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ATRIBUTOS DE
PROF: JESSÉ LOPES
DEFINIÇÃO DE DEUS
Deus não pode ser definido por uma
palavra ou por uma frase. Portanto, é
necessário que tentemos, mesmo que
de forma limitada, descrever as
“qualidades de Deus”, ou seus
“atributos”.
Essa descrição é limitada, pois Deus é
incompreensível a nós. Por isso, o
descrevemos com base apenas no que
Ele nos revelou a seu respeito. Tais
descrições apontam igualmente para o
Pai, o Filho e o Espírito Santo.
O QUE SÃO
ATRIBUTOS ?
O QUE SÃO ATRIBUTOS:
Atributos são as particularidades,
qualidades e características que são
próprias de alguém ou algo. Por
norma, os atributos estão
relacionados com aspectos
positivos.
Os atributos costumam ser
características exclusivas de
determinada pessoa, grupo ou coisa.
Exemplo: “A comunicação escrita é
um atributo dos seres humanos”.
CATEGORIAS DOS
ATRIBUTOS
DIVINOS
A) ATRIBUTOS NATURAIS E MORAIS
De modo apenas didático, os atributos naturais
de Deus envolvem sua essência (ex.: eternidade,
imutabilidade) e os atributos morais, sua vontade
(ex.: santidade, justiça).
B) ATRIBUTOS INCOMUNICÁVEIS E COMUNICÁVEIS
Os atributos incomunicáveis são aqueles
exclusivos de Deus, como a eternidade e a
onipotência. Apenas Ele tem essas qualidades e elas
não foram transmitidas (comunicadas) a nenhum ser
criado. Deus não compartilhou tais atributos com o
homem. Os atributos comunicáveis, por sua vez,
foram impressos na humanidade na criação: são a
inteligência, a vontade e a moralidade, entre outros.
LISTA DOS
ATRIBUTOS DE
DEUS
A) AMOR
O amor envolve afeição, mas também envolve
atitude de entrega, cuidado e correção. O amor
busca o bem do ser amado e paga o preço pela
promoção desse bem.
A Bíblia declara que “Deus é amor” (1Jo 4.8). Em
relação ao homem, esse amor se revela no fato de
Deus se permitir amar os pecadores. Isso é graça (Ef
2.4-8). O amor foi derramado no coração do cristão
(Rm 5.5) e quando Deus corrige, demonstra amor
pelos seus filhos (Hb 12.6,7).
Algumas características ligadas intimamente ao
amor, até mesmo fazendo parte dele, são: bondade,
misericórdia, longanimidade e graça.
1. A bondade divina pode ser definida
como a preocupação benevolente com
suas criaturas (At 14.17).
2. · A misericórdia é o aspecto da bondade
que faz Deus demonstrar piedade e
compaixão (Ef 2.4,5).
3. · A longanimidade fala sobre o controle
diante das provocações (1Pe 3.20).
4. · Graça é o favor imerecido de Deus
demonstrado primariamente pela pessoa
e obra de Jesus Cristo (2Tm 1.9).
“O fato de Deus ser amor não é
base para o “universalismo”, ou
seja, que, no final, ele acabará
salvando todas as pessoas. O amor
não anula outros atributos de Deus
como santidade e justiça. Tal
heresia é totalmente contraditória
ao ensino bíblico (Mc 9.45-48)”.
B) ETERNIDADE
O atributo da eternidade significa que Deus
não tem começo nem fim. Sua existência é
eterna, tanto no passado como no futuro, sem
interrupções ou limitações causadas por uma
sucessão de eventos.
A autoexistência de Deus está intimamente
ligada com sua eternidade, pois, por não ter
começo, ele não foi criado por outro, existindo
por si só.
A Bíblia fala da eternidade de Deus (Sl 90.2;
Gn 21.33).
Uma das implicações da eternidade de Deus
é que ela nos dá muito conforto, visto que ele
nunca deixará de existir e que seu controle
sustentador e providencial de todas as coisas e
eventos está assegurado.
