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Os grandes movimentos filosóficos-teológicos
da era medieval.
HISTÓRIA DO PENSAMENTO
CRISTÃO (ESCOLÁSTICA)
Prof. Uilian oliveira
INDICAÇÕES PARA LEITURA
PERÍODO MEDIEVAL
A idade média inicia-se a partir do século V
depois de Cristo.
Marca-se também a substituição do imperador. O
último imperador romano foi substituído pelo rei
bárbaro, (Odraco).
Essa era marca o
fim do paganismo,
(esse era a palavra
usada para designar
a religião romana,
com seus inúmeros
deuses e deusas).
IDADE DAS TREVAS?
 A idade média também é conhecida como
“idade das trevas” por algumas razões:
1. Os senhores oprimiam os camponeses.
2. A igreja era intolerante e submetia os hereges à
inquisição, muitos deles eram jogados na fogueira.
3. Havia muita fome.
4. Muitos pobres.
5. E praticamente todos tinham medo exagerado do
mar, das florestas e do diabo.
6. Um período marcado por superstições.
GOFF, LE JACQUES. A idade média explicada aos meus filhos. p. 18-19
IDADE DAS TREVAS (INQUISIÇÃO)
A BELA IDADE MÉDIA
A idade média foi um período de grandes
conquistas e manifestações da arte:
1. A arte romântica e gótica.
2. As mulheres conquistaram uma posição
mais. justa na sociedade.
3. Época dos grandes castelos fortificados.
4. Época das grandes catedrais.
GOFF, LE JACQUES. A idade média explicada aos meus filhos. p.19
O PAI DA ESCOLÁSTICA
A FÉ LEVA AO CONHECIMENTO OU O CONHECIMENTO LEVA À FÉ?
A ESCOLÁSTICA
 A atitude teológica determinante de toda a idade
média foi o escolasticismo.
O termo escolástica significa “filosofia da escola”.
Fundamenta-se no método de ensino dialético
que ocorria nas universidades medieval.
Os escolásticos não tinham dúvidas da existência
de Deus, mas, queriam provar com argumentos
racionais.
“A intenção verdadeira do escolasticismo era a
interpretação teológica de todos os problemas da
vida.” História do pensamento Cristão , PAUL TILLICH. p. 146
A ESCOLÁSTICA
http://vidaescolastica.blogspot.com.br/2011/07/as-primeiras-escolas.html
SÃO TOMÁS DE AQUINO
Tomás de Aquino foi o principal nome do
escolasticismo. Foi aluno do grande mestre
escolástico Alberto Magno, que supostamente
declarou para todos os alunos:
“Chamamos esse moço de burro , mas digo-lhes que o mundo
inteiro vai escutar seus rinchos”.
As duas obras mais notáveis de Tomás de
Aquino foi Summa contra gentiles [Suma
contra os geutios] e Suma teológica.
Considerava Aristóteles um paradigma da boa
lógica.
SÃO TOMÁS DE AQUINO
O ALICERCE DA TEOLOGIA DE
TOMÁS DE AQUINO
REINO SUPERIOR
Trindade e encarnação
Graça, Revelação e Conhecimentos Sobrenaturais, Fé e Salvação
Natureza, Revelação e Conhecimento Naturais (Gerais), Razão,
Criação Existência e Atributos de Deus
REINO INFERIOR
Existência e atributos de Deus
Para Aquino, o reino inferior constituía-se basicamente da filosofia de
Aristóteles e o superior, da revelação sobrenatural e divina. Ninguém
pode ser salvo e alcançar a “visão beatífica de Deus” no céu sem chegar
ao reino superior.
MISTICISMO
No primeiro momento o misticismo era a
experiência da mensagem escolástica. A base
do dogma era a união com o divino nas
devoções, orações e contemplações.
Assim, podemos dizer que todos os
escolásticos eram místicos. Nesse período
tratava-se da mais alta forma de relacionamento
com Deus.
Não havia discrepância entre misticismo e
escolásticismo.
ALBRECHT RITSCHL
Albrecht Ritschl foi um grande teólogo do
protestantismo liberal alemão. Foi influenciado
por pensadores como Immanuel Kant, Friedrich
Hegel e Friedrich Schleiermacher.
Albrecht Ritschl desconectou o misticismo do
cristianismo e alegava que todas as religiões
são místicas.
Para substituir a busca mística dos cristãos, o
teólogo liberal levantou a questão ética como
centralidade de sua teologia.
A teologia mais sadia tem sua práxis na vida das
pessoas e no meio social.
Não devemos cair no engano de
eliminar o misticismo do
cristianismo, reduzindo-o à mera
fé intelectualizada e moralista. O
misticismo é a união imediata
com Deus e sua presença.
BIBLICISMO
Forte movimento que surgiu nos últimos
tempos da idade média.
 O biblicismo tentava usar a
bíblia para fundamentar o
cristianismo prático,
especialmente entre os
leigos. Foi assim que muitos
leigos conseguiram ler a
bíblia antes da reforma.
