1. JJBB NNEEWWSS
Informativo Nr. 055
Responsável: Ir Jerônimo Borges (Loja Templários da Nova Era - GLSC)
Florianópolis (SC) 27 de outubro de 2010
2. Adquira o seu exemplar ao valor de apenas R$ 10,00 (+R$ 3,00 postagem) através do e-mail
nahc@globaltech-sys.com.br
Enriqueça sua cultura maçônica, evolua e saia do marasmo vigente...
Assuntos relacionados: A Docência Maçônica; O Futuro da Maçonaria;
Carta a um jovem Maçom; Resinificar a Maçonaria; Maçonaria:
diálogo com os segredos; Paradigmas Maçônicos e os Princípios da
Universalidade e da Liberdade de Consciência; Liderança Servidora
na Maçonaria; Semeando: Solidariedade, Fraternidade e
Benemerência; Essências da Liderança em Maçonaria; Conversa com
3. os Aprendizes; Sugestões às Lojas; Landmarques / Landmarks;
Caridade; REAA – 1804 Guide des Maçons Écossais
Marco Antonio Perottoni - MI Loja Cônego Antonio das Mercês e Loja Francisco Xavier Ferreira de Pesquisa
Maçônicas(Chico da Botica) - GORGS - Porto Alegre – RS
1. Almanaque
2. Los Hermanos estão chegando (Loja Alferes Tiradentes)
3. A Ética na Maçonaria (Ir Paulo Jorge Costa)
4. O Pavimento Quadricular (repasse: Ir. Adelar Rosa)
5. Iniciação na Loja “Regeneração 3ª. (Ir. Laurindo Gutierrez)
6. Expressas JB
1 - almanaque
Hoje, 27 de outubro, é o 300 º. Faltam 65 para
acabar o ano.
Eventos Históricos
1532 – Termina prazo para os moradores de Genebra declararem sua
religião. Quem não tiver respondido, deverá abandonar a cidade (veja mais
em João Calvino)
1548 – Gonçalo de Sousa é autorizado a mandar para ilha do Corvo escravos
de sua confiança como agricultores e criadores de gado
1772 – Criada a vila que dará origem ao município de Alcobaça
1823 – Pedro I manda o exército invadir o Plenário da Assembleia
Constituinte de 1824, prendendo e exilando diversos deputados
4. 1864 – Guerra do Paraguai: o vapor paraguaio Tacuari apresou o navio
brasileiro Marquês de Olinda, que subia o rio Paraguai rumo à então
Província de Mato Grosso
1906 – 14-Bis volta a voar, desta vez percorrendo uma distância de 220
metros em 21,5 segundos
1911 – Inaugurada e solenemente consagrada a Igreja Matriz de Santo
Amaro da Imperatriz/Santa Catarina.
1927 – O Holland Tunnel abre como primeira via para automóveis cruzando
o Rio Hudson entre Nova Jersey e Nova Iorque
1927 – Trotski é expulso do Partido Comunista Soviético
1930 – Fundação do Clube Desportivo das Aves
1956 – Marrocos, Sudão e Tunísia são admitidos como Estados-Membros da
ONU
1976 – São realizadas as primeiras eleições autárquicas de Portugal (veja
também I Governo Constitucional de Portugal)
1979 – A sonda Voyager 1 passa a 7.000 quilômetros do satélite Titã
1982 – Yuri Andropov é eleito Secretário-Geral do Partido Comunista da
União Soviética
1991 – Timor-Leste: o exército indonésio disparou sobre manifestantes que
homenageavam um estudante morto pela repressão no cemitério de Santa
Cruz, em Díli
1993 – Última unidade do Chevette sai da linha de montagem
2001 – Um avião da American Airlines caiu no bairro do Queens, em Nova
Iorque, matando todos seus 260 passageiros e tripulantes, bem como outras 5
pessoas em solo
2002 – BM&F passa a centralizar atividades de registro, compensação e
liquidação de operações com títulos públicos e privados de renda fixa antes
realizadas pela FEBRABAN e Centralclearing de Compensação e
Liquidação S/A
Nascimentos
1615 – Richard Baxter, líder puritano inglês (m. 1691)
1746 – Jacques Charles, químico francês (m. 1823)
1817 - Bahá'u'lláh, profeta persa e fundador da Fé Bahá'í (m. 1892)
1833 – Aleksandr Borodin, compositor e químico russo (m. 1887)
1840 – Auguste Rodin, escultor francês (m. 1917)
1842 – John William Strutt, matemático e físico inglês (m. 1919)
1915 – Roland Barthes, escritor, sociólogo, crítico literário, semiólogo e
filósofo francês (m. 1980)
5. 1929 – Grace Kelly, atriz norte-americana e princesa de Mônaco (m. 1982)
1934 – Charles Manson, assassino americano
1940 – Bruno Tolentino, poeta brasileiro.
