Jb news informativo nr. 2193

JB NEWS
Filiado à ABIM sob nr. 007/JV
Editoria: Ir Jeronimo Borges
Academia Catarinense Maçônica de Letras
Academia Maçônica de Letras do Brasil – Arcádia de B. Horizonte
Loja Templários da Nova Era nr. 91(Florianópolis) - Obreiro
Loja Alferes Tiradentes nr. 20 (Florianópolis) - Membro Honorário
Loja Harmonia nr. 26 (B. Horizonte) - Membro Honorário
Loja Fraternidade Brazileira de Estudos e Pesquisas (J. de Fora) -Correspondente
Loja Francisco Xavier Ferreira de Pesquisas Maçônicas (P. Alegre) - Correspondente
O JB News saúda os Irmãos leitores de Oriximiná - PA
Saudações, Prezado Irmão!
Índice do JB News nr. 2.193 – Florianópolis (SC) – segunda-feira, 3 de outubro de 2016
Bloco 1-Almanaque
Bloco 2-IrJuarez de Oliveira Castro – As Ferramentas (Foco & Ação)
Bloco 3-IrSérgio Quirino Guimarães – Gestação Maçônica
Bloco 4-IrJosé Carlos de Araújo – Templo Maçônico – Simbolismo dos Ornamentos do Templo no Rito....
Bloco 5-IrValdemar Sansão – Maçonaria em Gotas (II) -
Bloco 6-IrPedro Juk – Perguntas & Respostas – do Irmão Fernando Viana de Porto Alegre (RS)
Bloco 7-Destaques JB – Breviário Maçônico p/o dia 3 de outubro

JB News – Informativo nr. 2.193 – Florianópolis (SC) – segunda-feira, 3 de outubro de 2016 Pág. 2/23
3 de outubro -
S. TOMÁS – Nobre inglês, devoto, o rei Henrique III nomeou-o chanceler, quando o rei faleceu
seguiu a vocação do Senhor, aplicando-se à perfeição do espírito, a uma pureza de alma juntava a
limpeza do corpo, conservou a sua virgindade até à hora da morte graças a mortificações
voluntárias, sublimado bispo de Oxford, foi a Roma visitar o papa Martinho IV, para se justificar da
demanda que fizeram aos bens da sua igreja, na viagem de regresso foi surpreendido pela última
enfermidade, dirigindo a sua alma para subir à gloriosa pátria.
1143 – Foi eleito o papa Celestino II.
1773 – Nasceu em Lisboa, Diogo Inácio de Pina Manique, magistrado, intendente-geral da
polícia, fundou a Casa Pia de Lisboa, a iluminação das ruas de Lisboa e criou um corpo de polícia,
perseguiu implacavelmente a maçonaria desde 1788 até à sua demissão em 1803 (30/6/1805).
1804 – Nasceu em Lyon, Léon-Hippolyte-Denizart Rivail, que adotou o pseudónimo
de Allan Kardec, apaixonado pela filosofia, estudou na Suíça, bem como ciências e
letras, pedagogo, prof. de física, química, anatomia comparada, astronomia, etc.,
discípulo de Jean Jacques Rousseau, publicou trabalhos sobre pedagogia. A partir de
1855, em face da moda nos E.U.A. da manifestação dos espíritos, dedicou-se ao se
estudo, que o fascinou. Defendeu era possível aos homens estabelecer contactos com
os espíritos dos defuntos, publicando obras esotéricas, como o Livro dos Espíritos,
Que é o Espiritismo?, O Evangelho Segundo o Espiritismo, O Livro dos Médiuns e O Céu e o
Inferno, iniciado maçon na G.L. Geral Escocesa de França, em Paris (31/3/1869).
Nesta edição:
Pesquisas – Arquivos e artigos próprios e de colaboradores e da Internet
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Os artigos aqui publicados não refletem necessariamente a opinião deste
informativo, sendo plena a responsabilidade de seus autores.
1 – ALMANAQUE
Hoje é o 276º dia do Calendário Gregoriano do ano de 2016– (Lua Nova)
Faltam 90 dias para terminar este ano bissexto
Estamos na Semana da Vida.
Dia Mundial do Habitat e dia do Cirurgião Dentista Latino-americano
Se o Irmão não deseja receber mais o informativo ou alterou o seu endereço eletrônico,
POR FAVOR, comunique-nos pelo mesmo e-mail que recebeu a presente mensagem, para evitar
atropelos em nossas remesssas diárias. Obrigado.
Colabore conosco para evitar problemas na emissão de nossas mala direta diária.
EFEMÉRIDES DO DIA -Ir Daniel Madeira de Castro (Lisboa)
(Fonte: Livro das Efemérides - Históricas, Políticas, Maçônicas e Sociais - 2016)

