Disciplina: Tópico de Filosofia - UFRJ Grupo: Luciana Vitória (DRE: 119143793 ), Matheus Mahoni (DRE: 118027732), João Gabriel (DRE: 113103208)

1. SIMULACRO
E SIMULAÇÃO
Matheus Mahoni (DRE: 118027732),
Luciana Vitória (DRE: 119143793) e
João Gabriel (DRE: 113103208)

2. JEAN BAUDRILLARD
Jean Baudrillard (1929)
começou sua carreira como
professor de sociologia na
Universidade de Nanterre, em
Paris. Em 1977, ganhou
projeção com a publicação do
livro Esquecer Foucault .
Veio a falecer em 2007.

3. SUMÁRIO
INTRODUÇÃO
1.
O SHOW DE TRUMAN
2.
OS SIGNOS
3.
INCONCLUSÃO
4.

4. Introdução
1

5. O IMPACTO DA OBRA DE JEAN
Em seu livro, ele utilizou uma linguagem
irônica que o tornou popular. Sua obra
inspirou filmes americanos, como: O Show de
Truman (1998) e a série Matrix (1999).
O autor em entrevistas admitiu não ter
gostado do filme Matrix.
Livro Simulacro e Simulação no
filme Matrix

6. —BAUDRILLARD
“Não creio na idéia de discurso de verdade, de uma realidade
única e inquestionável. Desenvolvo uma teoria irônica que tem
por fim formular hipóteses. Estas podem ajudar a revelar
aspectos impensáveis.
Procuro refletir por caminhos oblíquos. [...] Para simplificar,
examino a vida que acontece no momento, como um fotógrafo.
Aliás, sou um fotógrafo.”

7. É interessante pegarmos um
gancho nessa fala de Baudrillard.
A fotografia nada mais é do que
uma representação da realidade.
Por mais que seja uma retratação
fiel do que está do outro lado da
lente, ela não é, de fato, a
realidade, sendo apenas uma
simulação de uma situação.
Dependendo do ponto de vista,
podemos ter percepções
diferentes sobre aquela realidade.
O que é a fotografia?

8. E se a vida puder ser simulada, ou seja,
reduzida aos seus signos que o provam?
Seria ela uma realidade?
Signo = símbolo, representação, remete a
uma realidade que não está presente

9. O SHOW DE
TRUMAN
Análise do filme sobre a visão
filosófica do simulacro
2

10. História do filme
O personagem Truman nasceu e cresceu
dentro de um programa de reality-show, do
qual ele não sabia a existência.
Toda a vida dele sendo transmitida para
vários telespectadores, todos ao seu redor
eram meros atores que tinham seus papéis
na vida dele.
Truman

11. A vida de Truman era igual a qualquer
cidadão de classe média dos Estados
Unidos, mas tudo o que cercava ele não
passava de um simulacro.

12. —RADFAHER, Luli. 2020
“Simulacro é uma ideia muito antiga em filosofia. Platão já
falava disso na Alegoria das Cavernas, mas principalmente
Jean Baudrillard e os pós-modernos franceses trazem a
ideia de que os sistemas digitais, na época a TV, fazem você
viver uma experiência artificial.”

13. SIMULACRO
A partir dessa frase podemos entender um pouco de como Jean define o
simulacro, como sendo uma simulação.
Porém, o autor não trata a simulação como uma tentativa de imitar a realidade,
mas sim como uma forma de gerar uma realidade.

14. SIMULACRO
O Show de Truman é um perfeito simulacro,
um tanto exagerado por se tratar de uma
produção de Hollywood.
Ao mesmo tempo que ele utiliza de elementos
reais para incorporar no simulacro (objetos,
casas, moeda), todo o restante é hiper-real, ou
seja, foi gerado pelos modelos de um real (as
relações de Truman, família e amigos) sem
origem e nem realidade.

15. Uma simulação põe em causa a
diferença do <verdadeiro> e do <falso>,
do <real> e do <imaginário>.
E a história do filme gira ao redor disso, da busca do
Truman por essas diferenciações.

16. SIMULACRO
Quando Truman passa a desconfiar de sua
realidade, ele busca por comprovações e por fim
descobre que sua vida foi artificial e manipulada.
E com a descoberta, é revelado Christof, o
produtor do reality show, o simulador, que
manipulava os acontecimentos da vida de Truman
com a intenção de afastá-lo da verdade o manter
preso para continuar lucrando com ele.
TRUMAN SAINDO DO
SIMULACRO

17. O Simulacro está intimamente ligado com a
nossa forma de consumo, as mídias, com o
avanço da tecnologia e a globalização.
Um ótimo exemplo abordado por Jean em seu
livro é a Disneylândia, no parque de diversão que
propõe a fantasia de suas animações e filmes
naquele local.
No parque é presente a idealização de um
ambiente irreal, imaginário, escondendo toda a
América <real> que é a Disneylândia, fazendo
crer que o que a cerca é real, mas toda Los
Angeles e o país que a rodeiam como irreais.

18. —BAUDRILLARD
“O imaginário da Disneylândia não é verdadeiro e
nem falso, é uma máquina de dissuasão
encenada para regenerar no plano oposto da
ficção real.”

19. O mesmo ocorre no “Show de Truman” que cria um imaginário utilizando o american
way of life mexendo com os valores do americanos ao trazer arquétipos de uma
sociedade ideal norte-americana.
Truman, o cidadão modelo
A mãe carinhosa e
esposa dedicada
O pai protetor

20. Por se tratar de um reality show é natural que
haveria um aproveitamento do conteúdo para
divulgar produtos.
Cada personagem estava associado a uma
mercadoria que os definem e todos os
produtos vendidos aparecem compondo o
dia-a-dia da “família”.