1941 – João Nogueira, cantor e compositor brasileiro (m. 2000)
1942 – Paulinho da Viola, violonista e compositor brasileiro.
1945 – Neil Young, cantor canadense.
1949 - Cândida Branca Flor, cantora de referência na música portuguesa. (m.
2001)
1952 - Ernie Fletcher, político norte-americano.
1952 - Mário Gomes, ator brasileiro.
1956 – Francisco Louçã, político português.
1958 – Megan Mullally, atriz norte-americana.
1959 - Cristina Prochaska, apresentadora de televisão brasileira.
1961 - Nadia Comăneci, ex-ginasta romena, vencedora de cinco medalhas de
ouro olímpicas e a primeira a receber uma nota dez (desempenho perfeito)
num evento olímpico de ginástica artística.
1961 - Enzo Francescoli, ex-jogador de futebol uruguaio.
1963 – Sula Miranda, cantora brasileira.
1965 - Björk, cantora islandesa.
1966 – David Schwimmer, ator norte-americano.
Falecimentos
607 – Papa Bonifácio III
655 – Papa Martinho I (n. 590)
1035 – Rei Canuto, o Grande da Dinamarca, Inglaterra e Noruega (n. circa
995)
1746 – Georg Steller, naturalista e explorador alemão (n. 1709)
1914 – Augusto dos Anjos, poeta brasileiro (n. 1884)
1956 – Juan Negrín, primeiro-ministro da Espanha (n. 1889).
1965 – Paul Hermann Müller, vencedor do Nobel da Medicina em 1948 (n.
1899).
2007 - Ira Levin, escritor, dramaturgo e autor de letras de canções estado-
unidense (n. 1929).
Fatos Históricos de Santa Catarina
1747 Documento expedido em Lisboa, estabelece as condições
para o transporte dos casais da Corte dee Lisboa e ilhas da
Madeira e Açores para a ilha de Santa Catarina.
6. Calendário Maçônico do Dia:
1822 Com a ajuda do cônsul sueco, Lourenço Austin () e
disfarçado de frade, o Ir Gonçalves Ledo embarca para
Buenos Aires.
1822 Preso no Rio de Janeiro, o cônego Januário da Cunha
Barbosa () que redigia com Gonçalves Ledo, o
“Revérbero Fluminense”
2 – LOS HERMANOS ESTão CHEGANDO
A partir de amanhã começam a chegar a Florianópolis os irmãos
paraguaios e argentinos para uma semanada marcante na Loja “Alferes
7. Tiradentes” nr. 20, que fará realizar na sexta-feira, a partir das 19h30,
Sessão Especialíssima.
Estarão presentes as seguintes Lojas: Union y Progreso Nr. 9 de
Encarnación, Paraguay, com 22 obreiros; Union Del Centro nº 2 de San
Vicente, Argentina além de vários irmãos de Posadas (Argentina) das
Lojas Ciencia Y Justiça Dr. Manuel Belgrano nº 3; e “Roque Pérez”.
Programação especial foi elaborada para os “hermanos” incluindo
passeio de escuna, para conhecer as maravilhas das praias e recantos
históricos e folclóricos de Florianópolis.