1858 – Fundada a G.L. da Republica Dominicana.
1872 – Instalação no Brasil do G.O. Unido, de Saldanha Marinho e o Grande
Capítulo dos Cavaleiros Noaquitas, do Rito Adonhiramita.
1887 – Fundada a Associação Académica de Coimbra.
1902 – Inaugurada em Belém, Lisboa, a estátua Afonso de Albuquerque.
1910 – Morreu em Lisboa, Miguel Augusto Bombarda, maçon,
assassinado às 11 horas, no seu gabinete do hospital de Rilhafoles,
em Lisboa, pelo tenente Aparício Rebelo dos Santos, instigado pelo
clero, nas vésperas do 5 de Outubro (6/3/1851– Reunião magna
dos organizadores da revolução em casa num terceiro andar da
rua da Esperança, na casa da mãe de Inocêncio Camacho, com
Cândido dos Reis, Afonso Costa, José Relvas, José Barbosa, João
Chagas, Eusébio Leão, Inocêncio Camacho, António José de Almeida e
representantes da marinha e de todos os corpos da guarnição de Lisboa.
1911 – Faleceu em Lisboa, Carolina Beatriz Ângelo, nascida na Guarda em 1877, a
primeira médica a praticar cirurgia em Portugal e a primeira a exercer em 28/5/1911 o
direito de voto, republicana e feminista, vice-pres. da Liga Republicana das Mulheres
Portuguesas e pres. da Associação de Propaganda Feminina, iniciada maçona em 1907
na Loja Humanidade, de Lisboa, com o nome simbólico de Lígia.
1929 – Faleceu em Lisboa, José de Freitas Ribeiro, maçon (23/5/1868).
– O nome do reino servo-croata-esloveno passou a Jugoslávia.
1932 – Independência do Iraque.
1942 – Lançado o foguete V-2, arma mortífera e secreta de Hitler,
percursora da tecnologia espacial, primeiro míssil balístico usado pela
Alemanha na II Guerra Mundial contra a Inglaterra e Bélgica.
1952 – A Inglaterra deflagrou na Austrália a sua primeira bomba atómica.
1976 – O papa Paulo VI canonizou a portuguesa Beatriz da Silva, fundadora da Ordem da
Imaculada Conceição.
1982 – Iniciadas maçonas pela G.L. Feminina de França, quatro
mulheres portuguesas, entre as quais Maria Manuela Cruzeiro e
Maria Belo, que viriam a constituir o embrião da primeira loja
feminina portuguesa (29/3/1997).
1990 – Reunificação da Alemanha.
2002 – Reaberta a porta de Brandeburgo em Berlim.

1872 Fundação do Grande Oriente Unido, de Saldanha Marinho, o Grande Capítulo dos Cavaleiros
Noaquitas, do Rito Adonhiramita.
1858 Fundação da Grande Loja da República Doiminicana
1872 Instalação no Brasil do G.O. Unido, de Saldanha Marinho e o Grande Capítulo dos Cavaleiros
Noaquitas, do Rito Adonhiramita.
1898 Fundação do Grande Conselho dos Maçons do Real Arco do Novo México, USA.
1891 Fundação da ARLS Fraternidade Gasparense nr. 26, de Gaspar (GLSC)
Florianópolis vai sediar nos dias 14 e 15 de outubro o
XXIII Encontro de Estudos e Pesquisas Maçônicas
Fatos maçônicos do dia
Fonte: O Livro dos Dias (Ir João Guilherme) e acervo pessoal

O Ir Juarez de Oliveira Castro, MI da Loja Alferes
Tiradentes, escreve às segundas-feiras -
(48) 9983-1654 (Claro) - (48) 9801-9025 (TIM)
juacastr@gmail.com – http://www.alferes20.net
As Ferramentas
Qualquer Loja que tenha um Venerável Mestre que saiba manejar muito bem os
instrumentos simbólicos da Maçonaria que estão à disposição, deverá, com certeza, fazer
uma bela administração. São os instrumentos simbólicos que darão a serenidade
suficiente para levar qualquer Loja para o seu êxito.
Devemos nos dedicar com muito afinco à Maçonaria com a vontade constante de
construir uma Loja mais harmoniosa e alegre, pois a Maçonaria, como disse o Grão-
Mestre da Grande Loja Maçônica do Rio Grande do Sul, Irmão Paulo Roberto Pithan, a
Maçonaria deve ser “uma Maçonaria alegre, porque para ser séria deve ser alegre. O
convívio ser fraterno para ser verdadeiro. Precisamos sentir falta uns dos outros".
Isso mesmo “sentir a falta uns dos outros”. E isto é o que chamamos de fraternidade. E
quando aparecem crises ou problemas entre os Irmãos, devemos trabalhar com muita
vontade para resolvê-los. Uma ferramenta que deveremos usar é: A Alavanca.
Afirmo que não existe melhor instrumento que esse. Porque “a lição da alavanca é que
não há peso que não possa ser removido e, assim, os obstáculos serão removidos,
embora ultrapassados, pois a alavanca apenas suspende e, desequilibrando o peso, faz
com que este se mova”. E conseguiremos mover o peso, em razão de que precisaremos
apenas de um “ponto de apoio”; e onde encontrar o “ponto de apoio”? Nos Irmãos do
quadro da Loja. Estes se movimentam e fazem o desequilíbrio do peso movendo a crise
e problema surgidos.
E quero afirmar aqui que em “nossa vida quando nos deparamos com algum obstáculo a
ser removido e que expressa um esforço impossível, o maçom deve evocar a alavanca e
buscar esse ‘ponto de apoio’”. Isto baseado no que disse Arquimedes: "Dai-me um ponto
de apoio que erguerei o mundo". E com isso se contorna o problema e, todos ficam
“contentes e satisfeitos”.
Reafirmo que a Maçonaria é muito especial e maravilhosa porque junta o que chamamos
de “Luzes” para conduzir a Loja. Porque o “nível, simbolicamente, nos ensina que
devemos pautar nossa vida dentro do equilíbrio, a fim de que nossas ações se ajustem à
perfeição do desejo, dando o equilíbrio necessário para que nossa obra seja permanente
e estável, na medida justa e satisfatória. Assim, o nível e o prumo formam o dualismo
perfeito e conduzem à sabedoria”.
2 – As Ferramentas - (Foco & Ação)
Juarez de Oliveira Castro

