O documento apresenta um boletim informativo maçônico contendo: 1) um almanaque com datas históricas e eventos; 2) uma carta de Abraham Lincoln para o professor de seu filho; 3) um texto sobre a cerimônia de instalação maçônica.

1. JJBB NNEEWWSS
Informativo Nr. 072
Responsável: Ir Jerônimo Borges (Loja Templários da Nova Era - GLSC)
Florianópolis (SC) 11 de novembro de 2010

2. 1. Almanaque
2. Carta de Lincoln ao professor de seu filho (A. Lincoln)
3. A mais sublime cerimônia (Ir. Valdemar Sansão)
4. Simbolismo Maçônico de Pinóquio (Ir. Carlos Saraiva)
5. A Cultura Maçônica (Ir. Charles Evaldo Boller)
6. Mente Criativa
7. Expressas JB

3. 1 – ALMANAQUE
HOJE, 11 DE NOVEMBRO, É O 315º DIA DO ANO.
FALTAM 50 PARA ACABAR 2010.
EVENTOS HISTÓRICOS
 308 - Congresso de Carnuntum: com o intuito de pacificar o Império Romano, os líderes
da tetrarquia declaram Maxêncio como Augusto e, Constantino I, seu rival, como César
(imperador menor da Bretanha e da Gália).
 1417 - O Concílio de Constança elege Martinho V como Papa pondo fim ao Grande
Cisma do Ocidente.
 1528 - Frei Bartolomeu dos Mártires entra para a Ordem Dominicana.
 1630 - Journée des dupes (Dia dos Logrados ).
 1799 - Alexander von Humboldt observa uma extraordinária chuva de meteoros (as
Leônidas), que constitui o ponto inicial da percepção da periodicidade do fenômeno.
 1889 - Entrada do estado de Washington na União.
 1897 - Caso Dreyfus: Mathieu Dreyfus, o irmão de Alfred, descobre que Charles-
Ferdinand Walsin Esterhazy foi o verdadeiro culpado (um senhor Castro reconheceu no
bordereau a assinatura de um seu cliente).
 1918
o Assinado o armistício de Compiègne que dá fim à Primeira Guerra Mundial.
o Independência da Polônia.
 1940
o Segunda Guerra Mundial: na Batalha de Taranto, aviões decolam de um porta-
aviões britânico para atacar a frota Italiana no porto de Taranto.
o Inicia-se a produção do Jeep pela Willys-Overland Company.
 1941 - Conferência do Potengi celebrada na estação de passageiros Rampa, na presença
dos presidentes Roosevelt e Vargas.
 1942 - Segunda Guerra Mundial: As forças alemães ocupam o Sul de França (Vichy).
 1951 - Juan Perón é reeleito presidente da Argentina.
 1955 - Raízes do Golpe de 1964: golpe para evitar a posse do presidente Juscelino
Kubitscheck. O cruzador Tamandaré tenta partir do Rio de Janeiro para Santos a fim de
se integrar ao grupo de conspiradores. General Lott consegue neutralizar o ato de
insubordinação.
 1966 - Lançamento da última missão do Projeto Gemini: a Gemini XII.
 1975 - Independência de Angola.
 1976 - O grupo KISS lança o álbum Rock´n´Roll Over.
 1977 - É fundado o Nilópolis Futebol Clube.

4.  1981 - Antígua e Barbuda são admitidas como Estado-Membro da ONU.
 1994 - O Partido Trabalhista do Brasil (PT do B) obtém seu registro definitivo
NASCIMENTOS
 1154 - Sancho I de Portugal (m. 1212).
 1642 - André-Charles Boulle, mestre de marqueteria do estilo Luís XIV (m. 1732).
 1729 - Louis Antoine de Bougainville, explorador francês (m. 1811).
 1748 - Carlos IV de Espanha (m. 1819).
 1821 - Fiódor Mikháilovitch Dostoiévski, escritor russo (m. 1881).
 1855 - Mouzinho de Albuquerque, militar português.
 1864 - Alfred Hermann Fried, Nobel da Paz em 1911 (m. 1921).
 1869 - Vítor Emanuel III, Rei de Itália (m. 1947).
 1885 - George S. Patton, general estado-unidense (m. 1945).
 1888 - Johannes Itten, pintor suíço, professor eescritor associado com a escola Bauhaus
(m. 1967).
 1909 - Robert Ryan, ator norte-americano (m. 1973).
 1914 - Victor Nunes Leal, jurista brasileiro.
 1925 - Euclides Neto, advogado, político e "escrevedor" brasileiro (m. 2000).
 1926 - Noah Gordon, escritor estadunidense.
 1941 - Alexandre Garcia, jornalista político brasileiro.
 1945 - Daniel Ortega, presidente da Nicarágua.
 1952 - Saulo Laranjeira, ator, compositor e intérprete brasileiro.
 1959 - Marcelo Costa, baterista e percussionista brasileiro.
 1962 - Demi Moore, atriz estadunidense.
 1964 - Calista Flockhart, atriz norte-americana.
 1965 - Aldair, ex-futebolista brasileiro.
 1967 - Gil de Ferran, ex-piloto automobilístico brasileiro (nascido francês).
 1969 - Bismarck Barreto Faria, ex-jogador de futebol brasileiro.
 1974 - Leonardo DiCaprio, ator norte-americano.
 1977 - Maniche, jogador de futebol português.
 1978 - Erik Edman, futebolista sueco.
 1979 - Michael Valiante, piloto canadense de corridas.
 1981 - Natalie Glebova, modelo canadense de origem russa.
 1983 - Philipp Lahm, futebolista alemão.
Falecimentos
 1130 - Teresa de Leão (n. 1080).
 1811- Tenreiro Aranha, escritor brasileiro (n.1769).
 1855 - Søren Kierkegaard, filósofo dinamarquês (n. 1813).
 1861 - Rei Pedro V de Portugal. (n. 1837).
 1817 - Liliuokalani, rainha havaiana (n. 1838).