São os seguintes os IIr que confirmaram presença até o momento:
Do Paraguai:
Agüero Lugo, Carlos
Benites Benites, Ariel Estanilao
Britez Fernandez, Julio Cesar
Britez Gonzales, César Pedro Valentín
Franco Carreras, Anibal Asunción
Gimenez Zaracho, Juan José
Hrycan savchuk, Esteban Eduardo
Ledesma Villalba, Rodolfo Ramón
Moraes Chavez, Alfredo Armenio
Moleda, Carlos Marcelo Gaston
Ramirez Sarquis, Juan Ramón
Rivas Pavetti, Hugo Roberto
Pranczak Semeniuck, Basilio
Sykora kressin, martin David
Rojas Forneron, Christian Abel
Matus Collao, German Andres
Caballero Robledo, José Maria
Urusoff Villamayor, Walter Omar
López Paniagua, Ariel Fabián
Zalazar Marchuck, Abel Rolando
Richer Florentín, Luis Ernesto
Ruiz Diaz Gonzales, Hermino José
Da Argentina:
Dante Meza
8. Anibal Vidal
Marcelo Zach
Juan Manuel de Anquin Pañalba
Ricardo Adolfo Venialgo e
Rogelio Ricardo Canteros, este ex-VM da Loja Roque Pérez e Presidente
Sob:. Cap:. Rosacruz - Ramon Madariaga nº 13 SC Gº 33 - Argentina
3 – a ética na maçonaria
PAULO JORGE COSTA, C.'. M.'. - A.'. R.'. B.'. L.'. S.'. União e
Silêncio nº 1582
I – INTRODUÇÃO
A origem da palavra ética vem do grego "ethos", que quer dizer “o
modo de ser”, ou “o caráter”. Os romanos traduziram o "ethos" grego,
para latim "mos" (ou no plural "mores"), que significa costume, hábito,
ou regra, de onde então vem a palavra moral. Tanto "ethos" (caráter)
9. como "mos" (costume) indicam um tipo de comportamento
propriamente humano que não é natural, ou seja, o homem não nasce
com ele como se fosse um instinto, mas que é adquirido ou conquistado
pelo hábito. Portanto, ética e moral, pela própria etimologia, dizem
respeito a uma realidade humana que é construída histórica e
socialmente a partir das relações coletivas dos seres humanos na
sociedade onde nascem e vivem.
Mas, afinal, o que é ética?
Ética é a parte da filosofia que estuda os valores morais e os princípios
ideais da conduta humana. É a ciência que tem por objeto o estudo
científico e filosófico sobre os costumes ou as ações humanas, ou, em
resumo, é o estudo do comportamento moral dos homens em sociedade.
A ética é um campo de estudo que busca direcionar as relações entre os
seres humanos e seu modo de ser, pensar e, principalmente, de agir
dentro de um determinado contexto: comportamento ético é aquele que é
considerado adequado, correto e permitido por uma organização.
Uma vez estabelecidos os princípios éticos que regem os
comportamentos dos membros de uma determinada organização (social,
política, profissional ou outras), pode-se então, naquele contexto, saber e
distinguir entre o certo e o errado (o que pode ou não pode ser feito).
Logo, questões do tipo: “O que é certo? Qual o meu dever? O que devo
fazer?” pertencem exclusivamente ao aspecto causal da busca do padrão
ético e devem levar às respostas: se as ações são boas, com certeza terão
bons efeitos.
A vida humana é essencialmente convívio. É justamente na convivência,
na vida social e comunitária, que o ser humano se descobre e se realiza
enquanto um ser moral e ético. É na relação com o outro que surgem os
problemas e as indagações morais: O que devo fazer? Como agir em
10. determinadas situações? Como comportar-me perante o outro? Diante da
corrupção e das injustiças, o que fazer?
Portanto, constantemente no nosso cotidiano encontramos situações que
nos colocam problemas morais. São problemas práticos e concretos da
nossa vida em sociedade, ou seja, problemas que dizem respeito às
nossas decisões, ações, escolhas, e comportamentos, os quais exigem
uma avaliação, um julgamento, um juízo de valor entre o que
socialmente é considerado bom ou mau, justo ou injusto, certo ou
errado.
