Jb news informativo nr. 2046

Este informativo está sendo editado em Melbourne.
Nesta edição:
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informativo, sendo plena a responsabilidade de seus autores.
Saudações, Prezado Irmão!
Índice do JB News nr. 2.046 – Melbourne (Vic) - segunda-feira, 9 de maio de 2016
Bloco 1 - Almanaque
Bloco 2 – IrJuarez de Oliveira Castro – (Foco & Ação) - Confiança
Bloco 3 - IrSérgio Quirino Guimarães – Ergon Maçônico
Bloco 4 - IrWalter Celso de Lima – Benjamin Franklin e José Bonifácio de Andrade e Silva
Bloco 5 - IrValdemar Sansão – Maçonaria para não Maçons (1ª. parte)
Bloco 6 - IrPedro Juk – Perguntas & Respostas – do Ir Paulo Valduga (São Borja-RS)
Bloco 7 - Destaques JB – Maçonaria na Austrália & outros informes.

JB News – Informativo nr. 2.046 – Melbourne (Vic.) segunda-feira, 9 de maio de 2016 Pág. 2/31
Tenha em sua casa para estudos e consultas, os Livros de todos os artigos
nos Graus de Aprendiz, Companheiro e Mestre que foram publicados na
Revista O PRUMO durante o período de 1970 a 2015.
Pedidos: site http://www.gosc.org.br
Ou pelo telefone: (48) 3952-3300

1 – ALMANAQUE
Hoje é o 130º dia do Calendário Gregoriano do ano de 2016– (Lua Nova )
Faltam 236 dias para terminar este ano bissexto
Dia da Europa (na União Européia)
Se o Irmão não deseja receber mais o informativo ou alterou o seu endereço eletrônico,
POR FAVOR, comunique-nos pelo mesmo e-mail que recebeu a presente mensagem, para evitar
atropelos em nossas remesssas diárias. Obrigado.
Colabore conosco para evitar problemas na emissão de nossas mala direta diária.
LIVROS

sede do Parlamento australiano,em Camberra, inaugurada em 1988.
Austrália:
Área
- Total 7 692 024[1]
km² (6.º)
População
- Estimativa de 2013 24 250 080[2]
hab. (53.º)
- Densidade 2,96 hab./km² (235.º)
PIB (base PPC) Estimativa de 2014
- Total US$ 1,100 trilhão*[3]
(18.º)
- Per capita US$ 46 630[3]
(12.º)
PIB (nominal) Estimativa de 2014
- Total US$ 1,482 trilhão*[3]
(13.º)
- Per capita US$ 62 821[3]
(5.º)
IDH (2014) 0,933 (2.º) – muito elevado[4]
Moeda Dólar australiano ( AUD )
 1386 - Assinada Aliança Luso-Britânica entre Portugal e Inglaterra, a mais antiga [Aliança
(acordo)|aliança]] entre nações em vigor.
 1605 - Publicação da primera parte de Dom Quixote de la Mancha, de Miguel de Cervantes.
 1766 - John Byron regressa de uma viagem de circum-navegação.
 1833 - Criado a Villa do Arraial de Feira de Sant’Anna, atual cidade de Feira de Santana, na Bahia.
 1877 - A Roménia torna-se independente do Império Otomano.
 1901 - A Austrália inaugura seu primeiro Parlamento em Melbourne.
 1909 - Em Rio Claro - São Paulo, é fundado o Rio Claro Futebol Clube.
 1920 - O Papa Bento XV, Canoniza Joana d’Arc na Catedral de Notre-Dame.
 1933 - É fundado o Ferroviário Atlético Clube.
 1935 - O Papa Pio XI canoniza Thomas More.
 1945 - Segunda Guerra Mundial:
 Marechal de Campo Hermann Göring é capturado pelo 7º exército dos Estados Unidos.
 Vidkun Quisling é preso na Noruega.
 Na União Soviética celebra-se o Dia da Vitória.
 1955 - A Alemanha Ocidental junta-se a OTAN.
 1960 - O governo Norte Americano autoriza a venda de anticoncepcional nos Estados Unidos
 1969 - Carlos Lamarca faz a primeira ação de guerrilha armada em São Paulo assaltando duas agências
bancárias.
 1976 - Ulrike Meinhof é assassinada na prisão de Stammheim.
 1982 - É Inaugurado o Terminal Rodoviário Tietê em São Paulo.
 1985- Fundada a cidade de Buritirama, na Bahia.
 1994 - Nelson Mandela torna-se o primeiro presidente negro da África do Sul.
 1999 - A Rede Manchete é vendida para o grupo TeleTV.
 2007 - O Papa Bento XVI visita o Brasil.
 2009 - Jacob Zuma toma posse como presidente da África do Sul.
 2011 - É extinto o canal Animax Portugal e substituído pelo AXN Black.
Eventos históricos - (Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki)
Aprofunde seu conhecimento clicando nas palavras sublinhadas

1841 Nasce, em Recife, Hermínio Francisco do Espírito Santo. Em 1879 foi nomeado 1º. Vice-
Presidente da República de Santa Catarina.
1848 Lei nr. Desta data, criou o distrito da paz, em Araranguá.
1923 Morre, em Blumenau, o prefeito Paulo Zimermann, nascido na Alemanha em 23 de julho de
1862.Foi deputado estadual e prefeito de Blumenau em três períodos.
1924 Sssume o governo do Estado de Santa Catarina, o vice-governador Antônio Pereira da Silva e
Oliveira, face ao afastamento do titular Hercílio Luz, que viajou para a Europa em tratamento de
saúde.
1944 Realiza-se, nesta data, em Florianópolis, a solenidade de despedida dos pracinhas catarinenses
integrantes da Força Expedicionária Brasileira, que lutou na Itália na II Guerra Mundial.
1738 Preso Tomasso Crudeli () poeta italiano e Venerável Mestre da Loja em Florença. Perseguido
pela Inquisição, foi torturado brutalmente, escapando apenas graças à inteecessão do Padre
Alberigo Archinto, futuro secretário do Papa Benedito XIV,
1774 Nasce o sacerdote espanhol Manuel Diaz Hernández, iniciado em 1810. Foi exilado pelo ultra
reacionário Fernando VII, mas jamais abdicou de suas atividades liberais. Era famoso por usar
símbo0los maçônicos em sua batina, especialmente o pelicano, a rosa e a cruz do Grau 19 do
REAA.
1912 Fundação do Supremo Conselho da Sérvia.
1994 Fundação da Loja Acácia Pomerana nr. 60, de Pomerode (GLSC)
2011 Fundação da Loja Luz e Verdade, de Blumenau (GOSC)
Fatos maçônicos do dia
(Fontes: “O Livro dos Dias” do Ir João Guilherme - 20ª edição e arquivo pessoal)
Fatos históricos de santa Catarina

