Metodologia do trabalho científico TEORIA  E PRÁTICA CIENTÍFICA Andréa C Dornelles Italiano RA 405116
“ No inicio , a ciência surge com a pretensão de ser um saber único, a ser construído sob um único paradigma e conduzido por único método” SEVERINO,2011
O MÉTODO COMO CAMINHO DO CONHECIMENTO CIENTIFÍCO O método consiste num procedimento organizado, que conduz a um certo resultado; Não basta seguir um método e aplicar técnicas para se chegar a algum conhecimento, é necessário um embasamento teórico.
MÉTODO CIENTÍFICO TEORIA CIENTIFICA OBSERVAÇÃO SISTEMÁTICA   FATOS HIPÓTESES *TESTÁVEIS *FALSEAVEIS  IMPLICAÇÕES CONCLUSÕES EXPERIMENTOS RESULTADOS CONFIRMADOS NOVOS FATOS RECICLAR  HIPOTESES NÃO S I M
O método cientifico é fundamental no processo de construção do conhecimento pela ciência não só para diferenciá-la do senso comum, mas também das demais modalidades de conhecimento como filosofia, arte e religião. A observação será a primeira atividade do cientista, e deverá ser sistemática. Mas os fatos não se explicam por si só; Por isso é necessário problematizar, saber por que os fatos estão ocorrendo dessa maneira.
Baseando-se no raciocínio lógico e com criatividade o cientista formula uma hipótese, ou seja , estabelece uma relação entre os fenômenos observados.  Se o cientista confirmar a hipótese então tem-se uma LEI , que é um principio geral sobre determinado evento ou fenômeno.
Caso várias leis referentes a fenômenos  sejam unificadas, temos uma TEORIA. Se tivéssemos uma única teoria que explicasse todo o funcionamento do UNIVERSO, isso seria um SISTEMA.
A ciência trabalha com raciocínio indutivo e raciocínio dedutivo. FATOS  LEIS  INDUÇÃO LEIS  TEORIAS  DEDUÇÃO
O RACIOCINIO LÓGICO-DEDUTIVO ESTÁ PRESENTE NA CIÊNCIA ASSIM COMO SUA MATEMATIZAÇÃO, E FOI ESSE MÉTODO O ESCOLHIDO PELOS CIENTISTAS.  E DESSE MODO A CIÊNCIA SE ESTABELECEU NA ERA MODERNA, DEMONSTRANDO SUA EFICÁCIA , COM A QUAL DEU CONDIÇOES DE UM DESENVOLVIMENTO TECNOLÓGICO . ESTA TECNOLOGIA, SERVIU DE BASE PARA A REVOLUÇÃO INDUSTRIAL.
Os cientistas modernos também desenvolveram o sistema das Ciências Naturais e sob essa proposta surgiu também as Ciências Humanas, estudando o homem e suas manifestações de modo idêntico aos fenômenos da natureza .
Todo esse novo modo de fazer ciência parte de princípios filosóficos, pressupostos ontológicos e epistemológicos. Desse modo as “verdades” não precisam ser demonstradas e nem serem aceitas conscientemente pelos cientistas , elas são pressupostas.
Em ciências naturais, há praticamente um único paradigma-teórico-metodológico, representado pelo positivismo; No caso da Ciências Humanas além desse paradigma, constituíram paradigmas epistemológicos alternativos, isso porque não é possível compreender cientificamente o homem, quando há múltiplas possibilidades de relação homem /objeto.
A partir do Renascimento, os cientistas perceberam que era impossível conhecer a essência das coisas. Só conhecemos aquilo que a experiência sensível (visão/tato/olfato) nos revela. Nasce assim um novo método cientifico de conhecer, onde a ciência passa a ser simultaneamente saber teórico(explica o real) e um poder prático (manipula o real pela técnica).
O homem também passou a ser abordado como ser natural , passível de observação, experimentação e mensuração.  Assim foram se consolidando as Ciências Humanas, a partir do sec.XIX.
Nos dias atuais fala-se em pluralismo epistemológico, ou seja várias possibilidades de entender a relação sujeito/objeto revelando muitas perspectivas epistemológicas, que carregam outros pressupostos ontológicos, ou seja, muitas concepções da relação sujeito/objeto.