Ano 10 - artigo 40 - número sequencial 585 –02 outubro 2016
Saudações, estimado Irmão!
GESTAÇÃO MAÇÔNICA
O tema gestação nos remete, naturalmente, à condição da fêmea, que teve seu óvulo
fecundado, passando por todo o processo de desenvolvimento do feto e da vida, o que o
torna humanamente impossível sob o ponto de vista dos labores maçônicos.
Porém, sendo nossos trabalhos alicerçados no campo do simbolismo e ultrapassando o
sentido explicito do ato, passemos para a concepção figurativa do ato de gestar.
Cabe ao Maçom “conceber”, “elaborar” e “criar” situações resultantes da fecundação que
se dá dos valores da moral e da ética em seu âmago. Este processo de “gestação” é o
chamamento do Maçom para carregar consigo elementos que devem se desenvolver em
seu interior, a fim de que possa, mais adiante, ser entregue à sociedade como um
legado.
O VERDADEIRO MAÇOM TRABALHA PARA DOIS LEGADOS,
O PRIMEIRO PARA SI MESMO:
DE PEDRA BRUTA PARA PEDRA CÚBICA.
O SEGUNDO PARA A SOCIEDADE:
DE PEDRA SOLTA (UNIDADE) PARA PEDRAS UNIDAS (COLETIVIDADE).
Neste sentido simbólico, há uma interessante correlação especulativa que podemos fazer
com estas quatro palavras: Gestação – Gestar – Gesta – Gesto.
3 – Gestação Maçônica
Sérgio Quirino Guimarães

Gestação: Criar, gerar, transformar o micro no macro, a partir do interno para o externo.
Gestar: Aceitar um encargo, administrar uma missão, trabalhar por algo maior.
Gesta: Um feito memorável, um legado positivo.
Gesto: Movimento que revela a intenção de expressar ou realizar algo.
Cada GESTO maçônico é a revelação de um desejo e a teatralização de um
propósito maior. É a GESTA da herança positiva que deixaremos. Não há o
que temer, pois nossos valores nos capacitam para GESTAR a missão de tornar
a sociedade mais justa e perfeita. Pela mudança do homem, mudaremos a
sociedade. Esta é a GESTAÇÃO MAÇÔNICA.
Este artigo foi inspirado no livro “SÍMBOLO, RITO, INICIAÇÃO. A COSMOGONIA
MAÇÔNICA” Editora Ícone 1995, onde consta, na página 165, uma interessante
manifestação: “Da mesma maneira, o arquétipo em que se inspiram todos os nossos
gestos rituais seria preciso buscá-los no “gesto” do Arquiteto Divino criando o mundo, ao
fecundar com sua Palavra luminosa as trevas primordiais da substância indiferente e
caótica”.
Neste décimo ano de compartilhamento de instruções maçônicas, mantemos a intenção
primaz de fomentar os Irmãos a desenvolverem o tema tratado e apresentarem Prancha
de Arquitetura, enriquecendo o Quarto-de-Hora-de-Estudo das Lojas.
Precisamos incentivar os Obreiros da Arte Real ao salutar hábito da leitura como
ferramenta de enlevo cultural, moral, ético e de formação maçônica.
Fraternalmente
Quirino
Sérgio Quirino - ARLS Presidente Roosevelt 025 - GLMMG
Contato: 0 xx 31 8853-2969 / quirino@roosevelt.org.br
Facebook: (exclusivamente assuntos maçônicos) Sergio Quirino Guimaraes Guimaraes
Os artigos publicados refletem a opinião do autor exclusivamente como um Irmão Maçom.
Os conteúdos expostos não reproduzem necessariamente a ideia ou posição de nenhum grupo, cargo ou entidade maçônica.

Ir José Carlos de Araújo.
Loja Renovação Londrinense 141 /Loja Pesquisa “Brasil” 45 –
Londrina - PR
TEMPLO MAÇÔNICO
SIMBOLISMO DOS ORNAMENTOS DO TEMPLO
RITO BRASILEIRO
O Templo Maçônico é, por si mesmo, um símbolo múltiplo. Constituído por uma construção
retangular, com uma única porta de entrada para seu interior, localizada do lado oeste, ele
representa o ser humano integral, centro do qual devem ser desenvolvidas e aprimoradas as
qualidades consideradas pela filosofia maçônica como indispensáveis para chegar a perfeição.
Se o homem é um Templo, e se os templos são os locais de manifestação e adoração ao
SUPREMO ARQUITETO DO UNIVERSO, que é Deus, facilita o entendimento das
grandes verdades contidas na filosofia maçônica e inspira a adoção de posturas sociais e
pessoas favoráveis ao entendimento e à fraternidade.
O Templo Maçônico tem a forma de um retângulo alongado ou quadrilongo, que considera-se
também a soma de três quadrados e se divide, em dois espaços, separados por um gradil, o
Oriente, de onde nasce a luz para os Maçons e o Ocidente de onde chegam os maçons em
busca de luz.
No Oriente, tem assento o Venerável Mestre e os maçons que, por dever de oficio; orador,
secretário e o 1º diácono, direito honorifico; como as autoridades maçônicas, mestres instalados,
ou convite especifico, como representante de lojas, ali se colocam durante as sessões. No Ocidente
ficam os outros obreiros presentes à sessão. O gradil que separa o Oriente do Ocidente é o símbolo
da razão, que limita o ser humano à sua consciência.
O Templo é decorado com ornamentos e revestido de paramentos e joias móveis e fixas. Os
ornamentos são três:
4 – Templo Maçônico – Simbolismo dos Ornamentos do Templo
no Rito Brasileiro - José Carlos de Araújo