O Irmão Juarez de Oliveira Castro
escreve às segundas-feiras
(48) 9983-1654 (Claro) - (48) 9801-9025 (TIM)
juacastr@gmail.com – http://www.alferes20.net
Confiança
A Maçonaria faz uma oração ao Grande Arquiteto do Universo para todo aquele que deseja entrar
na Maçonaria. A oração é feita para que sejamos guiados durante toda a Iniciação. E ao final da
oração é perguntado “nos extremos lances de vossa vida, em quem depositais confiança?”. E
todos respondem: Deus. E, em seguida é dito “Pois que confiais em Deus, levantai-vos e segui
vosso guia com passo seguro e nada receies”.
Mas, parece que a confiança dedicada à Maçonaria não nasce nesse momento. Ela começa quando
aceitamos o convite para entrar na Maçonaria, uma vez que vamos participar de uma plêiade de
homens, que a maioria não é do nosso contato diário, e somos entregues pelo Irmão Apoiador
(Padrinho) a um guia (Irmão Experto) e, nesse momento ele batendo levemente no ombro é dito:
“Eu sou vosso guia. Tende confiança em mim e nada receeis”. Creio que aí nasce a confiança
para começar verdadeiramente o caminho iniciático.
É claro que essa confiança vem de muito antes, quando na preparação para entrar na Maçonaria,
com informação e seriedade que nos é transmitida pelo nosso Padrinho, que já é um dado
importante para aumentar a confiança naquilo que almejamos. Além de outras pessoas que
pertencem à Instituição, ou de livros, ou de exemplos de pessoas que foram dadas como
testemunha e que fazem parte da Maçonaria. Porque quando mais conhecemos ou pesquisamos
sobre aquilo que estamos interessados em pertencer, como a Maçonaria, mais confiança
adquirimos nela. E o ato de confiança cria serenidade, força, segurança e convicção.
Quando nos é dita a frase na entrada do Templo de que “tendes confiança em mim e nada
receeis”, a certeza de estar seguro aumenta e, então, começa um processo longo em plena
escuridão, ocasião em que estaremos entregues a uma luta interna e de conhecimento profundos
no nosso interior. A confiança começa a ser um ato de fé, e a fé, como dizia Carlos Drummond de
Andrade, dispensa raciocínio.
Durante a evolução da iniciação e com a perda visual para dar as condições ideais para a entrada
na caverna interior, como a prova da Terra, deparamos com o significado da vida e da morte. E
as conclusões que tiramos são variadas e servem para nos mostrar que não somos “nada” e ao
mesmo tempo somos importantes quando usamos o nosso “nada” para promover o Próximo,
nossa Família, nossa Pátria e a Nós Mesmos.
A confiança é necessária para qualquer um que queira entrar em nossa sociedade, e ela é
CONSTRUÍDA ao longo dos tempos, não nascendo de imediato. E a Maçonaria tem uma
confiança construída pelos nossos antepassados, continuada por todos nós. E depende de cada um
de nós a continuidade dessa confiança, pois nós a fazemos através de nossos atos e
comportamentos.
A confiança na Maçonaria é importante porque ela incentiva a cada um ser um verdadeiro Maçom
no seu comprometimento, na superação das dificuldades e diferenças e, fazendo o bem da
humanidade.
2 – Opinião - Confiança (Foco & Ação)
Juarez de Oliveira Castro

Ano 10 - artigo 19 - número sequencial 564 - 08 maio 2016
Saudações, estimado Irmão!
ERGON MAÇÔNICO
Ergon Maçônico é um termo que se perdeu no tempo e nas traduções literais das palavras. E,
assim, também, se perdeu o conteúdo simbólico.
Ergon vem do grego “ação” e/ou “reação”, que passa a mensagem de trabalho, de resultado.
Porém, ergon nada tem haver com “apresentação de trabalho” (prancha e arquitetura) ou
"desenvolvimento dos trabalhos" (ritualística) ou ainda "trabalhos em Loja" (Ordem do Dia).
O Ergon Maçônico é o trabalho individual e interno ao qual o Maçom deve se predispor.
Comumente, vemos a figura de um homem com o malho e o cinzel se esculpindo e
compreendemos esta ação como a formação do Maçom.
Porém, este processo de lapidação se dá, para que ele se torne útil à comunidade. Pedra Cúbica
(Pedra lavrada).
Mas, assim também é o seu interior? Do que nos serve, bonito por fora, mas oco por dentro?
Esta fragilidade é pouco útil na construção de uma sociedade mais justa e perfeita.
O Ergon Maçônico é a aplicação simbólica dos valores e dos elementos da Alquimia.
Certamente, alguns Irmãos podem não acreditar em ligações da Maçonaria com a Alquimia e
3 – Ergon Maçônico
Sérgio Quirino Guimarães

relatam que, apesar de cargos e graus conquistados, nunca viram alguma coisa que as relacionam.
É hora de voltar ao começo. Em uma câmara escura, onde nos restava apenas aguardar e refletir,
sendo nossos únicos companheiros internos eram o pensamento, o desejo e os sentimentos. Por
isto, lá estavam o sal, o mercúrio e o enxofre.
Tanto os elementos internos, quantos os externos, tiveram a única função de provocar uma ação
ou reação para que houvesse a morte do "passado", a transformação do carvão em diamante, da
prata em ouro, do profano em sagrado.
Além de todos os trabalhos ritualísticos, das ações de filantropia e a procura do crescimento pelo
estudo, o Maçom também deve ter seu laboratório interno e dentro dele procurar conhecer e
transformar seus pensamentos, desejos, sentimentos e tudo que passa em sua mente e coração.
“VÓS PRÓPRIOS SOIS A PEDRA FILOSOFAL, O VOSSO PRÓPRIO CORAÇÃO É A
MATÉRIA-PRIMA QUE DEVE SER TRANSMUTADA EM OURO PURO” (Histoire des
Rose-Croix)
Este artigo foi inspirado no livro “DICIONÁRIO DOS ROSA-CRUZES” do Irmão Erik Sablè,
que na página 314 nos instrui: “os desejos terrestres o excluem dos segredos que só a inteligência
purificada de todo elemento material pode penetrar e contemplar”
Neste décimo ano de compartilhamento de instruções maçônicas, mantemos a intenção primaz de
fomentar os Irmãos a desenvolverem o tema tratado e apresentarem Prancha de Arquitetura,
enriquecendo o Quarto-de-Hora-de-Estudo das Lojas.
Precisamos incentivar os Obreiros da Arte Real ao salutar hábito da leitura como ferramenta de
enlevo cultural, moral, ético e de formação maçônica.
Fraternalmente
Quirino
Sérgio Quirino - ARLS Presidente Roosevelt 025 - GLMMG
Contato: 0 xx 31 8853-2969 / quirino@roosevelt.org.br
Facebook: (exclusivamente assuntos maçônicos) Sergio Quirino Guimaraes Guimaraes
Os artigos publicados refletem a opinião do autor exclusivamente como um Irmão Maçom.
Os conteúdos expostos não reproduzem necessariamente a ideia ou posição de nenhum grupo, cargo ou entidade maçônica.

Benjamin Franklin e José Bonifácio de Andrada e Silva
Walter Celso de Lima
ARLS Alvorada da Sabedoria, nº 4285, Florianópolis
Membro da Academia Catarinense Maçônica de Letras
1. Introdução:
Não se trata de descrever as biografias de Benjamin Franklin e José
Bonifácio de Andrada e Silva neste ensaio. Há bons textos onde se pode ler estas biografias. Cita-
se: Garozzo (1981), Isaacson (2015), Souza (1974) e Caldeira (2002). O que se pretende neste
ensaio é fazer um breve paralelismo, por vezes convergente, por vezes divergente, de dois
polymaths, sábios que tiveram importantes papeis na história dos EUA (Benjamin Franklin) e do
Brasil (José Bonifácio).
2. Origens:
Benjamin Franklin nasceu em 1706, em Boston, Massachusetts. José
Bonifácio nasceu em Santos, SP, em 1763. Há uma diferença de duas gerações, isto é, José
Bonifácio poderia ter sido neto de Benjamin Franklin. Esse descompasso entre nascimentos não
anula as coincidências. Benjamin Franklin faleceu em Philadelphia, em 1790, com 84 anos. José
Bonifácio faleceu em Niterói, em 1838, com 75 anos. Ambos tiveram papel preponderante na
independência de seu país: Benjamin é considerado um dos Fundadores (Founding Fathers) dos
EUA e José Bonifácio é considerado o Patriarca da Independência (patriarcha em latim, significa
“pai de uma raça”). Franklin foi autor, editor, político, filósofo, maçom, cientista e diplomata.
José Bonifácio foi autor (poeta), político, filósofo, maçom, cientista e militar.
As origens dos dois “Pais da Pátria” foram diferentes. O pai de Benjamin Franklin era
inglês e na Inglaterra trabalhava como tintureiro. Emigrou para os EUA em 1682. Nos EUA, foi
fabricante de sabão e trabalhava com sebo. O pai de José Bonifácio, Bonifácio José Ribeiro de
Andrada, era aristocrata de ascendência portuguesa. O pai de José Bonifácio era um rico mercador
em Santos.
Benjamin Franklin teve apenas dois anos numa escola. Depois foi educado em casa.
Foi para Filadélfia e depois para Londres, onde (em ambas as cidades) trabalhou como impressor.
Como tal, lia muito. Lia tudo o que aparecia para imprimir. Aos 23 anos era dono de um jornal
Pennsylvania Gazette. Escrevia humoristicamente. Um de seus ardis era escrever cartas para o
4 – Benjamin Franklin e José Bonifácio de Andrade e Silva
Walter Celso de Lima

