O documento apresenta um resumo da encíclica "Laudato Si" do Papa Francisco sobre ecologia integral. A encíclica discute a crise ambiental atual, suas causas e propõe uma abordagem holística para enfrentá-la, incluindo mudanças nos estilos de vida, economia e educação para promover o cuidado com a casa comum.
1. Laudato Si
O cuidado da casa comum e
um chamado a Ecologia Integral
Algumas reflexões
Eduardo Manoel Araujo
Global Advisor – UNGCCP
Circles of Sustainability Reference Group Member
eduardo.manoel.araujo@gmail.com
Setembro/2016
2. Fonte: Slide desenvolvido por Eduardo Manoel Araujo – a partir da Enciclica Laudato Si do Papa Francisco
Laudato Si
Louvado Seja
Francisco de Assis - « Louvado sejas, meu Senhor, pela nossa irmã, a mãe terra, que nos sustenta e governa e
produz variados frutos com flores coloridas e verduras » - fraternidade, bondade e apreciação da beleza
Papa João XXIII - encíclica Pacem in terris - uma proposta de paz.
Papa Paulo VI - problemática ecológica
« Por motivo de uma exploração inconsiderada da natureza, o ser humano começa a correr o risco de a destruir e
de vir a ser, também ele, vítima dessa degradação »
João Paulo II - conversão ecológica global
« salvaguardar as condições morais de uma autêntica ecologia humana »
Toda a pretensão de cuidar e melhorar o mundo requer mudanças profundas « nos estilos de vida, nos modelos
de produção e de consumo, nas estruturas consolidadas de poder, que hoje regem as sociedades ».
O progresso humano autêntico possui um caráter moral e pressupõe o pleno respeito pela pessoa humana, mas
deve prestar atenção também ao mundo natural e « ter em conta a natureza de cada ser e as ligações mútuas
entre todos, num sistema ordenado»
Bento XVI - renovou o convite a « eliminar as causas estruturais das disfunções da economia mundial e corrigir
os modelos de crescimento que parecem incapazes de garantir o respeito do meio ambiente ».
« o livro da natureza é uno e indivisível », incluindo, entre outras coisas, o ambiente, a vida, a sexualidade, a
família, as relações sociais.
E o desperdício da criação começa onde já não reconhecemos qualquer instância acima de nós, mas vemo-nos
unicamente a nós mesmos ».
Patriarca Bartolomeu - raízes éticas e espirituais dos problemas ambientais - soluções não só na técnica mas
também numa mudança do ser humano
3. Laudato Si
Louvado Seja
Papa Francisco
Unir toda a família humana na busca de um desenvolvimento sustentável e integral.
Renovar o diálogo sobre a maneira como estamos a construir o futuro do planeta.
Todos podemos colaborar, como instrumentos de Deus, no cuidado da criação, cada um
a partir da sua cultura, experiência, iniciativas e capacidades.
Fonte: Slide desenvolvido por Eduardo Manoel Araujo – a partir da Enciclica Laudato Si do Papa Francisco
4. I – Como está a nossa casa
NOSSA
CASA
Poluição
Fraqueza
das reações
Diversidade
de opiniões
Qualidade
de vida
Degradação
social
Mudanças
climáticas
Desigualdade
planetária
Água
Biodiversidade
Cultura do
descarte
Fonte: Diagrama desenvolvido por Eduardo Manoel Araujo – a partir da Enciclica Laudato Si do Papa Francisco
5. Criação
II – O evangelho da criação
Deus
Seres
Vivos
Cosmos e
Natureza
Seres
Inteligentes
Cuidado
Cultivo
Comunhão e
Interdependência
Senso de pertencimento
Destino comum