O Pavimento Mosaico, que com seus losangos pretos e brancos significa a harmonia que é preciso
reinar na humanidade independente das diferenças de cores e raças.
A Orla Dentada, que traduz o entrosamento e a unidade, que deve rematar aquela harmonia.
Esquadro e o Compasso, que se apresentam unidos, afirmam a inspiração dos homens para a
justiça e a retidão. Os Paramentos são dois: O Delta Luminoso com o Olho Onividente, que
representa, a Suprema Luz da Loja, Simboliza a Gloria do Criador, bem como a Estrela
Flamejante, com a letra G no Centro.
O Livro da Lei que é a Grande Luz da Loja, representa o código da Moral, outorgado, aos homens
pela inspiração do Supremo Arquiteto do Universo.
As Joias Fixas são três: A Pedra Bruta, onde trabalham os Aprendizes, vencendo as asperezas da
matéria. A Pedra Cúbica, já desbastadas das imperfeições, onde trabalham os Companheiros. A
Prancheta da Loja, que servem aos Mestres para desenhar e traçar, guiando seus Irmãos.
As Joias Móveis, são o Esquadro-Compasso (o esquadro sob o compasso), o Nível e o Prumo,
porque adornam o Venerável Mestre, e os Vigilantes, e são transferidos aos sucessores.
A Espada Famígera ou Ondulada é emblema de magistério é instrumento necessário à
consagração do neófito, pois nela soa a bateria do grau, é colocada na frente do altar do Venerável
Mestre sobre uma almofada, só podem toca-la além do Veneravel Mestre um Mestre Instalado.
Duas Colunas, na entrada do templo, designadas pelas letras “J” ao ocidente norte, e “B” ao
ocidente sul, são ocas e nelas se guardam as ferramentas dos Companheiros e Aprendizes, que
também são as palavras sagradas dos respectivos graus. A romã colocada nos capitéis das colunas
representa todos os maçons espalhados pela superfície da terra as sementes de Romã intimamente
unidas, nos lembram a fraternidade que deve haver entre os homens. A coluna “J” encimada por
uma esfera terrestre e a coluna “B” por uma esfera celeste.
Entre o Piso do Ocidente e o Piso do Oriente, sobe-se por quatro degraus, que representam a
Força, o Trabalho, a Ciência e a Virtude. E três degraus conduzem ao Trono do Venerável
Mestre, e são a Pureza, a Luz e a Verdade.
São três os Pilares que sustentam a nossa loja, Sapientia, Salus, Stabilitas, colocados
respectivamente no Oriente, no Ocidente e no Sul. Sapientia é a sabedoria, representada pela
estatua de Minerva, simboliza a procura da verdade, móvel superior do verdadeiro maçom.
Salus, é a Força, representada pela estatua de Hercules, simboliza a Ação, no serviço da
Humanidade. Stabilitas é a Beleza Moral, que confere estabilidade ao caráter. A Sabedoria é o
Venerável Mestre da Loja, a Força, é o 1º Vigilante, e a Beleza o 2º Vigilante, constituem as três
Luzes da Oficina, os três Pilares Simbólicos do Templo de Salomão.
No Rito Brasileiro, a Loja Simbólica e as Oficinas Litúrgicas iniciam suas correspondências com
as legendas S.´.S.´.S.´..
São dez os focos de luz nos Altares dos Dignitários, duas no altar do Venerável Mestre, duas no
Altar do 1º Vigilante, duas no Altar do 2º Vigilante, que constituem as três Luzes da Loja, uma no
Altar do Orador, uma no Altar do Secretário, uma no Altar do Tesoureiro e uma no Altar do
Chanceler-Hospitaleiro. O Teto de uma Loja do Rito Brasileiro é azul e demonstra a
universalidade da Maçonaria. É côncavo e nele se hão de ver as grandes Constelações e Estrelas
imoladas, de ambos os hemisférios celeste. O teto do Oriente tem, no centro, um Cruzeiro do Sul.
E no teto do Ocidente tem, no centro, a Ursa Menor com a Estrela Polar.
Pendente nos cantos da Loja, há quatro borlas lembrando as quatro Virtudes Cardiais: a
Temperança, a Justiça, a Coragem e a Prudência, essas virtudes formam o Homem
Maçom, que é bem diferente do Homem Profano.
A Corda de 81 Nós, também é um adorno usado em nosso Rito, formada por um só nó central
sobre o altar de 40 nós que se estendem pelo sul, terminando em duas borlas que ladeiam a porta
de entrada, formando, portanto uma abertura, ela significa que a Ordem Maçônica é dinâmica e

evolutiva, estando sempre aberta às novas ideias, que possam contribuir para a evolução do
Homem e para o progresso racional da humanidade.
O Alfabeto Maçônico é baseado em duas figuras presente no Painel Simbólico do Grau de
Aprendiz Maçom, a Cruz Quadrupla e a Cruz de Santo André. A Cruz Quadrupla é formada por
duas paralelas cruzadas e é o símbolo da limitação da capacidade humana; a Cruz de Santo André
tem um formato de um xis, com quatro ângulos opostos pelo vértice, simbolizando o infinito, os
opostos e as díades.
O alfabeto maçônico sempre foi muito utilizado em determinados documentos e na transmissão da
Palavra Semestral aos Veneráveis Mestres das Oficinas, para resguardar os textos da curiosidade
de Profanos.
Todo Templo Maçônico é constituído de três partes: A Sala dos Passos Perdidos. O Átrio e o
Templo.
Sala dos Passos Perdidos: onde a irmandade se reúne, sem qualquer preocupação. Chega,
cumprimenta a todos, reata a conversação interrompida, da conta do que aconteceu durante a
semana, trata de negócios, o Tesoureiro faz as cobranças, é assinado o Livro de Presença,
enfim, uma reunião tipicamente social, já revestidos de seus paramentos o Mestre de
Cerimônia nos conduz ao Átrio.
Átrio: será o subconsciente, ocupado pelos problemas de “dentro”, na preparação para o
encontro com o “hiper-consciente”, ou seja, o “Espírito”.
Dentro do Templo: É no interior desse recinto sagrado que a Maçonaria desenvolvera as
forças com que procura erguer templos à virtude e cavar masmorras ao vício. Por isso, os
Maçons respeitam esse lugar, guardando o Máximo de silêncio e adotando as posturas
recomendadas para obtenção das condições essenciais para a formação de uma junção ou
egrégora forte com os irmãos, cuja inspiração e iluminação se constituem em estimável fonte de
graças e benefícios para os Obreiros.
A construção do templo interior individual deve iniciar-se com a seleção das pedras de
alicerces, ou seja, escolher as pedras brutas que se prestarem ao esquadrejamento, para
depois desbastar lhes as arestas.
Ao construírem-se os alicerces, devem ser empregados os instrumentos próprios da
construção, e isso com conhecimento.
Se o Aprendiz não souber usar o Nível e o Prumo, as paredes que pretende erigir cairão e o
trabalho terá sido em vão.
O Templo interior coletivo será a soma dos Templos individuais, onde serão convidados
os Irmãos para, em coro, primeiramente louvar ao Supremo Arquiteto do Universo, e depois
cultivar o amor fraterno.
E assim o trabalho na oficina maçônica será global e coletivo.
Fontes Consultadas:
Ritual do Aprendiz Maçom-Oriente de Cataguases-MG- Edição 2006
Camino, Rizzardo da- Breviário Maçônico- Madras 5ª Ed. 2010
Ir.`. José Carlos de Araújo- A.`.R.`.L.`.S.`. Renovação Londrinense//Pesquisa Brasil 45- Or.`. Londrina-PR