jornal usando outro nome. Então, criticava seus próprios artigos. Aprendeu ciência sozinho, e
estudou especialmente eletricidade. José Bonifácio teve uma educação esmerada. Estudou em São
Paulo, preparando-se para cursar a Universidade de Coimbra. Em 1783, foi para Portugal onde se
formou em Matemática e Filosofia Natural (física e biologia) e, mais tarde, em Estudos Jurídicos.
Fig. 1 – Benjamin Franklin, pintado em 1785 por Joseph-Siffred Duplessis (1725-1802), pintor francês.
Quadro na National Portrait Gallery, Smithsonian Institution, Washington.
Fig. 2 – Quadro de Deplessis na nota de US$ 100 (Federal Reserve).
José Bonifácio falava e escrevia correntemente francês, grego, latim, alemão e inglês.
Benjamim Franklin falava e escrevia francês e conhecia algo de latim.
1. Cientistas:
Ambos foram bons cientistas. Benjamin Franklin aplicou seu
conhecimento científico tornando-se, também, um inventor. A diferença, como já se disse, é que
Franklin foi autodidata e José Bonifácio teve uma educação formal e completa. Também, suas
áreas de pesquisa científica são completamente diferentes. Franklin foi um cientista
multidisciplinar e José Bonifácio dedicou-se, em ciência, a apenas uma disciplina.

Fig. 3 – José Bonifácio, pintado em 1902 por Benedito Calixto de Jesus (1853-1927), pintor e
astrônomo paulista. O quadro está no Museu Paulista do Ipiranga, São Paulo.
Benjamin Franklin, cientista, foi uma figura importante no iluminismo norte-americano e na
história da física por suas descobertas sobre eletricidade. Como inventor, é conhecido
principalmente por ter inventado o para-raios, os óculos bifocais e o fogão Franklin (para lareiras).
Foi condenado pela igreja pela invenção do para-raios. Sendo os raios a expressão da cólera do
Senhor, só poderia ser uma tentação do demônio impedir que o castigo divino caísse sobre o
mundo. Isso aconteceu em França, com a Igreja Católica e nos EUA, com os calvinistas. Em
França, Franklin foi excomungado por instalar um para-raios em sua residência em Saint-Omer
(Pas-de-Calais). Franklin colaborou com o corpo de bombeiros de Filadélfia, propondo
procedimentos mais eficientes de atendimento.
Franklin como cientista foi polidisciplinar, estudando diversos temas. Cita-se alguns:
observação do desenvolvimento populacional e dependência do fornecimento de alimentos;
correntes oceânicas no Atlântico Norte; estudos de metereologia com ventos prevalescentes no
nordeste dos EUA; estudos dos princípios de refrigeração; efeito da temperatura na condutividade
elétrica; etc. Foi excelente jogador de xadrez. Fundou o College of Philadelphia, em 1749, que se
transformou em 1791 na Universidad da Pensilvânia. Fundou em 1743, a Sociedade Filosófica
Americana, da qual foi seu primeiro presidente. Em 1762, ganhou o título honorário de Doutor em
Ciências pela Universidade de Oxford, Inglaterra.

Fig. 4 – Gravura de Benjamin Franklin desenhada por Yan Dargent (Jean-Éduoard Dargent), ilustrador
francês (1824-1889), Album du Centenaire (1876).
José Bonifácio demonstrou vocação para as pesquisas científicas já na adolescência.
Concluiu em junho de 1787 seu curso de Matemática e Filosofia Natural em Coimbra, tendo
muito interesse em Mineralogia. Em julho de 1788, terminou seu curso de Leis, formando-se em
Estudos Jurídicos. Em 1789, foi admitido como sócio da Academia das Ciências de Lisboa, com
26 anos, o que lhe abriria os caminhos de uma carreira de cientista. Em 1790, foi comissionado
(algo como bolsista) para empreender uma excursão pela Europa, para ampliar seus
conhecimentos sobre mineralogia. Em 1790, estava em Paris na fase inicial da Revolução
Francesa. Frequentou a Escola Real de Minas, em Paris. Teve contatos com Lavoisier1
, Chaptal2
e
Jussieu3
. Foi eleito sócio-correspondente da Sociedade Filomática de Paris e membro da
Sociedade de História Natural de Paris. Partiu depois para Saxônia. Em Freiberg, frequentou a
Escola de Minas, em 1792. Formou-se em Orictognosia (distinção entre minerais e fosseis) e em
Geognosia (composição das rochas). Teve contato com o Professor Abraham Gottlob Werner4
.
Foi amigo de Alexander von Humboldt5
, Leopold von Buch6
e de Del Rio7
. José Bonifácio
percorreu as minas do Tirol (Áustria), da Estíria (Áustria) e da Caríntia (Grécia). Foi a Pavia,
Itália, onde foi aluno de Alessandro Volta8
. Em Pádua, fez estudos geognósticos nos Montes
1
Antoine-Laurent de Lavoisier, químico, biólogo e economista francês, nasceu em Paris, em 1743 e faleceu em Paris, em
1794. Considerado o criador da química moderna.
2
Jean-Antoine Chaptal, conde de Chanteloup, químico, médico e político francês. Nasceu em Nojaret (departamento de
Lozère, região de Languedoc-Roussillon-Pyrénées), em 1756 e faleceu em Paris, em 1832.
3
Antoine-Laurent de Jussieu, médico e botânico francês. Nasceu em Lyon, em 1748 e faleceu em Paris, em 1836.
4
Abraham Gottlob Werner, geólogo alemão, nasceu em Wehrau (então Silésia Prussiana, hoje Osiecznica, Polônia), em
1749 e faleceu em Dresden (então Reino da Saxônia, hoje Alemanha). Definiu a primeira teoria sobre estratificação da
crosta da Terra.
5
Friedrich Wilhelm Heinrich Alexander von Humboldt, geógrafo, naturalista, explorador e filósofo prussiano. Nasceu
em Berlin (então Reino da Prússia), em 1769 e faleceu em Berlin, em 1859. Lançou as bases da biogeografia,
trabalhando com geografia botânica, do geomagnetismo moderno e do monitoramento meteorológico.
6
Christian Leopold von Buch, geólogo e palenteologista alemão. Nasceu em Stolpe an der Oder (hoje Angermünde,
Brandenburg), em 1774 e faleceu em Berlin (então Reino da Prússia), em 1853. Estudou vulcanismo, fósseis e
estratigrafia. Definiu o sistema jurássico.
7
Andrés Manuel del Rio Fernández, naturalista espanhol, nasceu em 1764, em Madrid e faleceu em 1849, na Cidade do
México. Estudou em Freiberg, Alemanha. Descobriu o Vanádio.
8
Alessandro Volta, conde Volta, físico italiano, nasceu em Como, Lombardia, em 1745 e faleceu em Como, em 1827.
Conhecido pela invenção da pilha elétrica.