Fonte: Diagrama desenvolvido por Eduardo Manoel Araujo – a partir da Enciclica Laudato Si do Papa Francisco
8. III – A raiz humana da crise ecológica
Paradigma Cientifico
Mecanicista
Materialista
Pragmático
Separa
Ser e Criação
Promove a
Fragmentação
Ignora o
intangível
Controle sobre
a criação
(antropocentrismo)
Ilusão do poder
Perde de vista a
interdependência
Perde a visão
do todo
(ignorância)
Propriedade
Não busca o
ser virtuoso
Não dialoga com
o espiritual
Fonte: Diagrama desenvolvido por Eduardo Manoel Araujo – a partir da Enciclica Laudato Si do Papa Francisco
12. IV - Ecologia Integral
Pertencimento à Criação
Princípio do Bem Comum
Interdependência
Dignidade Humana
Se aceitar e
cuidar do corpo
Transporte
público
Espaços
públicos
Alimentação
Energia
Cuidar da
família
Moradia
Cultivar a
paz social
Cuidar do
meio ambiente
(empréstimo)
Diálogo
intergeracional
Humana
Institucional
Econômica
Ambiental
Cultural
Social
Saúde
Fonte: Diagrama desenvolvido por Eduardo Manoel Araujo – a partir da Enciclica Laudato Si do Papa Francisco
13. IV - Ecologia Integral
Espiritualidade
Pensamento
Política
Programa Educativo
Estilo de Vida e Atitudes
Sentido e significado da
nossa passagem pelo planeta
Fonte: Diagrama desenvolvido por Eduardo Manoel Araujo – a partir da Enciclica Laudato Si do Papa Francisco
14. IV - Ecologia Integral
Somos parte
do todo -
Comunhão
Limitação
da nossa
percepção
Desenvolver
ética e
valores
Risco do
paradigma
homogêneo
Humildade Humanidade
Diálogo e
Amorosidade
Estar em harmonia com a criação
Desenvolver a nossa humanidade
Cultivar uma sociedade virtuosa
Fonte: Diagrama desenvolvido por Eduardo Manoel Araujo – a partir da Enciclica Laudato Si do Papa Francisco
15. Diálogo intergeracional de saberes
(ciências, religiões, instituições, movimentos sociais)
Projeto comum
Convenções mundiais
Acordos de governança sobre os bens comuns
Políticas nacionais e locais
Combate
à corrupção
Transição
energética
Mudanças
climáticas
Erradicação
da miséria
Biodiversidade
Cultivar a
paz social
Quem mais se beneficiou
paga os custos
socioambientais
V - Linhas de Ação
Política e economia a serviço da vida
e do bem comum a longo prazo
A ciência não pode explicar completamente vida
Desafio
Educativo
Fonte: Diagrama desenvolvido por Eduardo Manoel Araujo – a partir da Enciclica Laudato Si do Papa Francisco
16. VI – Educação e espiritualidade ecológicas
Desafio
Consciência
Ética
Valores
Virtudes
Espiritualidade
Visão de Mundo
e Modelo Mental
Ação
Percepção
Cultivo do ser ético
com virtudes e valores
Compreender a
limitação da nossa
percepção e ir ao
encontro de outras
percepções
Espiritualidade como
comunhão e cuidado com
a criação
Humildade e Amorosidade
Pensamento no
nivel dos
modelos mentais
Agir em harmonia
com as leis da vida
Começar a agradecer o alimento
Amor em pequenos gestos
Contemplação da criação
Fonte: Diagrama desenvolvido por Eduardo Manoel Araujo – a partir da Enciclica Laudato Si do Papa Francisco
17. Dar vida a princípios
Pertencimento à Criação
Princípio do Bem Comum
Interdependência
Dignidade Humana
Ética e
combate
à corrupção
Transição
energética Mudanças
climáticas
Convenções
mundiais
Biodiversidade
Educação e
desenvolvimento
pessoal, familiar,
comunitário, social
e humano Diálogos, arbitragem
e solução de conflitos
E o Direito?