II - A ÉTICA NA MAÇONARIA
Mas, como é falar de ética na Maçonaria ?
A Maçonaria é uma Ordem Universal, formada por homens de todas as
raças, credos e nacionalidades, acolhidos por iniciação e congregados
em lojas, nas quais, por métodos ou meios racionais, auxiliados por
símbolos e alegorias, se estuda e se trabalha para construção da
Sociedade Humana.
A Maçonaria proclama que se deve lutar pelo princípio da equidade,
dando a cada um o que for justo, de acordo com sua capacidade, obras e
méritos, além de considerar o trabalho lícito e digno como dever
primordial do homem.
A ética maçônica tem por fundamento os conceitos de liberdade,
igualdade e fraternidade como máxima no relacionamento humano, a
concretização ou realização dos valores do homem iniciado maçom e
observância das regras morais tradicionais ou inscritas nos rituais e
regulamentos maçônicos.
11. A Maçonaria não dispõe de um “Código de Ética” que possa constituir
um compromisso de honra para os que aceitam ingressar em nossa
Ordem, e todos sabem que, ao ingressar na Maçonaria, cada indivíduo
traz consigo os valores do seu convívio social, suas concepções morais e
éticas já elaboradas, o que pode provocar na convivência maçônica
comportamentos aéticos, a exemplo das omissões, das disputas pelo
poder, perseguições, malversação dos conhecimentos e da doutrina
maçônica, excessos no uso da inteligência e da desinteligência e as mais
variadas formas de indisciplina e inadaptabilidades às regras maçônicas,
causando o enfraquecimento do sentido de unidade do corpo social.
A singularidade da ética maçônica nos permite dar um passo à frente.
Preliminares do simbolismo e dos instrumentos maçônicos, as atitudes e
os gestos ritualísticos estão a demonstrar o caminho a ser trilhado pelo
maçom. A eles aditem-se, ainda, as Constituições Gerais da Ordem, os
Landmarks, as Leis e Regulamentos específicos das Lojas. Então, aí
temos quase que definidos um conjunto de regras de conduta válidas
para todos os tempos e para todos os homens que adentraram pelos
portais iniciáticos das cerimônias e ritualísticas maçônicas. E é a este
conjunto prático-moral que se submete o maçom, sem muitas reflexões
sobre ele.
O problema em sua saga ética e moral reside, basicamente, no que fazer
ou em como se comportar frente a cada situação concreta do indivíduo
na sociedade, se não existe um código de ética maçônico como escopo
social que possa tipificar as condutas e registrar as violações às regras
estabelecidas. É comum que em situação de tomada de decisão, os
indivíduos se defrontem com a necessidade de pautar o seu
comportamento por normas que julgam mais apropriadas ou mais dignas
de serem cumpridas e é aí que as regras maçônicas vão para as laterais
das regras sociais vigentes.
A abordagem de um assunto tão complexo exige algumas premissas,
que, embora verdades incontestáveis, podem ser, muitas vezes,
esquecidas, em benefício de interesses pessoais de momento.
12. A primeira premissa esclarece que a Maçonaria é uma fraternidade.
O substantivo fraternidade designa o parentesco de irmãos, o amor ao
próximo, a harmonia, a boa amizade, a união ou convivência como de
irmãos. Isso leva à conclusão de que, na organização designada
genericamente como Maçonaria, definida como uma fraternidade, deve
prevalecer a harmonia e reinar a união e convivência como de irmãos.
A segunda premissa afirma que a Maçonaria, como uma fraternidade,
deve ser uma instituição fundamentalmente ética.
O substantivo ética designa a reflexão filosófica sobre a moralidade, ou
seja, sobre as regras e códigos morais que orientam a conduta humana.
Refere-se também à parte da filosofia que tem por objetivo a elaboração
de um sistema de valores e o estabelecimento dos princípios normativos
da conduta humana, segundo esse sistema de valores.
