- O inconsciente pessoal contém experiências e conteúdos que foram esquecidos ou reprimidos pela mente consciente. - O inconsciente coletivo refere-se a padrões e arquétipos herdados pela humanidade através da evolução espiritual. - Jung via o inconsciente coletivo como uma herança psíquica compartilhada que influencia os comportamentos humanos.

1. INCONSCIENTE PESSOAL
JUNG descreveu assim o
Inconsciente Pessoal e o seu
conteúdo...

2. “ Tudo de que sei ,mas que no
momento não estou pensando, tudo
de que uma vez fui consciente, mas
agora esqueci, tudo percebido
pelos meus sentidos, mas não
notado pela minha mente
consciente; tudo aquilo que,
involuntariamente e sem prestar
atenção, sinto, penso, lembro,
quero e faço; todas as coisa futuras
que estão tomando forma em mim e
em algum momento vão chegar ao
consciente; tudo isto é CONTEÚDO
DO INCONSCIENTE”.

3. Podemos dizer que o INCONSCIENTE
PESSOAL encontra-se num nível próximo
do EGO.
É o receptáculo que contem todas as
atividades psíquicas que ocupam espaço
na consciência e que já passaram, ou que
foram reprimidas ou desconsideradas por
diversos motivos.
Aparentemente esses conteúdos ficam
muitas vez esquecidos porque não eram
importantes ou porque assim pareceram
na época em que foram experimentados.
Quando necessário, os conteúdos do
inconsciente pessoal, de modo geral, tem
fácil acesso a consciência.
Experiências despercebidas que durante o
dia, por exemplo, podem surgir num sonho
na noite do mesmo dia.
O inconsciente pessoal desempenha um
papel importante na produção dos sonhos.

4. O INCONSCIENTE PESSOAL, tem uma função
compensatória que busca regular a psique como um todo,
através dos SIMBOLOS que aparecem nos sonhos e que não
são conscientemente reconhecidos, ou os significados das
situações cotidianas que foram por nós ignoradas, ou
conclusões a que não chegamos, ou afetos que não foram
por nós admitidos, ou criticas que deixamos de fazer a nós
mesmos.
De acordo com Jung, o INCONSCIENTE é uma fonte de
conteúdos que nunca se cala e ninguém pode calar, pois o
inconsciente possui uma força criativa.
Carl Gustav Jung, defende a ideia de que é o inconsciente
que cria o consciente.
Portanto, em ultima analise, na concepção Junguiana o
INCONSCIENTE é a mãe da consciência.

5. Segundo Jung, o inconsciente coletivo não deve sua existência a
experiências pessoais; ele não é adquirido individualmente. ...
O inconsciente coletivo não se desenvolve individualmente, ele é
herdado. É um conjunto de sentimentos, pensamentos e lembranças
compartilhadas por toda a humanidade.

6. INCONSCIENTE PESSOAL = Segundo Carl Gustav Jung, é o reservatório de
todo material que já foi consciente, porém foi esquecido ou reprimido.
Tudo aquilo que o Ego não suporta é transferido da Consciência para
o Inconsciente Pessoal.
Contém as lembranças desta existência que não lembramos mais.
Ex. que roupa usei na 1ª 2ª-feira do mês passado.
Embora eu não lembre, fica registrado na memória.

7. - O que acontece com as experiências REJEITADAS
pelo EGO ou que não necessitam ficar na
consciência?
Estas experiências que não tem aceitação do ego
não desaparecem da psique, pois nada do que foi
experimentado deixa de existir.
- Elas foram armazenadas no que JUNG
denominou INCONSCIENTE PESSOAL.
INCONSCIENTE PESSOAL E COLETIVO