MENSAGEM DO DIA – MAÇONARIA EM GOTAS (II)
Valdemar Sansão
Dia 29 de setembro
MAÇONARIA EM GOTAS (II)
Cabe aos maçons trabalhar para auxiliar o despertar não só de novos Iniciados, mas de
cada indivíduo menos esclarecido que cruzar o seu caminho!
Formação maçônica - A jornada do Obreiro, desde o primeiro grau, deve ser
orientada à busca do conhecimento e dos ensinamentos que nossa Ordem nos oferece.
Sempre que lemos algo que entendemos “justo e perfeito”, devemos compartilhá-lo com
os Irmãos, movido pelo espírito da troca de experiência e conhecimento, e na
expectativa de receber observações, ideias, críticas.
A recusa – A Recusa da Loja em aceitar uma proposta para Iniciação não deveria
existir. No entanto, as recusas são frequentes; há Lojas que até possuem um “Livro
Negro”, onde são anotados os nomes recusados.
Se a proposta de um profano foi “inspiração” vinda do Grande
Arquiteto do Universo; se esse candidato foi regularmente sindicado; se a votação do
escrutínio secreto foi consciente e o votante, após meditação adequada, teve a certeza
de que o seu gesto de votante foi “inspiração divina”, então jamais poderá um proposto
ser recusado. A recusa processa-se pela colocação de uma “bola negra”; quem a colocar
deverá ter a mesma consciência de quem fez a proposta – as responsabilidades são as
mesmas. Os critérios são idênticos. A recusa pode resultar em rejeitar alguém que
poderia vir a ser “o melhor amigo”, o irmão fiel e amado.
Reflexão – A Maçonaria orienta com insistência todos os seus filiados a respeito do
valor da reflexão. Toda ação em Loja deve ser precedida de um estudo consciente para
evitarem-se injustiças e leviandades. Nenhum ato pode o maçom praticar sem tê-lo,
antes, “refletido”. Na Iniciação, a Maçonaria usa a Câmara das Reflexões, onde o
candidato é colocado para que busque em si, no seu passado íntimo, todos os reflexos
de suas ações, para que, sendo más, possa se arrepender delas; sendo boas, possa
orgulhar-se. Se o mundo refletisse antes de tomar qualquer decisão, não seria o
acúmulo constante de perturbações e violências.
5 – Maçonaria em Gotas (II)
- Valdemar Sansão

A Régua das 24 polegadas – A Maçonaria adota a Régua de 24 polegadas porque
simboliza o dia com as suas 24 horas. Assim, a régua maçônica mede 0,66 (sessenta e
seis centímetros (a polegada é a 128 parte do pé, ou seja, 0,0275).
O tamanho da régua já sugere que é um instrumento destinado à construção.
Filosoficamente, o maçom deve pautar a sua vida dentro de uma determinada medida,
ou seja, deve programa-la corretamente e não se afastar dela. A programação é
necessária para que a vida resulte equilibrada e vitoriosa. Essa programação
compreende as 24 horas do dia, o que equivale a programar as horas de trabalho, laser
e descanso, significando que durante todo o dia deve manter-se correto.
Bolsa de Beneficência - denomina-se bolsa de beneficência ou tronco de
solidariedade a bolsa ou recipiente destinado a recolher a coleta de óbolos para os
humildes e necessitados.
O “giro” da bolsa beneficente obedece a um ato litúrgico dos mais importantes,
porque quando o maçom deposita o seu óbolo, estará depositando a si mesmo, ou seja,
os seus benéficos fluidos fluindo das pontas de seus dedos, “Imantando” o óbolo.
O Hospitaleiro, que é o oficial que procede ao giro e a coleta, sigilosamente, distribuirá
o fruto a quem dele necessitar, excluídos os próprios maçons.
Se um maçom vier a tornar-se um necessitado, o auxílio que receberá será da Loja,
com todo o afeto e eficiência; não receberá esmola, mas auxílio obrigatório. Maçom, ao
depositar seu óbolo, seja altruísta e distribua parte do que o bom Deus lhe propiciou.
O Donativo – A Maçonaria não é uma instituição de caridade ou de auxílio mútuo.
Nela pratica-se a Caridade em todas as suas formas, desde que dentro de suas
possibilidades, e invariavelmente no anonimato, salvo quando patrocinam entidades
beneficentes. Em síntese ela não promete, em qualquer hipótese, vantagens pecuniárias
ou materiais a seus membros.
O dar-se a si mesmo constitui um ato virtuoso; quando em Loja o maçom coloca no
“tronco de beneficência” o seu óbolo não está colocando simplesmente uma contribuição
expressa em moeda, mas retira de si mesmo as energias necessárias para “imantar”
esses valores que, entregues ao necessitado, produzirão efeito extraordinário; essa é a
forma esotérica do Donativo. Ao mesmo tempo, quando o maçom retira sua mão da
bolsa, traz com ela as vibrações daqueles Irmãos que o precederam. O óbolo é entregue
e ao mesmo tempo retribui.
Em toda expressão caritativa (religiosa), o óbolo é acanhado; dá-se o mínimo, o
supérfluo, o que tem à mão, sem preocupação anterior de planejamento. Não é correto;
a beneficência é uma obrigação primeira do maçom, pois ela atende aos menos
afortunados. Quem doa o supérfluo não está exercitando a caridade, mas apenas um ato
simbólico vazio.
O maçom, antes de sair de seu lar em direção à Loja, deve munir-se da importância
que deverá ser doada, mas importância expressiva, reveladora de seu amor ao próximo,
uma vez que esse próximo é sofredor e necessita de auxílio. O maçom não deve
desprezar a máxima franciscana: “É dando que se recebe”.
A Enfermidade - Todo ser humano passa pela enfermidade e, sendo maçom, conta
com o apoio da Fraternidade; um membro frágil deve ser amparado, tanto pelo carinho
como por assistência médica e, sobretudo, espiritual pelo poder esotérico da Cadeia de
União.
A enfermidade supõe o dever da “visitação”; o Ir∴ Hospitaleiro tem esse encargo, e
nos dias de reunião deve informar a Loja sobre o estado de saúde do irmão enfermo.

