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1. Quinhentismo - Material complementar
- No site abaixo há algumas sugestões de nove filmes que retratam o período
da chegada dos portugueses ao Brasil, da colonização etc. E acompanham as
respectivas sinopses.
http://literaturanocinema.blogspot.com/2008/08/quinhentismo_08.
html
- Os dois textos que seguem são releituras interessantes da carta de Pero Vaz
de Caminha. Vale a pena ler, podem possibilitar um trabalho que aproxime mais
o tema da realidade de nossos alunos, tornando a aula mais interessante:
SE PERO VAZ DE CAMINHA VIESSE AO BRASIL HOJE...
(adaptado)
"Olá, meu amado rei. Aqui quem fala é Pero Vaz. Está me ouvindo bem? Peguei
emprestado o celular de um nativo aqui da nova terra. Tudo bem, o capitão Pedro está
mandando um abraço. Chegamos na terça-feira, 21 de abril, mas deixei para ligar no
domingo porque a ligação é mais barata. É, aqui tem dessas coisas...
Os nativos ficaram espantados com a nossa chegada por mar. Não acharam que
éramos deuses, majestade; acharam que éramos loucos de pisar em um mar tão
sujo...
A ligação está boa?
Pois é, esta terra é engraçada. Tem telefonia celular digital, automóveis importados,
acesso gratuito à Internet, mas ainda tem gente que morre de malária, e está cheia de
criança barriguda de tanto verme. É meio complicado explicar...
Se já encontramos o chefe?
Olha, rei, está meio complicado. Aqui tem muito cacique para pouco índio. Logo que
chegamos em Porto Seguro tinha um cacique lá que dizia que fazia chover, que
mandava prender e soltar quem ele quisesse. É, um cacique bravo mesmo...
Mais para o Sul encontramos outra tribo, uma aldeia maravilhosa e muito festiva, com
lindas nativas quase nuas. (...)

2. Como vossa majestade pode perceber, é uma terra fácil de se colonizar, pois os
nativos não falam a mesma língua. Sim, são pacíficos, sim. É só verem um coco no
chão para eles começarem a chutá-lo e esquecerem da vida.
Sabem, sabem ler, mas não todos. A maioria lê muito mal e acredita em tudo que é
escrito. Vai ser moleza, fica frio.(...)
Olha, preciso desligar. O rapaz que me emprestou o telefone celular precisa fazer uma
ligação. Ele é comerciante. Disse que precisa avisar ao povo que chegou um novo
carregamento de farinha.
Engraçado... Eles ficam tão contentes por trabalhar... A cada mercadoria que chega
eles sobem o morro e soltam rojões.
É uma terra muito rica, majestade. Acho que desta vez acertamos em cheio!
Isso aqui ainda vai ser o país do futuro..."
Original disponível em http://www.catho.com.br/jcs/inputer_view.phtml?id=4654
A carta de Caminha nos dias de hoje
(revisado e adaptado)
Alteza da galáxia,
Peço humildes desculpas por ter de lhe enviar esta mensagem eletrônica neste dia,
incomodando vossa excelência com tão insignificante assunto, contudo, gostaria de
relatar que após nossa saída do sistema Gregor, 200 bilhões de anos luz atrás, depois
de uma longa curva para evitar um buraco negro na galáxia de Egyti, chegamos a uma
galáxia jamais explorada. Informo que esta vossa frota de naves encontrou num canto
muito distante de vosso universo, perdido em uma galáxia de um só Sol, um pequeno
planeta azul que resolvemos chamar de Água, pois este é o nome do líquido de cor
bonita que mais existe neste lugar. Além de muita água (o tal líquido que cobre 80%
da superfície do planeta), existe uma população de seres que se denominam
“humanos”, classificação que, me parece, visa diferenciá-los dos outros seres, aos
quais chamam de “animais”.

