ESTUDO 3- Sacerdócio
Sacerdócio
Antes dos tempos mosaicos, as oferendas
eram apresentadas pelo chefe de uma família,
que oficialmente representava seus familiares
no reconhecimento e adoração a Deus.
Dentro da lei entregue a Moisés havia
também o mandamento para a formação de
uma classe sacerdotal dentro do povo de
Israel. Havia muitos sacrifícios a serem
apresentados pelos israelitas, mas eles seriam
realizados pelos sacerdotes (Lv 21.16).
Sacerdócio
Sacerdotes
Havia requisitos para a participação do ofício
sacerdotal (Lv 21:1-22:10). A vida do sacerdote
deveria ser santa; um modelo de santidade para o
povo. A santidade dos sacerdotes se evidenciava nas
exigências de uma vida santa como igualmente nos
pré-requisitos para servirem (Lv 21:1-22:9). A
santidade dos sacerdotes também era indicada
através das vestes que foram instruídos a usar
(Ex 28:40-43; 39:27-29; 39:39).
A passagem clássica na qual são dadas as
verdadeiras características do sacerdote e na qual sua
obra é em parte designada, é (Hb 5:1). Estão
indicados ali os seguintes elementos:
(a) o sacerdote é tomado dentre os homens para ser
o seu representante;
(b) é constituído por Deus, (v. 4);
(c) age no interesse dos homens nas coisas
pertencentes a Deus, isto é, nas coisas religiosas;
Sacerdócio
Eles teriam determinadas funções específicas dentro da
nação, sendo que ninguém poderia substituí-los. Seu trabalho
era sagrado. As funções dos sacerdotes eram as seguintes:
• Sua responsabilidade primária era a de serem mediadores
entre Deus e o homem. Oficiando nas oferendas prescritas,
eles lideravam o povo na obtenção da expiação pelo pecado
(Ex 28:1-43 e Lv 16:1-34);
• O discernimento da vontade de Deus relativa ao povo era
uma obrigação soleníssima (Nm 27:21 e Dt 33:8);
• Por serem guardiães da lei (Dt 31:9, Dt 17:18), também
estavam comissionados a instruir os leigos (Ml 2:1-8);
• O cuidado e a administração do tabernáculo também estava
dentro de sua jurisdição (Ex 19:22; 28:1);
Sacerdócio
As funções dos sacerdotes eram as seguintes:
• Serviam como juízes em casos que envolvem decisões
difíceis (Dt 17:8-12);
• Regulavam o controle dos leprosos (Dt 24:8);
• Intercediam pelo povo (Hb7:25) e o abençoava (Lv 9:22; Nm
6:22-26);
• Uma vez por ano o sumo sacerdote passava além do véu,
que separava o lugar santo do lugar santíssimo, e
comparecia diante do propiciatório com o sangue da
expiação, a fim de interceder pelo povo (Lv 16:1-28).
Sacerdócio
Ora, sendo a nação tão imensa,
haveria muitos sacrifícios a serem feitos
diariamente, então por que colocar este
serviço nas costas de uma classe
sacerdotal relativamente pequena? Por
que existir um sacerdócio?
Sacerdócio
Os sacrifícios oferecidos realizam ou
simbolizam os meios para a reconciliação entre o
homem pecador e o seu Criador santo. A função
do sacerdócio, portanto, é uma função mediadora.
A lei e o sacerdócio são simultâneos na sua origem
e inseparáveis na sua operação (Hb7:11 ss).
A razão disso é que os israelitas, assim como o
restante da humanidade, eram pecadores e,
portanto, ao serem confrontados com a lei, que é
o padrão divino da retidão, eram violadores desta.
O livro de Levítico, que fala
pormenorizadamente do serviço sacerdotal,
fala muito de um tema maior: a santidade de
Deus (Lv 11:44, 45; 19:2; 20:7, 26).
Assim, “podemos resumir a função
principal do sacerdócio de acordo com
Levítico: eles deviam proteger a santidade de
Deus no acampamento.”
Sumo Sacerdote
Além disto, dentro da classe sacerdotal ainda
havia o sumo sacerdote. Com relação ao sumo
sacerdote as restrições eram ainda mais severas (Lv
21:10-15).
O sumo sacerdote era distinguido por peças
adicionais do vestuário, que consistiam de uma
sobrepeliz, uma estola, um peitoral e uma mitra
especial (Ex 28:4-39).
Levitas
Para auxiliar os sacerdotes Deus providenciou os levitas.