Eugâneos (grupo vulcânico nos Alpes Cadóricos). Em 1796, foi a Suécia e a Noruega, onde
estudou minerais em jazidas locais. Visitou a Dinamarca, Bélgica, Holanda, Hungria, Inglaterra e
Escócia. Viajou por mais de 10 anos pela Europa, sempre estudando e pesquisando. Regressou a
Portugal em setembro de 1800. Em 1801, foi nomeado, por Carta Régia, professor catedrático,
cátedra de Metalurgia da Universidade de Coimbra e Intendente-geral das Minas de Portugal.
1. Vida Pessoal:
Ambos eram femeeiros, isto é, dado a mulheres. Benjamin Franklin
quando em França era conhecido das raparigas do Palais Royal, exatamente o mesmo com José
Bonifácio quando esteve em Paris. Ambos tiveram filhos(as) fora do casamento. Benjamin
Franklin e José Bonifácio tiveram filhos de mães desconhecidas em Paris. José Bonifácio teve
outra filha que trouxe ao Brasil ainda pequena, quando de seu retorno. Benjamin Franklin casou-
se com Deborah, um casamento “sem papel passado”. José Bonifácio casou-se com Narcisa, uma
irlandesa, também “sem papel passado”. A falta de “papel passado” à época era um grande
escândalo. Franklin teve, com Deborah, uma filha e um filho; este morto em criança. José
Bonifácio teve com Narcisa, duas filhas.
Fig. 5 - Desenho de José Bonifácio feito por Sébastien Auguste Sisson,
artista francês radicado no Brasil (1824-1898) em 1857,
Biblioteca Nacional, Rio e Janeiro.
2. Políticos:
Coincidências de pensamentos entre Franklin e José Bonifácio sobre
independência: inicialmente, ambos queriam independência dentro de um Império unido. Franklin
propunha um império com igualdade de direitos entre as partes, unindo Grã-Bretanha e colônias
americanas num só país. José Bonifácio propunha um Império do Brasil unido ao Reino de
Portugal e Algarves, formando um só país lusófono.
Franklin foi fundamental na definição do etos (síntese dos
costumes) americano como um casamento dos valores práticos de economia, trabalho duro,
educação, espírito de comunidade, instituições autônomas e oposição ao autoritarismo, tanto
político e religioso, com valores científicos e tolerantes do Iluminismo. Teve papel preponderante
na proclamação da independência dos EUA. Em 1751, estreou na política como deputado da
Assembleia da Pensilvânia.

As colônias opunham-se ao aumento dos impostos para financiar a defesa militar das
próprias colônias, argumentando que já gastavam o suficiente no governo local. Benjamin
Franklin, representante das colônias americanas no Parlamento Britânico defendia as colônias.
Tornou-se, então, herói nacional americano quando liderou esforços em Londres para que o
Parlamento Britânico revogasse a impopular “Lei do Selo” (financiamento da defesa militar das
colônias). Foi então que os colonos americanos formaram um Congresso Continental unificado e
criando um governo paralelo em cada colônia. Iniciou-se uma guerra revolucionária entre o Reino
da Grã-Bretanha e as Treze Colônias. Gradualmente, cresceu para uma guerra muito mais
abrangente entre britânicos e os recém formados EUA (em 1776), França, Países Baixos, Espanha
e Reino de Mysore (sul da Índia). O resultado com a vitória dos EUA e países aliados foi o
reconhecimento europeu dos EUA como primeiro país independente das Américas.
Em Londres, Franklin foi eleito membro da Royal Society, em 1771. Na época teve muito
contato com David Hume9
e com Adam Smith10
.
Benjamin Franklin foi o primeiro embaixador dos EUA em França, de 1776 a 1785.
Negociou em França uma aliança irrestrita e incondicional ao general Marques de Lafayette11
que
influenciou Luis XVI12
a enviar tropas francesas ao continente americano. Os esforços de Franklin
garantindo embarques de munições para a América provou ser vital para o esforço de guerra
americano. Após a independência, retornou à Europa para negociar um tratado de paz com a
Inglaterra. Obteve um grande triunfo.
Franklin tornou-se Postmaster General (algo como Ministro dos Correios) dos EUA. De
1785 a 1788, Franklin serviu como Governador da Pensilvânia. Perto do fim de sua vida, libertou
seus próprios escravos e se tornou um dos mais proeminentes abolicionistas. Em 1787, Franklin
foi designado presidente honorário da Sociedade Anti-escravocrata de Filadélfia, fundada em
1775.
Franklin morou quinze anos em Londres, em duas etapas (1757-1762 e 1765-1775) e nove
anos em Paris (1776-1785). Foi o único a subscrever os quatro documentos fundadores da nação
americana: a Declaração de Independência, o tratado de amizade com a França, o tratado de paz
com a Inglaterra e a Constituição dos EUA.
José Bonifácio retornou ao Brasil em 1819, com 56 anos de idade. Saiu do Brasil colônia e
retornou Reino Unido Brasil, Portugal e Algarves e sede da monarquia portuguesa. Logo José
Bonifácio apontou para os principais problemas do Reino Unido: abolição do tráfego negreiro e
extinção da escravidão.
9
David Hume ou David Home, filósofo, historiador e economista escocês. Nasceu em 1711, em Lawnmarket, Edinburgh
e faleceu em 1776, em Edinburgh. Conhecido como um filósofo que influenciou o empirismo, o ceticismo e o naturalismo.
10
Adam Smith, filósofo, pioneiro da economia política, maçom escocês. Nasceu em Kirkcaldy, Fife, em 1723 e faleceu
em Edinburgh, em 1790. Foi a figura chave do iluminismo escocês.
11
Marie-Joseph Paul Yves Roch Gilbert du Motier, Marques de Lafayette, aristocrata e military francês, nasceu em
Chavaniac (província de Auvergne, centro sul de França), em 1757 e faleceu em Paris, em 1834. Lutou pelos EUA na
Guerra Revolucionária Americana retornando a França em 1781. Foi figura chave na Revolução Francesa (1789) e na
Revolução de Julho de 1830 em França.
12
Louis XVI, nascido Louis-Auguste, conhecido como Louis Capet, rei de França, de 1774 a 1792. Nasceu em 1754, em
Versailles e faleceu guilhotinado em 1793, em Paris.

Fig. 6 – José Bonifácio, quadro de Oscar Pereira da Silva,
pintor brasileiro (1865-1939), Biblioteca Nacional, Rio de Janeiro.
José Bonifácio tornou-se amigo do Príncipe D. Pedro e, logo após o “Dia do Fico”, foi
nomeado Ministro do Império e dos Estrangeiros (de 1822 a 1823), sendo o primeiro brasileiro a
ocupar um cargo de ministro no Reino Unido, posteriormente do Império do Brasil. José
Bonifácio era a favor da independência do Brasil, mas continuando a fazer parte do Reino Unido.
Impediu, como ministro, que outras províncias brasileiras tornassem repúblicas autônomas, como
ocorreu na América espanhola. Defendia a liberdade e a tolerância, mas não admitia um governo
exercido por incultos. Acreditava que a cultura era fundamental para o exercício da política e das
funções governamentais. Defendia o princípio da autoridade e da hierarquia. Acreditava que
melhor seria se a capital do Brasil estivesse no interior do país.
Durante a Assembleia Constituinte, teve atritos com o imperador. Em julho de 1823, D.
Pedro I demitiu todo o ministério e José Bonifácio passou à oposição. Após o fechamento da
Constituinte (novembro de 1823), José Bonifácio exilou-se em França por seis anos. Foi anistiado
em 1829. Retornando ao Brasil, reconciliando-se com o imperador, assumiu a tutoria de seu filho
em 1831 com a abdicação de D. Pedro I. Permaneceu como tutor até 1833, quando foi demitido
pelo governo da Regência.