Sendo a Loja formada por elos, quando um deles é acometido pela enfermidade, toda
a Loja é atingida; daí, até por interesse comum, a Loja deve tudo envidar para a
recuperação da saúde daquele irmão enfermo; quando ele retornar à Loja, será motivo
de grande júbilo.
O maçom enfermo sente-se mais apegado à Loja, aguardando a visita dos Irmãos;
quando essa visita não ocorre, há uma grande frustração, e então atingirá a todos, uma
vez que, além de lembrados pelo enfermo, há uma desconsideração e a quebra do
compromisso de visitação.
O irmão que ama seu irmão, obviamente, o atenderá nos momentos de necessidade.
Cada maçom, cumprindo seu dever, faz com que a família sinta-se segura, uma vez que
se hoje estamos gozando saúde, amanhã poderemos ser aquele enfermo que
ansiosamente espera visitação.
É na Cadeia de União que todos expressam os votos de pronto restabelecimento.
O Domínio – Uma das finalidades da Maçonaria é ensinar o maçom a dominar as
suas paixões e emoções. Enquanto em Loja, o “sinal gutural” é a postura que se
transforma em exercício desse domínio.
O maçom, antes de tudo, aprende em seus primeiros anos de atividade a dominar a si
mesmo, para então habilitar-se a “dominar” todos os aspectos da Natureza e de seu
semelhante.
As emoções afloram repentinamente, colhendo o maçom desprevenido, e por esse
motivo mantém, quando de pé e à ordem, a postura adequada para dominar essas
emoções.
As paixões já são residuais; quando o maçom adentra no templo, ainda conserva em si
as paixões do mundo profano, que não conseguiu eliminar quando de sua estada no
átrio.
O maçom deve aprender a dominar a si mesmo; sereno, tranquilo, ele saberá
comportar-se como elemento agregador, conciliador, calmo e sábio.
As emoções do momento são traiçoeiras; quem possui um gênio, vulgarmente
denominado de “pavio curto”, deverá esforçar-se para o domínio, e só assim atingirá um
patamar de perfeição.
O controle em Loja refletirá no controle no seio de sua família e de sua profissão, e,
assim, a felicidade estará próxima.
Conclusão – A tarefa é difícil, todos sabem disso, mas a hora de servir é agora. Não
se pode mais viver apenas do culto aos grandes feitos da Maçonaria no passado e nem
delegar tão somente a outros uma obrigação que é nossa também. Saber o que é certo
e não fazer nada é a pior covardia!
Se formos agraciados com a possibilidade de passar pela porta estreita, que sejamos
solidários com os que não o fizeram e estendamos nossas mãos para auxiliar os que
ainda podem transpassá-la.
P.S. Através da participação direta nos destinos da sociedade, sem impor limites à livre e constante
investigação da verdade, poderemos construir o mundo que desejamos!

O Irmão Pedro Juk,
Produz este Bloco às
Segundas, quartas e sextas-feiras
Loja Estrela de Morretes, 3159 –
Morretes – PR
Transmissão da palavra sagrada
Em 17/03/2016 o Respeitável Irmão Fernando Viana, Loja Justiça e Perfeição, REAA, GOB-RS,
Oriente de Porto Alegre, Estado do Rio Grande do Sul, solicita esclarecimentos para o que segue:
admfernandoviana@gmail.com
Favor enviar material sobre a transmissão da Palavra Sagrada no Grau de Aprendiz
do REAA, incluindo a origem histórica dessa prática ritualística.
Aproveito para informar que em minha Loja insistem em pronunciar a Palavra após enunciar
letra a letra.
Considerações:
A origem da transmissão da Palavra Sagrada é um modo especulativo usado pela
Moderna Maçonaria para reviver uma prática operativa que acontecia no início e no final das
etapas das construções do passado medieval. Nesse caso essa prática é revivida pelo
simbolismo do REAA.
No passado operativo ao início das etapas das construções o Mestre da Obra
assessorado pelos seus auxiliares imediatos - mais tarde seriam os Vigilantes - mandava os
mesmos conferirem a marcação dos cantos da construção na sua aprumada e nivelamento.
Não esqueça: envie sua pergunta identificada pelo nome completo, Loja, Oriente, Rito e Potência.
6 – Perguntas & Respostas
Pedro Juk

