O PROCESSO DE
INDIVIDUAÇAO
SEGUNDO JUNG
Segundo Jung, o processo de individuação não tem nada de
individualismo, ao contrário, é um processo que estimula a pessoa
criar condições para que cada um DESPERTE o MELHOR DE SI E DO
OUTRO, o tempo todo, fazendo-o sair do isolamento e empreender
uma convivência mais ampla e coletiva, por estar mais próximo,
conscientemente da totalidade, mas ainda mantendo sua
individualidade.
A individuação consiste em confrontar os vários aspectos sombrios,
reconhecendo-os, despindo-se da Persona e das imagens primordiais.
A INDIVIDUAÇÃO, em geral, é o processo de formação e
particularização do ser individual e, em especial, é o desenvolvimento
do individuo psicológico como ser distinto do conjunto, da psicologia
coletiva.
É portanto um processo de diferenciação que objetiva o
desenvolvimento da personalidade individual.
Uma vez que o individuo não é um ser único mas pressupõe também
um relacionamento coletivo para sua existência, também o processo
de individuação não leva ao isolamento, mas a um relacionamento
coletivo mais intenso e mais abrangente (Jung 2009).
O AUTOCONHECIMENTO é o caminho para promover as necessárias
quebras de padrões comportamentais que atravancam o processo de
individuação.
Este caminho segue uma dinâmica, aparentemente, descontinuada e
desconexa, do ponto de vista egoico, mas absolutamente simétrico e
coerente para o SELF.
Para isto, portanto, é inevitável a revisão minuciosa destes padrões
comportamentais e de preconceitos explícitos e velados, assim como
conceitos equivocados, gerando com isso toda ordem de desarranjo,
desarmando os mecanismos de pseudo-segurança.
A INDIVIDUAÇÃO é um processo autônomo de realização da totalidade
individual experimentada como uma completude psicológica.
Nos termos de Jung, a individuação significa a realização do SI-MESMO,
ou SELF.
O processo psicológico da individuação esta intimamente vinculado à
assim chamada FUNÇÃO TRANSCENDENTE.
E esta função resulta da união dos conteúdos CONSCIENTES e
INCONSCIENTES.
Na realização pratica desse objetivo, a interpretação dos sonhos
desempenha um papel dominante, porque os sonhos são a expressão do
É possível estabelecer um conjunto de Etapas que
levam a esse desenvolvimento psíquico continuo e
dinâmico:
PRIMEIRA FASE  CONSCIENTIZAÇÃO DA PERSONA.
Ela é uma mascara que oculta o SI MESMO e o
inconsciente, apesar dela ter a sua relevância
dentro da adaptação social, em outras palavras,
não tem como não sermos totalmente desprovido
dela, todavia estar consciente que a persona não
engloba a personalidade como um todos.
O individuo na sua essência não é essa máscara
em si.
Seu uso é voltado ao convívio social e a forte
identificação com a persona, distancia o sujeito de
quem ele realmente é.
A segunda fase deste conjunto de etapas que levam a esse desenvolvimento
psíquico continuo e dinâmico:
- SEGUNDA FASE = ASSIMILAÇÃO DA SOMBRA
Na psicologia de Jung, a sombra representa os aspectos éticos que são
rejeitados pelo EGO e que são projetados em outras pessoas como pertencentes
a eles.
O ego entende esses aspectos como negativos, embora os conteúdos sombrios
não sejam necessariamente negativos.
A assimilação da sombra significa reconhecimento dessas deficiências morais
como parte de nossa personalidade.
A sombra pode aparecer em nossos SONHOS na forma de pessoas próximas,
amigos, parentes e colegas de trabalho – que exibem traços de comportamento
imoral do nosso ponto de vista.
Por exemplo: uma pessoa com inclinações egoístas e de arrogância pode
encarnar nossas próprias inclinações e aparecer em nosso sonho como um
personagem conhecido. Sua presença no sonho nos deixa desconfortáveis e
automaticamente o rejeitamos como indesejável.
FORMAS DE LIDAR COM A SOMBRA:
- Reconheça sua sombra quando ela trouxer negatividade
para sua vida,
- Abrace-a e perdoe sua sombra. Transforme um obstáculo
indesejado em seu aliado,
- Pergunte a si mesmo que condições estão dando origem a
sombra: estresse, anonimato, permissão para causar danos,
pressão de colegas, passividade, condições desumanas,
uma mentalidade “nós versus eles”.
- Compartilhe seus sentimentos com alguém em quem confie,
- Inclua um componente físico: trabalho corporal, liberação de
energia, respiração de yoga, cura interativa, etc.
- Para mudar o COLETIVO , mude a si mesmo – PROJETAR e
julgar os outros como malfeitores só aumenta o poder da
sombra,
- Pratique a meditação, de modo a experimentar a consciência
pura, que esta além da sombra.
Precisamos TRANSCENDER nossas sombras, através do
reconhecimento e acolhimento, integrando-a à nossa personalidade.