5.  1919 - Eduardo das Neves, compositor e violonista brasileiro (n. 1874).
 1958 - André Bazin, crítico e teórico de cinema francês (n. 1918).
 1973 - Artturi Ilmari Virtanen, químico finlandês (n. 1895).
 1996 - William Vickrey, vencedor do nobel da economia em 1996 (n. 1914).
 2003 - Jonathan Brandis,ator norte-americano (n. 1976 ).
 2004 - Yasser Arafat, presidente da Autoridade Palestiniana (n. 1929).
Feriados e eventos cíclicos
 Dia do Supermercado
 Dia da Independência (Polônia).
 Dia da Lembrança no Canadá.
 Dia de São Martinho (Portugal).Tradicionalmente é o dia em que as adegas são abertas e
se prova o vinho novo.
 Dia do Diretor de Escola (Brasil).
 Dia dos Veteranos nos Estados Unidos.
 Feriado municipal em Meda, Penafiel e Torres Vedras.
 Dia da Independência (Angola).
 Dia do Armistício da Primeira Guerra Mundial (França).
 Dia da Memória (Commonwealth).
FATOS HISTÓRICOS DE SANTA CATARINA
1893 As forças legais, sob o comando do general Francisco de
Paula Argoto, ocupam a Vila de São Bento, instalando-se ali
um governo estadual provisório, em oposição ao governo
federalista em Desterro. Posteriormente, esta tropa teve que
recuar para o Paraná, tendo em vista o assédio dos
federalistas.
1961 Instalado o município de Massaranduba, criado pela Lei Nr.
746 de 27/08/1961
1972 Morre em Florianópolis o ex-governador de Santa Catarina
Heriberto Hulse. Foi também deputado estadual, secretário
da Fazenda e presidente da Caixa Econômica Federal em
Santa Catarina. Assumiu o governo do Estado em 16 de julho
de 1958, quando era vice-governador, tendo em vista a morte
do titular Jorge Lacerda.

6. CALENDÁRIO MAÇÔNICO DO DIA:
1775 Iniciado James Monroe, quinto presidente americano, na
Loja Williamsburg nr. 6, na Virgínia.
1871 Fundado o Supremo Conselho do Paraguai.
1925 Embora já houvesse registro dos estatutos do Grande
Oriente do Brasil como potência mista (Graus Simbólicos e
Filosóficos), englobando o Supremo Conselho, desde 1907,
o Grão-Mestre e Soberano Grande Comendador Mário
Behring, registra novos estatutos independentes, certamente
esperando a cisão em 1927.
1930 Fundada a Grande Loja da Bolívia
1988 Fundada a Loja “Luz do Oriente” Nr. 47 (GLSC) de Porto
União.
2002 Morre Francisco de Assis Carvalho, fundador de “A
Trolha”. Autor consagrado, Xico Trolha foi também editor
dos maiores nomes da literatura Maçônica Brasileira.
2 – CARTA DE LINCOLN AO PROFESSOR DE SEU FILHO
(colaboração: Ir Laurindo Gutierrez, Londrina)

7. Caro professor,
Ele terá de aprender que nem todos os homens são justos, nem todos são
verdadeiros, mas, por favor, diga-lhe que, para cada vilão, há um herói,
que para cada egoísta, há também um líder dedicado; ensine-lhe, por
favor, que para cada inimigo haverá também um amigo, ensine-lhe que
mais vale uma moeda ganha que uma moeda encontrada, ensine-o a
perder mas também a saber gozar da vitória, afaste-o da inveja e dê-lhe a
conhecer a alegria profunda do sorriso silencioso, faça-o maravilhar-se
com os livros, mas deixe-o também perder-se com os pássaros do céu, as
flores
do campo, os montes e os vales.
Nas brincadeiras com os amigos, explique-lhe que a derrota honrosa vale
mais que a vitória vergonhosa, ensine-o a acreditar em si, mesmo se
sozinho contra todos. Ensine-o a ser gentil com os gentis e duro com os
duros, ensine-o a nunca entrar no comboio simplesmente porque os outros
também entraram.
Ensine-o a ouvir a todos, mas, na hora da verdade, a decidir sozinho,

8. ensine-o a rir quando estiver triste e explique-lhe que por vezes os homens
também choram.
Ensine-o a ignorar as multidões que reclamam sangue e a lutar só contra
todos, se ele achar que tem razão.
Trate-o bem, mas não o mime, pois só o teste do fogo faz o verdadeiro
aço, deixe-o ter a coragem de ser impaciente e a paciência de ser
corajoso.
Transmita-lhe uma fé sublime no Criador e fé também em si, pois só assim
poderá ter fé nos homens.
Eu sei que estou pedindo muito, mas veja que pode fazer, caro professor.
Abraham Lincoln, 1830
"Quando você ajuda alguém a subir a montanha, alcança o topo também."
3 – A MAIS SUBLIME CERIMÔNIA
Ir Valdemar Sansão

9. O progresso dentro da Maçonaria exige dos seus membros a passagem
por tantas outras cerimónias de admissão nos graus; há contudo uma
cerimónia que está acima da concessão de qualquer grau, e a mais
sublime de todas elas, é a Cerimónia de Instalação.
Instalação é o acto pelo qual se dá posse de um cargo ou de uma
dignidade: Investidura. Chama-se Instalação somente aquela que concede
o direito de exercer privilégios de um ofício. Em Maçonaria, diz-se do acto
que inaugura uma Oficina devidamente autorizada e na qual é instalada a
sua primeira administração. Os Oficiais de uma Loja, depois de sua eleição
e antes de poderem exercer as suas funções, devem ser instalados. É,
principalmente, a cerimónia pela qual os Grãos-Mestres e os Veneráveis
são colocados no trono da sabedoria.
Os Oficiais de uma nova Loja são instalados pelo Grão-Mestre ou por
algum ex-Venerável presente (Mestre Instalador), e o Venerável eleito
instala então os oficiais subordinados.