Fig. 6 – Estátua de José Bonifácio em Nova Iorque (foto 2006).
3. Maçons Franklin e José Bonifácio:
Ambos foram maçons notáveis. Ambos exerceram o cargo de Grão
Mestre. Entretanto, há divergências em suas vidas maçônicas. Benjamin Franklin teve uma vida
maçônica tranquila; foi apaziguador e conciliador. José Bonifácio teve uma vida maçônica com
muitos atritos entre Irmãos, por divergências políticas na Maçonaria; esteve afastado da Ordem,
retornando após as lides discordantes. Observa-se que na Maçonaria britânica e norte-americana
não se pode discutir política e religião, em Loja aberta. Ocorre exatamente ao contrário na
Maçonaria francesa, formadora da Maçonaria brasileira.
Benjamin Franklin foi iniciado em 1731 na St John’s Lodge, hoje nº 115, de Filadélfia.
Reconhecido como bom maçom, rapidamente integrou-se na Sublime Ordem e um ano e meio
após sua iniciação foi eleito Venerável Mestre de sua Loja. Em 1734, publicou a primeira edição
americana das Constituições de Anderson de 1723,

Fig. 7 – Benjamin Franklin com trajes e
instrumentos maçônicos. Saint John Lodge, Filadélfia.
Nesse mesmo ano (1734), foi nomeado Grão-Mestre da Grande Loja
da Pensilvânia. Em 1749, foi designado Grão-Mestre Provincial por
Thomas Oxnard13
, de Boston. Em 1776, em França, Franklin tornou-
se membro da Loja Nove Irmãs (Loge Neuf Sœurs), da qual chegou
a ser Venerável Mestre e tomou parte, em 1778, da iniciação de
Voltaire14
. Na Loja Nove Irmãs, Benjamin Franklin é mencionado
como Ministro Plenipotenciário dos EUA. Franklin permaneceu
maçom até sua morte.
Não se sabe quando e onde José Bonifácio foi iniciado na
Maçonaria. Alguns autores afirmam que foi em Coimbra, em torno
de 1785. Outros, acreditam que tenha sido em 20 ou 26 de maio de
1822, na Loja Comércio e Artes no Rio de Janeiro. Outros ainda, afirmam que José Bonifácio foi
afiliado na Loja Comércio e Artes depois de longo período “adormecido”. De qualquer forma, na
Loja Comércio e Artes, adotou o pseudônimo de Irmão Pitágoras. José Bonifácio fundou o
Grande Oriente Brasílico em 17 de junho de 1822, tendo sido seu primeiro e o terceiro Grão-
Mestre.
Gonçalves Ledo15
, José Clemente Pereira16
e Januário Cunha Barbosa17
atraíram D. Pedro18
,
então Príncipe Regente, para a Maçonaria. D. Pedro foi iniciado em 2 de agosto de 1822, com o
pseudônimo Guatimozim. Foi escolhido o segundo Grão-Mestre no início de setembro de 1822
por Gonçalves Ledo, forçando a resignação de José Bonifácio em favor do Príncipe Regente.
Havia duas tendências: 1. O grupo de Gonçalves Ledo, autodenominado democratas, eram
liberais e pretendiam uma república, ainda que inicialmente apoiassem D. Pedro como Imperador.
2. José Bonifácio e seus irmãos, monarquistas conservadores, pretendiam um Império unido ao
13
Em 30 de abril 1733, Henry Price de Boston foi nomeado Grão-Mestre Provincial "da Nova Inglaterra" pelo Visconde
Montagu, Grão-Mestre da Grande Loja de Londres. Claramente, esta nomeação não incluiu Pennsylvania. Afirma que o
Grão-Mestre inglês "ordenou-lhe para estender a Maçonaria sobre toda América do Norte." Price realizada neste
cargo até dezembro de 1736, quando foi sucedido por Robert Tomlinson, também de Boston, que ocupou o cargo até
sua morte em 1740. Tomlinson foi sucedido por Thomas Oxnard, que substituiu como Grão-Mestre Provincial "para a
América do Norte", em 23 de setembro 1743. Ele permaneceu no cargo até sua morte em 1754.
14
François Marie Arouet, conhecido como Voltaire, escritor, ensaísta, maçom e filósofo iluminista francês, nasceu em
Paris, em 1694 e faleceu em Paris, em 1778.
15
Joaquim Gonçalves Ledo, político e jornalista brasileiro, nasceu em 1781, no Rio de Janeiro e faleceu em 1847, em
Sumidouro, Estado do Rio de Janeiro. Foi maçom.
16
José Clemente Pereira, magistrado e político luso-brasileiro. Nasceu em Ade, Castelo Mendo, nordeste de Portugal,
em 1787 e faleceu no Rio de Janeiro, em 1854. Foi deputado geral, Ministro dos Estrangeiros, Ministro da Justiça,
Ministro da Guerra, Ministro da Fazenda e senador do Império do Brasil (de 1842 a 1854).
17
Januário da Cunha Barbosa, cônego, historiador, jornalista, poeta e político brasileiro. Nasceu no Rio de Janeiro, em
1780 e faleceu no Rio de Janeiro, em 1846. Foi maçom.
18
D. Pedro I, Imperador do Brasil (de 1822 a 1831), D. Pedro IV, Rei de Portugal e Algarves (em 1826). Nome
completo: Pedro de Alcântara Francisco António João Carlos Xavier de Paula Miguel Rafael Joaquim José Gonzaga
Pascoal Cipriano Serafim, da casa de Bragança. Nasceu em Queluz, Portugal, em 1798 e faleceu em Queluz, em 1834.
Foi maçom no Brasil (1822) e em Portugal (1831 a 1834).

Reino de Portugal e Algarves e uma comunidade de nações lusófonas. Houve muitos atritos
políticos e na Maçonaria. Gonçalves Ledo perseguido, fugiu para Buenos Aires. Mais tarde, por
atritos políticos, José Bonifácio e seus irmãos foram presos e exilados em França, em 1823 e por 6
anos. José Bonifácio voltou ao Brasil em 1829, quando, em viagem, faleceu sua esposa.
Reconciliou-se com o imperador e com a Maçonaria. O imperador nomeou José Bonifácio tutor
de seu filho quando retornou a Portugal em 1831. D. Pedro I, em Portugal, foi um maçom ativo,
dinâmico e excelente.
Em 1831, José Bonifácio refundou o Grande Oriente do Brasil, sendo seu terceiro Grão-
Mestre. Outras disputas políticas fizeram com que a Regência destituiu José Bonifácio das
funções de tutor que foi afastado da política e confinado numa casa em Paquetá onde faleceu em 6
de abril de 1838. José Bonifácio exerceu ainda o cargo de Soberano Grande Comendador do
Supremo Conselho que é a mais alta hierarquia dos altos graus, responsável pelos maiores graus
da Ordem Maçônica. Quando José Bonifácio morreu, havia em sua casa, na Ilha de Pauetá, cerca
de 6.000 livros em sua biblioteca. Quando Franklin faleceu, havia em sua casa exatos 4.276 livros.
4. Considerações Finais:
Benjamin Franklin e José Bonifácio de Andrada e Silva ajudaram a criar nações. Ambos,
maçons. Ambos, políticos renomados, escritores, cientistas, filósofos e maçons. Ambos,
poliglotas. Ambos, femeeiros. Ambos, pais de dois filhos(as) legítimos. Ambos, queriam
independência de seus paises, formando comunidades com a Europa. Ambos, queriam e
obtiveram um país grande e unido. O legado de ambos é emblemático e muito importante para os
EUA e para o Brasil.
Referências Bibliográficas:
- Aslan, N. “Grande Dicionário Enciclopédico de Maçonaria e Simbologia.” Vol. II. 3ªed.
Londrina: A Trolha, 2012.
- Aslan, N. “História Geral da Maçonaria. Fastos da Maçonaria Brasileira”. Londrina: A
Trolha, 1997.
- Caleira, J. “José Bonifácio de Andrade e Silva”. Coleção Formadores de Opinião do
Brasil. São Paulo: Editora 34, 2006.
- Castellani, J. “Histórias Pitorescas de Maçons Célebres”. A Altivez de José Bonifácio –
pp: 105-110. Londrina: A Trolha, 1997.
- Castellani, J. & Almeida de Carvalho, W. “História do Grande oriente do Brasil”. São
Paulo: Madras, 2009.
- Garozzo, F. “Os Homens que Mudaram a Humanidade – Benjamin Franklin”. São Paulo:
Editora Três, 1981.
- Girardi, J.I. “Do Meio-dia à Meia-noite”. 2ª ed. Blumenau: José Ivo Girardi, 2008.
- Guimarães, J. F. “Cartilha Maçônica”. Cap. 5.54.: José Bonifácio, pp: 396-408. São Paulo:
Madras, 2010.
- Isaacson, W. “Benjamin Franklin, Uma Vida Americana”. São Paulo: Companhia das
Letras, 2015.
- Ovason, D. “La Arquitetura Sagrada de Washington”. Buenos Aires: Martinez Roca,
2009.
- Pereira Couto, S. “Desvendando a Maçonaria”. Cap. 15: José Bonifácio, pp: 137-145. São
Paulo: Universo dos Livros, 2010.
- Pompeu de Toledo, R. “Ben & Boni”. Revista Veja, pp: 16-20. 30 de Dezembro de 2015.
- Souza, O.T. “José Bonfácio”. São Paulo: José Olympio, 1974.