Direito, política e economia promovendo o ser integral e a vida
Leis e
políticas
públicas
Quem mais se beneficiou
paga os custos
socioambientais
Fonte: Diagrama desenvolvido por Eduardo Manoel Araujo – inspirado na Enciclica Laudato Si do Papa Francisco
18. Movimentos transformadores
• Educação do ser integral para a vida, aceitando e considerando que:
– a criação tem suas leis imutáveis
– somos únicos, infinitamente pequenos e limitados em nossa percepção
– tudo e todos estão interligados e precisamos desenvolver este senso de
pertencimento e esta comunhão de destino (gratidão e amorosidade)
– a ética, os valores e as virtudes precisam ser cultivados
– existem diferentes formas de pensar
• Diálogo intergeracional sobre a evolução da consciência humana, o
sentido da vida e o futuro comum almejado (para além dos egos)
– diferentes saberes, experiências e perspectivas
– ciência, arte e espiritualidade juntas
Fonte: Slide desenvolvido por Eduardo Manoel Araujo – inspirado na Enciclica Laudato Si do Papa Francisco
19. Gratidão
pela oportunidade
de reflexão conjunta
Eduardo Manoel Araujo
Global Advisor – UNGCCP & Circles of Sustainability Project
eduardo.manoel.araujo@gmail.com
20. A seguir mais material de pesquisa
que pode ser útil
21. Eixos
• a relação íntima entre os pobres e a fragilidade do planeta,
• a convicção de que tudo está estreitamente interligado no mundo,
• a crítica do novo paradigma e das formas de poder que derivam da
tecnologia,
• o convite a procurar outras maneiras de entender a economia e o
progresso,
• o valor próprio de cada criatura,
• o sentido humano da ecologia,
• a necessidade de debates sinceros e honestos,
• a grave responsabilidade da política internacional e local,
• a cultura do descarte e
• a proposta dum novo estilo de vida
Fonte: Slide desenvolvido por Eduardo Manoel Araujo – a partir da Enciclica Laudato Si do Papa Francisco
22. Capítulo I
O QUE ESTÁ A ACONTECER À NOSSA CASA
1. Poluição e mudanças climáticas
1. Poluição, resíduos e cultura do descarte [20-22]
2. O clima como bem comum [23-26]
2. A questão da água [27-31]
3. Perda de biodiversidade [32-42]
4. Deterioração da qualidade de vida humana e degradação
social [43-47]
5. Desigualdade planetária [48-52]
6. A fraqueza das reações [53-59]
7. Diversidade de opiniões [60-61]
Fonte: Enciclica Laudato Si - Papa Francisco
23. Capítulo II
O EVANGELHO DA CRIAÇÃO
1. A luz que a fé oferece [63-64]
2. A sabedoria das narrações bíblicas [65-75]
3. O mistério do universo [76-83]
4. A mensagem de cada criatura na harmonia
de toda a criação [84-88]
5. Uma comunhão universal [89-92]
6. O destino comum dos bens [93-95]
7. O olhar de Jesus [96-100]
Fonte: Enciclica Laudato Si - Papa Francisco
24. Capítulo III
A RAIZ HUMANA DA CRISE ECOLÓGICA
1. A tecnologia: criatividade e poder [102-105]
2. A globalização do paradigma tecnocrático
[106-114]
3. Crise do antropocentrismo moderno e suas
consequências [115-121]
1. O relativismo prático [122-123]
2. A necessidade de defender o trabalho [124-129]
3. A inovação biológica a partir da pesquisa [130-
136]
Fonte: Enciclica Laudato Si - Papa Francisco
25. Capítulo IV
UMA ECOLOGIA INTEGRAL
1. Ecologia ambiental, económica e social [138-
142]
2. Ecologia cultural [143-146]
3. Ecologia da vida quotidiana [147-155]
4. O princípio do bem comum [156-158]
5. A justiça intergeneracional [159-162]
Fonte: Enciclica Laudato Si - Papa Francisco
26. Capítulo V
ALGUMAS LINHAS DE ORIENTAÇÃO E AÇÃO
• O diálogo sobre o meio ambiente na política
internacional [164-175
• O diálogo para novas políticas nacionais e locais
[176-181]
• Diálogo e transparência nos processos decisórios
[182-188]
• Política e economia em diálogo para a plenitude
humana [189-198]
• As religiões no diálogo com as ciências [199-201]
Fonte: Enciclica Laudato Si - Papa Francisco
27. CapítuloVI
EDUCAÇÃO E ESPIRITUALIDADE ECOLÓGICAS
1. Apontar para outro estilo de vida [203-208]
