Jb news informativo nr. 2218

JB NEWS
Filiado à ABIM sob nr. 007/JV
Editoria: Ir Jeronimo Borges
Loja Templários da Nova Era nr. 91(Florianópolis) - Obreiro
Loja Alferes Tiradentes nr. 20 (Florianópolis) - Membro Honorário
Loja Harmonia nr. 26 (B. Horizonte) - Membro Honorário
Loja Fraternidade Brazileira de Estudos e Pesquisas (J. de Fora) -Correspondente
Loja Francisco Xavier Ferreira de Pesquisas Maçônicas (P. Alegre) - Correspondente
Academia Catarinense Maçônica de Letras
Academia Maçônica de Letras do Brasil – Arcádia de B. Horizonte
O JB News saúda os Irmãos leitores de Quixadá – CE (A mais populosa do sertão central do CE)
Saudações, Prezado Irmão!
Índice do JB News nr. 2.219 – Florianópolis (SC) – sexta-feira, 28 de outubro de 2016
Bloco 1-Almanaque
Bloco 2-IrDaniel Paulo Santos – Antes e Depois da Maçonaria
Bloco 3-IrAlciomar Antonio Marin - A Filosofia do Segundo Grau
Bloco 4-IrJosé Anselmo Cícero de Sá – O Templo Maçônico
Bloco 5-IrAntonio Rodiguero – Abóbada Celeste no Rito Escocês Antigo e Aceito
Bloco 6-IrPedro Juk – Perguntas & Respostas – do IrAntonio Brito Dantas (Natal – RN)
Bloco 7-Destaques JB – Breviário Maçônico p/o dia 28 de outubro e versos do IrFranklin dos Santos
Moura

JB News – Informativo nr. 2.219– Florianópolis (SC) – sexta-feira, 28 de outubro de 2016 Pág. 2/27
28 de outubro
1866 - A Estátua da Liberdade em Nova York Campus da Universidade Harvard em Cambridge
 30 - São Pedro se torna o primeiro Papa da Igreja Católica Apostólica Romana.
 306
 Magêncio, filho do anterior imperador romano, Maximiano, é proclamado imperador.
 Flávio Severo é proclamado Augusto por Galério.
 312 - Batalha da Ponte Mílvia: Constantino derrota Magêncio numa batalha onde se decidiria quem
seria aclamado como primeiro Augusto pelo senado romano.
Nesta edição:
Pesquisas – Arquivos e artigos próprios e de colaboradores e da Internet
– Blogs - http:pt.wikipedia.org - Imagens: próprias, de colaboradores e
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informativo, sendo plena a responsabilidade de seus autores.
1 – ALMANAQUE
Hoje é o 302º dia do Calendário Gregoriano do ano de 2016– (Lua Quarto Minguante)
Faltam 64 dias para terminar este ano bissexto
Dia do Funcionário Público e dia do engenheiro aeronáutico
Se o Irmão não deseja receber mais o informativo ou alterou o seu endereço eletrônico,
POR FAVOR, comunique-nos pelo mesmo e-mail que recebeu a presente mensagem, para evitar
atropelos em nossas remesssas diárias. Obrigado.
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EVENTOS HISTÓRICOS
(Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki) Aprofunde seu conhecimento clicando nas palavras sublinhadas