MENSAGEM DO DIA – MAÇONARIA PARA NÃO MAÇONS (1ª PARTE)
Valdemar Sansão
Dia 07 de maio
MAÇONARIA PARA NÃO MAÇONS (1ª PARTE)
A Maçonaria exige qualificações para que os homens sejam recebidos em seu meio,
e a primeira é que o recipiendiário seja livre e de bons costumes.
Apresentação – O que há na Maçonaria que a torna “especial” e como podemos explicar isto
em linguagem simples para não maçons entenderem?
Esclarecimentos àqueles que se interessam pela Ordem Maçônica, separando-a de tudo aquilo
que falsamente lhe tem sido atribuído, mais das vezes com histórias fantásticas contadas por
pessoas estranhas a Ordem, envolvendo-a em escândalos inventados, somando ideias que soam
aos ouvidos dos incautos como sendo entidade antirreligiosa que pratica forma de atrocidades, etc.
O nosso objetivo é proporcionar esclarecimentos para uma visão da origem e dos propósitos da
Ordem sem necessidade de opiniões alheias, e se realmente é o caminho que tem procurado para
realizar-se como homem cumpridor dos deveres para com Deus, Pátria e a Família.
A Fraternidade Maçônica é a mais antiga irmandade e a mais conhecida em todo o mundo.
Histórico – No 1º quartel do período medieval, os “Collegias Fabrorum” do Império Romano
deram origem às associações de artífices de mesmas profissões, e na Alemanha, tais entidades
foram denominadas de “GUILDAS” de operários. As associações guardavam os segredos das
profissões, e o faziam de modo a serem confiados a poucos, após um demorado tempo de
aprendizado. Na época, os trabalhadores, reunidos em associações ou Guildas, tinham seus
serviços contratados para construção de palácios, catedrais, mausoléus, pontes, etc. Os maçons da
5 – Maçonaria para não Maçons (1ª. parte) -
Valdemar Sansão

idade lendária e medieval são tidos pelos historiadores como maçons operativos, designação
oriunda do trabalho manual de muitos, enquanto o trabalho intelectual era privilégio de poucos.
O período moderno ou especulativo surgiu no século XVII, quando a construção de catedrais
estava em declínio, o que levou muitas GUILDAS de talhadores de pedras a aceitar, como
membros, pessoas de letras eruditas, que deram outro rumo à Maçonaria, tornando-a especulativa.
Como não eram profissionais da arte da construção, foram rotulados de “maçons aceitos”.
Como resultado dessa evolução, teve início a MAÇONARIA, tal como é hoje. Em 1717,
quatro Lojas Maçônicas, que se reuniam em Londres (Inglaterra), formaram a primeira Grande
Loja do Mundo, a qual passou a credenciar outras Lojas e Grandes Lojas em muitos países.
O que é Maçonaria? – O que é Maçonaria? Resposta: um sistema peculiar de moralidade,
velado em alegorias e ilustrado por símbolos. Não um sistema de crença ou fé, mas um sistema de
moralidade. Ora, moralidade é um tema atual, onde o povo clama nas ruas pela volta da moral.
Então a próxima pergunta tem de ser: O que é moral? Colocando numa linguagem não Maçônica,
a resposta é que moral são os tijolos com os quais toda a vida humana é construída.
Historicamente, a Maçonaria se tornou proeminente na Grã Bretanha no começo do século
XVIII numa época de grande falta de moral, desonestidade e vício. Nesse clima desfavorável
surgiram Lojas de homens que se comprometeram em juramento solene que eles obedeceriam a
lei moral, confiariam e ajudar-se-iam mutuamente e se tornariam mais disponíveis para servir ao
mundo. Religião não foi considerada, apesar da crença e o respeito pela Bíblia Sagrada; e,
naturalmente eles começavam e terminavam suas reuniões fazendo uma breve prece como faziam
o Parlamento, Conselhos Municipais, Universidades e Escolas em qualquer lugar.
Aqueles primeiros Irmãos não recrutavam ou convertiam, eles apenas viviam de acordo com
seus princípios e confiavam que uma opinião favorável preconcebida de sua instituição poderia
incitar outros homens de mesma opinião a procurar se tornar membro.
Candidatos à Iniciação – Profano, assim é denominado em razão de ainda não ter encontrado
a “luz”, ou seja, ingressado na Ordem.
Acreditar em Deus é uma qualificação essencial. A religião dos candidatos não interessa, a
figura de sua construção pode ser diferente da Ordem, desde que seja construído com os mesmos
materiais e de acordo com as mesmas regras – isto é o que a Maçonaria constantemente declara.
Tendo expressado sua crença em Deus, o candidato é então instruído como construir sobre
esta fundação pela obediência às regras de moral e modelos (exemplos) encontrados no plano de
trabalho – e aquelas regras de moral são as mesmas para todos os homens e todas as religiões.
Do ponto de vista administrativo, um Candidato à Iniciação maçônica deve: - Ser um homem
livre (o desaparecimento da servidão não acarretou o desaparecimento dessa fórmula, mas ela
assumiu um significado moral); - ter boa reputação - bons costumes. (Essa exigência leva à
exclusão daqueles cuja vida privada e profissional não é exemplar, assim como dos sexualmente
incomuns, cuja presença em uma sociedade fechada puramente masculina concebe-se como
indesejável); - a Maçonaria exige a crença em Deus, o compromisso de se abster de quaisquer
discussões religiosas ou políticas na Loja, assim como de frequentar as Obediências Irregulares;
do ponto de vista físico, o Candidato deve ser do sexo masculino e sem doenças. Essa última
exigência, que era compreensível entre os operativos, tende, em nossos dias, a desaparecer,
exceção feita aos candidatos em que uma enfermidade os torne inaptos para a Maçonaria.
Além das condições acima, deverá o candidato satisfazer os seguintes requisitos: a) ter
completado vinte e um anos de idade; b) residir por mais de um ano no Estado; c) achar-se em
pleno gozo dos direitos civis; d) ter condição social e instrução suficiente para compreender e
praticar os ensinamentos da Ordem; e) ter meios de subsistência honesta e suficiente para si e sua
família; comportando, sem sacrifícios, os encargos pecuniários maçônicos.