2. Educar para a aliança entre a humanidade e o
ambiente [209-215]
3. A conversão ecológica [216-221]
4. Alegria e paz [222-227]
5. Amor civil e político [228-232]
6. Os sinais sacramentais e o descanso celebrativo [233-
237]
7. A Trindade e a relação entre as criaturas [238-240]
8. A Rainha de toda a criação [241-242]
9. Para além do sol [243-246]
Fonte: Enciclica Laudato Si - Papa Francisco
29. NOSSA
ESCOLHA
CICLO VIRTUOSO
NECESSIDADES
DE DESENVOL-
VIMENTO DO
SER HUMANO
INTEGRAL
+-
-
SATISFAÇÃO
DA
DEMANDA
+
PRODUÇÃO
HOLÍSTICA E
MATERIAL
SUSTENTÁVEL
+
DEMANDA
DE DESENVOL-
VIMENTO DO
SER HUMANO
INTEGRAL
+
+ +
AMPLIAÇÃO
DOS
LIMITES
DA
IGNORÂNCIA
+
+
MARKETING
COM VISÃO
HOLÍSTICA+
+
CICLO VICIOSO
EVOLUÇÃO
DA
CONSCIÊNCIA
NECESSIDADES
MATERIAIS
DEMANDA
MATERIAL
+
PRODUÇÃO
MATERIAL NÃO
SUSTENTÁVEL
+
PODER
DE
COMPRA
+
EMPREGOS EM
ORGANIZAÇÕES
COM PRODUÇÃO
NÃO SUSTEN-
TÁVEL
+
DEGRADAÇÃO
SOCIAL E
AMBIENTAL
+
SATISFAÇÃO
DA
DEMANDA
-
+ESTÍMULO
AO CONSUMO E
CRIAÇÃO DE
NOVAS
NECESSIDADES
+
+
-
EMPREGOS EM
ORGANIZAÇÕES
COM PRODUÇÃO
SUSTENTÁVEL
+ +
PODER
DE
COMPRA
32. • uma plataforma para aprendizado local-global e governança da
sustentabilidade ao mesmo tempo
• a sustentabilidade das cidades começa com a tarefa de refletir sobre a
natureza da atividade humana nestes lugares
• a ênfase em indicadores perde o foco nos recursos e condições
disponíveis localmente e que podem suportar práticas sustentáveis
alternativas
• muitos projetos baseados em indicadores quantitativos direcionam
novas formas de insustentabilidade, de uma certa forma contornam o
problema de compreender as cidades e as comunidades como lugares
para atividade humana no aqui e agora
• a abordagem proposta aqui vê a informação como uma contribuição ou
entrada para a criação de conhecimento que pode suportar práticas
direcionadas a alcançar a sustentabilidade.
CIRCULOS DA SUSTENTABILIDADE
Motivação
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
34. Quanto mais a
linguagem da sustentabilidade é utilizada
mais ela parece ser utilizada para
direcionar o desenvolvimento insustentável
CIRCULOS DA SUSTENTABILIDADE
Paradoxo 1
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
35. As Cidades estão no centro
dos problemas enfrentados neste planeta,
mas desenvolver um modo de vida
urbano positivo e sustentável
é o único caminho que nos permitirá
sustentar a vida social como a conhecemos
a partir do final deste século.
CIRCULOS DA SUSTENTABILIDADE
Paradoxo 2
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
36. Quanto mais nós reconhecemos que enfrentamos
pressões contraditórias,
mais nós nos damos uma desculpa por
não responder de forma decisiva e abrangente.
CIRCULOS DA SUSTENTABILIDADE
Paradoxo 3
Quando Charles Dickens escreveu ‘Um Conto de Duas Cidades’, setenta anos
depois da revolução Francesa ele falava de um novo mundo de
ambivalência no qual as pessoas de Paris e Londres, ou pelo menos seus
planejadores e políticos menos democráticos, se confrontavam com
escolhas a fazer sobre seu futuro.
Contudo no século seguinte nenhuma destas cidades mudou de rumo nos
termos fundamentais necessários.
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
37. Como a vida social é mediada pelas
tecnologias de comunicação e
reduzida a escolhas de consumo,
mais a vida não mediada
em comunidade face a face é romantizada.
CIRCULOS DA SUSTENTABILIDADE
Paradoxo 4
As forças cegas da urbanização, fluindo pelas linhas de menor resistência,
não mostram capacidade para criar um padrão urbano e industrial
que seja estável, auto-sustentável e auto-renovável.
‘A História Natural da Urbanização’ - Lewis Mumford
ensaio escrito há algumas gerações
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
38. Planejamento inapropriado ou mal concebido
tem frequentemente produzido
piores resultados do que deixar acontecer o
processo de descobertas ao acaso,
mas no contexto da crise global
nós necessitamos de
planejamento de longo prazo
mais do que nunca.