 1533 - Casamento de Henrique II de França com Catarina de Médici.
 1636 - É fundada a Universidade Harvard.
 1746 - Um sismo destrói quase que totalmente a cidade de Lima, no Peru.
 1836 - O general Andrés de Santa Cruz proclama a Confederação Peru-Boliviana.
 1856 - Inauguração da primeira linha-férrea em Portugal entre Lisboa e o Carregado.
 1886 - O presidente norte-americano Grover Cleveland inaugura a Estátua da Liberdade, em Nova
York.
 1892 - Animação: Émile Reynaud exibe a projeção do primeiro desenho animado.
 1911 - Fundação da sede internacional e Templo de Cura da Fraternidade Rosacruz em Mount
Ecclesia, Oceanside, Califórnia, Estados Unidos.
 1918 - É proclamada a independência da Tchecoslováquia.
 1922 - A "Marcha contra Roma", liderada por Benito Mussolini, chega ao fim, marcando o início do
regime fascista na Itália.
 1924 - Irrompe no Rio Grande do Sul o movimento tenentista, composto por jovens oficiais
das Forças Armadas do Brasil.
 1925 - Frase proferida por Mussolini em seu discurso: Tutto nello Stato, niente al di fuori dello Stato,
nulla contro lo Stato ("Tudo no Estado, nada fora do Estado, nada contra o Estado").
 1937 - Considerada uma intelectual de esquerda, a escritora Rachel de Queiroz é presa no Ceará.
 1940 - Durante a Guerra Greco-Italiana, tropas italianas invadem a Grécia.
 1948 - É adotada a bandeira do Estado de Israel.
 1951 - Juan Manuel Fangio vence seu primeiro título mundial de Fórmula 1, na Catalunha.
 1958 - É eleito o Papa João XXIII, o 262º papa
 1962
 Franceses aprovam eleição presidencial direta.
 Crise dos mísseis de Cuba: Nikita Khrushchov desiste de instalar mísseis balísticos naquele país.
 1964 - Decretado estado de emergência no Sudão.
 1966 - Carlos Lacerda publica manifesto da Frente Ampla no jornal Tribuna da Imprensa.
 1968 - O programa Divino, Maravilhoso estreia na Rede Tupi.
 1974
 Países árabes reconhecem representatividade da Organização para a Libertação da
Palestina (OLP).
 Governo da Grécia exila ex-chefes militares.
 1978 - Inaugurada pelo presidente Geisel a Rodovia dos Bandeirantes, a mais moderna e bem
conservada estrada do Brasil.
 1982
 A Fundação Oswaldo Cruz, localizada no Rio de Janeiro, anuncia a produção da vacina contra
o sarampo no Brasil.
 Realizadas eleições na Espanha que trarão o PSOE de volta ao poder.
 1995 - A inalação de um gás tóxico causa 289 mortes no metrô de Baku, capital do Azerbaijão.
 1998 - O Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais mostra que a seca na Amazônia é a maior em 118
anos.
 2004 - Lançamento do iPod photo.
 2007 - Cristina Kirchner torna-se a primeira mulher eleita para a presidência da Argentina.
 2009 - Lançamento do documentário Michael Jackson's This Is It, que mostra os ensaios do que seria
sua última turnê.
 2011 - Terremoto de 6,9 na escala Richter atinge o Peru, e outro de 6,0 atinge o Chile.

1807 Joseph Cerneau, aventureiro francês, visando lucro fácil, abre em Nova York um Consistório de
Príncipes do REAL Segredo, que traria sérias confusões ao Rito Escocês nos Estados
1822 Apesar de autorização de D. Pedro, não houve sessão no GOB.
1886 Inaugurada a Estátua da Liberdade, criada pelo escultor Francês, Irmão Fréderic-Auguste Bartholdi
e assentada em base doada pelos Maçons de New York.
1904 Eclode o famoso escândalo das fichas. Guyot de Velleneuve, deputado francês, denuncia que o
ministério da guerra baseia as fichas informativas dos oficiais em relatórios políticos do Grande
Oriente de França.
1980 Foi fundado o Supremo Conselho do Gabão.
1989 Fundação da ARLS Jack Matl Nr. 49, de São Bento do Sul (GLSC)
1995 Fundação da ARLS Luz do Atlântico Sul, de Balneário Camboriú, que trabalha no Rito Brasileiro
(GOB/SC)
Fatos maçônicos do dia
Fonte: O Livro dos Dias (Ir João Guilherme) e acervo pessoal

