3. Filosofia no ENEM
• 2016
“Nos outros anos, a filosofia
e a sociologia estavam
diluídas em questões de
história e geografia. Neste
ano, as disciplinas estavam
explícitas. Isso exige, então,
que elas estejam presentes
de forma bem específica na
grade. Não vai ser em uma
semana de palestra que o
aluno vai estar preparado
para essas questões. Estava
mais acadêmico
• 2017 ?
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4. Conteúdos de Filosofia
A partir dos dados examinados, pode-se compor um
programa de estudos básico para a prova de Filosofia do
ENEM, incluindo o conhecimento dos seguintes conteúdos:
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5. Conteúdos de Filosofia
1. Filosofia Antiga
Pré-Socráticos: Tales de Mileto, Anaximandro,
Anaxímenes, Parmênides, Heráclito, Empédocles,
Anaxágoras, Demócrito, como se deu o surgimento
da Filosofia como explicação racional do mundo e a
superação da explicação mítica
Período Clássico: Sócrates, Platão e Aristóteles:
suas concepções éticas, epistemológicas (como se
forma e se alcança o conhecimento) e políticas;
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6. Conteúdos de Filosofia
2. Filosofia Medieval
Santo Agostinho e S. Tomás de Aquino: as relações
entre Fé e Razão em cada um deles;
3. Filosofia Moderna
Maquiavel, Hobbes e Bossuet (suas concepções no
campo da política),
Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jacques Rousseau,
Voltaire, Montesquieu, Rousseau (estado de natureza,
contrato social e estado de sociedade para cada um) e
Immanuel Kant, Descartes, Hume, e Newton;
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7. Conteúdos de Filosofia
4. Filosofia Contemporânea
Hegel, Karl Marx, Michel Foucault, Simone de
Beauvoir, Friedrich Nietzsche, Jean-Paul Sartre e
Theodor W. Adorno
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8. Conteúdos de Filosofia
São 32 teóricos em diferentes escolas filosóficas
Não tem a mínima lógica acreditar que todos esse
conteúdos vão ser cobrados no ENEM esse ano
Esse filtro foi baseado em provas de anos
anteriores
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13. Aula 1 – Pré-Socráticos
Pré-socráticos são aqueles filósofos que vieram antes de Sócrates. Para ser
mais preciso, alguns filósofos conhecidos como pré-socráticos nasceram
depois de Sócrates, mas são classificados neste grupo por estarem dentro
desta tarefa filosófica, isto é, Sócrates construiu uma Filosofia embasada
no próprio Ser Humano enquanto os pré-socráticos embasaram sua
Filosofia na Natureza.
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14. Tales, Anaximandro e Anaxímenes
ambos de Mileto.
É em Mileto, hoje Turquia, que as explicações mitológicas começaram a
ser substituídas, principalmente quanto à sua origem. A principal
característica dessa é a preocupação com a physis, palavra grega para
“natureza”
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15. Tales de Mileto
(624 a.C. - 558 a.C.)
• Foi um importante filósofo, matemático e
astrônomo grego.
• Seus principais fundamentos se baseavam na
existência de um “princípio único”, o filosofo
afirmava que a água seria a origem de toda a
existência.
• Outros filosófos e discípulos discordavam.
• Tales também defendia a ideia de imanência,
que consistia na crença de que Deus está
presente em todas as coisas da natureza.
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16. Anaximandro
(610 a.C - 547 a.C)
• Acreditava que o princípio de todas as coisas
era o “apeiyron” (o que não tem limite).
• O princípio originário não poderia ser
definido, não tinha forma e exatidão, mas
apesar disso tudo, concordava com seu
mestre sobre tal substância geradora, o que
o levou a afirmar que “o apeíron”, que pode
ser traduzida por infinito
• A massa geradora de todos os seres era
representada pela união dos quatro
elementos (terra, fogo, ar e água)
• Foi discípulo de Tales, professor de
Anaxímenes e de Pitágoras.
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17. Anaxímenes de Mileto
(588 a.C. - 524 a.C.)
