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"Reconhece-se o verdadeiro
espírita pela sua transformação moral e
pelos esforços que emprega para
domar suas inclinações más".
                         Allan Kardec
DOUTRINA EM EXPANSÃO
     Jornal Tribuna do Pampa - 18/04/2012 – Página 7
• Segundo dados do IBGE, os espíritas representam o 3º maior
  grupo religioso do país (2,3 milhões de pessoas);
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SER CRISTÃO

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     Como inferência imediata do item anterior,
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 que o Espiritismo é um sistema de renovação
 contínua, incorporando as contribuições de
 todos os campos do saber e do agir humanos.
SER PACIFICADOR
      O espírita, apesar de ser progressista, não é um ser de
 protesto. Encontrando o ponto de equilíbrio ideal entre ação
 vanguardista e táticas políticas e psicológicas de adaptação ao
 meio ambiente, o espírita jamais usa o ataque como meio de
 defesa, nem a violência como instrumento de transformação e
 melhora. Muito pelo contrário: suas ideias revolucionárias vêm a
 trazer elucidações importantes aos conflitos interpessoais, dando
 espaço à discordância e à evolução, sem perturbação e
 constrangimentos.
SER FELIZ
      A felicidade é o resultado direito e imediato do
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 bem-estar. Ser feliz é direito e dever, uma busca
 constante do espírita consciente, certo de que a
 felicidade traduz um estado de saúde integral, que
 corresponde aos anseios do ser humano
 psicologicamente maduro e completo.
SER REALIZADOR
    O espírita deve ter uma consciência naturalmente
aguçada de oportunidades de agir, de modo que não
perde tempo com especulações vazias. A realização
deve ser seu norte constante, com pleno
aproveitamento dos ensejos de fazer e se
transformar, que a existência lhe propicia.
SER ECUMÊNICO
    Os pruridos de seita, o lamentável sectarismo que se
faz ver-se melhor que os outros, e o anseio de proselitismo
são completamente avessos à natureza das ideias espíritas.
     Nem o Espiritismo se considera a única via de
salvação, nem está preocupado em converter pessoas a
seu círculo de ideias. Tem, por outro lado, paradoxalmente,
um grande afã por expandir, o máximo possível, as suas
propostas, a fim de que sejam incorporadas ao dia-a-dia
dos indivíduos, tornando-os melhores.


                                Benjamin Teixeira,  pelo espírito Eugênia
                                (Texto recebido em 31 de maio de 2001.)
SER ESPÍRITA

Ser espírita é ser clemente
É ter a alma de crente,
Sempre voltada pro bem.
Ensinar ao que erra,
A viver sempre na Terra,
Sem fazer mal a ninguém.
É ter sempre por divisa
O amor que suaviza
O pranto, a dor, a aflição...
É fazer a caridade!
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Livrando-a da perdição
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De Almas em formação.
                            (José Fuzeira)
           (Jornal Mundo Espírita de Dezembro de 1997)
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
• http://www.espirito.org.br/portal/artigos/mundo-
  espirita/que-eh-ser-espirita.html
• http://www.forumespirita.net/fe/o-que-e-o-
  espiritismo/deontologia-espirita-eu-sou-
  espirita/#ixzz1sD9rAsx3
EXPOSIÇÃO DOUTRINÁRIA
SOCIEDADE ESPÍRITA VICENTE DE PAULO
             BAGÉ - RS




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                                  Data: 21/04/2012

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Ser espírita: princípios e deveres