Ir.: Daniel Paulo Santos – M.:M.:
ARLS Cidade da Serra 95 – GLMEES
Or.: Serra-ES - (JB News 930)
Antes de me tornar maçom, eu já admirava as virtudes e os virtuosos. Porém, me esforçava muito
pouco ou quase nada para desenvolvê-las e praticá-las. Talvez porque no mundo profano, quase não
se fala mais das virtudes. Existem interesses pessoais, locais e mesquinhos que isolam as virtudes em
cada ser. Portanto, tenho a certeza que o gesto mais importante da minha vida, no sentido da busca
pelo aperfeiçoamento pessoal, foi o meu ingresso na ordem maçônica.
Depois que iniciamos não podemos mais renunciar as virtudes, pois é através do desenvolvimento das
mesmas que condenamos os nossos piores vícios, ou seja, é melhor a alegria do que a tristeza, melhor
a admiração do que o desprezo, melhor o exemplo do que a vergonha. Neste contexto, não se trata da
maçonaria ficar nos dando lições de moral, mas de ajudar a cada um a se tornar seu próprio mestre,
como lhe convém, e seu único juiz. Desta forma nos transformamos a cada dia: tornamos-nos mais
fortes, ao mesmo tempo mais suaves e, não por acaso fonte de luz no meio em que vivemos. A
maçonaria faz com que a virtude seja uma excelência, pois são nossos valores morais vividos em atos.
Dentre várias virtudes que desenvolvemos na maçonaria, como a fidelidade, a prudência, a justiça, a
compaixão, o amor entre outras, duas me chamam a atenção e acredito que são as que refletem a
minha mudança principal de profano para maçom, sendo a humildade e a tolerância.
Aprendi que a humildade é uma virtude humilde. Pois quem se gaba da sua, mostra simplesmente que
ela lhe falta. Por isso não devemos nos gabar, nem nos orgulhar, de nenhuma virtude, e é isso que a
humildade ensina. Ela torna as virtudes discretas, como que despercebidas de si mesmas; Não se trata
de sermos ignorantes do que somos, mas ao contrário, conhecimento, ou reconhecimento, de tudo que
não somos.
Quanto à tolerância, enquanto profano, entendia que fosse somente ter a capacidade de uma pessoa
ou grupo social de aceitar, noutra pessoa ou grupo social, uma atitude diferente das que são a norma
no seu próprio grupo. Porém, agora, entendo que somado a este ponto de vista, ao contrário do amor
ou da generosidade, que não tem limites, a tolerância é limitada, pois uma tolerância infinita seria o fim
da tolerância.
O problema da tolerância surge na questão de opinião e, surge com muita frequência, pois ignoramos o
que sabemos e, o que sabemos depende de algo que ignoramos. Portanto, tolerar o que pode ser
condenável é deixar de fazer o que se poderia impedir ou combater, e desta forma abandonar todas as
outras virtudes. Ou seja, tudo que ameaça efetivamente a liberdade, a paz ou sobrevivência de uma
sociedade, a maçonaria se coloca de pé e a ordem para impedir ou combater. Somente devemos
tolerar quando assumimos que iremos superar nossos próprios interesses, nosso próprio sofrimento,
nossa própria impaciência.
Concluindo, a maçonaria nos estimula a estudar e, pesquisando bons livros, alcancei a oração de
Mahatma Gandhi, que reflete o que nós maçons, constantemente buscamos:
“Ajuda-me a dizer a verdade diante dos fortes e a não dizer mentiras para ganhar o aplauso dos
fracos. Se me dás fortuna, não me tires a razão. Se me dás o sucesso, não me tires a
humildade. Se me dás humildade, não me tires a dignidade. Ajuda-me a enxergar o outro lado
da moeda, não me deixes acusar o outro por traição aos demais, apenas por não pensar igual a
mim.
Ensina-me a amar aos outros como a mim mesmo. Não deixes que me torne orgulhoso se
triunfo, nem cair em desespero se fracasso. Mas recorda-me que o fracasso é a experiência que
precede ao triunfo. Ensina-me que perdoar é um sinal de grandeza e que a vingança é um sinal
de baixeza... Senhor, se eu me esquecer de ti, nunca te esqueças de mim”.
2 – O Antes e Depois da Maçonaria
Daniel Paulo Santos

Ir Alciomar Antonio Marin
CIM Nº 289716
Loja Estrela de Herval nr. 3.334
Joaçaba – GOB/SC
A FILOSOFIA DO SEGUNDO GRAU
1. INTRODUÇÃO
O Companheiro, já tendo vencido o tempo de aprendizagem no Primeiro Grau, continuará sendo
considerado como um Neófito na Ordem. Este segundo trabalho do grau de Companheiro Maçom,
objetiva aprofundar uma reflexão da filosofia do Grau de Companheiro, sua importância na
preparação de uma passagem à um grau superior através do estudo do saber, que nada mais é o
significado da filosofia.
2. FILOSOFIA DO SEGUNDO GRAU
O Companheiro Maçom simboliza mais um passo conquistado na direção do aperfeiçoamento
interno, tendo em vista a preparação por que passou no estágio anterior, o de Aprendiz, quando
aprendeu a cultivar a Fraternidade e a praticar a.
Este é o curso simbólico consagrado à exaltação do Trabalho, em qualquer uma de suas naturezas:
intelectual, técnica ou manual. Ao ser admitido neste segundo estágio, estará vendo
recompensados seus esforços e seus estudos no caminho da Luz.
3 – A Filosofia do Segundo Grau
Alciomar Antonio Marin