Sendo a Maçonaria, até pela sua definição, uma organização ética,
devem ser rígidos os códigos de moral e alto o sistema de valores que
orientam a conduta entre maçons.
Todos os códigos maçônicos ressaltam a importância dos valores éticos
entre maçons. Isso está bem evidente em disposições inseridas em textos
constitucionais, as quais, com pequenas variações de Obediência para
Obediência, afirmam que, entre outros, são deveres do maçom:
"Reconhecer como Irmão todo maçom e prestar-lhe a proteção e ajuda
de que necessitar, principalmente contra as injustiças de que for alvo”;
“Haver-se sempre com probidade, praticando o bem, a tolerância e a
fraternidade humana".
E completam, destacando que:
"Não são permitidas polêmicas de caráter pessoal nem ataques
prejudiciais à reputação de Irmãos, nem se admite o anonimato".
13. A ética, todavia, não fica restrita apenas às relações entre maçons, mas
também às destes com as Obediências que os acolhem, principalmente
nas referências a estas, ou aos seus dirigentes, em textos escritos. Isso
está bem caracterizado no dispositivo legal, que admite ser direito do
maçom:
"Publicar artigos, livros, ou periódicos que não violem o sigilo maçônico
nem prejudiquem o bom conceito do Grande Oriente".
A Maçonaria deve ser exemplo de moral e de ética. Afinal de contas, ela
afirma, em todas as suas Cartas Magnas, que:
"A Maçonaria pugna pelo aperfeiçoamento moral, intelectual e social da
humanidade, por meio do cumprimento inflexível do dever, da prática
desinteressada da beneficência e da investigação constante da verdade.
(...) Proclama que os homens são livres e iguais em direitos e que a
tolerância constitui o princípio fundamental nas relações humanas, para
que sejam respeitadas as convicções e a dignidade de cada um".
Nem sempre, porém, isso acontece. A Instituição maçônica,
doutrinariamente, é perfeita, mas os homens são apenas perfectíveis.
Procuram se aperfeiçoar, mas muitos nem sempre conseguem o seu
intento, mesmo depois de muitos e muitos anos de vida templária,
persistindo nas atitudes aéticas e antiéticas, que lhes enfraquecem o
espírito e assolam o ideal de solidariedade, de moral e de respeito à
dignidade humana.
Os ensinamentos maçônicos são fundamentalmente éticos. A Maçonaria
fomenta o desenvolvimento do homem através do aperfeiçoamento
moral.
Quando a Maçonaria utiliza a Bíblia como sendo o seu Livro da Lei, está
implícito que os ensinamentos do Grande Arquiteto do Universo, que
são extremamente éticos devem ser acatados e praticados por todos os
maçons.
14. Nas Constituições, Estatutos e Regulamentos Maçônicos, também
encontramos postulados éticos que norteiam a Atitude Maçônica.
A Maçonaria defende, por exemplo, que um maçom só pode favorecer
outro maçom numa situação incontestavelmente ética. Não podemos
favorecer um maçom em detrimento de outra pessoa. Ou seja, se o
mérito for do outro, o direito é do outro. Só em igualdade de condições
podemos favorecer um irmão.
O RGF – Regulamento Geral da Federação do Grande Oriente do Brasil
estabelece, como um dos deveres da Loja:
“Empenhar-se no aperfeiçoamento dos seus Membros nas áreas de
Filosofia, Simbologia, História, Legislação Maçônica, Ética e Moral e
promover o congraçamento familiar maçônico”.
Em muitos outros momentos de seus rituais, nos vários graus dos
estudos maçônicos, são focalizados princípios que fundamentam a Ética
Maçônica: juramentos de aceitação, de obediência e de sigilo;
compromissos de fidelidade, de solidariedade e de ajuda mútua; e tantos
outros, todos com o mesmo escopo: a Maçonaria é uma Escola de
Aperfeiçoamento Moral.