10. É uma lei da Maçonaria que todos os oficiais se mantenham nos seus
postos até serem instalados os seus sucessores.
A Instalação é uma cerimónia maçónica que entrou em uso desde os
primeiros tempos da Maçonaria especulativa. Referindo-se à maneira de
construir uma nova Loja, dizem as Constituições de 1723 que, depois de
certos preliminares, "o Grão-Mestre, por certas cerimónias significativas e
segundo os antigos usos, instalará (o primeiro Mestre) apresentando-lhe
as Constituições, o Livro da Loja e os Instrumentos do seu ofício, não
todos juntos, mas um por um; e depois de cada um deles, o Grão-Mestre
ou seu Delegado, se referirá ao limitado e expressivo dever adequado ao
objecto apresentado".
O Mestre Instalador, denominação dada à pessoa que realiza a chamada
Cerimónia de Instalação, que devem ser submetidos Veneráveis e Grão-
Mestres eleitos, obedecendo a regra maçónica que todo aquele que foi
instalado num cargo pode instalar outro num cargo similar ou inferior.
Contudo, a estrita regra maçónica exige a presença de três Past-Masters
na Instalação de um Venerável. Past-Master é o titulo dado na Maçonaria
anglo-saxónica ao ex-Venerável de uma Loja Simbólica, significando que
já "passou" pela cadeira do Rei Salomão. No Brasil, o título foi adoptado
pelas Grandes Lojas, enquanto no Grande Oriente se diz "ex-Venerável".
Ao término do seu mandato, o Venerável transmite o cargo a outro Mestre
eleito regularmente pelos membros do quadro, passando a ser então um
ex-Venerável ou Past-Master, isto é, aquele que já foi Mestre ou Venerável
e conservando, naturalmente, quando for o caso, a sua condição de
Mestre Instalado. O primeiro Venerável de uma Loja somente pode ser
Instalado por um Grão-Mestre, ou por um Past-Master especialmente
indicado para actuar como seu substituto.

11. PARA SER VENERÁVEL DE UMA LOJA
O Venerável Mestre deve ter estudado a ciência maçónica e
desempenhado os postos e dignidades inferiores. É necessário que
possua um conhecimento profundo do homem e da sociedade, além de
um carácter firme, mas razoável. As atribuições e deveres dos Veneráveis
são muitos e de várias índoles e acham-se definidos e detalhados com
precisão, de acordo com o Rito, a Constituição, o Código Maçónico, Leis e
Resoluções da Potência de sua jurisdição, os decretos e Actos do Grão-
Mestre, o Regulamento Particular e as deliberações da Loja.
Segundo o Ir.'. Gonzáles Ginório, da Venezuela, para ser Venerável
Mestre de uma Oficina Maçónica, e por conseguinte tornar-se o guia dos
Irmãos que compõem a sua Loja, o candidato deve possuir os seguintes
predicados:
1. Sentir-se Maçon, de preferência a qualquer outra formação
doutrinária;
2. Não ser indiscreto, injusto ou indiferente;
3. Não estar despido de entusiasmo e de espírito;
4. Não ser indisciplinado, intolerante, inconformado e irascível;
5. Não ser invejoso, apaixonado, rancoroso e intrigante;
6. Ser estudioso e não superficial;
7. Não alardear e abusar de sua inteligência;
8. Não cabalar em eleições;
9. Não pedir, suplicar ou de qualquer forma desejar posições.
Há sem dúvida um Sinal infalível: o verdadeiro candidato para o posto
governante de sua Loja é o Maçon que não pede cargo; não o cobiça e

12. que, aspirando essa exaltação como um ideal, não se julga merecedor
dela. Sentir-se sem mérito para um posto de preeminência é apreciar a
dignidade do cargo e começar a ser merecedor do mesmo.
Conhecidos os pré requisitos que deve possuir um Venerável Mestre,
devem os Mestres maçons, instalados ou não, procurarem nas suas
Oficinas Irmãos que atendam a estas condições para que possam ser "o
Pai, o Conselheiro, o Chefe e para tanto, deve ser aquele que harmoniza e
pacifica; aquele agente transformador, aquele que, transformando-se,
ajuda o seu Irmão também transformar-se; que passa a viver e representar
a vontade da maioria sem impor a sua própria vontade". Essa reunião de
elementos concretos ou abstractos de um todo, só reúne um líder que
"mobiliza" os Irmãos a seu favor, que define as metas, mostra os caminhos
e faz com que todos tenham vontade e orgulho de caminhar a seu lado.
Para ser claro, ser Venerável Mestre de uma Loja requer que o Mestre
maçon, regularmente Iniciado, Elevado e Exaltado, possua:
 reputação ilibada;
 seja sincero e verdadeiro;
 seja afável no trato, inabalável, firme, arraigado, constante, intrépido e
intransigente em seus princípios;
 seja amante da sabedoria;
 versado na nobre ciência da Arte Real, e
 ter sido legalmente eleito pelos Mestres Maçons de sua Loja.
É na Oficina que se forja o homem maçon que irá zelar pelos destinos
maiores da Sublime Instituição.

13. O cargo de Venerável é electivo e temporário. O exercício do cargo de
Venerável dignifica seu ocupante, por ter sido escolhido entre os seus
pares para a distinção de representá-los e conduzi-los à continuidade,
visto, pois, como iluminado para a direcção dos trabalhos, e tudo com
sabedoria precisa para a orientação dos obreiros do quadro.
Na essência, o Venerável Mestre é um coordenador, um instrumento
gerador de frequência, de vibração, um modelo organizador, mediador,
aglutinador, preceptor, é com certeza um líder, tendo por princípio ser
possuidor de grandes virtudes, e não um mandante, decisor, chefe ou
ditador, mesmo porque lhe cabe manter a união do grupo, a harmonia do
todo, o exemplo da conduta maçónica. É só ter a coragem de enxergar as
coisas como elas são, sem ter a mente embaçada, pelo conformismo, e
saber diferenciá-los. Mas isto tudo não se completará se o Venerável se
esquecer da humildade e do senso de justiça que o cargo exige.
Se não for possível ao Irmão ter certeza de possuir os pré requisitos de um
Venerável Mestre ou, ainda, as qualidades de um Mestre Instalado, não
deve aceitar o Primeiro Malhete de sua Oficina.
Este Mestre deve ser o exemplo da conduta moral e espiritual de uma
comunidade maçónica, pois este é o seu destino, assumido de livre e
espontânea vontade. Deverá ser o espelho de sua Oficina ou sua Oficina
seu espelho. Deverá ser um exemplo no cumprimento das Leis,
Regulamentos, Regimentos, etc., que regem a Sublime Instituição, não
descurando, no mínimo detalhe, da ritualística.
Concluindo, diríamos que, somente seremos fortes, individual e
colectivamente, no dia em que conhecermos nossas fraquezas e nos
dispusermos ao trabalho de sustentação das Colunas, suporte, amparo, e