• Foi discípulo de Anaximandro
• Afirmou também, assim como seu mestre,
que só a natureza ou princípio (arkhé) seria a
consequências de todas as coisas. No
entanto, mesmo que acreditasse ser este
princípio ilimitado, não o pensou ser
indefinido.
• Anaxímenes acreditava ser o AR o princípio
que originava todas as coisas no universo.
Conforme seu pensamento, por um processo
de condensação, o AR se transformava em
objetos líquidos e sólidos (pedras, metais,
terra, água e etc.). E por outro processo, a
rarefação, o AR se transformava em gases,
ventos, oxigênio e fogo
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18. ENEM 2012 - QUESTÃO 24
TEXTO I
Anaxímenes de Mileto disse que o ar é o elemento originário de tudo o que existe, existiu e existirá, e que outras coisas provêm de sua
descendência. Quando o ar se dilata, transforma-se em fogo, ao passo que os ventos são ar condensado. As nuvens formam-se a partir
do ar por feltragem e, ainda mais condensadas, transformam-se em água. A água, quando mais condensada, transforma-se em terra, e
quando condensada ao máximo possível, transforma- se em pedras.
BURNET, J. A aurora da filosofia grega. Rio de Janeiro: PUC-Rio, 2006 (adaptado).
TEXTO II
Basílio Magno, filósofo medieval, escreveu: “Deus, como criador de todas as coisas, está no princípio do mundo e dos tempos. Quão
parcas de conteúdo se nos apresentam, em face desta concepção, as especulações contraditórias dos filósofos, para os quais o mundo
se origina, ou de algum dos quatro elementos, como ensinam os Jônios, ou dos átomos, como julga Demócrito. Na verdade, dão a
impressão de quererem ancorar o mundo numa teia de aranha.”
GILSON, E.; BOEHNER, P. História da Filosofia Cristã. São Paulo: Vozes, 1991 (adaptado).
Filósofos dos diversos tempos históricos desenvolveram teses para explicar a origem do universo, a partir de uma explicação
racional. As teses de Anaxímenes, filósofo grego antigo, e de Basílio, filósofo medieval, têm em comum na sua fundamentação
teorias que
A) eram baseadas nas ciências da natureza.
B) refutavam as teorias de filósofos da religião.
C) tinham origem nos mitos das civilizações antigas.
D) postulavam um princípio originário para o mundo.
E) defendiam que Deus é o princípio de todas as coisas
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19. ENEM 2012 - QUESTÃO 24
TEXTO I
Anaxímenes de Mileto disse que o ar é o elemento originário de tudo o que existe, existiu e existirá, e que outras coisas provêm de sua
descendência. Quando o ar se dilata, transforma-se em fogo, ao passo que os ventos são ar condensado. As nuvens formam-se a partir
do ar por feltragem e, ainda mais condensadas, transformam-se em água. A água, quando mais condensada, transforma-se em terra, e
quando condensada ao máximo possível, transforma- se em pedras.
BURNET, J. A aurora da filosofia grega. Rio de Janeiro: PUC-Rio, 2006 (adaptado).
TEXTO II
Basílio Magno, filósofo medieval, escreveu: “Deus, como criador de todas as coisas, está no princípio do mundo e dos tempos. Quão
parcas de conteúdo se nos apresentam, em face desta concepção, as especulações contraditórias dos filósofos, para os quais o mundo
se origina, ou de algum dos quatro elementos, como ensinam os Jônios, ou dos átomos, como julga Demócrito. Na verdade, dão a
impressão de quererem ancorar o mundo numa teia de aranha.”
GILSON, E.; BOEHNER, P. História da Filosofia Cristã. São Paulo: Vozes, 1991 (adaptado).
Filósofos dos diversos tempos históricos desenvolveram teses para explicar a origem do universo, a partir de uma explicação
racional. As teses de Anaxímenes, filósofo grego antigo, e de Basílio, filósofo medieval, têm em comum na sua fundamentação
teorias que
A) eram baseadas nas ciências da natureza.
B) refutavam as teorias de filósofos da religião.
C) tinham origem nos mitos das civilizações antigas.
D) postulavam um princípio originário para o
mundo.
E) defendiam que Deus é o princípio de todas as coisas
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