Vejamos algumas informações sobre os levitas:
a- O papel dos levitas como ministros do Tabernáculo é antecipado
em (Ex 38:21);
b- Tinham a responsabilidade de desmanchar, transportar e erigir o
Tabernáculo (Nm 1:47-54);
c- Se acampavam ao redor do Tabernáculo e aparentemente
serviam como para-choque para protegerem as demais tribos da
indignação de Deus (Nm 1:51, 53; 2:17);
d- Proibidos de servir como sacerdotes (Nm 3:10);
Informações sobre os levitas:
e- Não possuíam nenhuma porção da terra prometida (Nm
18:23,24; Dt 12:12). Estariam dispersos por todas as partes a fim de
que seus serviços estivessem ao alcance de todo o povo hebreu
(Nm 35:1-3,6). Existia as cidades levíticas para eles, e os sacerdotes
(Js 21);
f- O sustento dos levitas era proveniente dos dízimos e ofertas do
povo (Nm 18:20-32; Dt 12:6-18;14:22-29; 26:12-19; Nm 10:37, 38;
12:44; 13:5; Hb 7:5); e o sustento dos sacerdotes vinda dos levitas
(18:28);
g- Posteriormente os levitas foram convocados a cantarem ao
Senhor no templo (1Cr 16.4-37).
Novo Testamento
Deus revelou aos poucos as verdades sobre a
salvação. Neste aspecto, o sumo sacerdote da Antiga
Aliança era apenas uma sombra do verdadeiro Sumo
Sacerdote que viria – Jesus (Hb 2:17; 3:1; 4:14; 5:5;
6:20; 7:17, 21, 23-28; 8:1; 10:10-12).
Como Sumo Sacerdote Cristo faz sua obra de
intercessão constante diante do Pai nos céus. O
significado de sua intercessão pode ser vista nos
seguintes tópicos:
• A presença perpétua do sacrifício consumado de
Cristo perante Deus contém em si mesma um
elemento de intercessão como uma constante
lembrança da perfeita expiação de Jesus Cristo
(Hb 9:24);
• Satanás, o acusador sempre está propenso a lançar
acusações contra os eleitos; mas Cristo as refuta
todas, mostrando a obra que Ele consumou. Ele é o
Paráclito, o Advogado do Seu povo, dando resposta
a todas as acusações lançadas contra os Seus
(Rm 8.33, 34);
• Quando nos dirigimos ao Pai em nome de Cristo, Ele santifica
as nossas orações. Elas precisam disto porquanto muitas
vezes são muito imperfeitas, triviais, superficiais, e até
insinceras, ao passo que são dirigidas Àquele que é perfeito
em santidade e em majestade. Ele torna aceitáveis as nossas
orações (1Pe 2:4, 5);
• Se a intercessão é parte integrante da obra expiatória de
Cristo, segue-se que a oração intercessória se relaciona
necessariamente com as coisas concernentes a Deus
(Hb 5.1). Ele está apresentando ao pai aquelas necessidades
espirituais que não estavam presentes em nossas mentes e
que frequentemente omitimos, negligentes, em nossas
orações; e que Ele ora para nossa proteção contra perigos
dos quais nem sempre estamos cônscios.
O serviço sacerdotal levítico não existe mais. Todos
nós somos sacerdotes de Deus (Ap 1:5, 6; 5:9, 10; 20:6; 1Pe
2:9). Prontos para apresentar sacrifícios espirituais a Ele
(1Pe 2:5; Rm 12:1; Hb 13:15, 16).
Esses sacrifícios espirituais não são, de modo algum,
sacrifícios de redenção, mas, sacrifícios de gratidão a Deus
pelo sacrifício de Cristo, o único sacrifício redentor
totalmente suficiente, quando Ele Se ofereceu no Calvário
por nós pecadores. É por isso que somos exortados a
apresentar os nossos corpos por sacrifício (Rm 12:1); e ao
nos sacrificarmos de boa vontade, expressamos o nosso
sacerdócio espiritual nos atos de louvor e gratidão, e no
serviço altruísta ao nosso próximo, quando ministramos as
suas necessidades.
Apesar disto, algumas das
funções próprias dos sacerdotes
nós encontramos paralelo no Novo
Testamento na função dos
presbíteros das igrejas:
Sacerdotes Presbíteros
Serviam como juízes (At 15:4, 6, 23; 1Tm 3:4, 5;
1Ts 5:12)
Instruir os leigos (1Ts 5:12; Ef 4:11-14;
1Tm 3:2;Tt 1:9)
Intercediam pelo povo (Cl 1:9; Ef 1:16-18; Fl 1:4;
1Ts 1:2)
O discernimento da
vontade de Deus (2Tm 4:2-5; Tt 1:9; Tt 2:1)
Abençoava o povo (2Co 13:13)

O sacerdócio Levítico

  • 1.