CIRCULOS DA SUSTENTABILIDADE
Paradoxo 5
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
40. Sustentabilidade Ecológica Positiva
Assentamentos humanos devem ter
um relacionamento com a natureza
mais profundo e mais integrado.
CIRCULOS DA SUSTENTABILIDADE
Princípios para Cidades Melhores
Com …
• Energia gerada de forma renovável
• As águas retornando, tanto quanto possível, a sua condição prévia ao assentamento
• Com os espaços naturais conservados e conectados
• Com o crescimento urbano gerenciado e contido
• Com o transporte orientado para caminhadas, bicicletas e sistemas públicos
• Com produção de comida local
• Com os resíduos reutilizados
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
41. Prosperidade Econômica Positiva
Assentamentos humanos devem ser baseados em uma
economia organizada em torno
das necessidades sociais ao invés de crescimento.
CIRCULOS DA SUSTENTABILIDADE
Princípios para Cidades Melhores
Com …
• A produção organizada em torno das necessidades locais
• Uma governança financeira forte, incluindo orçamento participativo
• As regulamentações negociadas publicamente
• O consumo reduzido substancialmente
• Os locais de trabalho próximos das áreas residenciais
• Com a tecnologia utilizada primariamente como uma ferramenta para o bem viver
• Com a instituição de processos re-distributivos positivos
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
42. Governança Política Positiva
Assentamentos humanos devem ter uma ênfase ampliada
no envolvimento cívico engajado e negociado.
CIRCULOS DA SUSTENTABILIDADE
Princípios para Cidades Melhores
Com …
• Profundos processos deliberativos democráticos
• A legislação promulgada para uso do solo socialmente justo
• Suporte público para serviços de comunicação e mídia sem fins lucrativos
• Participação política indo mais a fundo que apenas o engajamento eleitoral
• Segurança básica acessível a todas as pessoas
• Reconciliação entre colonizadores e povos Indígenas
• Debates éticos contínuos sobre como viveremos
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
43. Engajamento Cultural Positivo
Assentamentos humanos devem desenvolver ativamente
processos contínuos para tratar com as intersecções
desconfortáveis de identidade e diferença.
CIRCULOS DA SUSTENTABILIDADE
Princípios para Cidades Melhores
Com …
• Reconhecimento público cuidadoso das complexas camadas da identidade baseada na comunidade
• Desenvolvimento das zonas de atividade cultural consolidadas
• Instituições culturais e espaços públicos dedicados a projetar histórias culturais transversais
• Crenças fundamentais localmente relevantes entrelaçadas com o tecido urbano
• Condições para que a igualdade de gêneros seja perseguida em todos os aspectos da vida social
• Possibilidades de questionamento e aprendizado facilitados disponível para todos do nascimento à
idade avançada.
• Espaços públicos e edifícios projetados para melhorar o bem estar emocional
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
45. • É parte da Teoria Engajada (integração entre
teoria e prática)
• A qualidade de vida em primeiro plano
• Intersecção da Sustentabilidade com outras
condições sociais:
• Resiliência
• Habitabilidade
• Adaptação
• Inovação
• Reconciliação
CIRCULOS DA SUSTENTABILIDADE
Características Básicas
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
46. • Desafia suposições familiares da cultura
dominante e práticas estreitas de
sustentabilidade
• Metodologia de aprendizado reflexivo sobre
sustentabilidade
• Entendimento holístico integrado da vida urbana
e de práticas de transição
• Resignifica questões ambientais e sociais
usualmente tratadas como externalidades ou
fatos básicos
CIRCULOS DA SUSTENTABILIDADE
Características Básicas
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
47. • Flexível, modular e sistemático
• Ferramentas são parte de um todo integrado
• É mais uma oficina que uma caixa de
ferramentas
• Uso local, regional, nacional e global
• Conceitos, métodos, protocolos e princípios
CIRCULOS DA SUSTENTABILIDADE
Características Básicas
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
48. • Analisa os domínios do social – ecologia,
economia, política e cultura
• No nível empírico para compreensão de