Desse modo os auxiliares, que se denominavam wardens (zeladores) na época, percorriam o
canteiro, cada qual munido pelo nível e pelo prumo e faziam a verificação.
Estando tudo nos conformes (aprumado e nivelado) eles enviavam o mensageiro
denominado Oficial de Chão (origem do Diácono) para comunicar o Mestre da Obra que estava
tudo “justo e perfeito” no canteiro. Desse modo, o Mestre então determinava que os trabalhos
fossem iniciados.
Ao final da etapa da obra, novamente os auxiliares imediatos eram convocados e
percorriam o canteiro procedendo à verificação e a qualidade do serviço utilizando o nível e o
prumo nos cantos elevados. Estando tudo de acordo, os wardens remetiam novamente o
mensageiro ao Mestre com a notícia de que tudo estava de acordo, portanto “justo e perfeito”.
Por assim ser o Mestre da Obra mandava que fosse encerrada aquela etapa da obra e
mandava fechar a Loja e em seguida pagar os obreiros despedindo-os contentes e satisfeitos,
recomendando o seu retorno após o inverno para a retomada dos serviços.
Como hoje não vivemos mais na Maçonaria Operativa e sim na Especulativa, a matéria
prima na Moderna Maçonaria deixaria de ser a pedra calcária e passaria a ser o Homem. Do
mesmo modo, o canteiro passou a ser a Loja.
Revivendo esse costume ao modo dos Aceitos, o REAA substituiu essa atividade
literal de conferência da construção pela transmissão de uma Palavra que, em estando ela
correta, significa que a Loja especulativa pode ser aberta ou fechada conforme a ocasião. É daí
a origem do termo “justo e perfeito” mencionado pelos Vigilantes ao Venerável após a
transmissão da Palavra.
Outro aspecto para se notar e que revive o passado operativo na Maçonaria atual é
que os Vigilantes continuam sendo portadores do Nível e do Prumo (vide as joias), assim como
também continua existindo a presença do antigo Oficial de Chão que é o atual Diácono, ou os
Diáconos.
Dado esse breve resumo relacionado à tradição da antiga prática, há na Moderna
Maçonaria, um modo peculiar de se transmitir a Palavra conforme o Grau de trabalho da Loja. É
fato que essa transmissão não pode ser confundida com um Telhamento, ou procedimento de
verificação da qualidade maçônica de alguém. O que ocorre na transmissão da Palavra não tem
nada a ver com o Cobridor do Grau, porém é o modo figurado de procedimento que antecede
uma prática litúrgica do Rito.
Assim, essa transmissão é feita apenas por Mestres, daí quem transmite a Palavra
nesse caso a transmite conforme o costume do Grau (soletrada, silabada ou por inteiro), porém
diretamente, o que significa que não existe nessa oportunidade o modo intercalado de
transmissão entre os protagonistas. Quem transmite o faz transmitindo toda a Palavra para o
receptor, apenas obedecendo a sua peculiaridade (soletrada ou silabada).
No que diz respeito a essa repetição da palavra por inteiro ao final transmissão é
simplesmente um equívoco que deveria ser extirpado, até porque essa prática não faz sentido
algum em se tratando do REAA.
Outros comentários pertinentes: na transmissão da Palavra as Luzes da Loja serão
sempre abordadas pelo seu ombro direito; durante a transmissão os protagonistas ficam
sempre de frente um para o outro, isto é, o Venerável ou os Vigilantes, cada qual por sua vez,
vira-se para a direita e fica de frente para o Diácono; se na oportunidade os protagonistas
estiverem à Ordem, estes, durante a transmissão, desfazem o Sinal; independente de estar ou
não a Loja aberta, os Diáconos obedecem à circulação ao ter que cruzar de uma para outra
Coluna.
Finalizando, lembro que cargos em Loja são privativos de Mestres. Isso está inclusive
previsto no Regulamento Geral da Federação (atualizado).
T.F.A. PEDRO JUK –
jukirm@hotmail.com -
Mai/2016

(as letras em vermelho significam que a Loja completou
ou está completando aniversário)
GLSC -
http://www.mrglsc.org.br
GOSC
https://www.gosc.org.br
Data Nome da Loja Oriente
03.10.1981 Ação e Fraternidade Gasparense nr. 26 Gaspar
17.10.1969 São João Batista nr. 14 Orleans
19.10.2000 Gênesis nr. 47 Florianópolis
20.10.1977 Duque de Caxias nr. 21 Florianópolis
22.10.1970 Sentinela do Oeste nr. 17 Chapecó
25.10.1978 Harmonia e Fraternidade nr. 22 Joinville
25.10.1996 Cavaleiros da Luz nr. 64 Florianópolis
28.10.1989 Jack Malt nr. 49 Rio Negrinho
28.10.2008 Delta do Universo nr. 98 Florianópolis
Data Nome da Loja Oriente
05/10/1991 Zezinho Cascaes Braço do Norte
12/10/1994 Fraternidade Serrana São Joaquim
13/10/2004 Portal da Serra Bom Retiro
15/10/1985 Lealdade, Ação e Vigilância Florianópolis
16/10/1951 Estrela do Planalto Curitibanos
18/10/1997 Acácia das Gaivotas Bal. Gaivota
20/10/2008 Construtores da Paz Chapecó
21/10/1972 General Bento Gonçalves Araranguá
22/10/1997 Sol do Oriente Camboriú
26/10/1975 Acácia das Neves São Joaquim
30/10/2002 Frank Shermann Land Florianópolis
7 – Destaques (Resenha Final)
Lojas Aniversariantes de Santa Catarina
Mês de setembro