  • 2.
    Sacerdócio Antes dos temposmosaicos, as oferendas eram apresentadas pelo chefe de uma família, que oficialmente representava seus familiares no reconhecimento e adoração a Deus. Dentro da lei entregue a Moisés havia também o mandamento para a formação de uma classe sacerdotal dentro do povo de Israel. Havia muitos sacrifícios a serem apresentados pelos israelitas, mas eles seriam realizados pelos sacerdotes (Lv 21.16).
  • 3.
    Sacerdócio Sacerdotes Havia requisitos paraa participação do ofício sacerdotal (Lv 21:1-22:10). A vida do sacerdote deveria ser santa; um modelo de santidade para o povo. A santidade dos sacerdotes se evidenciava nas exigências de uma vida santa como igualmente nos pré-requisitos para servirem (Lv 21:1-22:9). A santidade dos sacerdotes também era indicada através das vestes que foram instruídos a usar (Ex 28:40-43; 39:27-29; 39:39).
  • 4.
    A passagem clássicana qual são dadas as verdadeiras características do sacerdote e na qual sua obra é em parte designada, é (Hb 5:1). Estão indicados ali os seguintes elementos: (a) o sacerdote é tomado dentre os homens para ser o seu representante; (b) é constituído por Deus, (v. 4); (c) age no interesse dos homens nas coisas pertencentes a Deus, isto é, nas coisas religiosas;
  • 5.
    Sacerdócio Eles teriam determinadasfunções específicas dentro da nação, sendo que ninguém poderia substituí-los. Seu trabalho era sagrado. As funções dos sacerdotes eram as seguintes: • Sua responsabilidade primária era a de serem mediadores entre Deus e o homem. Oficiando nas oferendas prescritas, eles lideravam o povo na obtenção da expiação pelo pecado (Ex 28:1-43 e Lv 16:1-34); • O discernimento da vontade de Deus relativa ao povo era uma obrigação soleníssima (Nm 27:21 e Dt 33:8); • Por serem guardiães da lei (Dt 31:9, Dt 17:18), também estavam comissionados a instruir os leigos (Ml 2:1-8); • O cuidado e a administração do tabernáculo também estava dentro de sua jurisdição (Ex 19:22; 28:1);
  • 6.
    Sacerdócio As funções dossacerdotes eram as seguintes: • Serviam como juízes em casos que envolvem decisões difíceis (Dt 17:8-12); • Regulavam o controle dos leprosos (Dt 24:8); • Intercediam pelo povo (Hb7:25) e o abençoava (Lv 9:22; Nm 6:22-26); • Uma vez por ano o sumo sacerdote passava além do véu, que separava o lugar santo do lugar santíssimo, e comparecia diante do propiciatório com o sangue da expiação, a fim de interceder pelo povo (Lv 16:1-28).
  • 7.
    Sacerdócio Ora, sendo anação tão imensa, haveria muitos sacrifícios a serem feitos diariamente, então por que colocar este serviço nas costas de uma classe sacerdotal relativamente pequena? Por que existir um sacerdócio?
  • 8.
    Sacerdócio Os sacrifícios oferecidosrealizam ou simbolizam os meios para a reconciliação entre o homem pecador e o seu Criador santo. A função do sacerdócio, portanto, é uma função mediadora. A lei e o sacerdócio são simultâneos na sua origem e inseparáveis na sua operação (Hb7:11 ss). A razão disso é que os israelitas, assim como o restante da humanidade, eram pecadores e, portanto, ao serem confrontados com a lei, que é o padrão divino da retidão, eram violadores desta.
  • 9.
    O livro deLevítico, que fala pormenorizadamente do serviço sacerdotal, fala muito de um tema maior: a santidade de Deus (Lv 11:44, 45; 19:2; 20:7, 26). Assim, “podemos resumir a função principal do sacerdócio de acordo com Levítico: eles deviam proteger a santidade de Deus no acampamento.”
  • 13.
    Sumo Sacerdote Além disto,dentro da classe sacerdotal ainda havia o sumo sacerdote. Com relação ao sumo sacerdote as restrições eram ainda mais severas (Lv 21:10-15). O sumo sacerdote era distinguido por peças adicionais do vestuário, que consistiam de uma sobrepeliz, uma estola, um peitoral e uma mitra especial (Ex 28:4-39).
  • 17.