  • 1.
  • 2. "Reconhece-se o verdadeiro espírita pela sua transformação moral e pelos esforços que emprega para domar suas inclinações más". Allan Kardec
  • 3.
  • 4. DOUTRINA EM EXPANSÃO Jornal Tribuna do Pampa - 18/04/2012 – Página 7 • Segundo dados do IBGE, os espíritas representam o 3º maior grupo religioso do país (2,3 milhões de pessoas); • O Brasil é o país que reúne o maior número de espíritas de todo o mundo;
  • 5. SER CRISTÃO Espírita sem amor ou ideal é espírita sem alma. O propósito último do Espiritismo é relegar a criatura ao Criador, de modo que o código supremo de conduta ética e espiritualidade lecionado por Jesus é indispensável. E esse código se sintetiza em uma palavra: amor.
  • 6. SER RACIONAL Nunca aceitar nenhuma tese que não seja diretamente comprovada por raciocínios lógicos e práticos. O que fira o bom senso nunca poderá ser considerado genuinamente espírita.
  • 7. SER INFORMADO É dever do espírita manter-se continuamente em busca de se atualizar quanto às novas descobertas da Ciência e entrosar-se com as novas ilações dos pensadores mais proeminentes da cultura. O Espiritismo tem como principio lógico basilar continuamente se renovar, acompanhando os avanços da humanidade.
  • 8. SER PROGRESSISTA Como inferência imediata do item anterior, não pode existir espírita conservador, em tese, já que o Espiritismo é um sistema de renovação contínua, incorporando as contribuições de todos os campos do saber e do agir humanos.
  • 9. SER PACIFICADOR O espírita, apesar de ser progressista, não é um ser de protesto. Encontrando o ponto de equilíbrio ideal entre ação vanguardista e táticas políticas e psicológicas de adaptação ao meio ambiente, o espírita jamais usa o ataque como meio de defesa, nem a violência como instrumento de transformação e melhora. Muito pelo contrário: suas ideias revolucionárias vêm a trazer elucidações importantes aos conflitos interpessoais, dando espaço à discordância e à evolução, sem perturbação e constrangimentos.
  • 10. SER FELIZ A felicidade é o resultado direito e imediato do alinhamento com as grandes leis de harmonia e paz do Cosmos. Quem não é feliz não pode estar em consonância com os grandes princípios de equilíbrio e bem-estar. Ser feliz é direito e dever, uma busca constante do espírita consciente, certo de que a felicidade traduz um estado de saúde integral, que corresponde aos anseios do ser humano psicologicamente maduro e completo.
  • 11. SER REALIZADOR O espírita deve ter uma consciência naturalmente aguçada de oportunidades de agir, de modo que não perde tempo com especulações vazias. A realização deve ser seu norte constante, com pleno aproveitamento dos ensejos de fazer e se transformar, que a existência lhe propicia.
  • 12. SER ECUMÊNICO Os pruridos de seita, o lamentável sectarismo que se faz ver-se melhor que os outros, e o anseio de proselitismo são completamente avessos à natureza das ideias espíritas. Nem o Espiritismo se considera a única via de salvação, nem está preocupado em converter pessoas a seu círculo de ideias. Tem, por outro lado, paradoxalmente, um grande afã por expandir, o máximo possível, as suas propostas, a fim de que sejam incorporadas ao dia-a-dia dos indivíduos, tornando-os melhores. Benjamin Teixeira, pelo espírito Eugênia (Texto recebido em 31 de maio de 2001.)
  • 13. SER ESPÍRITA Ser espírita é ser clemente É ter a alma de crente, Sempre voltada pro bem. Ensinar ao que erra, A viver sempre na Terra, Sem fazer mal a ninguém.
  • 14. É ter sempre por divisa O amor que suaviza O pranto, a dor, a aflição... É fazer a caridade! É amparar a orfandade, Livrando-a da perdição
  • 15. É crer em Deus e ter crença Na Sua bondade imensa. É guardar sempre em mente Os conselhos de Jesus; E encaminhar toda a gente, Como esse facho de luz.
  • 16. É perdoar a injúria, É suavizar a penúria Daquele que não tem pão. É tornar-se complacente, E ao inimigo insolente, Responder com o perdão.
  • 17. É amar a Deus e nossa cruz, Carregar, com Jesus, Para que em nossa aflição, A alma suba às alturas, Embora o corpo em torturas, Esteja rolando no chão.
  • 18. É estimar os animais... Pois, embora irracionais, Sentem dor e aflição. E até o seu olhar Tem a expressão singular, De Almas em formação. (José Fuzeira) (Jornal Mundo Espírita de Dezembro de 1997)
  • 19. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS: • http://www.espirito.org.br/portal/artigos/mundo- espirita/que-eh-ser-espirita.html • http://www.forumespirita.net/fe/o-que-e-o- espiritismo/deontologia-espirita-eu-sou- espirita/#ixzz1sD9rAsx3
  • 20. EXPOSIÇÃO DOUTRINÁRIA SOCIEDADE ESPÍRITA VICENTE DE PAULO BAGÉ - RS Disponível em: www.sedeluz.blogspot.com Data: 21/04/2012