14. apoio do Venerável Mestre de nossa Augusta e Respeitável Loja
Simbólica, pois sabemos que o homem se mantém e cresce na proporção
da força do apoio de seus Irmãos.
4 – O SIMBOLISMO MAÇÔNICO DE PINÓQUIO
O Simbolismo Maçônico de Pinóquio
Texto extraído do Grupo Tempo de Estudos/SP
Ir Carlos Saraiva
Colaboração do Ir Ivão Borges

15. Carlo Collodi escreveu em 1882 um livro chamado As Aventuras de
Pinóquio, no qual conta a história de um velho mestre artesão que
construiu um boneco de madeira.
Essa história simples é salpicada com considerações de ordem moral e da
evolução da pessoa, que faz da história um relato iniciático, em que
Pinóquio se vai desprendendo de seus muitos defeitos até se tornar um
verdadeiro ser humano, uma criança nesse caso.
Poucas pessoas sabem que o Pinóquio, o boneco de madeira, saiu da
mente e da criatividade do escritor italiano Carlo Collodi, não é um conto
de fadas. Na verdade, é um romance, mas sua trama infantil suspeita é
nada mais do que o veículo por meio do qual Collodi destina-se a entregar
uma mensagem profundamente espiritual, iniciática, esotérica, de
desenvolvimento pessoal.
Na verdade, a primeira coisa que gostaria de salientar é que o autor, Carlo
Collodi, foi um membro da Ordem Maçônica, uma instituição que guarda e
estuda as antigas tradições herméticas atribuídas a Hermes Trismegistus e
é considerada a mais importante instituição esotérica hoje. Walt Disney,
que essa história imortaliza no filme de animação e cujos desenhos
representam mais do que qualquer outro o boneco e os outros
personagens, também foi um Irmão maçom.
No contexto conturbado da reunificação italiana, liderada por outro Irmão,
José Garibaldi, Collodi escreveu As Aventuras de Pinóquio, publicado em
1882. Uma análise superficial do trabalho revela uma apologia para a

16. educação e uma denúncia do vício e da ociosidade. Ideais próprios da
cultura ocidental, mas são inevitáveis mandatos para encomendas para as
ordens esotéricas.
Vamos rever a história e marcar em negrito algumas palavras que são
muito esclarecedoras do ponto de vista esotérico e maçônico em
particular: Gepetto, um velho mestre que usa o avental, sempre sonhou
em ter uma criança, de modo que, ao ver brilhar no céu a Estrela Azul
fervorosamente pediu que seu desejo fosse concedido (esse é entrar em
contato com um maior nível de consciência).
Naquela noite, enquanto dormia Gepetto, apareceu a Fada Azul e deu vida
ao boneco e o advertiu a se comportar bem para se tornar um menino de
verdade (o compreendemos a partir da ideia de ser um homem de
verdade, outra ideia inspiradora das escolas de iniciáticas). Para
aconselhamento sobre seu comportamento chamou o Grilo Falante como
sua consciência (o trabalho consciente de desenvolvimento pessoal é
também um ideal hermético).
Não nos esqueçamos de que Pinóquio foi trabalhado à mão pelo
carpinteiro que o elaborou a partir de um pedaço de madeira, criando
mesmo um boneco muito bom, graças ao seu esforço (na Maçonaria se
trabalha para dar forma a uma pedra).
Os fios que movem o destino dos bonecos são semelhantes aos fios do
destino que movem as pessoas, daqui para lá e vice-versa quando
desenvolvemos a consciência. Assim, então, Pinóquio com falta de
consciência e surdo aos ensinamentos do Grilo Falante (outro mestre)
provou ser amoral e estúpido.
Poderia dizer que Pinóquio estava vivo, mas ainda não tinha livre arbítrio,
estava dormindo, não usava a sua consciência, desconhecia o sendero da
virtude e a libertação, foi uma espécie de "morto vivo".
O esoterismo ensina que, infelizmente, a maioria dos seres humanos são
como Pinóquio, eles seguem o caminho mais fácil e não sabem que existe
algo melhor, algo que nos conecta com níveis mais elevados de
consciência.
Um pesquisador maçônico, que estudou o assunto, disse: "A verdade é
que existem apenas dois tipos de homens em todo o mundo: os poucos
que já perceberam o esquema divino poderoso, e as imensas massas que
ainda não o conhece. Os últimos vivem para eles mesmos, e estão muito
escravizados por suas paixões; os primeiros vivem para Deus e para a
evolução, que é a Sua vontade, e independe se são chamados Budistas
ou hindus, muçulmanos ou cristãos, ou pensadores judeus.

17. Pinóquio é o escravo de seus "eus", esse é um ego hipertrofiado produto
de distintos vícios que foram acumulados. Suas mentiras fazem crescer o
nariz e as orelhas de burro depois. Essa é uma alegoria física de todos os
agregados psíquicos que o acompanham.
Uma e outra vez, Pinóquio, pela lei de causa e efeito, sofre as
consequências de suas más ações, que o conduzem a uma vida
desgraçada, em que o boneco paga com o sofrimento do karma que há
sido gerado. Quando a vida de Pinóquio não poderia ser mais insuportável,
é engolido por uma baleia.
Esse episódio, que evoca claramente a história bíblica de Jonas, vem a ser
no simbolismo maçônico da câmara de reflexões que representa a descida
ao centro da terra.
Que viveu até o próprio Jesus, se acreditarmos nas palavras de Mateus
12:40: "Pois assim como Jonas esteve no ventre do grande peixe por três
dias e três noites, assim estará o Filho do Homem no seio da terra três
dias e três noites ".
Não se esqueça de que o Filho do homem, também, como o Pinóquio, o
filho de um mestre carpinteiro.
Como acontece com qualquer tradição esotérica válida é a morte mística;
à luz de uma vela, Pinóquio medita sobre o seu destino e decide mudar,
deixando para trás seu passado de inconsciência. Finalmente o boneco é
expelido pela baleia para o mar, onde a água atua como um purificador,

