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Os Sofistas
Contexto histórico.
Democracia ateniense.
Debate em praça pública.
Colégio Estadual Maria Benedita Velozo
Profª: Karoline Rodrigues de Melo
Disciplina: Filosofia
1ª série do Ensino Médio
Pensamento Clássico Grego
 A partir do século V. a.C a atenção dos
filósofos começa a ser atraída por outros
problemas.
 Interesse maior por questões filosóficas
voltadas ao ser humano e nas suas relações
com o mundo (vida política e vida social).
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atuais.
Contexto Histórico
 Com a expansão marítima e o
desenvolvimento do comércio na cidade de
Atenas, outras classes sociais se desenvolvia e
reivindicavam participação política, que antes
era dominada pelos aristocratas.
Aristocratas: do grego αριστοκρατία,
literalmente "poder dos melhores", é uma
forma de governo na qual o poder político é
dominado por um grupo elitista.
Contexto Histórico
Foi por conta dessa nova necessidade, que
reformas legislativas feitas por Drácon, Sólon e
Clístenes fizeram surgir uma nova e autêntica
forma de governo: a Democracia.
 Com o crescente desenvolvimento
econômico de Atenas, Péricles estimulou não
apenas as reformas políticas, mas contribuiu
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atingisse grande esplendor. Foi nesse período
que surgiram os grandes dramaturgos,
arquitetos, escultores, historiadores e filósofos.
Contexto Histórico: Democracia Ateniense
 A Democracia ateniense guiava-se
basicamente pelo princípio da isonomia, isto é,
de que todos os cidadãos têm o mesmo direito
perante as leis.
 Eram considerados cidadãos apenas homens
maiores de 21 anos nascidos na cidade de
Atenas.
 Mulheres, estrangeiros e escravos não
participavam da vida política.
 Democracia direta: através do voto e da
palavra.
 Durante esse período, valorizava-se muito a
participação dos cidadãos nas assembleias.
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contrário não era bem visto pelos demais.
 Para ser bem aceito nas assembleias, os
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meio da palavra. Desta forma, eram necessárias
habilidades argumentativas e dialéticas.
 Foi nesse contexto de valorização da palavra,
da oratória que surgiram os sofistas.
Os Sofistas
 Eram professores de várias partes do mundo
grego que, mediante pagamento, vendiam seus
ensinamentos práticos de filosofia.
 O foco central de seus ensinamentos
concentrava-se no logos ou discurso, com
foco em estratégias de argumentação. Os
mestres sofistas alegavam que podiam
"melhorar" seus discípulos, ou, em outras
palavras, que a "virtude" seria passível de ser
ensinada.
Os Sofistas
Principais sofistas:
• Protágoras (481 a.C.-420 a.C.);
• Górgias (483 a.C.-376 a.C.), e
• Isócrates (436 a.C.-338 a.C.) .
Protágoras foi o primeiro sofista a aceitar
dinheiro (pagamento) dos seus ensinamentos.
 Questionaram a então sabedoria recebida
pelos deuses e a supremacia da cultura grega
(uma ideia absoluta à época).
Os Sofistas
 Argumentavam, por exemplo, que as
práticas culturais existiam em função de
convenções ou "nomos", e que
a moralidade ou imoralidade de um ato não
poderia ser julgada fora do contexto cultural
em que aquele ocorreu.
 Tal posição questionadora levou-os a serem
perseguidos, inclusive, por aqueles que se
diziam amar a sabedoria: os filósofos gregos.
Os Sofistas
 A conhecida frase "o homem é a medida de
todas as coisas" surgiu dos ensinamentos
sofistas.
 Uma das mais famosas doutrinas sofistas é a
teoria do contra-argumento. Eles ensinavam
que todo e qualquer argumento poderia ser
refutado por outro argumento, e que a
efetividade de um dado argumento residiria na
verossimilhança (aparência de verdadeiro, mas
não necessariamente verdadeiro) perante uma
dada plateia.
Os Sofistas
 Argumentos verossimilhantes: argumentos
com aparência de verdadeiro, mas não
necessariamente verdadeiro.
 Os sofistas ensinavam seus alunos pagantes a
convencer de suas ideias, mesmo que estas não
fossem verdadeiras.
 Com o decorrer do tempo, os sofistas foram
vistos como “enganadores”, “impostores”, pois
foram vistos como mestres da arte de manipular
raciocínios, produzir conhecimento falso e iludir
os ouvintes, sem qualquer amor pela verdade.
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Os Sofistas: Mestres da Retórica na Democracia Ateniense

  • 1. Os Sofistas Contexto histórico. Democracia ateniense. Debate em praça pública. Colégio Estadual Maria Benedita Velozo Profª: Karoline Rodrigues de Melo Disciplina: Filosofia 1ª série do Ensino Médio
  • 2. Pensamento Clássico Grego  A partir do século V. a.C a atenção dos filósofos começa a ser atraída por outros problemas.  Interesse maior por questões filosóficas voltadas ao ser humano e nas suas relações com o mundo (vida política e vida social).  Marcou profundamente a história do pensamento ocidental e boa parte de nossa maneira de ser e perceber as coisas até os dias atuais.