3. Estes seres humanos são muito estranhos, usam por cima da pele uma camada de
tecido, que chamam “roupa”, para protegê-los do clima do planeta porque aqui não se
pode controlar a temperatura do ar. Os povos são divididos pelo planeta em regiões de
características topográficas e climáticas relativamente uniformes, delimitadas por
fronteiras às quais os nativos dão o nome de países, os povos destas unidades de terra
falam línguas diferentes umas das outras e não-raro entram em guerra por recursos
naturais ou por dinheiro, unidade de valor que os nativos usam para adquirir bens.
Parece não lhes ter ocorrido que a unificação dos territórios e idiomas lhes traria mais
vantagens evolutivas. Outra característica interessante destes seres é que são muito
dóceis para conosco e aceitam nossa amizade e aproximação em troca de um simples
diagramador estelar ou um rélis relógio atemporal. Penso que será fácil convencê-los
de vossa santa intenção de trazer para este planeta nossa tecnologia que está a
muitos bilhões de anos luz a frente da que eles possuem.
Um caso particularmente engraçado ocorreu com nossa chegada, um ser vestido de
forma que nos pareceu mais formal que a dos demais veio até a nave mestra e nos fez
menção de boas vindas, acredito que este seja o líder do país no qual aterrissamos.
Convidamos o referido ser para adentrar a nave e lhe mostramos um orniturrarium
eletrônico, ele apontou para o protótipo e para sua terra, como que quisesse dizer que
na terra haviam orniturrariuns ou similares. Quando lhes mostramos uma bactozeia o
alienígena teve medo e nem quis tocá-la, trata-se de um povo muito ignorante.
O planeta está se deteriorando e os seres que aqui vivem não parecem estar
preocupados com isto, tanto que estão poluindo a água de que precisam para
sobreviver, o ar que eles respiram também está poluído em grande parte na busca de
produzir mais para conseguir mais dinheiro. O planeta possui grande extensão de
áreas verdes que estão sendo destruídas para a construção de mais unidades
produtivas. O espaço do planeta é muito mal utilizado, a maioria das pessoas vive
aglomerada onde estão concentrados os centros de produção e existem vastas áreas
vazias. Me parece que as pessoas daqui gostam muito de ficar aglutinadas. Estamos
voltando e levando conosco um ser deste estranho e atrasado planeta para que
possamos estudá-lo. Deixaremos aqui uma de nossas naves com tripulação para que
outros povos saibam que este planeta pertence à Vossa Alteza.

4. Desculpo-me mais uma vez pelo incômodo e termino minha mensagem com votos de
longa vida ao Rei.
Original disponível em: http://culpadadirce.wordpress.com/a-carta-de-caminha-nos-
dias-de-hoje/
Abaixo seguem charges e cartuns sobre o tema:

7. - Seguem mais algumas imagens que se relacionam com os textos da época:

10. Os cartuns, charges, quadrinhos e imagens foram retirados dos
seguintes sites:
http://www.portalsaofrancisco.com.br/alfa/descobrimento-do-brasil/descobrimento-do-
brasil-6.php
http://farinhadeolho.blogspot.com/2009_04_01_archive.html
http://zelhumortotal.blogspot.com/2009/04/charge-o-descobrimento-na-
atualidade.html
http://www.comciencia.br/reportagens/501anos/br16.htm
http://ebraelshaddai.blogspot.com/2009/11/reescrevendo-historia-des-cobrimento-
do.html
http://maracatublog.wordpress.com/2009/08/15/o-descobrimento-do-brasil/
http://ideiasleituraeescrita.blogspot.com/2011/04/historia-da-literatura-brasileira-
fotos.html
Encontrei um acróstico sobre o Arcadismo que reflete perfeitamente o sentimento do
homem árcade usando uma linguagem moderna e acessível. O autor, Felipe Costenaro,
gentilmente cedeu-me o direito de utilizar o texto em uma atividade em JClic que estou
produzindo e que pretendo postar em breve. Enquanto isso não ocorre, deixo o texto
para quem quiser se deliciar. Ah, não deixem de visitar a página original e comentar,
afinal, ele merece!
http://www.recantodasletras.com.br/acrosticos/3101477

