O documento discute a origem da política na Grécia Antiga. A política surgiu com o desenvolvimento das cidades-estados (pólis), onde os gregos começaram a organizar a vida pública e tomar decisões coletivas. Filósofos como Platão e Aristóteles refletiram sobre as melhores formas de governar e visaram o bem comum.
2. A invenção da política
Analise o texto abaixo
Havia um rei muito poderoso,
num trono imenso e bem alto,
Tanto que o povo ficava pequenininho.
Um dia, o rei perdeu o equilíbrio e caiu.
O povo cresceu!
Francisco Gomes de Matos
5. Definição de política
Política é a atividade que diz
respeito à vida pública. É a tomada
de decisões que deve (ou deveria)
visar os interesses que contribuirão
para a coletividade.
6. Etimologia da palavra política
Política vem da palavra grega
pólis, que significa cidade.
7. Contexto histórico
A política surge na Grécia
clássica, período da história humana no
qual o pensar mítico é fagocitado pelo
pensar racional. Vários foram os fatores
que deram origem a política. O
surgimento da pólis (cidade-estado) é o
elemento norteador para que a política
fosse criando as suas bases no mundo
grego.
9. Cont.
A pólis grega caracterizava-se como
um espaço público de vida social, isto
é, um espaço de cruzamento da vida
dos indivíduos numa comunidade.
10. Cont.
Para os gregos, a finalidade da vida
política era a justiça na comunidade.
A ideia de justiça aqui se refere a uma
ordem que regula, julga e pune as ações
dos seres humanos. A justiça é a lei e a
ordem do mundo.
12. Cont.
Atenas e Esparta são exemplos de cidades-
-estado que tinham administração política
divergentes, uma vez que os ideais de
homem são diferentes: Esparta da ênfase a
forca física; Atenas o enfoque é uma
administração que busca contemplar outras
dimensões do indivíduo, como a arte, a
música, a literatura, entre outros aspectos.
13. Cont.
Dessa forma, a política foi inventada
pelos gregos na tentativa de organizar
melhor a propriedade das terras dos
homens, a urbanização da cidade e a
sua divisão territorial.
15. Cont.
Isso não quer dizer que antes dos
gregos, não existisse política, pois havia
a ideia de poder e de autoridade, mas a
forma do entendimento desse poder e
dessa autoridade passou a ser diferente
a partir do pensamento dos gregos.
16. Traços específicos que caracterizam a invenção da
política por parte de gregos (e refinada pelos romanos)
1. Separação da autoridade pessoal do chefe de
família e o poder impessoal público
(coletividade);
2. Separação da autoridade militar do poder
civil, subordinando a primeira ao segundo;
3. Separação da autoridade religiosa do poder
dos leigos;
17. Cont.
4. Criação da ideia da prática da lei como
expressão da vontade coletiva e pública;
5. Criação de instituições e funções públicas
(taxas, impostos, tributos);
6. Criação do espaço político público
(Assembleia grega e Senado romano).
18. Entendendo melhor a
ideia de política
Então, podemos perceber que a política é
também, a arte de governar, de
administrar os destinos da cidade.
É a principal atividade que diz respeito a
vida pública. O exercício da política
garante, assim, que uma comunidade viva
de forma justa.
19. Cont.
Dessa forma, percebemos que a
política envolve a vida em sociedade, o
modo como os seres humanos vivem
juntos e dividem determinado
espaço, determinado tempo, as
riquezas que a sociedade produz, entre
outras coisas.
20. Quem é o político?
É aquele que atua na vida pública e é
investido de poder para estabelecer
determinado rumo à sociedade, tendo
em vista o interesse comum.
21. E quem é o cidadão?
Cidadão é todo aquele que sabe o que precisa
buscar. É um personagem da sociedade que é
sempre participante. É um ser humano
livre, conhecedor dos seus direitos e deveres
dentro de uma sociedade.
Na Grécia Antiga, no entanto a cidadania era
restrita. O termo cidadão era aplicado apenas aos
membros da classe dominante.
Mulheres, escravos e estrangeiros não eram
considerados cidadãos.
22. Política e Cidadania
No sentido grego, política e cidadania são
indissociáveis.
Para uma participação política efetiva, os
cidadãos devem se organizar para a defesa
de seus interesses comuns, adquirindo
sempre voz e vez.
23. Cont.
A condição fundamental para falarmos em
cidadania é a liberdade e seu consequente
desdobramento nos direitos do “homem”, ou
seja, garantia dos direitos
individuais, políticos e sociais.
Ao exercermos cidadania também fazemos
política.
24. Critérios para avaliar o nível de
cidadania de um povo
A) Área econômica e social
B) Área política
C) Área cultural
25. Política e Poder
O poder está presente na política. O
governante tem tanto poder e força moral
quanto tem o monopólio legítimo da força*
(coerção física). *Max Weber
É assim que são exercidos os poderes
políticos nas sociedades, porque o
governante detém os instrumentos de
controle, tais como polícia, tribunais e
prisões.
26. Ética e Política
Ética pessoal ou privada X Ética política ou pública
1. Os valores que os orientam não são necessariamente
os mesmos.
2. Invocação das razões do Estado.
3. Com a valorização da cidadania, passou-se a exigir
que os governantes respeitem os direitos
fundamentais do cidadão e prestem conta de suas
ações.
27.
PARTE 2: Algumas
concepções sobre política.
28. Política na Grécia Antiga
A política como reflexão surgiu na Grécia
Antiga, entre os séculos V a.C e IV a.C, com
os sofistas e depois com Platão e Aristóteles.
Nesse período da história, as primeiras
reflexões se referiam as virtudes e as mazelas
das formas de governar, propondo a melhor
maneira de agir na vida pública.
30. Platão
Platão, vendo que a política ideal está com
alguns defeitos, tem a preocupação em dizer que
quem estava bem preparado para Governar as
cidades seriam os filósofos e os reis, visto que
ambos usavam a alma racional.
Vale salientar aqui que Platão via no homem três
almas: A alma racional, típica dos filósofos e
reis, pois esta se localizava na cabeça; a alma
torácica, predominante nos Guerreiros e alma
visceral, presente nos escravos.
32. Aristóteles
Aristóteles, através de suas obras "Política" e
"Ética a Nicômaco" vai esboçar um novo tipo de
política, principalmente por suas ideias de
participação popular e por defender que toda a
boa política deve visar sempre ao bem comum.
Há que se dizer, também, que Aristóteles
questionou as formas de Governo da
época, mostrando de maneira contundente as
suas falhas.