  • 3. Contexto Histórico  Com a expansão marítima e o desenvolvimento do comércio na cidade de Atenas, outras classes sociais se desenvolvia e reivindicavam participação política, que antes era dominada pelos aristocratas. Aristocratas: do grego αριστοκρατία, literalmente "poder dos melhores", é uma forma de governo na qual o poder político é dominado por um grupo elitista.
  • 4. Contexto Histórico Foi por conta dessa nova necessidade, que reformas legislativas feitas por Drácon, Sólon e Clístenes fizeram surgir uma nova e autêntica forma de governo: a Democracia.  Com o crescente desenvolvimento econômico de Atenas, Péricles estimulou não apenas as reformas políticas, mas contribuiu para que o lado artístico e intelectual da cidade atingisse grande esplendor. Foi nesse período que surgiram os grandes dramaturgos, arquitetos, escultores, historiadores e filósofos.
  • 5. Contexto Histórico: Democracia Ateniense  A Democracia ateniense guiava-se basicamente pelo princípio da isonomia, isto é, de que todos os cidadãos têm o mesmo direito perante as leis.  Eram considerados cidadãos apenas homens maiores de 21 anos nascidos na cidade de Atenas.  Mulheres, estrangeiros e escravos não participavam da vida política.  Democracia direta: através do voto e da palavra.
  • 6.  Durante esse período, valorizava-se muito a participação dos cidadãos nas assembleias.  O cidadão tinha que ser politizado, caso contrário não era bem visto pelos demais.  Para ser bem aceito nas assembleias, os cidadãos precisavam conquistar o público por meio da palavra. Desta forma, eram necessárias habilidades argumentativas e dialéticas.  Foi nesse contexto de valorização da palavra, da oratória que surgiram os sofistas.
  • 7. Os Sofistas  Eram professores de várias partes do mundo grego que, mediante pagamento, vendiam seus ensinamentos práticos de filosofia.  O foco central de seus ensinamentos concentrava-se no logos ou discurso, com foco em estratégias de argumentação. Os mestres sofistas alegavam que podiam "melhorar" seus discípulos, ou, em outras palavras, que a "virtude" seria passível de ser ensinada.
  • 8. Os Sofistas Principais sofistas: • Protágoras (481 a.C.-420 a.C.); • Górgias (483 a.C.-376 a.C.), e • Isócrates (436 a.C.-338 a.C.) . Protágoras foi o primeiro sofista a aceitar dinheiro (pagamento) dos seus ensinamentos.  Questionaram a então sabedoria recebida pelos deuses e a supremacia da cultura grega (uma ideia absoluta à época).
  • 9. Os Sofistas  Argumentavam, por exemplo, que as práticas culturais existiam em função de convenções ou "nomos", e que a moralidade ou imoralidade de um ato não poderia ser julgada fora do contexto cultural em que aquele ocorreu.  Tal posição questionadora levou-os a serem perseguidos, inclusive, por aqueles que se diziam amar a sabedoria: os filósofos gregos.
  • 10. Os Sofistas  A conhecida frase "o homem é a medida de todas as coisas" surgiu dos ensinamentos sofistas.  Uma das mais famosas doutrinas sofistas é a teoria do contra-argumento. Eles ensinavam que todo e qualquer argumento poderia ser refutado por outro argumento, e que a efetividade de um dado argumento residiria na verossimilhança (aparência de verdadeiro, mas não necessariamente verdadeiro) perante uma dada plateia.
  • 11. Os Sofistas  Argumentos verossimilhantes: argumentos com aparência de verdadeiro, mas não necessariamente verdadeiro.  Os sofistas ensinavam seus alunos pagantes a convencer de suas ideias, mesmo que estas não fossem verdadeiras.  Com o decorrer do tempo, os sofistas foram vistos como “enganadores”, “impostores”, pois foram vistos como mestres da arte de manipular raciocínios, produzir conhecimento falso e iludir os ouvintes, sem qualquer amor pela verdade.
  • 12. Protágoras de Abdera  É o primeiro e mais importante sofista.  “O homem é a medida de todas as coisas”.  O mundo é aquilo que cada indivíduo ou grupo social consegue perceber que é. A realidade é, para ele, relativa a cada um (indivíduo, grupo social, cultura), isto é, depende de suas disposições.  O mundo é como os seres humanos o interpretam.  Críticas à sua filosofia: grande subjetivismo.
  • 13. Ágora: local de debates Ágora é a denominação de uma praça pública , nas antigas cidades da Grécia. As Ágoras eram espaços onde os cidadão livres discutiam políticas, faziam negócios, ouviam Filosofia e aplaudiam os grandes oradores. Era a Tribuna Popular para a discussão dos destinos da comunidade.
  • 14. Mais fontes de pesquisa: www.professorakaroline.blogspot.com www.facebook.com/profkaroline