C) IMUTABILIDADE
Significa que Deus não muda. Não quer dizer que ele
esteja imóvel ou inativo, mas que não se altera, cresce
ou se desenvolve. (Hb 13.8)
A Bíblia ensina sobre a imutabilidade de Deus (Ml 3.6; Tg
1.17).
Um problema levantado dentro desse assunto é: “Deus
se arrepende?” (Gn 6.6). Na verdade, tal linguagem não
corresponde ao que, como homens, vivenciamos no
arrependimento. Tanto a imutabilidade como a
sabedoria e onisciência de Deus tornam vazias as ideias
de que ele muda seus planos eternos ou que se
arrepende de algo que fez. Nesse caso, o
arrependimento é mais uma linguagem antropomórfica
(ver Gn 6.6 no que fala do “coração” de Deus).
D) LIBERDADE
Deus independe das suas criaturas e da sua
criação. Não há qualquer criatura que impeça
Deus ou que o obrigue a algo.
Isaías expõe a liberdade e a independência de
Deus com uma pergunta retórica (Is 40.13,14).
Jesus mostrou que Deus exerce sua liberdade ao
executar livremente sua vontade (Mt 11.26).
Isso significa que Deus é livre para tudo? Na
verdade, Ele é limitado apenas pela sua própria
natureza. Assim, a santidade dele o impede de
pecar e a eternidade dele o impede de morrer.
E) SANTIDADE
Significa que Deus é separado de tudo
que é indigno ou impuro e que, ao mesmo
tempo, é completamente puro e distinto de
todos os outros.
A santidade foi muito enfatizada por
Deus no tempo do AT (Lv 11.44; Is 40.25; Hc
1.12). No NT, a santidade é uma qualidade
marcante de Deus (Jo 17.11; 1Pe 1.15,16;
Ap 4.8).
A santidade divina deve fazer o cristão
ser sensível ao seu pecado (Is 6.3,5; Lc 5.8).
A santidade dele o torna padrão para nossa
vida e conduta (1Jo 1.7).
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PROF: JESSÉ LOPES

Atributos de deus

  • 1.
  • 2.
    DEFINIÇÃO DE DEUS Deusnão pode ser definido por uma palavra ou por uma frase. Portanto, é necessário que tentemos, mesmo que de forma limitada, descrever as “qualidades de Deus”, ou seus “atributos”. Essa descrição é limitada, pois Deus é incompreensível a nós. Por isso, o descrevemos com base apenas no que Ele nos revelou a seu respeito. Tais descrições apontam igualmente para o Pai, o Filho e o Espírito Santo.
  • 3.
  • 4.
    O QUE SÃOATRIBUTOS: Atributos são as particularidades, qualidades e características que são próprias de alguém ou algo. Por norma, os atributos estão relacionados com aspectos positivos. Os atributos costumam ser características exclusivas de determinada pessoa, grupo ou coisa. Exemplo: “A comunicação escrita é um atributo dos seres humanos”.
  • 5.
  • 6.
    A) ATRIBUTOS NATURAISE MORAIS De modo apenas didático, os atributos naturais de Deus envolvem sua essência (ex.: eternidade, imutabilidade) e os atributos morais, sua vontade (ex.: santidade, justiça). B) ATRIBUTOS INCOMUNICÁVEIS E COMUNICÁVEIS Os atributos incomunicáveis são aqueles exclusivos de Deus, como a eternidade e a onipotência. Apenas Ele tem essas qualidades e elas não foram transmitidas (comunicadas) a nenhum ser criado. Deus não compartilhou tais atributos com o homem. Os atributos comunicáveis, por sua vez, foram impressos na humanidade na criação: são a inteligência, a vontade e a moralidade, entre outros.
  • 7.
  • 8.
