4. 1 — Os céus manifestam a glória de Deus e o firmamento
anuncia a obra das suas mãos.
2 — Um dia faz declaração a outro dia, e uma noite
mostra sabedoria a outra noite.
3 — Sem linguagem, sem fala, ouvem-se as suas vozes
TEXTOS DE REFERÊNCIA
Salmos 19.1-5; 7
5. 4 — Em toda a extensão da terra, e as suas palavras, até
ao fim do mundo. Neles pôs uma tenda para o sol,
5 — Que é qual noivo que sai do seu tálamo e se alegra
como um herói a correr o seu caminho.
7 — A lei do Senhor é perfeita e refrigera a alma; o
testemunho do Senhor é fiel e dá sabedoria aos símplices.
TEXTOS DE REFERÊNCIA
Salmos 19.1-5; 7
7. INTRODUÇÃO
Como cristãos, aceitamos a verdade da existência de Deus
Não com uma fé cega, mas com uma fé alicerçada (Rm 1.19)
NATUREZA
REVELAÇÃO
PESSOAL
CRISTÃOS
9. A EXISTÊNCIA DE DEUS
A fé na existência de Deus é o ponto
inicial para o estudo da presente lição
(Hb 11.6)
Alguns querem provas mais exatas, outros
descreem totalmente, como os ateus
“Ora, sem fé é impossível
agradar-lhe; porque é
necessário que aquele que
se aproxima de Deus creia
que ele existe, e que é
galardoador dos que o
buscam” (Hb 11.6).
ATEÍSMO
Mas nós, cristãos, não temos dúvida alguma, porque
temos as Sagradas Escrituras como alicerce
11. 1.1 A criação testemunha a existência de Deus.
Os céus e a terra
“No princípio criou Deus
os céus e a terra” (Gn
1.1).
No princípio criou Deus
Sabemos que existimos, e a certeza
de que não originamos de nós
mesmos já evidencia que existe
uma causa originária (Gn 1.1a)
Tanto sobre-humano quanto sobrenatural, e
isto é evidente em sua origem e preservação
Céu e a Terra
São resultados testificadores de um poder que é
E o próprio homem
12. 1.1 A criação testemunha a existência de Deus.
A natureza inteira dá testemunho impressionante dessa
criação universal maravilhosa e da maneira como está
ordenada (Sl 19.1-3).
14. 1.2 Deus é autoexistente.
Ele não precisou nascer, ou
ser formado, sempre
existiu, é infinito (Sl 90.2;
102.27; Rm 1.19)
A declaração mais perfeita quanto a
existência de Deus é dita por Ele
mesmo ao profeta Isaías
“Antes de mim
deus nenhum se
formou, e depois
de mim nenhum
haverá”
(Is 43.10b). Seja no passado ou no
futuro, Ele é eterno
Deus não tem
princípio nem
fim
15. 1.2 Deus é autoexistente.
Para Ele, o passado, o presente e o
futuro sempre serão um eterno
“agora” (2 Pe 3.8)
A natureza de Deus não está sujeita à
lei do tempo, porque Ele fez o tempo
existir, e o tempo é que está nEle
17. 1.3 Deus criou tudo sem ser criado.
De acordo com relato do livro de Gênesis,
Deus Criou todas as coisas existentes no
universo, inclusive, o primeiro casal
Criação
Isto significa que todas as coisas,
sejam elas terrenas, celestiais,
materiais ou espirituais, se
originam do Criador.
18. 1.3 Deus criou tudo sem ser criado.
Diferente de nós, que sempre criamos
a partir de algo existente, Ele cria a
partir do nada
Tudo surge a partir dEle; Ele é
inexplicável, é por si mesmo, criou tudo
sem ser criado, não tem começo, nem fim
20. A NATUREZA DE DEUS
Deus vai além dos limites que imaginamos como seres humanos. Por esse motivo,
não é possível defini-Lo. Todavia, podemos conhece-lo, parcialmente, alicerçados
naquilo que Ele mesmo nos revelou nas Sagradas Escrituras.
22. 2.1 Deus é Espírito.
“Deus é Espírito [...]”
(Jo 4.24).
Sendo Espírito abomina os ídolos,
porque estes insultam Sua natureza
invisível (Êx 20.4)
Acerca da pessoa de Deus, Jesus
declarou
23. 2.1 Deus é Espírito.
Deus, em Seu Ser essencial, é Espírito Para Deus não há limites no
tempo e no espaço
E, nessa qualidade, é imaterial, e, portanto
não pode ser visto pelo olho material nem
pode ser representado por coisas materiais
(Jo 1.18; 1 Tm 6.16)
É maior do que qualquer coisa
que exista
DEUS
24. 2.1 Deus é Espírito.
É infinito
E ao mesmo tempo, pessoal
Revelada na Bíblia,
essa característica é
peculiar a Deus
Deus transcende a todo
o espaço do Universo
26. 2.2 Deus é bom.
Pois entre os homens não existe
uma pessoa tão boa quanto
deveria ser (Lc 18.19)
Deus é Espírito
perfeitamente bom
“Proferirão abundantemente a
memória da tua grande bondade,
e cantarão a tua justiça”
(Sl 145.7).