11. Parabéns, Felipe!!!
Uma preciosidade na internet!
O site Itaú Cultural apresenta um material magnífico para nos auxiliar no trabalho com
o Barroco no link
http://www.itaucultural.org.br/barroco/abertura.html

12. Segundo o próprio site, trata-se de um percurso interativo onde se pode conhecer um
pouco da arte colonial brasileira em cinco igrejas de diferentes locais do Brasil. O aluno
poderá ver as imagens de obras renomadas, ter acesso a informações sobre cada uma
delas, receber informações extras ao clicar nas palavras em destaque nos textos e,
ainda, participar de jogos interativos em que aprenderá ainda mais sobre as obras e o
estilo da época.
Há também uma ficha de conteúdos, informações sobre o Barroco no Brasil e no
mundo, enfim, é um material fantástico!!!
Como o conteúdo é vasto e há muito o que conhecer, clique em “Dicas de navegação”
para receber orientações de como navegar e aproveitar melhor o site.
É navegar e se apaixonar!!!
Barroco e Arcadismo
Músicas que apresentam características desses movimentos
literários
O professor pode, a seu critério, pesquisar vídeos e clipes com essas canções, usar áudios
ou apenas os textos.
CERTAS COISAS

13. Não existiria som se não
houvesse o silêncio
Não existiria luz se não
fosse a escuridão
A vida é mesmo assim
Dia e noite
Não e sim
Cada voz que canta o amor
Não diz
tudo o que quer dizer
Tudo que cala fala mais
alto ao coração
Silenciosamente
eu te falo com paixão
Eu te amo calado
como se fosse uma sintonia
de silêncio e de luz
Nós somos medo e desejo
somos feitos de silêncio e som
Têm certas coisas que eu não sei dizer...
(Lulu Santos e Nelson Mota)

14. TEMPOS MODERNOS - Lulu Santos
Eu vejo a vida
Melhor no futuro
Eu vejo isso
Por cima de um muro
De hipocrisia
Que insiste
Em nos rodear...
Eu vejo a vida
Mais clara e farta
Repleta de toda
Satisfação
Questão1: Na música podemos encontra figuras de linguagem típicas da
poesia barroca. Identifique-as, relacionando-as ao movimento literário
estudado.
RESPOSTA: Espera-se que o aluno perceba que a canção está centrada em
na presença de elementos contraditórios entre si, mas interdependentes,
cujas existências se complementam. Encontramos antíteses (som/silêncio,
luz/escuridão, dia/noite, não/sim etc) e oxímoros/paradoxos (Oxímoro é a
nomenclatura mais adequada. É a figura de pensamento em que se exprime
um paradoxo que nos obriga a analisar a realidade a partir de diferentes
perspectivas, mas sem que entre elas se estabeleça a dicotomia posta em
evidência pela antítese simples. Ex.: Tudo o que cala fala mais/alto ao
coração, silenciosamente eu te falo, sintonia de silêncio). Essas figuras de
linguagem caracterizam a dualidade dos poemas barrocos, período marcado
pelo conflito interior de um homem cheio de angústias e dilemas.

15. Que se tem direito
Do firmamento ao chão...
Eu quero crer
No amor numa boa
Que isso valha
Pra qualquer pessoa
Que realizar, a força
Que tem uma paixão...
Eu vejo um novo
Começo de era
De gente fina
Elegante e sincera
Com habilidade
Pra dizer mais sim
Do que não, não, não...
Hoje o tempo voa amor
Escorre pelas mãos
Mesmo sem se sentir
Não há tempo
Que volte amor
Vamos viver tudo
Que há pra viver
Vamos nos permitir...
Eu quero crer
No amor numa boa
Que isso valha
Pra qualquer pessoa
Que realizar, a força
Que tem uma paixão...
Eu vejo um novo