    A) AMOR O amorenvolve afeição, mas também envolve atitude de entrega, cuidado e correção. O amor busca o bem do ser amado e paga o preço pela promoção desse bem. A Bíblia declara que “Deus é amor” (1Jo 4.8). Em relação ao homem, esse amor se revela no fato de Deus se permitir amar os pecadores. Isso é graça (Ef 2.4-8). O amor foi derramado no coração do cristão (Rm 5.5) e quando Deus corrige, demonstra amor pelos seus filhos (Hb 12.6,7). Algumas características ligadas intimamente ao amor, até mesmo fazendo parte dele, são: bondade, misericórdia, longanimidade e graça.
  • 9.
    1. A bondadedivina pode ser definida como a preocupação benevolente com suas criaturas (At 14.17). 2. · A misericórdia é o aspecto da bondade que faz Deus demonstrar piedade e compaixão (Ef 2.4,5). 3. · A longanimidade fala sobre o controle diante das provocações (1Pe 3.20). 4. · Graça é o favor imerecido de Deus demonstrado primariamente pela pessoa e obra de Jesus Cristo (2Tm 1.9).
  • 10.
    “O fato deDeus ser amor não é base para o “universalismo”, ou seja, que, no final, ele acabará salvando todas as pessoas. O amor não anula outros atributos de Deus como santidade e justiça. Tal heresia é totalmente contraditória ao ensino bíblico (Mc 9.45-48)”.
  • 11.
    B) ETERNIDADE O atributoda eternidade significa que Deus não tem começo nem fim. Sua existência é eterna, tanto no passado como no futuro, sem interrupções ou limitações causadas por uma sucessão de eventos. A autoexistência de Deus está intimamente ligada com sua eternidade, pois, por não ter começo, ele não foi criado por outro, existindo por si só. A Bíblia fala da eternidade de Deus (Sl 90.2; Gn 21.33). Uma das implicações da eternidade de Deus é que ela nos dá muito conforto, visto que ele nunca deixará de existir e que seu controle sustentador e providencial de todas as coisas e eventos está assegurado.
  • 12.
    C) IMUTABILIDADE Significa queDeus não muda. Não quer dizer que ele esteja imóvel ou inativo, mas que não se altera, cresce ou se desenvolve. (Hb 13.8) A Bíblia ensina sobre a imutabilidade de Deus (Ml 3.6; Tg 1.17). Um problema levantado dentro desse assunto é: “Deus se arrepende?” (Gn 6.6). Na verdade, tal linguagem não corresponde ao que, como homens, vivenciamos no arrependimento. Tanto a imutabilidade como a sabedoria e onisciência de Deus tornam vazias as ideias de que ele muda seus planos eternos ou que se arrepende de algo que fez. Nesse caso, o arrependimento é mais uma linguagem antropomórfica (ver Gn 6.6 no que fala do “coração” de Deus).
  • 13.
    D) LIBERDADE Deus independedas suas criaturas e da sua criação. Não há qualquer criatura que impeça Deus ou que o obrigue a algo. Isaías expõe a liberdade e a independência de Deus com uma pergunta retórica (Is 40.13,14). Jesus mostrou que Deus exerce sua liberdade ao executar livremente sua vontade (Mt 11.26). Isso significa que Deus é livre para tudo? Na verdade, Ele é limitado apenas pela sua própria natureza. Assim, a santidade dele o impede de pecar e a eternidade dele o impede de morrer.
  • 14.
    E) SANTIDADE Significa queDeus é separado de tudo que é indigno ou impuro e que, ao mesmo tempo, é completamente puro e distinto de todos os outros. A santidade foi muito enfatizada por Deus no tempo do AT (Lv 11.44; Is 40.25; Hc 1.12). No NT, a santidade é uma qualidade marcante de Deus (Jo 17.11; 1Pe 1.15,16; Ap 4.8). A santidade divina deve fazer o cristão ser sensível ao seu pecado (Is 6.3,5; Lc 5.8). A santidade dele o torna padrão para nossa vida e conduta (1Jo 1.7).
  • 15.