O documento aborda a filosofia e a prática do espiritismo, destacando a importância de sua vivência e os diferentes níveis de compreensão entre os adeptos. Enfatiza a missão dos espíritas de promover a moral cristã e a reencarnação, bem como a transformação moral que caracteriza um verdadeiro espírita. Além disso, menciona a necessidade de traduzir os princípios espíritas em ações concretas no mundo.

1. Por que sou Espírita?
O que pretendo com o Espiritismo?
Que influência tem o Espiritismo exercido
em minha vida?

2. CLASSES DE ADEPTOS
1.Os que crêem nas manifestações e se
limitam a constatá-las: para eles é uma
ciência de experimentação;
2.Os que compreendem as suas
conseqüências morais;
3.Os que praticam ou se esforçam por
praticar essa moral.

3. MISSÃO DOS ESPÍRITAS
“(...) novos apóstolos da crença revelada pelas
vozes proféticas superiores, ides pregar o
dogma novo da reencarnação e da elevação
dos Espíritos, segundo o bom ou mau
desempenho de suas missões e a maneira por
que a suportaram as suas provas terrenas.
(...) Oh! Verdadeiros adeptos do Espiritismo:
vós sois os eleitos de Deus! Ide e pregai a
palavra divina.(...)”
( O Evangelho Segundo o Espiritismo – Cap. XX – item4)

4. BONS ESPÍRITAS
“O Espiritismo bem compreendido, mas
sobretudo bem sentido, conduz
forçosamente aos resultados acima (O
Homem de Bem), que caracterizam o
verdadeiro espírita como o verdadeiro
cristão, pois um e outro são a mesma coisa.
O Espiritismo não cria uma nova moral, mas
facilita a compreensão e a prática da moral
do Cristo, ao dar uma fé sólida e esclarecida
aos que duvidam e vacilam.”
(O Evangelho Segundo o Espiritismo – Cap. XVII – item 4)

5. CONCEITOS E VIVÊNCIA
“Pelo Espiritismo, o homem sabe donde vem,
para onde vai, porque está na Terra, porque
sofre temporariamente e vê por toda a parte a
justiça de Deus”
( A Gênese – Cap. I – item 30)
“Se o homem participa dos dois planos da Natureza – o material e
o espiritual – (...) evidentemente abrange a ciência e a filosofia.
Assim, O QUE É e COMO É o homem físico são dados atinentes
ao trabalho científico. Mas DE ONDE VEM e PARA ONDE
VAI são elementos de profunda acuidade filosófica.(...)”
(AMORIM, Deolindo in Análises Espíritas)

6. CONVICÇÃO E VIVÊNCIA
“A simples compreensão de uma doutrina, porém
não implica a sua vivência. Além de compreendê-
la, temos de senti-la. Somente quando
compreendemos e sentimos o Espiritismo, quando
incorporamos à nossa personalidade, quando o
assimilamos profundamente em nosso ser, é que
podemos vivê-lo”
(PIRES, J. Herculano in O Infinito e o Finito)
“O Espiritismo é uma questão de fundo; prender-se a forma
seria puerilidade indigna da grandeza do assunto.(...)
(Óbras Póstumas – Constituição do Espiritismo)

7. SER ESPÍRITA
“Aquele que podemos, com razão, qualificar de
verdadeiro e sincero espírita, encontra-se num grau
superior de adiantamento moral. O Espírito já domina
mais completamente a matéria e lhe dá uma
percepção mais clara do futuro; os princípios da
doutrina fazem vibrar-lhe as fibras que nos outros
permanecem mudas; numa palavra: foi tocado pelo
coração e, por isso, a sua fé é inabalável.(...)
Reconhece-se o verdadeiro espírita pela sua
transformação moral e pelos esforços que faz para
dominar suas más inclinações.”
(O Evangelho Segundo o Espiritismo – Cap. XVII – item 4)

8. VIVÊNCIA ESPÍRITA
“Podeis reconhecê-los pelo ensino e a prática
dos verdadeiros princípios da caridade; pela
consolação que distribuírem aos aflitos; pelo
amor que dedicarem ao próximo; pela sua
abnegação e o seu altruísmo. Podeis
reconhecê-los, finalmente, pela vitória dos seus
princípios, porque Deus quer que a sua lei
triunfe; e os que a seguem são os escolhidos
que vencerão.(...)” (Espírito Erasto)
(O Evangelho Segundo o Espiritismo – Cap. XX – item 4)

9. “Já não é mais momento de ater-se o discurso
à excelsitude das aplicações da Doutrina
Espírita, o exemplo não pode sofrer
adiamentos. Não se farão só comparações em
relação às idéias, serão os profitentes que
estarão sendo observados,(...).”
(SOUZA, Elzio F. pelo Espírito Deolindo Amorim in Espiritismo em
Movimento)
“Com o Espiritismo a Humanidade deve entrar
numa fase nova: a do progresso moral, que lhe
é uma conseqüência inevitável.”
(Allan Kardec – O Livro dos Espíritos – Conclusão – item V

10. TRADUÇÕES
“Traduziremos o evangelho em todas as línguas, em todas as culturas exaltando-
lhe a grandeza, destacando-lhe a sublimidade semeando-lhe a poesia, comentado-
lhe a verdade,
interpretando-lhe as lições, impondo-no-lo ao raciocínio, aprimorando-nos o
coração e renovando a inteligência, reformando leis, aperfeiçoando costumes e
aclarando caminhos,
mas virá o momento em que a boa nova deve ser impressa em nós mesmos, nos
refolhos da mente, nos recessos do peito através das palavras e ações, dos
princípios e ideais, das aspirações e esperanças, dos gestos e pensamentos porque,
em verdade: se o céu nos permite espalhar a divina mensagem no mundo um dia
exigirá nos convertamos em traduções vivas do evangelho na terra.“
(Espírito Emmanuel, Psicografia de F. C. Xavier)

11. “Espírita deve ser o seu caráter, ainda mesmo te
sintas em reajuste, depois da queda.
Espírita deve ser a sua conduta, ainda mesmo
que estejas em duras experiências.
Espírita dever ser o nome de teu nome, ainda
mesmo respires em aflitivos combates contigo
mesmo.
Espírita dever ser o claro objetivo de tua
instituição, ainda mesmo que, por isso, te
faltem as passageiras subvenções e honrarias
terrestres.
Doutrina Espírita quer dizer Doutrina do Cristo.
E a Doutrina do Cristo é a doutrina do
aperfeiçoamento moral em todos os mundos.”
(Xavier, Fco. C., pelo Espírito Emmanuel in Religião dos Espíritos)