O Estruturalismo O grande pressuposto do Estruturalismo é que todo sistema constitui um jogo de oposições, de presenças e ausências gerando uma interdependência entre as partes, de tal forma que as alterações atinjam todo o conjunto.  O estruturalismo é outra corrente que marcou as Ciências Humanas, tendo como referencia Lévi-Strauss, e nos trabalhos de linguistica desenvolvidos por Saussure.
A Fenomenologia Como paradigma epistemológico, a Fenomenologia parte da pressuposição de que todo conhecimento fatual funda-se num conhecimento originário de natureza intuitiva. O método fenomenológico consiste em aplicar regras positivas e negativas.    Negativas: excluir ou suspender toda teoria prévia;   Positivas: ver todo o dado e descrever o objeto,  analisando toda sua complexidade.
A HERMENÊUTICA A hermenêutica propõe que todo conhecimento é interpretação que o sujeito faz a partir de expressões simbólicas das produções humanas, dos signos culturais. Apoia-se  em subsídios epistemológicos da Psicanálise, Dialética e do próprio Estruturalismo.
DIALÉTICA Para alguns pensadores, o conhecimento não pode ser entendido isoladamente. Daí priorizarem a práxis humana, a ação humana e social, guiada por intencionalidade que lhe dá sentido
O paradigma dialético é uma epistemologia que se baseia em pressupostos considerados inerentes a condição humana e conduta dos homens: TOTALIDADE  DIALETICIDADE  HISTORICIDADE  CIENTIFICIDADE COMPLEXIDADE  CONCRETICIDADE
Considerações Finais A ciência se constitui aplicando técnicas, seguindo métodos e apoiando-se em fundamentos epistemológicos. Além da divisão entre as Ciências Naturais e Humanas , é possível seguir diversas linhas de investigação cientifica sob várias perspectivas epistemológicas dependendo do aspectos que se queira destacar .
REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA SEVERINO. Antonio Joaquim.  Metodologia do Trabalho Científico . São Paulo: Cortez, 2007.p.99 - 118

Teoria e prática científica

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    Metodologia do trabalhocientífico TEORIA E PRÁTICA CIENTÍFICA Andréa C Dornelles Italiano RA 405116
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    “ No inicio, a ciência surge com a pretensão de ser um saber único, a ser construído sob um único paradigma e conduzido por único método” SEVERINO,2011
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    O MÉTODO COMOCAMINHO DO CONHECIMENTO CIENTIFÍCO O método consiste num procedimento organizado, que conduz a um certo resultado; Não basta seguir um método e aplicar técnicas para se chegar a algum conhecimento, é necessário um embasamento teórico.
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    MÉTODO CIENTÍFICO TEORIACIENTIFICA OBSERVAÇÃO SISTEMÁTICA FATOS HIPÓTESES *TESTÁVEIS *FALSEAVEIS IMPLICAÇÕES CONCLUSÕES EXPERIMENTOS RESULTADOS CONFIRMADOS NOVOS FATOS RECICLAR HIPOTESES NÃO S I M
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    O método cientificoé fundamental no processo de construção do conhecimento pela ciência não só para diferenciá-la do senso comum, mas também das demais modalidades de conhecimento como filosofia, arte e religião. A observação será a primeira atividade do cientista, e deverá ser sistemática. Mas os fatos não se explicam por si só; Por isso é necessário problematizar, saber por que os fatos estão ocorrendo dessa maneira.
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    Baseando-se no raciocíniológico e com criatividade o cientista formula uma hipótese, ou seja , estabelece uma relação entre os fenômenos observados. Se o cientista confirmar a hipótese então tem-se uma LEI , que é um principio geral sobre determinado evento ou fenômeno.
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    Caso várias leisreferentes a fenômenos sejam unificadas, temos uma TEORIA. Se tivéssemos uma única teoria que explicasse todo o funcionamento do UNIVERSO, isso seria um SISTEMA.