21. OS SIGNOS
Análise da imagem e
dos signos.
3

22. Seria real um sequestro com uma
arma de brinquedo?

24. Ao organizar um assalto falso que não representa nenhum
perigo real, exibindo apenas uma arma de brinquedo, seria real?
Seria um exemplo de simulacro, onde o “assaltante” utiliza de signos como a arma,
causando medo aos presentes e ganhando uma repercussão de um evento real.
Porém, segundo a teoria de Baudrillard, simular é fingir ter o que não se tem
utilizando de signos reais para criar uma nova realidade.

25. OS SIGNOS
Em um delito falso, os signos seriam a
arma, a sensação de uma ameaça
eminente, os reféns e até o uso de máscara.
Os signos são basicamente elementos
representados que remetem a uma
realidade que não está presente.

26. —BAUDRILLARD
“ Os signos evoluíram, tomaram conta do mundo e hoje o dominam.
Os sistemas de signos operam no lugar dos objetos e progridem
exponencialmente em representações cada vez mais complexas.[...] ”

27. Teria, Deus, sido destronado pelos signos?

28. “ [...] em que é que se torna quando se divulga em ícones, quando se
desmultiplica em simulacros? Continua a ser a instância suprema
que simplesmente se encarna nas imagens, numa teologia visível?
Ou será que se volatiliza nos simulacros, que, só eles, ostentam o seu
fausto e poder de fascinação com o aparato visível dos ícones
substituindo-se à Ideia pura e inteligível de Deus?”
—BAUDRILLARD

29. Segundo Baudrillard, Deus pode ter sido arrancado do campo do
real e transformado totalmente em simulacro
Deus teria sido esquecido e os signos que o representavam ou almejavam
representa-lo teriam sido postos no lugar.
A ideia pura de deus teria sido fragmentada em inúmeros signos de modo que hoje
os próprios signos sejam cultuados e adorados. Deus se tornou uma grande
simulação em que as pessoas se conectam por meio dos simulacros, os signos.

30. Fases Sucessivas da Imagem:
1 - Ela é o
reflexo de
uma realidade
profunda;
2 - Ela
mascara e
deforma uma
realidade
profunda;
3 - Ela Mascara a
ausencia de uma
realidade
profunda
4 - Ela não tem
relação com
qualquer
realidade: Ela é o
seu próprio
simulacro puro

31. “No primeiro caso, a imagem é uma boa aparência — a
representação é do domínio do sacramento. No segundo, é uma má
aparência — do domínio do malefício. No terceiro, finge ser uma
aparência — é do domínio do sortilégio. No quarto, já não é de todo
do domínio da aparência, mas da simulação.”
—BAUDRILLARD

32. Baudrillard conclui que Deus já não existe mais
Segundo ele, hoje os signos dissimulam a existência de algo que não existe. As
imagens de Deus já estão totalmente no campo da simulação, elas são simulacros de
Deus, que só existe dentro da simulação.

33. Redes Sociais
Segundo as ideias acima, as coisas que
postamos nas redes sociais podem estar fazendo
conosco o mesmo que os signos que representam
Deus.
O que é a vida de uma celebridade se não
uma grande simulação? Pautada pelos seus
simulacros: os posts em redes sociais, notícias em
programas ou em blogs.

34. Um ótimo exemplo disso, é um
episódio da série Black Mirror
onde as pessoas vão
crescendo em uma escala
social, a partir do que postam
na internet. Quanto melhor a
interação, maior o status.
Ambição pelo irreal
Seguindo na linha das Redes
Sociais, podemos fazer uma
conexão com os dias de hoje,
onde as pessoas passam a
almejar aquela vida que
enxergam pela mídias.
O que é absolutamente
utópico se pararmos pra
pensar que aquilo que é
retratado virtualmente nada
mais é do que uma simulação
ou dissimulação da realidade
dessas celebridades.

35. INCONCLUSÃO
4

36. Nossa realidade hoje é uma simulação?

37. Hoje em dia, as redes sociais estão
profundamente integradas em nossas vidas.
Aliado a isso, os algoritmos estudam o modo
que agimos e funcionamos para
personalizar tudo ao nosso redor.

38. Dessa Forma, não estaríamos nós vivendo
uma grande simulação?
Simulação esta que tem como simulacros os canais
midiáticos e as redes sociais?
Simulação está cada dia mais altamente personalizada e
específica para cada um de nós.
Não estaríamos nós vivendo um grande Show de Truman,
em que por meio dos algoritmos se torne cada vez maior e
cada vez mais complexo.
Será que um dia a realidade, tal qual Deus, será expurgada
pelos signos e transformada completamente em simulação?

39. CREDITS: This presentation template was
created by Slidesgo, including icons by
Flaticon, infographics & images by Freepik.
Please keep this slide for attribution.
FIM?

40. REFERÊNCIAS
BAUDRILLARD, Jean. Simulacros e simulação. Lisboa: Relógio d`Água, 1991.
Platão. A república. São Paulo: Edipro, 2019.
https://offlattes.com/archives/4233#
http://www.inicepg.univap.br/cd/INIC_2006/inic/inic/08/INIC0000153_ok.pdf
https://jornal.usp.br/radio-usp/nao-vivemos-na-matrix-mas-estamos-no-simulacro-afirma-c
olunista/#:~:text=%E2%80%9CSimulacro%20%C3%A9%20uma%20ideia%20muito,artificial%E
2%80%9D%2C%20comenta%20o%20colunista.