A qualidade do Companheiro é o resultado da sua Iniciação efetiva na Arte Real, como Obreiro e
como artista, o que lhe confere destaque na sociedade em que vive e trabalha, desenvolvendo suas
características de companheirismo, tornando-o útil e participativo. Maior ou menor será o seu
desenvolvimento, a sua participação, em função dos seus esforços e estudos de atividades úteis e
construtivas.
Por ser um grau intermediário dentro da Maçonaria Simbólica, assumimos relevante posição de
estudo. Ser Companheiro Maçom, significa o laço de união entre o Aprendiz e o Mestre. Sem ser
Aprendiz e sem ter alcançado a posição de Mestre, colocamo-nos como se fosse fiel de uma
balança imaginária, equilibrando posições, aspirações e tendências.
3. CINCO PERGUNTAS QUANDO QUEREMOS SABER SE ESTAMOS PREPARADOS
PARA EXERCER AS ATIVIDADES DE COMPANHEIRO
O Companheiro Maçom deve descobrir através da Virtude que praticou, a sua Verdade.
Para cada ser humano, existe uma Verdade, que é a concepção do momento, em torno de um
assunto ou problema. O homem passa por três fases: a infância, a maturidade e a velhice. Qual a
fase realmente importante na vida do Companheiro? É evidente que a Vida é a soma das três fases
e todas têm a mesma importância; na infância, o homem está na fase experimental; na maturidade
executa o que aprendeu e na velhice medita sobre o que realizou.
Destarte, cinco perguntas devem preocupar o Companheiro, a saber: a) Que é o Pensamento? b)
Que é a Consciência? c) Que é a Inteligência? d) Que é a Vontade? e e) Que é a Liberdade?
a) Que é Pensamento – é a faculdade que temos para conhecer as coisas e seus relacionamentos.
É o produto da atividade de nossa mente estimulada por uma ação exterior dos sentidos ou interior
da vontade e desta atividade adquirimos consciência, em diversos graus, conforme se manifesta a
luz interior do “eu” e interiormente percebemos essa luz. O pensamento é atributo divino colocado
misteriosamente, dentro do homem, ocupando todos os sentidos, pois estes são por ele
comandados. Um filósofo popular gaúcho, Lupicínio Rodrigues, em uma de suas composições
musicais, apresente esta resposta: “O Pensamento parece uma coisa à toa, mas como é que a
gente voa, quando começa a pensar?”
b) Que é a Consciência – o estudo do pensamento leva normalmente à consciência, que é a causa
direta ou indireta de todo pensamento, seja consciente, reflexo ou subconsciente. Uma vez
disciplinados os nossos pensamentos, o caminho até a Consciência passa a ser possível. É a
faculdade central e primordial de nosso Ser e que é o fundamento permanente de todas as nossas
experiências. Nossa consciência é a luz interior que nos ilumina. Sem ela, seríamos “brutos”
inconscientes, incapazes de pensar, saber, querer, dirigir, julgar, etc.
c) Que é a Inteligência – é a faculdade que possui o homem de discernir e penetrar no âmago dos
mistérios. A Inteligência é uma diretriz segura, que orienta a Vida, aproxima a Deus e torna o
homem realizado. É a faculdade de ler e penetrar “dentro” da aparência das coisas, por meio da
inteligência o ser humano chega ao conhecimento da verdadeira natureza das coisas do mundo que
o cerca. A inteligência é a capacidade consciente que temos de pensar, para desempenharmos a
nossa missão.
d) Que é a Vontade – é a faculdade de querer, é a gêmea da inteligência: sendo a inteligência
passiva e iluminativa do nosso Ser, que determina e guia nossos juízos; vamos encontrar a