18. limpando interna e externamente a Pinóquio.
Diz-se que quando alguém está imerso em uma corrente de água, renasce
para uma nova vida. Essa prática é comum em muitas tradições religiosas
e do batismo cristão. Maçônicamente tem a ver com a lenda do terceiro
grau e o Mar de bronze.
Pinóquio, no entanto, não sobrevive à fúria do oceano e, finalmente, se
afoga. Essa morte do boneco equivale à morte mística do profano ao ser
iniciado. Nas palavras do Evangelho lembra a sentença que está em João
3:3-10: "Em verdade te digo que se alguém não nascer de novo não pode
ver o Reino de Deus (…) quem não nascer da água e do Espírito não pode
entrar no reino de Deus".
Ao retornar à vida, Pinóquio vai para um estado mais elevado, que vai
adquirir uma humanidade plena (para ser um menino de verdade). Vale a
pena ver "Pinóquio" e descobrir o profundo conteúdo simbólico e iniciático
desse trabalho. Especialmente recomendado para aqueles que pertencem
a instituições herméticas filosófica como a Ordem Maçônica, Rosa Cruz,
Gnósticos, Teosófica, Antroposófica Biosófica, Metafísicas e similares.
Mas para o resto dos mortais, que tentamos manter uma vida digna,
enquadrada nos limites morais mais ou menos estáveis, a aventura de
Pinóquio também tem muito a dizer, sobretudo porque o boneco se parece
muito como nós somos. Podemos dizer o quanto a história de Pinóquio
corresponde à evolução dos seres humanos para alcançar a plena
realização da "humanidade", como seres humanos completos e
particularmente com a nossa própria evolução como maçons.
Autor
5 – A CULTURA MAÇÔNICA
A CULTURA MAÇÔNICA
Ir Charles Evaldo Boller
Área de Estudo: Filosofia, História, Maçonaria, Simbologia.

19. O universo material foi criado pelo Grande Arquiteto do Universo a
partir do átomo, do quase nada, de uma maneira magistral, assombrosa e
até aterradora. Sua arquitetura fundamenta-se numa diversificação tão
rica, que leva o entendimento humano à confusão ao ser confrontado com
o caos desta aparente desordem. Num esforço de ordenar a sua
perturbação, a criatura humana passa a estabelecer referenciais, criar
padrões, de tempo, medida, sensibilidade e probabilidade. O resultado
deste trabalho o faz movimentar-se no universo, modificar e transformar a
obra original, gerando com isto o conhecimento, criados a partir de
pensamentos, modelos e referenciais; pois nenhuma verdade lhe é
revelada de imediato. É apenas com o acumulo de conhecimentos, pelo
uso da razão, da intuição, dos relacionamentos e do discurso que a
realidade é entendida. Na intuição intelectual, o critério é a evidência. É
aquela ideia clara que se impõem por si só à mente. Na intuição
pragmática, é exigido o aporte de um resultado prático. A intuição lógica
exige coerência. Em tudo se busca equilibrar razão e intuição, vivência e
teoria, concreto e abstrato. E para atingir a certeza da verdade, submete-
se o pensamento ao ceticismo, fundamentado na dúvida, na observação e
na consideração, ou ao dogmatismo, alicerçado em princípio ou doutrina.
A ideia na teoria do conhecimento segue a linha do racionalismo, que tudo
submete à razão; ao empirismo, que considera a ideia derivada da
experiência sensorial; e do criticismo que tenta equilibrar o racionalismo e
o empirismo. Em resumo: alguém é levado a divulgar uma ideia de forma
positiva e afirmativa a qual se denomina tese. Outra pessoa interpela este
pensamento, o absorve e critica, com base em seu próprio referencial, e
faz nova proposta, gera uma segunda ideia, a antítese. Juntando estas
duas ideias de forma conciliadora e compositiva gera-se um terceiro
pensamento, que é diferente dos dois que lhe deram origem, obtendo-se a
síntese. Se o processo for repetido diversas vezes, gera-se um infinito
número de ciclos de teses, antíteses e sínteses, que no fluxo do tempo
geraram todo o conhecimento que existe.
Longe da confusão para entender as modernas teorias da
complexidade, o antigo egípcio desenvolveu o método de transmitir
conhecimento através da figura. Baseado na visualização do concreto, o
observador desperta para o aprendizado intuitivo intelectual. Mesmo que o
aprendiz seja de pouco ou nenhum preparo acadêmico, ele é conduzido a
um elevado grau de entendimento abstrato, em tema até complexo, que
faz despertar sua intuição sensível, intelectual e inventiva. Os pedagogos
conhecem bem a técnica de transmitir conhecimento por associar a ideia a

20. uma imagem real, pois auxilia na compreensão e na memorização, e ao
transmitir a informação assim, ela se atualiza automaticamente, haja vista
que fica alicerçada na evolução geral de cada geração que a interpreta.
Mesmo que a interpretação mude, o símbolo nunca muda, a ideia original,
a sua representação gráfica, o invólucro da ideia, acaba preservado ao
longo do tempo. E como a evolução do homem ocorre em diversos
segmentos, qualquer mudança afeta a maneira de como um símbolo é
interpretado. Esta é a importância de nunca alterar ou modificar um
símbolo na Maçonaria; por exemplo, trocar a espada do guarda do templo,
símbolo da honra, por um fuzil AR-15; seria uma aberração. É a razão de a
Maçonaria manter-se sempre atual; mesmo sujeita ao vento da mudança,
ela está sempre atualizada porque seus símbolos são mantidos
inalterados, mas suas ideias não. E por estranho que num primeiro
instante pareça, mesmo que considerada tradicionalista e conservadora,
ela é progressista. Tudo está condicionado ao fato de sua simbologia a
tornar insensível ao impacto da dinâmica social, tornando-a elegível a
projetar-se num futuro bem distante, porque sua simbologia é a mesma,
mas a sua interpretação é dinâmica no tempo e adapta-se à herança
cultural de cada indivíduo e de cada segmento da história. Convém
observar que entre dois símbolos usados pode estar um século e até um
milênio de transformação e adaptação histórica, bem como grande espaço
geográfico. E de nada adianta tentar alcançar sua origem porque a
transformação do pensamento conectada com um símbolo muda
permanentemente, a cada instante, de pessoa para pessoa, de cultura
para cultura.
Assim como o átomo, a oficina maçônica que para no tempo fica
vazia. Se for dinâmica e operosa, reflete a luz do conhecimento e melhora
pessoas de valor com sua metodologia baseada em símbolos. A
Maçonaria é uma escola de autoconhecimento que promove
desenvolvimento moral, ético, e desenvolve qualidades sociais e
espirituais. É instituição que tem por objetivo tornar feliz a humanidade
pelo amor, pelo aperfeiçoamento dos costumes, pela tolerância, pela
igualdade e pelo respeito à autoridade e à religião. Sua alegoria ensinada
por símbolos leva o estudante diligente a desenvolver e a elevar a
consciência de seu dever na sociedade e na família, constituindo a base
da cultura que enriquece sua mente. Está assim equipado para conquistar
respeito e admiração do meio social em que está inserido, onde sua ação
positiva o faz progredir em sentido financeiro, político, moral, emocional,
material, espiritual, em todos os seus valores - o homem se humaniza. E