A verdade e a virtude são os dois pólos de uma única busca que
caracteriza a via ética de natureza iniciática. Adicionalmente, também se
pode dizer que a busca da verdade já é uma das virtudes do maçom. O
caminho para a prática da virtude se inicia no rito de iniciação e se
desenvolve através dos trabalhos ritualísticos em Templo. Um caminho
que é gradualmente percorrido na busca do aperfeiçoamento individual,
no qual os princípios éticos devem ser praticados, tanto em Loja quanto
no mundo profano.
Depende da vontade de cada um praticar a virtude. Para a Maçonaria, a
virtude é a disposição habitual para o bem e para o que é justo e, por
isso, nela vê a prova da perfeição e o próprio ideal do maçom.
15. Por isso, ela nos ensina, em seus Rituais, que devemos “levantar templos
à virtude e cavar masmorras ao vício”.
A Ética maçônica não reduz a noção do bem só ao maçom como
indivíduo ou aos demais membros da Ordem, mas se amplia e envolve
toda a humanidade. Daí podermos dizer que a maçonaria se volta, de
maneira sempre progressiva, ao bem comum, ao bem concreto, atual e
futuro de todos os homens, independente de quais sejam as suas culturas,
países, etnias ou religiões.
A vida do maçom envolve o seu trabalho em Loja e a sua atuação no
mundo profano, no qual a sua postura deve ser profundamente ética e
tolerante.
III – CONCLUSÃO
Um dos maiores desafios para um maçom é honrar e representar a
instituição no desempenho de suas atividades como homem,
profissional, cidadão e chefe de família, pois deve ser exemplo de
postura ética e moral numa sociedade excessivamente individualista e
voraz, onde o TER a todo momento procura absorver o SER numa luta
desigual e numa competição desenfreada, incompreensível e desumana.
Uma sociedade em que valores familiares nem sempre são considerados,
onde a honestidade, a honradez e a correção de conduta muitas vezes são
tidas como práticas ultrapassadas.
Os maçons devem dar exemplos de moral, de ética e de virtudes.
Afinal nossa sublime Instituição afirma ser educativa, filantrópica e
filosófica, que tem por objetivo os aperfeiçoamentos moral, social e
intelectual do Homem por meio do culto inflexível do dever, da prática
desinteressada da beneficência e da investigação constante da verdade.
Há bem pouco tempo, os maiores inimigos da Maçonaria eram agentes
externos. Governos ditatoriais e o clero, de tempos em tempos,
16. desferiam ataques contra nossa Instituição. E não podemos dizer que
tudo isso passou, pois persistem ataques da ignorância e do preconceito,
somados aí extremistas de algumas crenças, ou mesmo sem crença
nenhuma, que trazem discursos inflamados de ódio contra o “Demônio”,
com quem frequentemente nos relacionam. A multidão que os segue
encontra, em seus templos e livrarias, uma infinidade de livros e artigos
que destilam mortal veneno contra a Maçonaria. Livros esses que podem
ser encontrados até mesmo nas livrarias comuns das grandes cidades.
Mas atualmente, infelizmente, os mais mortais inimigos da Maçonaria
são os próprios maçons. Falo dos maçons mal selecionados, os não
convictos e os despreparados, que trazem perigo constante à nossa
instituição. A falta de estudo e instrução maçônica produz maçons que
desconhecem a Ordem, verdadeiros profanos de avental. O
desconhecimento da filosofia produz a ausência de autodisciplina,
dificulta ou impede a reforma interior. Com isso, prevalecem a vaidade,
o orgulho, a arrogância, a indulgência, a presunção, a preguiça. Alguns
maçons se dão ao luxo de descumprir as Leis e os Regimentos Internos,
sem falar no desprezo aos Rituais.
Por esta razão, espera-se que o maçom reitere seu juramento com sua
presença nas reuniões maçônicas e se dedique, de corpo e alma, não
somente ao estudo do simbolismo e da filosofia maçônica, mas também
à prática da moral, da igualdade, da solidariedade humana e da justiça,
em toda a sua plenitude.