vontade como a faculdade ativa por excelência, que nos impulsiona à ação, traduzindo-se em
esforço construtor ou destruidor, conforme a direção determinada pela inteligência. Estas duas
faculdades estão constantemente relacionadas e se determinam e influenciam mutuamente. O
progresso, o desenvolvimento, o controle dessas faculdades, estão intimamente ligados com o
Grau de Companheiro. Vontade e Liberdade estão na dependência uma da outra; a Vontade deve
ser dirigida e o Companheiro, justamente trabalha para dominar o que vicia a Vontade, que são as
paixões e os vícios.
e) Que é a Liberdade – A faculdade de exercer a vontade encontra barreiras nas Leis da
Natureza, dos Homens e Divinas. A Liberdade, portanto, encontra limites e se manifesta na
conformidade do crescimento espiritual do homem; atingindo este o conhecimento da Verdade, a
sua vontade confundir-se-á com a Vontade do Ser Supremo e encontrará então, um caminho
perfeitamente livre, realizando o desejo supremo de conhecer a Verdade. A Liberdade, por ser um
direito Natural e Social, deve ser conscientizada, para que não se transforme em “libertinagem”,
“despotismo” e “escravidão”. O Companheiro que reconhece interiormente a verdadeira natureza
das suas faculdades, está apto e perfeitamente capacitado a trilhar, com seu trabalho, o caminho
que o conduzirá ao Templo Ideal, que é o Templo da Sabedoria Universal.
4. CONSIDERAÇÕES FINAIS
Meus estimados Irmãos a evolução maçônica depende de muito trabalho e dedicação, e nos anos
que ainda teremos pela frente na busca da evolução. Por isso devemos realmente nos dedicarmos a
aprender dia a dia, hora a hora, grau a grau.
Nunca saberemos tudo, eis a Verdade, porém não devemos ficar inertes, pois o desejo de querer
saber a cada dia algo novo, algo que nos dignifica como Ser Humano, como Maçom faz com que
nos aprofundemos na ciência da Filosofia do Saber. Portanto, não se esgota num simples estudo,
mas sim no ato contínuo da busca do conhecimento e ensinamentos constante, assim com a Luz
do Criador, passamos a controlar e dirigir nossos atos, passando da Pedra Bruta a trabalhar cada
vez mais na Pedra Polida.
REFERÊNCIAS:
RIZZARDO DA CAMINO – Todos os direitos reservados Reprodução Autorizada para Repar Minden
Mercantil (Livraria Maçônica Paulo Fuchs) São Paulo, SP – Maio, 2001.
COTA, Frederico – Livraria Macônica Paulo Fuchs – O Grau de Companheiro por um Companheiro, 2008
ADOUM, Jorge – Grau do companheiro e seus mistérios, 2º grau – 1ª ed. – São Paulo: pensamento, 2010.
CASTELLANI José – Liturgia e Ritualística do Grau de Companheiro Maçom – 1ª ed. – Londrina: Ed.
Maçônica “A Trolha, 19
JAKOBI, Heinz Roland – Graus simbólicos: compêndio maçônico, 1ª ed. – Londrina: Ed. Maçônica “A
TROLHA”, 2007

Irmão José Anselmo Cícero de Sá (33º. REAA- 48 anos de Maçonaria)
VM da Loja Estrela da Distinção Maçônica, 953 (GOB/GOERJ)
Academia de Artes, Ciências e Letras do Estado do Rio de Janeiro
Cadeira nr. 29 - Patrono: Quintino Bocaiuva –
O TEMPLO MAÇÔNICO
O Templo Maçônico é um espaço esotérico, formado pela união livre de maçons, os quais são
considerados simbolicamente uma Pedra edificante. É o lugar onde se reúnem as Lojas ou trabalham
os irmãos em Loja, cujo propósito simbólico é receber a Luz que os iluminará no aperfeiçoamento de si
próprios e da humanidade.
No trabalho maçônico a adoção mística do Templo de Salomão é simbolicamente a imagem e
representação do Universo e de todas as maravilhas e perfeições da criação. Ele não deve ser
considerado nem na sua realidade histórica, nem na sua acepção religiosa mas apenas na sua
significação de alcance magnífico: a do Templo ideal.
À semelhança da generalidade de construção dos Templos, a sua forma é a de um quadrilongo
(simbolismo do mundo ideal), cujo comprimento vai do Oriente (nascimento aparente do Sol; em
alusão ao Tabernáculo do povo de Israel em demanda pelo deserto; no Templo de Salomão é o lugar
onde se encontrava o Santuário; pelo Oriente ser reconhecido pelos ocidentais como o manancial da
Sabedoria), ao Ocidente (num Templo constitui a entrada vindo do lado obscuro para a luz;
estabelece desta forma, por se crer na existência de outra corrente de forças, perpendicular a
existente entre o Equador e os pólos), a largura do Meio Dia (hora simbólica do início dos trabalhos
maçônicos), ao Setentrião (lado alegórico correspondendo à coluna do Norte) e a altura do Zênite ao
4– O Templo Maçônico
- José Anselmo Cícero de Sá