21. este conhecimento o aperfeiçoa e motiva a tomar seu lugar na sociedade
humana para transformá-la em resultado de seu trabalho. Seu preparo
diligente o afasta da aviltante ignorância que tanto prejudica a sociedade.
Assim equipado, equilibrado, devotado, generoso, livre, igual, praticando a
virtude, reprimindo o vício, auxiliando seu irmão, a quem está ligado por
laços de amor fraternal, contribuirá para a humanidade se tornar mais
pacífica, manterá o povo emancipado e progredirá em todos os sentidos. O
amor fraternal é a única possibilidade de solução de todos os problemas
da humanidade de forma cabal e é o alicerce da Sublime Instituição.
A Maçonaria não gerou sua própria simbologia e neste sentido tem
muito pouco de autêntica. A maioria dos símbolos que usa é copiada,
absorvida de outras culturas, de outras linhas de pensamentos e
influências. Observado de uma ótica isenta de mitos e ficções, quando se
afirma ser ela originária dos tempos em que se construiu o templo em
Jerusalém, isto não é verdade! Tudo não passa de lenda para abrilhantar
sua mensagem composta de alegorias e símbolos. Entretanto, na dinâmica
do tempo, esta alegoria veio a se estabelecer como verdade indiscutível,
dogmática, e sabe-se que, por princípio, a ordem maçônica não tem
dogmas. É na sua flexibilidade que se baseia sua riqueza cultural. Se não
for elástica, tolerante, com certeza quebra, entra em colapso. Ela não é
formada por um grupo social que vive isolado, ou que defende dogmas
autônomos; ela é resultado da massa da sociedade como um todo, daí sua
capacidade de penetração. E ao ser tolerante, admite toda linha de
pensamento que venha ao encontro da construção de homens que
submetem sua cognição e emoção à sua espiritualidade. Mesmo que
todos os símbolos por ela usados para interpretar o universo sejam
originários de outras culturas, estes foram introduzidos intencionalmente,
com o objetivo de torná-la ágil, elegante e adaptável na linha do tempo.
Podem-se citar algumas fontes principais de onde foi importada a
sua cultura:
A Alquimia, com seu caráter altamente místico, gerou farta
simbologia da qual a Maçonaria se apropriou. Mas a melhor herança que a
ordem obteve desta ultrapassada ciência foi o cultivo do amor fraterno, o
"ouro potável" que nada mais é que um coração que extravasa "amor". Foi
ciência dedicada principalmente a descobrir uma substância que
transmutaria os metais mais comuns em ouro e prata, e a encontrar um
meio de prolongar indefinidamente a vida humana. Foi a predecessora da
química.

22. A Arquitetura na Maçonaria é a sua arte básica e a grande
preocupação da ordem é a construção do homem completo em todas as
suas dimensões: física, emocional e espiritual. Por simbolizar o trabalho
planejado, a semelhança de aperfeiçoar o homem através de um trabalho
constante e digno, usa a energia do grupo para gerar homens mais fortes
e corretos. Na construção destes homens melhorados sempre há algo
para fazer, refazer, realizar e aperfeiçoar, tudo no encontro de sua própria
felicidade. Fica evidente que na criação do homem completo e livre tudo
depende do esforço individual. Esta arte é o resultado do trabalho do
arquiteto e mesmo a construção do universo, da Terra, visões e sonhos
possuem projetos e definições baseadas na arquitetura.
Na Maçonaria o único uso atual que se faz da Astrologia, a ciência
dos astros, a antiga astronomia, é nas manifestações artísticas das
abóbadas celestes pintadas nos templos, onde aparecem constelações de
estrelas, o sol e a lua, para relaxar a mente e influenciar aos maçons
reunidos em seus trabalhos. Significa também que o templo não tem teto,
onde, para o Grande Arquiteto do Universo tudo é revelado.
A Maçonaria tentou incluir o conhecimento esotérico hebreu da
Caballah em seu meio, porém, sem sucesso. É o ensino judaico da
tradição de Jeová. Seria o princípio de toda expressão religiosa, porém,
esta apenas serve para alguém que conheça a língua hebraica onde existe
uma relação numérica entre o som de cada letra do alfabeto e um número.
Para os acidentais existe a Numerologia que pretende fazer algo parecido.
Apenas um número reduzido de maçons estudiosos e eruditos dedica-se
ao seu estudo, procurando explicar ou dar sustentação mística a
procedimentos litúrgicos dos diversos ritos.
O Cristianismo está filosoficamente ligado a alguns ritos da
Maçonaria. No Rito Escocês Antigo e Aceito existem graus que remetem
aos textos da bíblia judaico-cristã. Não existe rito que não promova o
desenvolvimento de espiritualidade; não existe rito de ateus. A absoluta
maioria dos ritos é deísta. Existem ritos que se negam em utilizar
quaisquer livros da lei de qualquer tipo de religião; não que estes ritos
estejam destituídos de formação da espiritualidade, antes, é em respeito
às miríades de religiões existentes que não se usa livro da lei de uma
religião específica. Adicionalmente, não se discute a essência, aparência,
ou manifestação de um deus; tal debate resulta vazio e instiga separações
entre os homens; parte-se do princípio de que tal criatura, ou
manifestação, é muito elevada para ser discutida ou analisada. Criou-se o
conceito de Grande Arquiteto do Universo, ao qual cada maçom aplica sua