Acreditamos que padrões éticos devem ser restabelecidos rapidamente
entre os maçons para que sua influência possa frutificar. Deve-se
começar a falar de ética. Deve-se voltar a estudar e recuperar o
verdadeiro sentido das coisas.
Deve-se, enfim, divulgar pelos meios disponíveis, mas, sobretudo,
cobrar de nossos irmãos em cargos de poder uma conduta ética que se
transforme em exemplo para todos, profanos e iniciados, e trabalharmos
sempre com Amor e Tolerância, e visando ao bem da Fraternidade.
17. Este deve ser o modo natural de agir do maçon, que deve ter nos
princípios fundamentais da Ordem, os maiores princípios éticos que
embasam sua conduta diária.
A cada reunião, reafirmamos que aqui estamos para cavar masmorras ao
vício e levantar templos á virtude, e é isso, verdadeiramente, que
chamamos de transformar a pedra bruta em pedra polida. Nesta luta não
há lugar para os fracos. Qualquer que seja nossa luta interna,
enfrentemos e seremos verdadeiramente construtores de um novo
mundo.
Finalizo este trabalho, conclamando todos os irmãos a enfrentar com
coragem os desafios cotidianos, a não esmorecer no empenho da justiça
social, reconhecendo em cada pessoa a dignidade divina.
4 – o pavimento quadriculado
Ir Adelar Rosa, Rio Branco.
O PAVIMENTO
18. QUADRICULADO
O Pavimento Quadriculado, também chamado
Pavimento Mosaico, é de origem sumeriana e, portanto,
mesopotâmica. A Mesopotâmia (terra entre rios) é a
região da Àsia, situada entre os rios Tigre e Eufrares e
que abrigou, ao lado do Vale do Nilo, as mais antigas
civilizações organizadas da Terra.
Os sumerianos estabeleceram-se na região de
Summer, no sul da Mesopotâmia, junto ao Golfo Pérsico,
a partir do IV milênio A.C., e influíram, decisivamente, na
formação cultural e mística dos demais povos asiáticos e
mediterrâneos. Hoje não restam mais dúvidas de que a
escrita foi por eles inventada (escrita cuneiforme); além
disso, o sumeriano era a língua hierática (sagrada),
usada, apenas, nos textos religiosos de, praticamente,
todos os povos da antiguidade, enquanto que o acadiano
(dos habitantes de Acad, região ao norte de Summer) era
19. a língua diplomática, usada, inclusive, pelos egípcios.
Além da escrita, é certo terem, os antigos sumerianos,
tudo criado: administração e justiça fundadas em Códigos,
que serviram de padrão; formas políticas de governo, que
vão das cidades-estado, até ao império; instrumentos de
troca e de produção; formas de pensamento religioso, que
dominaram todo o mundo antigo; técnicas de construção
(os especialistas Wooley e Parrot reconstruíram, além dos
templos religiosos, as casas sumerianas de dois andares,
à volta de um pátio central, protótipos das futuras casas
gregas e romanas) etc.
Foi a religião, todavia, o centro e o motor de toda a vida
da Mesopotâmia, tornando-se a base de toda a
religiosidade cósmica do mundo antigo e da mitologia
greco-romana. Entre os símbolos religiosos dos
sumerianos encontrava-se, então, um pavimento
quadriculado, composto de quadrados brancos e negros
intercalados, "simbolizando os opostos" (o dia e a noite, o
bem e o mal, o calor e o frio, a virtude e o vício, o espírito
e a matéria etc.).
Na Mesopotâmia, esse pavimento representava terreno
20. sagrado, através do qual chegava-se ao santuário mais
íntimo das religiões, e que, normalmente, só podia ser
pisado pelo sacerdote hierarquicamente mais elevado,
mediante certas formalidades, nos dias mais importantes
do calendário religioso.
Nem todos os demais povos, entretanto, adotaram esse
símbolo (os hebreus não o usaram e ele não existia no
templo de Jerusalém), enquanto que muitos o adotaram,
simplesmente, como motivo de decoração (caso dos
antigos gregos e cretenses).