Nadir (simbolicamente representam a energia ascendente e descendente que atravessa cada maçom).
A orientação do Templo deve ser no sentido este – oeste, (ficam assim completas as dimensões
simbólicas da Loja, e cujo significado representa a Maçonaria Universal). A entrada é estabelecida por
duas colunas: - Booz e Jachim, que simbolicamente significam “Deus se estabelecerá em força”. Elas
assinalam os limites do Mundo criado. Os limites entre o mundo profano e o iniciático. São a
contradição dos extremos de um simbolismo que tende para um equilíbrio que jamais será conseguido.
Elas representam permanentemente duas forças opostas, o Sol e a Lua, a imaginação que reveste as
10ças duma forma a vida e a morte, o mal e o bem, o calor e o frio, ou seja, o mundo dual.
Resumidamente não se pode constituir uma coluna sem a outra.
Existem ainda outras duas colunas simbólicas: - a Coluna do Sul e a Coluna do Norte. Na
primeira sentam-se os Companheiros (para ali receberem a instrução a cargo do 1.º Vig). Sentam
neste lugar por terem recebido parte da luz, portanto não se encontram totalmente na escuridão) e
na segunda os Aprendizes (iniciados nos Sagrados Mistérios da Maçonaria, ainda se encontram na
escuridão, esta coluna é simbolicamente a menos iluminada, por tal motivo, é nela que os Aprendizes
se sentam e recebem a sua instrução, a cargo do 2.º Vig, com o objetivo de progressivamente irem
recebendo a Luz). Os Mestres e os Visitantes podem sentar-se em ambas as colunas, pois já
receberam a Luz. Podem sentar-se no Oriente os Mestres, sempre que o Venerável o solicite.
Representando o Templo a imagem do Universo, as suas medidas não podem ser
eqüitativamente definidas. A essência simbólica das Lojas é sustentada por três grandes pilares que
são: 1º)- A Sabedoria personificada no Venerável. A ele cabe a responsabilidade de conduzir os
propósitos espirituais da sua Loja; 2º)- A Força representada no 1.º Vigilante. Constitui
simbolicamente o sustento de todas as nossas dificuldades; 3º)- A Beleza personificada no 2.º
Vigilante. Confere a beleza interior que cada homem deve possuir.Estes devem situar-se em
esquadro nos ângulos do quadrilongo, respectivamente. O Venerável no ângulo Oriente; o 1.º
Vigilante no ângulo Ocidente / Setentrião e o 2.ª Vigilante no ângulo Ocidente / Meio Dia
Deve considerar-se simbolicamente o Templo, como o local ideal onde cada maçom combate os
seus vícios profanos. O Templo torna-se realização material da Loja em que cada sessão há uma
consolidação espiritual dos Iir, à Glória do Grande Arquiteto do Universo. A Loja passa
simbolicamente a representar um local de harmonia e simultaneamente um ponto de encontro entre o
Céu e Terra. Nela se estabelece a harmonia entre a Razão Universal (como atributo divino), a
Natureza (como dádiva divina), e o Homem Maçom (como interveniente). Todos os atributos
divinos estão simbolicamente representados na Loja, sob a forma de ornamentos e utensílios.