16. Começo de era
De gente fina
Elegante e sincera
Com habilidade
Pra dizer mais sim
Do que não.
Hoje o tempo voa amor(...)
E não há tempo que volte, amor(...)
CASA NO CAMPO - Elis Regina
Eu quero uma casa no campo
Onde eu possa compor muitos rocks rurais
E tenha somente a certeza
Questão 2: O homem barroco tem consciência de que a vida terrena é
efêmera e, por isso, é preciso pensar na salvação. Esse sentimento se acentua
no Arcadismo, que herdou a preocupação de "aproveitar o dia" de sua
antecessora e deu-lhe mais destaque, sem preocupar-se, porém, com a
salvação da alma. Diante da constatação de que a vida é breve e passageira,
os árcades defendem o "carpe diem" (colha o dia, aproveite o dia), pelo qual
o pastor convida a sua pastora a gozar o momento presente.
Na música de Lulu Santos, localize versos em que o eu-lírico faça o mesmo
convite à pessoa amada.
Resposta: Carpe Diem é uma expressão latina do poeta Horácio e é
popularmente traduzida para "colha o dia" ou "aproveite o momento". Na
quinta estrofe da música de Lulu Santos, percebemos claramente que o eu-
lírico deseja aproveitar a vida, tendo em vista a percepção de que o tempo
passa rapidamente (Hoje o tempo voa amor/escorre pelas mãos), (Não há
tempo que volte) e convida a pessoa amada para “viver tudo o que há pra
viver”. O aluno deverá perceber a semelhança entre os versos da canção e as
características observadas na poesia árcade.

17. Dos amigos do peito e nada mais
Eu quero uma casa no campo
Onde eu possa ficar no tamanho da paz
E tenha somente a certeza
Dos limites do corpo e nada mais
Eu quero carneiros e cabras pastando solenes
No meu jardim
Eu quero o silêncio das línguas cansadas
Eu quero a esperança de óculos
Meu filho de cuca legal
Eu quero plantar e colher com a mão
A pimenta e o sal
Eu quero uma casa no campo
Do tamanho ideal, pau-a-pique e sapé
Onde eu possa plantar meus amigos
Meus discos e livros
E nada mais
CASINHA BRANCA - Gilson
Composição: Gilson e Joran
Eu tenho andado tão sozinho ultimamente
Que não vejo em minha frente
Nada que me dê prazer
Sinto cada vez mais longe a felicidade
Vendo em minha mocidade
Tanto sonho a perecer
Eu queria ter na vida simplesmente
Um lugar de mato verde
Pra plantar e pra colher
Ter uma casinha branca de varanda
Um quintal e uma janela
Para ver o sol nascer

18. Às vezes saio a caminhar pela cidade
À procura de amizades
Vou seguindo a multidão
Mas eu me retraio olhando em cada rosto
Cada um tem seu mistério
Seu sofrer, sua ilusão
Eu queria ter na vida simplesmente
Um lugar de mato verde
Pra plantar e pra colher
Ter uma casinha branca de varanda
Um quintal e uma janela
Para ver o sol nascer
Eu queria ter na vida simplesmente
Um lugar de mato verde
Pra plantar e pra colher
Ter uma casinha branca de varanda
Um quintal e uma janela
Para ver o sol nascer

19. Atividade
desenvolv
ida no
curso da
SEEDUC/
RJ 1º
ano do
Ensino
Médio
C. E. Sol
Nascente
Professora:
Édina Moura
Data:____/09/2011
Aluno:_______________________________________________________
__________________Nº____ Turma:______________
Texto Gerador 1
Questão 3: Na música de Elis Regina, que temas ou concenções se
assemelham às adotas pelos poetas-pastores árcades?
Resposta: A característica árcade marcante na canção de Elis
Regina é o fugere urbem (fuga da cidade): influenciados pelo poeta
latino Horácio, os árcades defendiam o bucolismo como ideal de
vida, isto é, uma vida simples e natural, junto ao campo, distante
dos centros urbanos, complementando o ideal do locus amoenus
(local tranquilo e aprazível, representado pelo campo).Tal
princípio era reforçado pelo pensamento do filósofo francês Jean
Jacques Rousseau, segundo o qual a civilização corrompe os
costumes do homem, que nasce naturalmente bom. a idealização
de uma vida pobre e feliz no campo, em oposição à vida luxuosa e
triste na cidade.
Questão 4: Copie a estrofe da música de Gilson em que podemos
encontrar um forte bucolismo, típico e teça um comentário acerca
desse tema recorrente na poesia árcade.
Resposta: "Eu queria ter na vida simplesmente/Um lugar de mato
verde/Pra plantar e pra colher/Ter uma casinha branca de
varanda/Um quintal e uma janela/Para ver o sol nascer". Nesses
versos percebemos um forte sentimento de valorização da
simplicidade, manifestado pelo bucolismo típico da poesia árcade.
Assim como na canção de Elis, há uma busca pela vida simples e
calma do campo em oposição à vida agitada das grandes cidades.