Integrar significa, inclusivo, inteiro, completo, comtemplar o TODO.
Não esta em só olhar a luz, mas entender que também somos
sombras e que através da ACEITAÇÃO dessa sombra, criamos a LUZ.
Ou seja, antes de transcender precisamos incluir, precisamos aceitar
nossas limitações e dores, trabalhar a nossa sombra, abraçar a
nossa escuridão para, então, poder transcendê-la.
Se pulamos a etapa, estamos nos alienando, sendo parciais e não
integrais ; correndo graves riscos de ter crises e problemas graves
de saúde com o passar do tempo.
Aceitar a nossa própria escuridão irá nos permitir ter
responsabilidade e consciência de nós mesmos e uma vez que nós
realmente reconhecemos e abraçarmos esses traços escuros como
parte de nós, ao invés de evita-los, eles deixarão de ter controle
sobre nós e seremos, assim, capaz de transcendê-los.
Não estou aqui dizendo que devemos viver em sofrimento eterno ou
nos apegar as nossas próprias limitações e imperfeições, estou
apenas mostrando a importância de reconhecer e tomar consciência
disso para poder se libertar disso.
Escolhemos NÃO TRANSCENDER A SOMBRA
quando relutamos no mesmo nível do problema:
-Temos uma dor crônica e em vez de irmos ao
médico, tomamos mais analgésicos.
- Quando ouve dizer que alguém não gosta de você,
encontra motivos para desgostar daquela pessoa,
- Seu filho esta brigando com outra criança na
escola: você tem certeza de que seu filho esta
certo,
- Quando ouve dizer que um casal esta se
divorciando, fica do lado de um deles,
- Um evangélico vem a sua porta pregar uma nova
religião: você bate a porta na cara dele, porque a
sua religião é a certa.
- Este são exemplos nos quais a opção de
transcender foi rejeitada e, como são situações
comuns, não é difícil ver como a sombra ganha
poder.
Em cada caso, um lado foi rotulado como bom e
outro como ruim.
Alguém foi tachado de errado para que você possa
considerar que esta agindo certo.
Julgar os outros é validado como uma maneira
saudável de ver o mundo.
O processo de escapar da nevoa da ilusão começa
quando percebemos que ninguém esta se
beneficiando, além da sombra.
Você jamais estará certo o bastante, vitorioso ou
virtuoso o bastante para dissipar a raiva, o
ressentimento e o medo que são originados nas
pessoas que você estipulou como erradas.
Quando você enxergar isso, você transcendeu o nível
do problema.
O PROCESSO DE INDIVIDUAÇÃO SEGUNDO JUNG

O PROCESSO DE INDIVIDUAÇÃO SEGUNDO JUNG

  • 1.
  • 2.
    Segundo Jung, oprocesso de individuação não tem nada de individualismo, ao contrário, é um processo que estimula a pessoa criar condições para que cada um DESPERTE o MELHOR DE SI E DO OUTRO, o tempo todo, fazendo-o sair do isolamento e empreender uma convivência mais ampla e coletiva, por estar mais próximo, conscientemente da totalidade, mas ainda mantendo sua individualidade. A individuação consiste em confrontar os vários aspectos sombrios, reconhecendo-os, despindo-se da Persona e das imagens primordiais. A INDIVIDUAÇÃO, em geral, é o processo de formação e particularização do ser individual e, em especial, é o desenvolvimento do individuo psicológico como ser distinto do conjunto, da psicologia coletiva. É portanto um processo de diferenciação que objetiva o desenvolvimento da personalidade individual. Uma vez que o individuo não é um ser único mas pressupõe também um relacionamento coletivo para sua existência, também o processo de individuação não leva ao isolamento, mas a um relacionamento coletivo mais intenso e mais abrangente (Jung 2009).
  • 3.
    O AUTOCONHECIMENTO éo caminho para promover as necessárias quebras de padrões comportamentais que atravancam o processo de individuação. Este caminho segue uma dinâmica, aparentemente, descontinuada e desconexa, do ponto de vista egoico, mas absolutamente simétrico e coerente para o SELF. Para isto, portanto, é inevitável a revisão minuciosa destes padrões comportamentais e de preconceitos explícitos e velados, assim como conceitos equivocados, gerando com isso toda ordem de desarranjo, desarmando os mecanismos de pseudo-segurança. A INDIVIDUAÇÃO é um processo autônomo de realização da totalidade individual experimentada como uma completude psicológica. Nos termos de Jung, a individuação significa a realização do SI-MESMO, ou SELF. O processo psicológico da individuação esta intimamente vinculado à assim chamada FUNÇÃO TRANSCENDENTE. E esta função resulta da união dos conteúdos CONSCIENTES e INCONSCIENTES. Na realização pratica desse objetivo, a interpretação dos sonhos desempenha um papel dominante, porque os sonhos são a expressão do
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    É possível estabelecerum conjunto de Etapas que levam a esse desenvolvimento psíquico continuo e dinâmico: PRIMEIRA FASE  CONSCIENTIZAÇÃO DA PERSONA. Ela é uma mascara que oculta o SI MESMO e o inconsciente, apesar dela ter a sua relevância dentro da adaptação social, em outras palavras, não tem como não sermos totalmente desprovido dela, todavia estar consciente que a persona não engloba a personalidade como um todos. O individuo na sua essência não é essa máscara em si. Seu uso é voltado ao convívio social e a forte identificação com a persona, distancia o sujeito de quem ele realmente é.