GOB/SC –
http://www.gob-sc.org.br/gobsc
Data Loja Oriente
03.10.03 Delta de Ingleses - 3535 Florianópolis
06.10.81 Prof. Clementino Brito - 2115 Florianópolis
13.10.07 Luz de São Joaquim - 3884 São Joaquim
15.10.93 Cidade Azul - 2779 Tubarão
15.10.05 Estácio de Sá -3763 Florianópolis
17.10.08 Luz de Órion - 3951 Itapema
23.10.00 Luz e Harmonia - 3347 Brusque
26.10.96 Arquitetos do Vale - 2996 Blumenau
26.10.08 Amigos da Liberdade - 3967 Palhoça
27.10.97 Atalaia -3116 Itajaí
28.10.95 Luz do Atlântico Sul - 2894 Baln. Camboriú

Capítulo Ilha de Santa Catarina
Na manhã deste sábado (01.10.2016) a Ordem DeMolay do Capítulo Ilha de Santa
Catarina realizou Sessão Magna de Iniciação com onze jovens, em suas fileiras,
em belíssima cerimônia realizada no Templo do Condomínio Monte Verde.
Os Irmãos Helton Costa, Segundo Vigilante e Rodrigo Lucas, Mestre de
Banquetes, estiveram representando a Loja Templários da Nova Era. Voltamos
reprisar a informação, agora com outro registro fotográfico, produzido após a
Sessão.
Parabéns ao Irmão Paulo Gustavo Lukoff, Presidente do Capítulo Ilha de Santa
Catarina.

Do Irmão Marco Antônio Perottoni:
Caro Irmão:
Estamos, com muito prazer, encaminhado o nosso Boletim da Chico de nº
103, de setembro de 2016, na esperança de estar contribuindo com a
divulgação da cultura Maçônica.
Informamos que por motivos de passamento para o Oriente Eterno do Ir.’.
Carlos Gentil, momentaneamente estamos sem site para disponibilizar toda a
série de Boletins da Chico.
Assim que solucionarmos a situação voltaremos a disponibilizá-los.
No site
http://www.guiamaconicors.com.br/chico.da.botica/chico.da.botica.htm,
podem ser encontradas as edições até o número 99, de 31 de maio de 2016.
O Irmão também pode acessar todas as edições do Informativo JB News no
site http://www.jbnews33.com.br/informativos/
Também aproveitamos para informar, aos irmãos que desejarem manter
contato, nosso nove endereço de e-mail: marcoaperottoni@gmail,.com,
pois em breve estaremos desabilitando nossos endereços no Terra..
Caso seja de vossa liberalidade, solicitamos divulgar o mesmo em vossas
listas de Maçons, Lojas e Grupos.
Com nossos agradecimentos deixamos um TFA
Marco Antonio Perottoni
Loja Cônego Antonio das Mercês – GORGS
Loja Francisco Xavier Ferreira de Pesquisas Maçônicas – GORGS
Porto Alegre - RS
 Antes de imprimir pense em seu compromisso com o Meio Ambiente
Acesse o Boletim Nr. 103 neste link:
 Binfo Chico 103 - 30 set 16.pdf

Ir Marcelo Angelo de Macedo, 33∴
MI da Loja Razão e Lealdade nº 21
Or de Cuiabá/MT, GOEMT-COMAB-CMI
Tel: (65) 3052-6721 divulga diariamente no
JB News o Breviário Maçônico, Obra de autoria do saudoso IrRIZZARDO DA CAMINO,
cuja referência bibliográfica é: Camino, Rizzardo da, 1918-2007 - Breviário Maçônico /
Rizzardo da Camino, - 6. Ed. – São Paulo. Madras, 2014 - ISBN 978-85.370.0292-6)
Para o dia 3 de outubro: O Perigo
Em todas as provas determinadas pela liturgia da Iniciação, o candidato é advertido de
que enfrentará “Perigos”; essa prática vem de todos os ritos iniciáticos, em especial da
Antiguidade.
O iniciando deveria ser, sobretudo, herói, valente e corajoso, tanto para enfrentar as
provas físicas como as provas intelectuais e psicológicas.
O perigo provoca uma série de reações; o organismo humano extrai de suas glândulas
substâncias químicas como a adrenalina, que suprem as forças necessárias para uma
reação.
De outro lado, já o instinto que se manifesta como legítima defesa e dá legitimidade à
reação.
O perigo provoca o “alerta” para que o atingido possa prevenir, reagir ou escapar de
uma situação incômoda.
Em Maçonaria, esse “perigo iniciático” é simbólico, como todo o maçom sabe.
Na realidade, o perigo está na própria pessoa quando não controla as suas emoções d
paixões.
O pior perigo do homem é o próprio homem.
O maçom previne o perigo, revestindo-se da couraça do conhecimento e da vigilância.
O perigo está presente em toda a parte, ainda mais nos atuais dias de violência; a
prudência deve acompanhar o maçom em todas as situações.
Breviário Maçônico / Rizzardo da Camino, - 6. Ed. – São Paulo. Madras, 2014, p. 295.

--

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muita fofura!
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Teste: Quais desses dados científicos são
verdadeiros?
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precisa saber!
6 – Monumentos de Lisboa:
MONUMENTOS DE LISBOA - ZONA DE BELÃ‰M.
7 - Filme do dia- “Sempre ao Seu Lado com Richard Gere” - Dublado
https://www.youtube.com/watch?v=4flJyHz-f9Y

Para quem assistiu o filme A Dog's Story (Sempre ao Seu Lado), estrelado por Richard Gere,
(está à disposição na na página anterior – Filme do Dia -)
este resgistro de Hachinko é emocionante. É aquele cão que esperou na estação de trem por quase 10 anos
pelo seu dono, que morreu. Exemplo de lealdade que falta para muitos seres humanos.
A foto é de 8 de março de 1935, pesquisada por JB News.

Jb news informativo nr. 2193

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