Quando aplicamos esse termo à pessoa de
Deus, nos referimos a todas as excelências
morais do Seu caráter (Sl 145.7)
DEUS
“Jesus lhe disse: Por que me
chamas bom? Ninguém há bom,
senão um, que é Deus” (Lc 18.19).
27. 2.2 Deus é bom.
Nem é suscetível de alguma falha
(Tg 1.17)
O bom em Deus é perfeito
A bondade de
Deus
Não se mistura
com o mal
Deus é bom em tudo
Na Sua
essência
Na Sua
natureza
No Seu
coração
Nos Seus
desejos
Nos Seus planos Nos Seus atos
Nos Seus pensamentos
mais íntimos
29. 2.3 Deus é fiel.
A fidelidade de Deus é imutável, e
não pode ser abalada nem mesmo
quando somos infiéis a Ele
(2 Tm 2.13)
Assim como Deus não falha e também não
muda, Ele jamais pode ser infiel, porque a
fidelidade é uma qualidade de Seu Ser
“Se formos infiéis, ele permanece
fiel; não pode negar-se a si
mesmo” (2 Tm 2.13).
30. DEUS
HOMEM
2.3 Deus é fiel.
O amor de Deus não oscila, mesmo
lidando com seres humanos inconstantes e
infiéis (Rm 3.3-4)
Enquanto as pessoas nos decepcionam
por suas infidelidades e desejos de
poder, o Senhor jamais nos decepciona,
pois Ele não pode negar a Si mesmo.
31. 2.3 Deus é fiel.
Com Ele podemos olhar além do caos e da ruína, porque a
Sua fidelidade sempre nos trará esperança e conforto
(Hb 10.23).
“Retenhamos firmes a confissão
da nossa esperança; porque fiel é o
que prometeu” (Hb 10.23).
33. O AMOR DE DEUS
O amor de Deus transcende nosso entendimento e razão. Ele é a base de toda a Sua
atividade de redenção, e a causa que move todos os Seus atos de misericórdia. A
maior prova do amor de Deus é Jesus Cristo. Deus O enviou para que
descobríssemos o quanto Ele nos ama (Jo 3.16).
35. 3.1 O significado do amor de Deus.
O amor de Deus é o atributo pelo qual Ele se
inclina a buscar os melhores interesses de
Suas criaturas e a comunicar-se com elas
O amor de Deus é como uma
ponte, que permanece firme
sob as mais pesadas pressões
causadas pelo peso do pecado
36. 3.1 O significado do amor de Deus.
Deus nos ama porque o amor é
a Sua própria essência
(Jó 41.11; 1 Jo 4.7-8, 16)
Seu amor é Longânimo e não depende
de obra alguma de nossa parte
DEUS É
AMOR
38. 3.2 Um amor que se doa.
Assim como existe uma mente mais alta que a nossa, existe também um
coração maior que o nosso
CORAÇÃO
DO
HOMEM
CORAÇÃO DE
DEUS
39. 3.2 Um amor que se doa.
O amor de Deus implica não
somente em receber, mas em dar
Deus não é simplesmente
aquele que ama
Ele é o amor em exercício
Sua sensibilidade está em grau
infinito
Há uma infinita vida de
sensibilidade e afeição em Deus
40. 3.2 Um amor que se doa.
Não é meramente emoção, mas concessão.
Dar faz parte do seu “Ser, e não somente
dar, mas dar a Si mesmo
(Jo 3.16; 1 Jo 3.16).
Deus deu a si mesmo através
do seu Filho, por amor a nós
42. 3.3 Um amor que corrige.
Mas não significa que seja
permissível, pois as Sagradas
Escrituras também revelam que
Deus é Santo e Justo
(1 Pe 1.16; Sl 145.7)
O amor de Deus é incondicional (Rm 5.8)
“Mas Deus prova o seu amor para
conosco, em que Cristo morreu
por nós, sendo nós ainda
pecadores” (Rm 5.8).
43. 3.3 Um amor que corrige.
Nossos pais terrenos nos corrigem para
que nosso caráter se aperfeiçoa
E nos tornemos melhores filhos
para o lar e a sociedade
44. 3.3 Um amor que corrige.
Deus nos disciplina e corrige Para que sejamos participantes de
Sua santidade
45. 3.3 Um amor que corrige.
A intenção de Deus é que nos tornemos santos, justos e nos
sujeitemos aos Seus padrões (Sl 119.71; Hb 12.6-11).
47. CONCLUSÃO
Embora a Bíblia não faça questão de provar a
existência de Deus, não há como negar que Ele
não exista. Quando olhamos para tudo o que
está à nossa volta, inclusive, nós mesmos, temos
a certeza de que Deus é real, não um mito
(Sl 19.1-4).
48. 1. O que evidencia a certeza de que não originamos de nós mesmos?
R: Que existe uma causa originária (Gn 1.1a).
2. Porque Deus jamais pode ser infiel?
R: Porque a fidelidade é uma qualidade de Seu Ser (2 Tm 2.13).
3. Qual é a maior prova do amor de Deus?
R: Jesus Cristo (Jo 3.16).
4. Por que Deus ama?
R: Porque o amor é Sua própria essência (Jó 41.11; 1 Jo 4.7-8, 16).
5. Por que Deus nos disciplina e corrige?
R: Para que sejamos participantes de Sua santidade (Hb 12.6-11).
QUESTIONÁRIO
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