    Levitas Para auxiliar ossacerdotes Deus providenciou os levitas. Vejamos algumas informações sobre os levitas: a- O papel dos levitas como ministros do Tabernáculo é antecipado em (Ex 38:21); b- Tinham a responsabilidade de desmanchar, transportar e erigir o Tabernáculo (Nm 1:47-54); c- Se acampavam ao redor do Tabernáculo e aparentemente serviam como para-choque para protegerem as demais tribos da indignação de Deus (Nm 1:51, 53; 2:17); d- Proibidos de servir como sacerdotes (Nm 3:10);
  • 18.
    Informações sobre oslevitas: e- Não possuíam nenhuma porção da terra prometida (Nm 18:23,24; Dt 12:12). Estariam dispersos por todas as partes a fim de que seus serviços estivessem ao alcance de todo o povo hebreu (Nm 35:1-3,6). Existia as cidades levíticas para eles, e os sacerdotes (Js 21); f- O sustento dos levitas era proveniente dos dízimos e ofertas do povo (Nm 18:20-32; Dt 12:6-18;14:22-29; 26:12-19; Nm 10:37, 38; 12:44; 13:5; Hb 7:5); e o sustento dos sacerdotes vinda dos levitas (18:28); g- Posteriormente os levitas foram convocados a cantarem ao Senhor no templo (1Cr 16.4-37).
  • 21.
    Novo Testamento Deus revelouaos poucos as verdades sobre a salvação. Neste aspecto, o sumo sacerdote da Antiga Aliança era apenas uma sombra do verdadeiro Sumo Sacerdote que viria – Jesus (Hb 2:17; 3:1; 4:14; 5:5; 6:20; 7:17, 21, 23-28; 8:1; 10:10-12). Como Sumo Sacerdote Cristo faz sua obra de intercessão constante diante do Pai nos céus. O significado de sua intercessão pode ser vista nos seguintes tópicos:
  • 22.
    • A presençaperpétua do sacrifício consumado de Cristo perante Deus contém em si mesma um elemento de intercessão como uma constante lembrança da perfeita expiação de Jesus Cristo (Hb 9:24); • Satanás, o acusador sempre está propenso a lançar acusações contra os eleitos; mas Cristo as refuta todas, mostrando a obra que Ele consumou. Ele é o Paráclito, o Advogado do Seu povo, dando resposta a todas as acusações lançadas contra os Seus (Rm 8.33, 34);
  • 23.
    • Quando nosdirigimos ao Pai em nome de Cristo, Ele santifica as nossas orações. Elas precisam disto porquanto muitas vezes são muito imperfeitas, triviais, superficiais, e até insinceras, ao passo que são dirigidas Àquele que é perfeito em santidade e em majestade. Ele torna aceitáveis as nossas orações (1Pe 2:4, 5); • Se a intercessão é parte integrante da obra expiatória de Cristo, segue-se que a oração intercessória se relaciona necessariamente com as coisas concernentes a Deus (Hb 5.1). Ele está apresentando ao pai aquelas necessidades espirituais que não estavam presentes em nossas mentes e que frequentemente omitimos, negligentes, em nossas orações; e que Ele ora para nossa proteção contra perigos dos quais nem sempre estamos cônscios.
  • 24.
    O serviço sacerdotallevítico não existe mais. Todos nós somos sacerdotes de Deus (Ap 1:5, 6; 5:9, 10; 20:6; 1Pe 2:9). Prontos para apresentar sacrifícios espirituais a Ele (1Pe 2:5; Rm 12:1; Hb 13:15, 16). Esses sacrifícios espirituais não são, de modo algum, sacrifícios de redenção, mas, sacrifícios de gratidão a Deus pelo sacrifício de Cristo, o único sacrifício redentor totalmente suficiente, quando Ele Se ofereceu no Calvário por nós pecadores. É por isso que somos exortados a apresentar os nossos corpos por sacrifício (Rm 12:1); e ao nos sacrificarmos de boa vontade, expressamos o nosso sacerdócio espiritual nos atos de louvor e gratidão, e no serviço altruísta ao nosso próximo, quando ministramos as suas necessidades.
  • 25.
    Apesar disto, algumasdas funções próprias dos sacerdotes nós encontramos paralelo no Novo Testamento na função dos presbíteros das igrejas:
  • 26.
    Sacerdotes Presbíteros Serviam comojuízes (At 15:4, 6, 23; 1Tm 3:4, 5; 1Ts 5:12) Instruir os leigos (1Ts 5:12; Ef 4:11-14; 1Tm 3:2;Tt 1:9) Intercediam pelo povo (Cl 1:9; Ef 1:16-18; Fl 1:4; 1Ts 1:2) O discernimento da vontade de Deus (2Tm 4:2-5; Tt 1:9; Tt 2:1) Abençoava o povo (2Co 13:13)