8. Registra parte das
nossas existências
vividas.
Não contém tudo.

9. INCONSCIENTE COLETIVO
– Camada estrutural da psique que contem toda ancestralidade de
humanidade, onde encontram-se armazenadas toda historia da
humanidade, pois como seres humanos estamos todos conectados.
O INCONSCIENTE COLETIVO guarda todas informações de todas
outras minhas existências – é nele que fica tudo armazenado.
Exemplo: os animais não tem inconsciente pessoal ou coletivo pois,
agem por instinto.
- Como explicar que a criança que nasce hoje, não ira se
comportar como a criança que nascia numa existência
anterior ?
- No momento em que uma criança nasce, no século XX ,
ela já traz no seu inconsciente coletivo os registros
armazenados de outras existências, portanto, ao
reencarnar hoje, ira viver dentro do seu tempo atual.

10. Segundo JUNG configuram uma espécie de herança
psíquica. Estaríamos, portanto, frente a um “baú” de
significados que herdamos como grupo social e que, de
algum modo e segundo essa teoria, afeta o nosso
comportamento e as nossas emoções.

11. INCONSCIENTE COLETIVO
oria de Carl Jung e sua proposta sobre o inconsciente coletivo refletem, na verdade,
ntos, de nossas pulsões mais profundas como seres humanos: aí estão o amor, o me
xo, a sabedoria, o bem e o mal, etc. Assim, um de seus objetivos era conseguir que as pes
eu” autêntico e saudável, no qual todas essas energias, e arquétipos, estivessem em
REPRESENTAÇÃO DO NOSSO INCONSCIENTE COLETIVO SEGUNDO JUNG

12. O INCONSCIENTE COLETIVO - JUNG
Segundo Jung, contem toda a
herança espiritual da evolução da
humanidade, nascida novamente na
estrutura cerebral de cada individuo.
Esses conteúdos instigam o
individuo a um padrão pré-formado,
uma tendência de comportamento
pessoal que o mesmo seguira desde
o dia do seu nascimento, como se a
forma do mundo fosse uma imagem
interna. Toda vez que essa imagem
identifica-se com objetos
correspondentes , transforma-se em
realidade consciente.
Um exemplo disso, é a experiência do materno, pois todos nós
nascemos com uma imagem pré-formada da MÃE e ao nascermos a
experiência positiva ou negativa com a nossa mãe comporá a nossa
realidade, ditando assim o nosso comportamento.
Os conteúdos dos inconsciente coletivo, denominam-se ARQUÉTIPOS.

14. Todo complexo orienta-se através de um núcleo arquetípico, então a
base do complexo materno é o arquétipo materno. Segundo Jung, é
difícil comprovar se o complexo materno, enquanto distúrbio poderá
ocorrer sem a participação causal da mãe. Mas as experiências lhes
mostravam que a mãe sempre está presente na origem do distúrbio.

16. PARA JUNG o inconsciente não era apenas uma manifestação
pessoal do próprio individuo. Através de sua experiência
clinica ele intuía uma espécie de CONSCIENCIA UNIVERSAL
muito mais profunda.
O INCONSCIENTE COLETIVO seria, na verdade, como a noite
cósmica ou o caos primordial do qual emergem os
ARQUÉTIPOS e a herança psíquica que todos compartilhamos
como humanidade.
Os pensamentos de Jung constituem uma das primeiras
tentativas de revelar os mecanismos que agem abaixo do
nosso nível de consciência sobre nossos pensamentos e
condutas.

17. A proposta da Psicologia Espirita (Joana de Angelis) equivale a
apresentada por Jung, chamando a atenção de que os conteúdos que
formam o Inconsciente Pessoal da atual reencarnação formarão o
Inconsciente Coletivo de uma próxima existência.
Esse inconsciente coletivo Jung percebia como HERANÇA DA
HUMANIDADE e a Psicologia Espirita reconhece como:
“ As experiências vivenciadas por cada individuo no processo evolutivo,
passando pelas etapas reencarnacionistas, nas quais transitou nas
diversas fases do desenvolvimento antropossociopsicológico de si
mesmo. (Angelis 2002)