Segredo – Mas diz o crítico, se é tão simples, por que o segredo? Por que não deixa que
qualquer um participe? Isso nos leva a outro aspecto que faz a Maçonaria “especial”: Chama-se
isso de “troca de experiência”. Não há outra maneira de se tornar Maçom senão pelo
compartilhamento da experiência da cerimônia de Iniciação. Será manifestamente incorreto e
injusto admitir em nossas cerimônias qualquer um que não tenha dividido aquela experiência –
por esta razão o segredo. Os Maçons operativos guardavam os segredos de sua arte
compartilhando palavras de passe e sinais. Nós fazemos o mesmo, mas as palavras e sinais não
são os segredos, eles são as defesas da experiência compartilhada a qual é o real segredo da
Maçonaria.
Não vemos boa razão porque o público (profano) não possa saber tudo isso, para que possa
julgar por ele mesmo. Não devemos abrir as nossas sessões para não Maçons – isto poderia
desbaratar o conceito de “troca de experiência”, mas deve ser, com certeza, uma boa coisa para o
mundo saber o que é que nós pretendemos – e o que nós prometemos solenemente fazer.
Certamente isto coloca um tremendo peso sobre nós e é certo que seja assim.
Concluindo – O que importa é a história que vivemos, e é ela que é utilizada como ponto de
partida para o futuro. Esta é a PRIMEIRA PARTE. Procurem na sociedade profana as inteligências
livres, os corações bem formados, os espíritos elevados, os homens justos, corretos e livres, de
idade madura, com perfeito julgamento e moral rigorosa, preparados para a Luz maçônica.
Fugindo dos preconceitos e da vida fácil, seremos agradáveis para com nossos superiores,
com os iguais e com os subalternos, que buscam uma vida nova e poderemos nos tornar elementos
poderosos para a difusão dos princípios maçônicos.
Uma boa construção não tem somente de proteger e prover para aqueles que estão dentro das
quatro paredes, também tem de ser boa para aqueles que estão fora.
A Maçonaria tem sido bem sucedida fazendo isso já por muitos séculos e não tem dúvida que,
com lealdade e obediência à lei moral, continuaremos a crescer em vigor e importância através
dos séculos. Se o mundo souber o quão sérias são as promessas, mesmo havendo desaprovação
daqueles que são culpados de “conduta não maçônica”.
As promessas não param tão logo a Loja seja fechada, para sermos encarregados de praticar
fora da Loja aquelas obrigações para que fomos ensinados, e provar ao mundo os efeitos felizes e
benéficos de nossa antiga instituição. Afinal, ser maçom é buscar a Verdade, é lutar em prol da
Liberdade, é querer tudo JUSTO E PERFEITO.
P.S. - Senhor! Nosso Deus. Nós nos alegramos em Vós. Sem Vosso auxílio não poderíamos
encarar sem temor o dia a dia. Bendito o homem que deposita confiança no Senhor!

Este Bloco é produzido pelo Ir. Pedro Juk,
às segundas, quartas e sextas-feiras
Loja Estrela de Morretes, 3159 - Morretes – PR
Ordem do dia sessão em família e administrativa
Em 02/10/2015 o Respeitável Irmão Paulo Assis Valduga, Loja Luz Invisível, REAA, GOERS
(COMAB), Oriente de São Borja, Estado do Rio Grande do Sul, apresenta o que segue:
paulovalduga@gmail.com
Em virtude de vossa consideração sobre a Ordem do Dia, Informativo JB 1828, de
02/10/2015, embora perfeita e didaticamente explicada, faço uma pergunta, quiçá idiota, mas que
me ocorreu na leitura: tendo em vista que no REAA não existe o "Período de Recreação",
tampouco "Sessão em Família", para discutir algum assunto polêmico, seria possível
transformar uma Sessão Ordinária em Sessão Administrativa e, após a discussão e a chegada
de uma conclusão, retornar para Sessão Ordinária? Ou deveria ser marcada uma Sessão
Administrativa em outra data e colocar em pauta em nova Sessão Ordinária?
É uma pergunta, reconheço cabotina, tendo em vista que o ritual do REAA do GORGS em
vigência trás como ritualística a sessão em família para discussão sem se preocupar com a
devida ritualística que deve imperar em uma Sessão; isso entre outras "barbaridades", e,
segundo o Grande Procurador do Ministério Público do GORGS, o ritual é SOBERANO (inclusive
ao RGO) e, se pode ser, de acordo com o Ritual, instituída uma sessão em família, mesmo
contrariando a "soberania" do ritual porque não pode, assim, ser transformada em Sessão
Administrativa e, após, retornar para uma Sessão Ordinária?
Não estaríamos desta forma, "burlando" a sessão em família em proveito de outro erro, quiçá
mais palatável?
Por favor, não me puxe às orelhas, não tenho tanta culpa assim... São os sábios ritualistas e
autoridades do GORGS que estão me tornando um perfeito tanso.
Não esqueça: envie sua pergunta identificada pelo nome completo, Loja, Oriente, Rito e Potência.
6 – Perguntas & Respostas
Pedro Juk

Considerações:
Se a Sessão Administrativa estiver prevista no Regulamento da Obediência e dela não
emanar nenhuma recomendação de que a mesma não possa ser aberta por transformação, eu
não vejo nenhum empecilho. Obviamente que o ideal, dependendo do assunto, o melhor mesmo
seria marca-la com antecedência regimental, do que usar o artifício da transformação.
Quanto à soberania do ritual é um assunto bastante discutível, já que antes de tudo o
correto seria uma criteriosa observação antes da aprovação dos respectivos (ritual e
regulamento) para que entre eles não hajam choques e contradições entre os seus respectivos
procedimentos.
T.F.A. PEDRO JUK –
jukirm@hotmail.com -
Nov/2015
Exegese Simbólica para o Aprendiz Maçom
I Tomo - Rito Escocês Antigo e Aceito e Trabalhos de Emulação
Autor – Ir. Pedro Juk - Editora – A trolha, Londrina 2.012 – Segunda
Edição. www.atrolha.com.br - Objetivo – Introdução a interpretação
simbólica maçônica. Conteúdo – Resumo histórico das origens da
Maçonaria – Operativa, Especulativa e Moderna. Apreciação – Sistema
Latino e Inglês – Rito Escocês Antigo e Aceito e Trabalho de Emulação.
Tema Central – Origens históricas do Painel da Loja de Aprendiz e da
Tábua de Delinear. Enfoque – Exegese do conteúdo dos Painéis
(Ritualística e Liturgia, História, Ética e Filosofia). Extenso roteiro
bibliográfico.
www.atrolha.com.br

(as letras em vermelho significam que a Loja completou
ou está completando aniversário)
GOB/SC –
http://www.gob-sc.org.br/gobsc
Data Loja Oriente
04.05.1956 Acácia do Continente - 2014 Florianópolis
04.05.1956 Lauro Müller - 1694 Florianópolis
05.05.2001 Luz do Vale - 3370 (30/06/2010) Gaspar
06.05.1997 Comte. Lara Ribas - 3055 Florianópolis
08.05.1996 Zohar - 2948 Florianópolis
10.05.1995 Orvalho do Hermon - 2859 Brusque
13.05.1999 Libertação - 3228 São José
13.05.2000 União e Prosperidade - 3316 Florianópolis
15.05.2000 Fraternidade Barravelhense - 3314 Barra Velha
19.05.2001 União da Ilha - 3372 Florianópolis
19.05.2004 Costa Esmeralda - 3595 Itapema
20.05.1951 Acácia do Sul - 1346 Videira
20.05.2011 Harmonia e Fidelidade - 4129 Itapema
21.05.1998 Perfeição Biguaçu - 3156 Florianópolis
22.05.1998 Acad. Bruno Carlini - 3176 Baln. Camboriú
25.05.1902 Ordem e Trabalho - 0787 Florianópolis
28.05.1998 Obreiros de Trento - 3161 Rio dos Cedros
28.05.2008 A Caminho da Luz - 3925 Joinville
30.05.1997 Hiram - 3059 Mafra
30.05.2005 Phoenix - 3662 Baln. Camboriú
30.05.2008 Estrela Mística - 3929 Itajaí
31.05.2004 Luiz Alberto Pacenko - 3621 Florianópolis
Lojas Aniversariantes de Santa Catarina
Mês de maio
7 – Destaques (Resenha Final)