20. http://publicidadenoato.blogspot.com/2007/07/se-beber-no-dirija.html
1- O outdoor acima faz parte de uma campanha publicitária que tem por objetivo
conscientizar o destinatário sobre os perigos da associação de bebida e direção.
Explique o uso da ironia como recurso persuasivo nesse texto.
2 – Qual a função da linguagem predominante no texto?
a) referencial
b) emotiva
c) conativa
d) fática
e) metalingüística
Texto gerador 2

21. http://osmachistas.blogspot.com
3 - Leia os conceitos abaixo:
Estereótipo é uma imagem distorcida de alguma categoria social. Preconceito é quando
a imagem desta categoria social passa a ser vista degenerativamente.Clichê é quando
adotamos estereótipos e preconceitos já consagrados e nos tornamos nós próprios a
imagem distorcida degenerada.
http://luisvita.blogspot.com/2011/02/preconceitos-estereotipos-e-cliches.html
Observando os recursos verbais e não-verbais presentes na tirinha e levando em
consideração as definições de estereótipo, preconceito e clichê, que comentários você
pode tecer acerca da mensagem implícita na tirinha?
4. Identifique o vocábulo que exerce a função de núcleo nos sintagmas nominais
abaixo, destacando também os seus determinantes:
a) da minha esposa
núcleo:_________________________________________
determinantes: ___________________________________
b) O maior risco
núcleo:_________________________________________

22. determinantes: __________________________________
Texto gerador 3
http://urbanistas.com.br/bh/2008/11/17/charge-da-semana-22/
5 - O objetivo dessa charge é:
a) comparar os altos índices de acidentes nas estradas brasileiras com as mortes
causadas por atos terroristas em todo o Oriente Médio.
b) ironizar a atitude inconsequente dos homens-bomba, que atentam contra a própria
vida e a de pessoas inocentes.
c) destacar a importância de se combater todo o tipo de violência, inclusive no trânsito
das grandes cidades.
d) criticar o consumo excessivo de bebidas alcoólicas por motoristas brasileiros,
comparando-os aos homens bomba por transformarem seus carros em armas letais.
e) explicar de que forma se dá o terrorismo no Iraque e no Brasil.
6 - “Encher a cara” é uma expressão conotativa, uma gíria muito usada como sinônimo
de embriagar-se. Assinale a alternativa em que não há correspondência entre a
expressão conotativa e o significado entre parênteses:
a) Ir num pé e voltar no outro. (Não demorar)
b) Fechar a cara. (Ficar sério, aparentemente aborrecido)
c) Procurar cabelo em ovo. (Procurar algo que foi perdido)
d) Receber alguém com quatro pedras na mão. (Ser agressivo)

23. e) Pagar o pato (Ser responsabilizado por algo que não fez)
7 - Explique o significado das expressões abaixo e escreva uma frase exemplificando
seu uso. Em seguida, crie uma propaganda em que uma dessas expressões seja
utilizada como estratégia verbal associada a outras estratégias verbais ou não-verbais
para convencer o leitor a adquirir um produto, um serviço ou a adotar um determinado
comportamento.
a) Dar de cara com alguém ou com alguma coisa
b) Ficar cara a cara
c) Custar os olhos da cara
d) Ser a cara de alguém ou de algo
e) Fechar a cara
Gabarito.pdf (269529)
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