhamento; É a forma ritualística constituída por perguntas e respostas, pela qual podemos comprovar o grau e a qualidade de Maçom de um Irmão visitante desconhecido, servindo para “verificar se o Maç.´. é um bom, legitimo e fiel Ir.´.”, e este Irmão deverá ter as respostas respondidas na integra e em memória.
  • 17.  Trolhar (Colher de Pedreiro); É passar a Trolha, tirar as arestas, apaziguar os ânimos quando ele está exaltado entre os Irmãos ou em qualquer outro lugar. Nada tendo a ver com Telhar, Cobrir, Examinar.  A partir desta data o JB News integra o Grupo de Discussão e Estudos Maçônicos Arte Real SC, objetivando a troca de informações, pesquisas, estudos, divulgação de cunho maçônico, abrangendo irmãos das três Potencias, em grande escala aos irmãos sediados no Oeste catarinense.  O Ir Laurindo Gutierrez (Loja Regeneração 3ª. GOP/Londrina), comunicando que foi recuperada dos ladrões uma Espada Flamejante. Diz a nota: . “Informo aos Irmãos que em 15 do corrente a Polícia Pontagrossense fez uma apreensão e entre os objetos, encontra-se uma Espada Flamejante ou Flamígera. O Irmão que tiver conhecimento da Loja que foi vítima desse roubo, favor comunicar ao Ir João Gonçalves do Amaral Júnior - Setor Regional de Identificação Ponta Grossa - Instituto de Identificação do Paraná - Rua Doutor Francisco Búrzio 447- Centro - CEP 80.010-000 -Ponta Grossa – Paraná - Fone:42-32221981 - celular : 42-9961-0300
  • 18.  A Loja Duque de Caxias nr. 21 (GLSC) tem Exaltação na quinta-feira dia 28. No mesmo Condomínio de Itacorubí, a Loja Alferes Tiradentes nr. 21, na sexta-feira, (29) faz Sessão Magna de Elevação. Ambas as Sessões começam às 20h00.  De passagem por Florianópolis o bom Mano Hercule Spoladore. Teve uma Páscoa gratificante revendo filha, genro, o Ir. Marcelo, e os netos. Como sempre esbanjando sabedoria e conhecimento em simpática roda de irmãos na noite de segunda-feira.  A Loja Templários da Nova Era nr. 91 prepara para dia 5, quinta-feira, a sua Sessão Branca em homenagem ao dia das mães. Uma oportunidade para Aprendizes e aqueles que nunca assistiram, conhecerem uma sessão pública homenageando as cunhadas.  Do Ir. Charles Evaldo Boller (Curitiba) sobre o Filósofo e a Verdade: “Desconheço Autor. Foi impossível determinar a autoria e informações neste sentido serão bem vindas. Sinopse: A verdade de cada um. Um filósofo pergunta a Buda: - Sem palavras, sem silêncio, podeis vós revelar-me a Verdade? Buda permanece em silêncio. O filósofo agradece profundamente e diz: - Com a vossa amável generosidade esclareci minha ilusão e penetrei no verdadeiro caminho. Depois de o filósofo ter partido, Ananda interroga Buda o que é que o filósofo tinha obtido. Buda replica: - Um bom cavalo corre logo, apenas por ver a sombra do chicote.” Biografia:
  • 19. 1. Buda ou Sidarta Gautama Buda, clérigo de nacionalidade indiana. Nasceu em Parque Lumbini, Perto de Kapilavastu, Onde Hoje é o Nepal em 7 de abril de 563 a. C. Faleceu em Kusinara ou Kusinagara, mais Tarde Kasia, na Índia em 483 a. C. Fundador do budismo, religião que busca a realização plena da natureza humana e o estabelecimento de uma sociedade perfeita. Data do texto: 26/04/2011
  • 21.
  • 22. Veja que beleza de filmagem http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=9479342&server=vimeo.com&show_title=0&show_by line=0&show_portrait=0&color=00ADEF&fullscreen=1