Criticava a
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místicas.

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História do pensamento cristão (escolástica)

  • 1. Os grandes movimentos filosóficos-teológicos da era medieval. HISTÓRIA DO PENSAMENTO CRISTÃO (ESCOLÁSTICA) Prof. Uilian oliveira
  • 3. PERÍODO MEDIEVAL A idade média inicia-se a partir do século V depois de Cristo. Marca-se também a substituição do imperador. O último imperador romano foi substituído pelo rei bárbaro, (Odraco). Essa era marca o fim do paganismo, (esse era a palavra usada para designar a religião romana, com seus inúmeros deuses e deusas).
  • 4. IDADE DAS TREVAS?  A idade média também é conhecida como “idade das trevas” por algumas razões: 1. Os senhores oprimiam os camponeses. 2. A igreja era intolerante e submetia os hereges à inquisição, muitos deles eram jogados na fogueira. 3. Havia muita fome. 4. Muitos pobres. 5. E praticamente todos tinham medo exagerado do mar, das florestas e do diabo. 6. Um período marcado por superstições. GOFF, LE JACQUES. A idade média explicada aos meus filhos. p. 18-19
  • 5. IDADE DAS TREVAS (INQUISIÇÃO)
  • 6. A BELA IDADE MÉDIA A idade média foi um período de grandes conquistas e manifestações da arte: 1. A arte romântica e gótica. 2. As mulheres conquistaram uma posição mais. justa na sociedade. 3. Época dos grandes castelos fortificados. 4. Época das grandes catedrais. GOFF, LE JACQUES. A idade média explicada aos meus filhos. p.19
  • 7. O PAI DA ESCOLÁSTICA A FÉ LEVA AO CONHECIMENTO OU O CONHECIMENTO LEVA À FÉ?
  • 8. A ESCOLÁSTICA  A atitude teológica determinante de toda a idade média foi o escolasticismo. O termo escolástica significa “filosofia da escola”. Fundamenta-se no método de ensino dialético que ocorria nas universidades medieval. Os escolásticos não tinham dúvidas da existência de Deus, mas, queriam provar com argumentos racionais. “A intenção verdadeira do escolasticismo era a interpretação teológica de todos os problemas da vida.” História do pensamento Cristão , PAUL TILLICH. p. 146
  • 10. SÃO TOMÁS DE AQUINO Tomás de Aquino foi o principal nome do escolasticismo. Foi aluno do grande mestre escolástico Alberto Magno, que supostamente declarou para todos os alunos: “Chamamos esse moço de burro , mas digo-lhes que o mundo inteiro vai escutar seus rinchos”. As duas obras mais notáveis de Tomás de Aquino foi Summa contra gentiles [Suma contra os geutios] e Suma teológica. Considerava Aristóteles um paradigma da boa lógica.
  • 11. SÃO TOMÁS DE AQUINO
  • 12. O ALICERCE DA TEOLOGIA DE TOMÁS DE AQUINO REINO SUPERIOR Trindade e encarnação Graça, Revelação e Conhecimentos Sobrenaturais, Fé e Salvação Natureza, Revelação e Conhecimento Naturais (Gerais), Razão, Criação Existência e Atributos de Deus REINO INFERIOR Existência e atributos de Deus Para Aquino, o reino inferior constituía-se basicamente da filosofia de Aristóteles e o superior, da revelação sobrenatural e divina. Ninguém pode ser salvo e alcançar a “visão beatífica de Deus” no céu sem chegar ao reino superior.
  • 13. MISTICISMO No primeiro momento o misticismo era a experiência da mensagem escolástica. A base do dogma era a união com o divino nas devoções, orações e contemplações. Assim, podemos dizer que todos os escolásticos eram místicos. Nesse período tratava-se da mais alta forma de relacionamento com Deus. Não havia discrepância entre misticismo e escolásticismo.
  • 14. ALBRECHT RITSCHL Albrecht Ritschl foi um grande teólogo do protestantismo liberal alemão. Foi influenciado por pensadores como Immanuel Kant, Friedrich Hegel e Friedrich Schleiermacher. Albrecht Ritschl desconectou o misticismo do cristianismo e alegava que todas as religiões são místicas. Para substituir a busca mística dos cristãos, o teólogo liberal levantou a questão ética como centralidade de sua teologia. A teologia mais sadia tem sua práxis na vida das pessoas e no meio social.
  • 15. Não devemos cair no engano de eliminar o misticismo do cristianismo, reduzindo-o à mera fé intelectualizada e moralista. O misticismo é a união imediata com Deus e sua presença.
  • 16. BIBLICISMO Forte movimento que surgiu nos últimos tempos da idade média.  O biblicismo tentava usar a bíblia para fundamentar o cristianismo prático, especialmente entre os leigos. Foi assim que muitos leigos conseguiram ler a bíblia antes da reforma. Criticava a fundamentação bíblica do sistema escolástico e das experiências místicas.