23. própria concepção de divindade sem proselitismo, sem impor sua crença
aos demais. Isto permite a convivência pacífica de homens das mais
diversas confissões religiosas conviverem debaixo de um mesmo teto sem
se agredirem.
O Egito contribuiu com sua mitologia e religião com farta simbologia
para a Maçonaria, sendo também o berço das primeiras sociedades
iniciáticas.
A Geometria é a ciência que provê boa parte de todo o simbolismo
da Maçonaria, associada à Arquitetura, arte principal da Ordem. Parte da
interpretação dos símbolos geométricos está ligada à Escola Pitagórica,
numerologia, alquimia e mestres construtores da idade média. O Grande
Arquiteto do Universo é considerado o Grande Geômetra.
Maçonicamente, o Hermetismo é apenas uma referencia histórica à
tradição primitiva dos alquimistas. Relaciona-se ao estudo dos arcanos,
vulgarmente conhecidos como as lâminas do Tarô, onde está simbolizada
toda a cosmogênese e antropogênese da antiguidade. O Hermetismo foi
uma "doutrina" esotérica baseada na revelação mística da ciência, ligada
Hermes Trismegistos, antigo iniciado do Egito.
Mesmo sem relação com a Maçonaria, o Hinduísmo influi nela com a
manifestação da cultura hindu através da filosofia brâmane e vedanta.
As lendas Maçônicas estão alicerçadas nas escrituras da bíblia
judaico-cristã e partes dos seus rituais estão ligadas aos princípios
religiosos judaicos. O Judaísmo é base do desenvolvimento da religião
cristã, e berço da Maçonaria. As escrituras gregas, ou cristãs, estão
profundamente ligadas às escrituras hebraicas e à Tora. A Caballah tem
como pré-requisito o entendimento da Torá judaica.
Na Maçonaria a Numerologia é estudada nos rituais. É a ciência que
define o valor dos números. Avalia o número em seu aspecto qualitativo,
mágico e filosófico. Pitágoras foi sua maior expressão e é básica na
aritmética e na Caballah.
Uma fraternidade às vezes confundida com a Maçonaria é o
rosacrucianismo. Até possui relação com ela, pois o Martinismo é a pratica
da Maçonaria nos moldes daquela organização. O que existe é a cultura
Rosa Cruz assimilada em alguns dos princípios esotéricos. É uma ordem
secreta e esotérica oriunda do intuito de cristianização dos mistérios
egípcios. Grande parte dos símbolos usados pela ordem maçônica é

24. oriunda desta vertente. No Rito Escocês Antigo e Aceito existem graus que
manifestam claramente esta influência.
A mais poderosa ordem em sentido militar, intelectual, religioso e
econômico do século XII foi a dos Templários. Sua finalidade foi a de
proteger os peregrinos que se dirigiam ao santo sepulcro. A Maçonaria
incorporou grande parte da cultura, e enriqueceu a sua filosofia a partir das
heranças culturais deixadas pelos Cavalheiros. Existem especulações que
seriam os remanescentes desta ordem a raiz da Maçonaria.
Existem também teorias de que algumas das tradições maçônicas
sejam originárias do Zoroastrismo, uma religião, resultado da designação
de todos os sucessores de Zaratustra, o grande legislador persa e seu
fundador.
Adicionalmente, podem-se listar as seguintes influências na cultura
da Maçonaria: Agnosticismo, Antropologia, Aritmética, Arqueologia,
Astronomia, Biologia, Chakras, Escultura, Filosofia, Geografia, Gramática,
Lógica, Logosofia, Matemática, Mitologia, Música, Ontologia, Pintura,
Poesia, Retórica, Sociologia, Teologia, Teosofia, Vedas, e outras.
Muitas são as influências na cultura maçônica, e mesmo tendo
acesso a tudo isto, é necessário que ao imergir nesta cultura tão diversa,
cada maçom se torne bom, sábio e virtuoso, e para isto, cultura sozinha
não é suficiente. É necessário que o homem seja moldado internamente;
que se humanize. E isto ele deve desejar ardentemente, deve ser seu
principal alvo, senão toda esta cultura é inútil, uma frustrante tentativa de
alcançar o vento na corrida. A Maçonaria utiliza-se desta profusa herança
multicultural para propiciar ao homem a possibilidade de desenvolver
autoconhecimento, o conhece-te a ti mesmo socrático. Ser bom até pode
ser característica da própria pessoa, ser virtuoso é o resultado de uma
disciplina enérgica, mas a sabedoria, esta exige, além de cultura e
conhecimento, colocar em prática tudo o que aprende de forma inteligente
e racional para honra e à glória do Grande Arquiteto do Universo.
Bibliografia:
1. BOUCHER, Jules, A Simbólica Maçônica, Segundo as Regras da Simbólica
Esotérica e Tradicional, título original: La Symbolique Maçonnique, tradução: Frederico
Ozanam Pessoa de Barros, ISBN 85-315-0625-5, primeira edição, Editora Pensamento
Cultrix Ltda., 400 páginas, São Paulo, 1979;
2. CAMINO, Rizzardo da, Dicionário Maçônico, ISBN 85-7374-251-8, primeira edição,
Madras Editora Ltda., 413 páginas, São Paulo, 2001;

25. 3. FIGUEIREDO, Joaquim Gervásio de, Dicionário de Maçonaria, Seus Mistérios, seus
Ritos, sua Filosofia, sua História, quarta edição, Editora Pensamento Cultrix Ltda., 550
páginas, São Paulo, 1989;
4. PUSCH, Jaime, ABC do Aprendiz, segunda edição, 146 páginas, Tubarão Santa
Catarina, 1982.
6 – MENTE CRIATIVA
Colaboração: Ir Paulo Seizho

45. 7 – EXPRESSAS JB

46.  Do Ir Juares de Oliveira Castro, o Boletim Informativo semanal da Loja
“Alferes Tiradentes”:
Período: 08 a 14/11/2010
Sessão de Companheiro Maçom:
1) Apresentação de Peça de Arquitetura sobre a 3ª Instrução clássica do
grau de Companheiro Maçom;
2) Momento de meditação.
Essa Sessão é dedicada aos Irmãos Companheiros.
•10 - Felipe de Rocco - filho do Ir.·. Leo Vital de Rocco.
•10 - Paulo Roberto de Barros Junior - filho Ir.·. Paulo Roberto de
Barros.
•12 - Maria Augusta Heinzen de Almeida Coelho - filha do Ir.·. Milton
de Almeida Coelho Filho.
•14 - Cleber Roberto Lemos Mroninski - filho do Ir.·. Carlos Alberto
Tavares da Silva.
"Toda dificuldade tem um raio de esperança e lhe prepara para algo melhor em sua
vida".