GLSC -
http://www.mrglsc.org.br
Data Nome Oriente
04.05.1956 Lauro Muller nr. 07 Florianópolis
04.05.1992 Arte Real Palhocence nr. 51 Palhoça
07.05.1967 Obreiros de São João nr. 13 São Bento do Sul
08.05.1987 Phoenix nr. 46 Lages
09.05.1994 Acácia Pomerana nr. 60 Pomerode
09.05.2006 João Cândido Moreira nr. 87 São Francisco do Sul
10.05.2001 Eduardo Teixeira II nr. 80 Camboriú
11.05.1886 Luz Serrana nr. 12 Lages
12.05.1977 Fraternidade Timboense nr. 19 Timbó
23.05.2000 Luz do Planalto nr. 76 São Bento do Sul
27.05.1998 Luz, Paz e Fraternidade nr. 71 Indaial
27.05.1983 União Indaialense nr. 36 Indaial
GOSC
https://www.gosc.org.br
Data Loja Oriente
03/05/1982 Templários do Vale Indaial
07/05/2001 Artífices da Sabedoria Pomerode
09/05/2011 Luz e Verdade Blumenau
11/05/1982 Acácia do Sul Tubarão
13/05/1979 Milênio da Paz Chapecó
13/05/1999 Fraternidade Universal Florianópolis
15/05/1979 Justiça e Trabalho Balneário Camboriú
16/05/2008 Cavaleiros do Oriente Biguaçu
20/05/1996 Manoel Galdino Vieira Florianópolis
23/05/2013 Triângulo União Fraterna Florianópolis
25/05/1902 Ordem e Trabalho Florianópolis
26/05/2002 Colunas do Vinhedo Urussanga
30/05/1990 Obreiros da Luz Lages
30/05/2000 Lázaro Gonçalves de Lima São José
30/05/2012 Luz e Sabedoria Joinville

Maçonaria na Austrália:
Hoje, segunda-feira, 9 de maio, em Melbourne, tem sessão na Loja
18h30 – Lodge of Commerce nr. 837
Endereço: 6 Davies St.
A Loja do Comércio nr. 837 foi fundada no dia 11 de Maio de 1964 por maçons que
eram membros atuais ou passados da Câmara Júnior do Comércio de Melbourne.
Está registrada sob o número 837 na Grande Loja Unida de Victoria, Austrália.
A Sessão desta noite, 9 de maio, será de Iniciação.
CONVIDO O ESTIMADO IRMÃO PARA A
Palestra do
Irmão HEUBER DORNAS PEREIRA
“MAÇONARIA, PARADIGMA DO MUNDO MODERNO”
Dia 11 de maio, quarta-feira, às 20:00 horas
Templo Nobre da GLMMG
Avenida Brasil, 478 – Belo Horizonte-MG
Sessão ritualística no Grau de Aprendiz.
TRAZER PARAMENTOS, sendo permitido o balandrau.
Ajude-nos a divulgar esta programação e verifique, no final deste Email, a
programação para os meses seguintes e a mensagem do Venerável Mestre.
TFA
José Maurício Guimarães
Venerável Mestre

Próximas Sessões da Loja:
08 de junho, quarta-feira, às 20:00 horas, no Templo Nobre da GLMMG. Palestra do Irmão
Rosemiro Pereira Leal.
Ritualística no Grau de Aprendiz. Traje maçônico.
JULHO, RECESSO
08 de agosto, segunda-feira, às 20:00 horas, no Templo Nobre da GLMMG. Palestra do Irmão
Róbson Eustáquio de Magalhães.
22 de setembro, quinta-feira, às 20:00 horas, no Templo Nobre da GLMMG. Palestra do Irmão
Ronaldo Armond.
18 de outubro, terça-feira, no Templo Nobre da GLMMG. Às 19:00 horas, Eleição da nova
Diretoria.
Às 20:00 horas, Palestra do Irmão Adalberto Lauar Rodrigues Pinto.
08 de novembro, terça-feira, às 20:00 horas, no Templo Nobre da GLMMG. Posse da nova
Diretoria, Aniversário da Loja
e Participação do Grão-Mestrado da GLMMG. Ritualística no Grau de Aprendiz. Traje maçônico.

Loja Filadélfia (Vitória da Conquista)
(do Irmão correspondente Glauber Santos Soares) - A Loja Maçonica Filadélfia, de Vitória da
Conquista BA, realizou na noite da última sexta-feira (6), sessão especial em
homenagem ao Dia das Mães.
Os trabalhos foram presididos pelo Venerável Mestre Maurílio Caldeira e tiveram a
participação de vários visitantes das demais Ordens Paramaçonicas de Vitória da
Conquista.
O sentimento estava a flor da pele, as lágrimas sinceras e quase unânimes expressou
todo o amor que tem o coração do maçom, que além de ser sensível ao bem, é sensível
a um universo de sensações

Nota de agradecimento do
Ir Gilberto Vieira Ferreira *(Rio Branco)
O Irmão Gilberto Vieira Ferreira, na qualidade de pai da sobrinha Gyglyane
Klyzya Ferreira Vieira, vem através do JB News, em nome de toda a família,
agradecer a todas as pessoas que deram o seu apoio, fortalecendo com palavras de
carinho e afeto, além das orações pelo restabelecimento de sua saúde, até a sua partida
para o oriente eterno.
Solidariedades vieram pelas redes sociais de todos os estados desta Federação, de
Portugal, da Espanha, da Áustria, enfim, de boa parte da Europa.
A sobrinha Gyglyane deu luz a duas meninas gêmeas, prematuras, tendo sido vítima
de um AVC fulminante. A edição de ontem do JB News, publicou a nota de pesar
emitida pela da Grande Loja do Estado do Acre, tendo sido a sobrinha Gyglyane sua
funcionária por 14 anos, além de ter pertencido à Ordem Internacional das Filhas de
Jó em Rio Branco, chegando a ser sua Honorável Rainha.
O Irmão Gilberto agradece, em seu próprio nome, e de toda a família, as orações e aos
gestos de carinho, consolo e adeus nos tristes momentos desse triste desenlace.
Rio Branco(AC), 08 de maio de 2016.
*O Irmão Gilberto Vieira Ferreira é Mestre Instalado da Loja Adonay Santos nr. 11,
Grande Mestre de Harmonia e Membro da Grande Comissão de Liturgia da GLEAC

ARLS Regeneração Olindense nr. 3218 – Grande Oriente de Pernambuco

Os vídeos são pesquisados ou repassados, em sua maioria, por irmãos colaboradores do JB News.
1 –
Maravilhoso: Um Tributo a Simon &
Garfunkel
2 –
Para Rir: Esses São Os Carros Mais Lotados
Que Eu Já Vi!
3 –
Estes Fatos Sobre o Universo São Realmente
Fascinantes!
4 – Lugares Fantásticos:
LUGARESFANTASTICOSPARASECONHECER.PPS
5 – República Checa:
karlovy-vary.pps
6 - Lugares Fantásticos:
LUGARESFANTASTICOSPARASECONHECER.PPS
7 – Filme do dia: “Busca Sangrenta” – (dublado):
Sinopse: Shane Cooper (Ryan Kwanten) é um jovem policial que acaba de descobrir que sua esposa está grávida.
Juntos, decidem se mudar para a pequena comunidade de Red Hill para começar uma nova etapa em suas vidas.
Mas chegando lá, Shane vê que não terá vida fácil no local, principalmente após a notícia sobre uma fuga de prisão
que liberta o assassino Jimmy Conway (Tommy Lewis).
https://www.youtube.com/watch?v=qI6Wp52MroQ

Emas e cangurus nas proximidades de Melbourne (foto JB News)

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