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Auto  da Barca Do Inferno Trabalho realizado por:
judeu Elementos caracterizadores: O elemento caracterizador do Judeu é o bode, símbolo dos sacrifícios feitos a deus pelos judeus. Percurso cénico: O Judeu chega ao cais, dirige-se á barca do Diabo e segue a reboque na barca do Diabo, até ao inferno. - nem o Diabo deseja esta alma;  - O Judeu não procura escolher qualquer barca;  - Ele não se inclui nos principais da religião católica (paraíso/ inferno);  - Ele só deseja uma passagem que não o obrigue a renunciar à sua religião.
Argumento de defesa: - Ele não nega a sua religião/ ele nunca larga o bode; (v.??)  - Ele tenta ultrapassar esta situação:                 . através do suborno ( v.???)                 .pondo em evidência discriminação a que é sujeito. (v.??) Argumento de acusação:  - Desrespeito pelas principios religiosos (Joane) (v. 611 até 616)  - O Judeu é acusado de fanatismo religioso (v.581) ,[object Object],[object Object]
Recursos estilísticos:  - Comparação:  “parecê-me a mim gafanhoto d’Amerim”  - Perífrase:  “… no dia de nosso senhor.” Crítica social:   O fanatismo religiosos é tão evidente que nem sequer se dirige à barca do Anjo. Critica-se também aqui a intolerância religiosa contra os judeus, o tribunal de inquisição que já funcionava desde o séc. XV, que era o meio de que os reis se serviam para perseguir os judeus. Põe-se em evidência também o facto de os judeus serem uma classe social endinheirada, cujas fontes levantavam algumas dúvidas.
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  • 2. judeu Elementos caracterizadores: O elemento caracterizador do Judeu é o bode, símbolo dos sacrifícios feitos a deus pelos judeus. Percurso cénico: O Judeu chega ao cais, dirige-se á barca do Diabo e segue a reboque na barca do Diabo, até ao inferno. - nem o Diabo deseja esta alma; - O Judeu não procura escolher qualquer barca; - Ele não se inclui nos principais da religião católica (paraíso/ inferno); - Ele só deseja uma passagem que não o obrigue a renunciar à sua religião.
  • 3.
  • 4. Recursos estilísticos: - Comparação: “parecê-me a mim gafanhoto d’Amerim” - Perífrase: “… no dia de nosso senhor.” Crítica social: O fanatismo religiosos é tão evidente que nem sequer se dirige à barca do Anjo. Critica-se também aqui a intolerância religiosa contra os judeus, o tribunal de inquisição que já funcionava desde o séc. XV, que era o meio de que os reis se serviam para perseguir os judeus. Põe-se em evidência também o facto de os judeus serem uma classe social endinheirada, cujas fontes levantavam algumas dúvidas.