As civilizações cretenses e aquéia (ou micênica),
chamadas civilizações egéas (do mar Egeu), foram as
verdadeiras precusoras dos povos gregos e floresceram,
entre os séculos XXII e XX a.C., na Ilha de Creta e no
continente europeu, respectivamente. A arqueologia,
começou a descobrir essas civilizações apenas em 1875
(Micenas) e 1900 (Creta).
21. 5– iniciação na loja regeneração III
Do Ir Laurindo Gutierrez
Templo da Loja Regeneração 3ª. (Londrina)
No último sábado foi realizada mais uma grande Sessão Magna de
Iniciação na Augusta, Respeitável, Benemérita Benfeitora Grande
Benfeitora Loja Simbólica Regeneração 3ª. de Londrina.
22. Ir Fernando Berbel Jr. Veneravel Mestre (E.) e Ir. Hercule Spoladore (D)
Foram Iniciados os seguintes Aprendizes-Maçons:
Fabiano Barron Furlan; Francisco Carlos Vieira dos Santos; Guilherme
de Castro Aquarole; Jayme Alípio Martins Bandeira; Luiz Claudio
Pereira e Manoel Amâncio Neto.
A Sessão Magna de Iniciação contou com a presença do Sereníssimo
Grão-Mestre do Grande Oriente do Paraná, Ir Celso Luiz Girardello.
6 – expressas jb
23. A Loja “Cavaleiros da Luz” traz logo mais às 20h00 na Ordem do
Dia a palestra do Ir Geraldo Morgado Fagundes, da Loja
“Alferes Tiradentes”.
“A Visão de uma Escola de Moral, com base no REAA” é o
tema que será enfocado pelo Ir Morgado.
A Loja “Templários da Nova Era” tem Sessão de Mestre amanhã
às 20h00 no Templo “Obreiros da Paz”
Esse mesmo Templo foi palco ontem da Instalação e Posse do Ir.
Newton Nunes, novo Venerável Mestre da Loja “Fraternidade
Universal” do GOSC.
Delegação da Loja “Templários da Nova Era” chefiada pelo VM
Sergio Ávila prestigiou o evento.
O Grande Ir Hamilton Savi, que participou como 1º. Vigilante
da equipe Instaladora na solenidade de ontem na Loja
“Fraternidade Universal” com algumas boas sugestões para o JB
News.
A 1ª. Semana Cultural do GOSP tem sequência nesta quarta-
feira às 20h00 com o Ir Carlos Brasílio Conte que falará sobre
“O Segredo das Escolas Iniciáticas da Antiguidade e a
Maçonaria”. Para amanhã está previsto “Os Mistérios de
Eleusis” com o Ir Antonio Carlos Jorge.
O Ir Ruben Luz da Costa comunicando as seguintes Lojas
aniversariantes do GOB/SC:
24. “Arquiteto do Vale", N. 2.996, ao Oriente de Blumenau,
trabalhando no Rito Brasileiro de Maçons Antigos, Livres e
Aceitos, completando 14 anos de fundação, e
"Amigos da Liberdade", N. 3.967, ao Oriente de Palhoça,
trabalhando no Rito Schroeder, completando 2 anos de fundação.
Empolgadíssimos os irmãos da Loja “Alferes Tiradentes” com a
vinda de dezenas de irmãos paraguaios e argentinos a Florianópolis
para um final de semana diferenciado e de confraternização.
Um dos passeios programados será pelo litoral, de escuna, com
visita à ilha de Anhatomirim e almoço na Bahia dos Golfinhos.
A ARL “Francisco Xavier Ferreira de Pesquisas
Maçônicas” de Porto Alegre, com programação pronta para
festejar no dia 27 de novembro os seus 15 anos de fundação.
Ir Paulo Sheizo da série “se contar ninguém acredita”:
25.
26.
27. O tempo passa, o tempo voa. Faltam 65 dias para acabar o ano
Até amanhã, querendo o GADU.