padrões de mudanças
• Nos níveis mais profundos busca quebrar
compreensões dominantes apontando
paradoxos, contradições, continuidades e
descontinuidades nas condições urbanas
contemporâneas
CIRCULOS DA SUSTENTABILIDADE
Características Básicas
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
49. • Precisamos de ferramentas úteis para
negociar que tipo de mundo queremos criar
ou recriar
• Trabalhando com diferentes cidades no
mundo foi importante criar uma linguagem,
definições, conceitos chave em comum e uma
visão da superposição de métodos
CIRCULOS DA SUSTENTABILIDADE
Características Básicas
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
51. • Escrevendo perfis sociais, incluindo perfis sociais urbanos
• Desenvolvendo perfis de projeto, fornecendo subsídios para uma
questão social urgente
• Conduzindo conversas comunitárias
• Conduzindo entrevistas e conversas estratégicas com indivíduos
• Destacando perfis-de-vida pessoais e estórias
• Destacando narrativas fotográficas ou representações artísticas
• Distribuindo um questionário de pesquisa
• Coletando dados quantitativos de fontes oficiais e não oficiais
• Coletando documentos de políticas e contextualizando discursos
oficiais
• Facilitando fóruns de projeção de cenários
Em torno de um tema social investigado
CIRCULOS DA SUSTENTABILIDADE
Mapeamento Social
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
52. • Perfis-de-vida Individuais
• Perfis-de-vida Comunitários
• Perfis de Projeto
• Perfis Urbanos
• Conversas Comunitárias
• Conversas e entrevistas estratégicas
• Foto narrativas
• Questionário de vida social
Elaborados em torno de um tema central investigado
CIRCULOS DA SUSTENTABILIDADE
Mapeamento Social
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
54. Domains of the SocialDOMÍNIOS DO SOCIAL
CÍRCULOS DA SUSTENTABILIDADE
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
55. • Domínio: Ecologia
– Materiais & Energia;
– Água & Ar;
– Flora & Fauna;
– Habitat & Uso da terra;
– Lugares & Espaços;
– Construções & Povoamento;
– Emissões & Resíduos.
Domínios da Vida Social
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
56. • Domínio: Economia
– Produção & Recursos;
– Comércio & Transferências;
– Contabilidade & Regulamentação;
– Consumo & Uso;
– Trabalho & Estabilidade;
– Tecnologia & Infraestrutura;
– Riquezas & Distribuição.
Domínios da Vida Social
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
57. • Domínio: Política
– Organização & Governança;
– Leis & Justiça;
– Comunicação & Movimentos;
– Representação & Negociação;
– Segurança & Harmonia;
– Diálogo & Reconciliação;
– Ética & Transparência.
Domínios da Vida Social
58. • Domínio: Cultura
– Engajamento & Identidade;
– Entretenimento & Criatividade;
– Memória & Projeções;
– Crenças & Significado;
– Gênero & Gerações;
– Curiosidade & Aprendizado;
– Saúde & Bem Estar.
Domínios da Vida Social
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
59. • Acumulação - Distribuição (tensão - econômico)
• Segurança - Risco
• Necessidades – Limites (tensão – ecológico)
• Autonomia – Obrigação
• Participação – Autoridade (tensão - politico)
• Inclusão - Exclusão
• Diferença – Identidade (tensão - cultural)
Temas do Social
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
60. • Idéias
• Ideologias
• Imaginários
• Ontologias
Significados do Social
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
61. Nível 1
1-insatisfatório 2-minimo 3-satisfatório 4-bom 5-excelente
Perguntas:
Qual a profundidade da consciência dos
segmentos ?
Quão adequadas tem sido as respostas
práticas ?
Quão apropriados tem sido os recursos
alocados aos domínios?
Quão bom tem sido o monitoramento dos
resultados nos domínios?
Fonte: Urban Sustainability in Theory and Practice – Circles of Sustainability - Paul James
62. Nível 2
Perguntas:
Quem ganha e quem perde na
situação atual e como isto pode
mudar na medida que diferentes
práticas são negociadas?
O que significa, para os presentes e
potenciais beneficiários e
perdedores, negociar estes assuntos?
1-crítico 2-comprometido 3-toleravel 4-resiliente 5-ótimo
participação-autoridade
necessidades-limites
segurança-risco
inclusão-exclusão
diferença-identidade
igualdade-autonomia
pertencimento-mobilidade