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    A ciência trabalhacom raciocínio indutivo e raciocínio dedutivo. FATOS LEIS INDUÇÃO LEIS TEORIAS DEDUÇÃO
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    O RACIOCINIO LÓGICO-DEDUTIVOESTÁ PRESENTE NA CIÊNCIA ASSIM COMO SUA MATEMATIZAÇÃO, E FOI ESSE MÉTODO O ESCOLHIDO PELOS CIENTISTAS. E DESSE MODO A CIÊNCIA SE ESTABELECEU NA ERA MODERNA, DEMONSTRANDO SUA EFICÁCIA , COM A QUAL DEU CONDIÇOES DE UM DESENVOLVIMENTO TECNOLÓGICO . ESTA TECNOLOGIA, SERVIU DE BASE PARA A REVOLUÇÃO INDUSTRIAL.
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    Os cientistas modernostambém desenvolveram o sistema das Ciências Naturais e sob essa proposta surgiu também as Ciências Humanas, estudando o homem e suas manifestações de modo idêntico aos fenômenos da natureza .
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    Todo esse novomodo de fazer ciência parte de princípios filosóficos, pressupostos ontológicos e epistemológicos. Desse modo as “verdades” não precisam ser demonstradas e nem serem aceitas conscientemente pelos cientistas , elas são pressupostas.
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    Em ciências naturais,há praticamente um único paradigma-teórico-metodológico, representado pelo positivismo; No caso da Ciências Humanas além desse paradigma, constituíram paradigmas epistemológicos alternativos, isso porque não é possível compreender cientificamente o homem, quando há múltiplas possibilidades de relação homem /objeto.
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    A partir doRenascimento, os cientistas perceberam que era impossível conhecer a essência das coisas. Só conhecemos aquilo que a experiência sensível (visão/tato/olfato) nos revela. Nasce assim um novo método cientifico de conhecer, onde a ciência passa a ser simultaneamente saber teórico(explica o real) e um poder prático (manipula o real pela técnica).
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    O homem tambémpassou a ser abordado como ser natural , passível de observação, experimentação e mensuração. Assim foram se consolidando as Ciências Humanas, a partir do sec.XIX.
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    Nos dias atuaisfala-se em pluralismo epistemológico, ou seja várias possibilidades de entender a relação sujeito/objeto revelando muitas perspectivas epistemológicas, que carregam outros pressupostos ontológicos, ou seja, muitas concepções da relação sujeito/objeto.
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    O Estruturalismo Ogrande pressuposto do Estruturalismo é que todo sistema constitui um jogo de oposições, de presenças e ausências gerando uma interdependência entre as partes, de tal forma que as alterações atinjam todo o conjunto. O estruturalismo é outra corrente que marcou as Ciências Humanas, tendo como referencia Lévi-Strauss, e nos trabalhos de linguistica desenvolvidos por Saussure.
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    A Fenomenologia Comoparadigma epistemológico, a Fenomenologia parte da pressuposição de que todo conhecimento fatual funda-se num conhecimento originário de natureza intuitiva. O método fenomenológico consiste em aplicar regras positivas e negativas. Negativas: excluir ou suspender toda teoria prévia; Positivas: ver todo o dado e descrever o objeto, analisando toda sua complexidade.
  • 18.
    A HERMENÊUTICA Ahermenêutica propõe que todo conhecimento é interpretação que o sujeito faz a partir de expressões simbólicas das produções humanas, dos signos culturais. Apoia-se em subsídios epistemológicos da Psicanálise, Dialética e do próprio Estruturalismo.
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    DIALÉTICA Para algunspensadores, o conhecimento não pode ser entendido isoladamente. Daí priorizarem a práxis humana, a ação humana e social, guiada por intencionalidade que lhe dá sentido
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    O paradigma dialéticoé uma epistemologia que se baseia em pressupostos considerados inerentes a condição humana e conduta dos homens: TOTALIDADE DIALETICIDADE HISTORICIDADE CIENTIFICIDADE COMPLEXIDADE CONCRETICIDADE
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    Considerações Finais Aciência se constitui aplicando técnicas, seguindo métodos e apoiando-se em fundamentos epistemológicos. Além da divisão entre as Ciências Naturais e Humanas , é possível seguir diversas linhas de investigação cientifica sob várias perspectivas epistemológicas dependendo do aspectos que se queira destacar .
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    REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA SEVERINO.Antonio Joaquim. Metodologia do Trabalho Científico . São Paulo: Cortez, 2007.p.99 - 118