  • 12.
    A segunda fasedeste conjunto de etapas que levam a esse desenvolvimento psíquico continuo e dinâmico: - SEGUNDA FASE = ASSIMILAÇÃO DA SOMBRA Na psicologia de Jung, a sombra representa os aspectos éticos que são rejeitados pelo EGO e que são projetados em outras pessoas como pertencentes a eles. O ego entende esses aspectos como negativos, embora os conteúdos sombrios não sejam necessariamente negativos. A assimilação da sombra significa reconhecimento dessas deficiências morais como parte de nossa personalidade. A sombra pode aparecer em nossos SONHOS na forma de pessoas próximas, amigos, parentes e colegas de trabalho – que exibem traços de comportamento imoral do nosso ponto de vista. Por exemplo: uma pessoa com inclinações egoístas e de arrogância pode encarnar nossas próprias inclinações e aparecer em nosso sonho como um personagem conhecido. Sua presença no sonho nos deixa desconfortáveis e automaticamente o rejeitamos como indesejável.
  • 13.
    FORMAS DE LIDARCOM A SOMBRA: - Reconheça sua sombra quando ela trouxer negatividade para sua vida, - Abrace-a e perdoe sua sombra. Transforme um obstáculo indesejado em seu aliado, - Pergunte a si mesmo que condições estão dando origem a sombra: estresse, anonimato, permissão para causar danos, pressão de colegas, passividade, condições desumanas, uma mentalidade “nós versus eles”. - Compartilhe seus sentimentos com alguém em quem confie, - Inclua um componente físico: trabalho corporal, liberação de energia, respiração de yoga, cura interativa, etc. - Para mudar o COLETIVO , mude a si mesmo – PROJETAR e julgar os outros como malfeitores só aumenta o poder da sombra, - Pratique a meditação, de modo a experimentar a consciência pura, que esta além da sombra.
  • 14.
    Precisamos TRANSCENDER nossassombras, através do reconhecimento e acolhimento, integrando-a à nossa personalidade. Integrar significa, inclusivo, inteiro, completo, comtemplar o TODO. Não esta em só olhar a luz, mas entender que também somos sombras e que através da ACEITAÇÃO dessa sombra, criamos a LUZ. Ou seja, antes de transcender precisamos incluir, precisamos aceitar nossas limitações e dores, trabalhar a nossa sombra, abraçar a nossa escuridão para, então, poder transcendê-la. Se pulamos a etapa, estamos nos alienando, sendo parciais e não integrais ; correndo graves riscos de ter crises e problemas graves de saúde com o passar do tempo. Aceitar a nossa própria escuridão irá nos permitir ter responsabilidade e consciência de nós mesmos e uma vez que nós realmente reconhecemos e abraçarmos esses traços escuros como parte de nós, ao invés de evita-los, eles deixarão de ter controle sobre nós e seremos, assim, capaz de transcendê-los. Não estou aqui dizendo que devemos viver em sofrimento eterno ou nos apegar as nossas próprias limitações e imperfeições, estou apenas mostrando a importância de reconhecer e tomar consciência disso para poder se libertar disso.
  • 15.
    Escolhemos NÃO TRANSCENDERA SOMBRA quando relutamos no mesmo nível do problema: -Temos uma dor crônica e em vez de irmos ao médico, tomamos mais analgésicos. - Quando ouve dizer que alguém não gosta de você, encontra motivos para desgostar daquela pessoa, - Seu filho esta brigando com outra criança na escola: você tem certeza de que seu filho esta certo, - Quando ouve dizer que um casal esta se divorciando, fica do lado de um deles, - Um evangélico vem a sua porta pregar uma nova religião: você bate a porta na cara dele, porque a sua religião é a certa. - Este são exemplos nos quais a opção de transcender foi rejeitada e, como são situações comuns, não é difícil ver como a sombra ganha poder.
  • 16.
    Em cada caso,um lado foi rotulado como bom e outro como ruim. Alguém foi tachado de errado para que você possa considerar que esta agindo certo. Julgar os outros é validado como uma maneira saudável de ver o mundo. O processo de escapar da nevoa da ilusão começa quando percebemos que ninguém esta se beneficiando, além da sombra. Você jamais estará certo o bastante, vitorioso ou virtuoso o bastante para dissipar a raiva, o ressentimento e o medo que são originados nas pessoas que você estipulou como erradas. Quando você enxergar isso, você transcendeu o nível do problema.