47. Ao nascer asseguramos uma data especial para festejar todos os anos o
nosso aniversário. E neste dia, muitas pessoas lembrar-se-ão da data e
desejarão muitas felicidades. Queremos dizer que é bom saber de sua
existência, de poder estar a seu lado e dizer: Feliz Aniversário.
Queremos que o GADU coloque em sua vida bênçãos, saúde, paz e
alegria. O restante você conseguirá. PARABÉNS!
O Ir.·. Abner Joseph Hora Harris já está
pronto para fazer aquilo que ele mais gosta:
ser o verdadeiro Papai Noel. Está com uma
página na internet bonita e voltada às
crianças. Constate e veja como está a sua
página clicando aqui. Aproveite e peça as
crianças para mandarem uma carta.
O Ir.·. Luiz Carlos Martins transferindo-se
para a ARLS.·. Rei Davi nº 58, da Grande Loja
de Santa Catarina, que trabalha no Templo do
Grande Oriente do Brasil - Santa Catarina, na
Rua Vidal Ramos nº 310, centro de
Florianópolis. Sua Iniciação foi no dia
01/06/1982 na Alferes Tiradentes.
A ARLS.·. 14 de Julho nº 3 preparando para
festejar o 60º aniversário de fundação. Para
isso, está convidando os Irmãos para a
comemoração que fará na sede da Grande
Loja de Santa Catarina, no Campeche, no dia
20 de novembro de 2010. Os interessados
devem procurar o Ven.·. Mestre da Loja 14 de
Julho para os detalhes de participação.
A ARLS.·. Alferes Tiradentes praticando a sua
solidariedade por intermédio do Ir.·. Roberto
Wiggers. É que os Irmãos da Alferes
repassaram a esse Irmão uma ajuda
financeira para a creche Centro de Educação
Infantil - CEI, que funciona no bairro Frei
Damião em Palhoça. Toda 2ª feira é levada
caixas de frutas para alimentar as 150
crianças daquela creche.
"Para que todos os homens possam ser ensinados a dizer a verdade, é necessário que todos
aprendam igualmente a ouvi-la".
Samuel Johnson (1709-1784).

48. O cadastro do Irmão está atualizado? Quer incluir alguma informação? Clique aqui e mantenha
seu cadastro atualizado. O Irmão só tem a ganhar e nós também.
OBS.: Esta mensagem está direcionada, tão somente, aos Irmãos leitores do Informativo
Semanal da ARS.·. Alferes Tiradentes nº 20 cadastrados, portanto não se caracteriza como
SPAM. Em respeito a você e às leis que regulam o tráfego de mensagens na internet, caso não
tenha mais interesse em receber nossas mensagens e o Informativo, por gentileza clique aqui
solicitando a remoção de mensagens futuras.
Criado e mantido por: Juarez de Oliveira Castro
 A GLSC está editando o Ato nr. 185 que exonera o Ir Cesar Augusto Cardoso
de Miranda, da ARLS “Eduardo Teixeira” nr. 41, do cargo de Grande Segundo
Experto para nomeá-lo Delegado do Grão-Mestre para o 24º.
 O Ir Ênio Gomes da ARLS “Eduardo Teixeira” nr. 41, vai ocupar o cargo de
Grande Segundo Experto.
 Pelo Ato Nr. 186 da GLSC, o Ir Celso Francisco Rebellato da ARL:S “União
e Verdade” nr. 53 foi nomeado Delegado do Grão-Mestre do 23º. Distrito
Maçônico que engloba as Lojas “Ary Batalha” nr. 31, “União e Verdade” nr. 53,
“Leão de Juá” Nr. 62; “Aldo Linhares Sobrinho” nr. 93 e “Anhatomirim” nr. 94.
 Chegando “Do Aprendiz ao Mestre” de autoria do Ir Marcos André Malta
Dantas, do Clube do Livro Maçônico do corrente mês da Editora “A Trolha”. A
obra de 242 páginas, está dividida em três capítulos, destinados ao Aprendiz,
Companheiro e Mestre.

49.  Recebido ainda na data de hoje, do “Grupo Semear” o volume I, referente a
setembro de 2010. A obra autografada, traz alguns assuntos interessantes: “A
Docência Maçônica”; “O Futuro da Maçonaria”; “Carta a um Jovem
Maçom”; “Maçonaria: diáologo com os segredos”; “Conversa com os
Aprendizes”, entre outros.
 Este final de semana parece que será pouco para tanta leitura!. Obrigado ao Ir
Nelson André Hofer de Carvalho, de Sapucaia do Sul.
 Do Ir Ismael Ramos Gomes: Equipe + treinamento = objetivo
realizado... http://sorisomail.com/email/77507/desmontando-e-montando-um-jeep.html
 Conheça a Capela Sistina e agradeça o Ir Nelson Pereira pelo
repasse: http://www.vatican.va/various/cappelle/sistina_vr/index.html
 Um espetáculo de graça, beleza, técnica e precisão. Veja a dança
dos cisnes: > http://www.nzwide.com/swanlake.htm
 Da série, Minha Loja, Meu Templo. Loja Regeneração 3ª. de Londrina.
(enviado pelo Ir Laurindo Gutierrez)

51.  O tempo passa, o tempo voa. Faltam 50 dias para acabar o ano.
 Até amanhã, querendo o GADU!