Além da forma, extensão e orientação própria, a Loja deve conter os Ornamentos, dos quais
fazem parte o Piso Mosaico (em clara alusão às diferenças, mas unidas por um mesmo cinzento,
representando assim a união livre de todos os Maçons do globo. Pode dizer-se ainda que ele
representa no Templo, a continuidade da dualidade estabelecida pelas Colunas Jachim e Booz,
deduzindo-se daí, que ele constitui uma advertência ao Maçom, entre o Bem e o Mal, que são
características inerentes à existência terrestre), a Estrela Flamejante ou Pentagrama.
Do Mobiliário fazem parte os Três Volumes da Ciência Sagrada (representando o ideal das
condutas que cada Maçom deve possuir), o Esquadro (símbolo da Matéria) e o Compasso (símbolo
do espírito). No 1.º Grau o Esquadro sobrepõe-se ao Compasso, é ainda o domínio da Matéria sobre o
Espírito. Este domínio irá sendo sucessivamente contrariado até ao 3.º Grau, altura em que o
Compasso se sobrepõe ao Esquadro e o Maçom se torna Mestre, atingindo o último grau da Maçonaria
Azul (Lojas Simbólicas) ou de Iniciação. É o domínio do Espírito sobre a Matéria.
Existem também, as Jóias Móveis (porque passam de irmão para irmão de acordo com a
sucessão dos cargos em Loja), respectivamente o Esquadro, (símbolo da Retidão), o Nível (símbolo
da Moralidade e o Prumo (símbolo da Justiça) e as Jóias Imóveis, que integram o equipamento
necessário à execução dos trabalhos em Loja. Elas são imóveis por se acharem permanentemente
expostas, solicitando à reflexão na divina natureza, traduzidas simbolicamente no Quadro de Traçar,
no qual o Venerável projeta a Oficina que tem de transformar a Pedra Bruta (é a imagem alegórica
do profano antes de ser instruído nos mistérios maçônicos; simboliza ainda a mentalidade rude do
Aprendiz, cujas arestas ele aplana e que lhe cabe disciplinar, educar e subordinar à sua vontade),
tornando-a numa Pedra Cúbica (que representa simbolicamente o Mestre Maçom).
No Oriente por cima do Venerável, encontra-se o Delta Flamejante (simbolizando uma tripla
força: Pólo positivo, Negativo e o efeito da sua união), o Sol (lado ativo) e a Lua (lado passivo), estes
formam com o Venerável Mestre, as Três Luzes da Loja. Uma Loja fica Justa e Perfeita quando três a
dirigem (Venerável Mestre, O 1.º e 2.º Vigilantes), cinco a iluminam (os anteriores mais o Orador e
o Secretário) e sete a tornam justa e perfeita (podendo ser mais um Companheiro e um
Aprendiz).

A Abóbada Celeste no
Rito Escocês Antigo e Aceito
Publicado pelo IrLuiz Marcelo Viegas
(https://opontodentrodocirculo.wordpress.com)
Autor: Ir Antonio Rodiguero
Loja Tiradentes nº 02 – GLMDF
I – RITUAIS DO R.:E.:A.:A.:
RITUAL DE 1804
“A Loja tem a forma de um quadrado longo, se dirigindo de oeste para leste, arredondada ao fundo,
recoberta de uma abobada, onde estão espalhadas estrelas sem nome, “
RITUAL DE 1904
5 – A Abóbada Celeste no REAA (do site O Ponto Dentro do
Círculo) – Antonio Rodiguero

“o tecto figura uma abobada azulada, com estrelas formando um grande numero de constelações. “
RITUAL DE 1927 (Mario Behring)
“O tecto do Templo representa o céo. Do lado do Oriente, um pouco …………..No centro do tecto, três
estrelas da constelação de Orion. Entre estas e o nordeste, ficam as Pleiades, Hyadas e Aldebaran; a
meio caminho, entre Orion e o nordeste, Regulus, do Leao; ao Norte, a Ursa Maior; a Noroeste,
Areturus (em vermelho); a Leste, a Spica, da Virgem,; a Oeste, Antares; ao Sul, Fomalhaut. No Oriente,
Jupiter,; no Ocidente, Venus; Mercurio, junto ao Sol e Saturno, com seus satélites, próximo a Orion.
As estrelas principais são: 3 de Orion; 5 Hyadas e 7 das Plêiades e Ursa Maior. As estrelas chamadas
reaes são: Aldebaran, Arcturus, Regulus, Antares e Formalhaut. “
II – INTRODUÇÃO
A Abóbada Celeste com seus astros e estrelas tem a função mística destinada a produzir energia e
contemplação.
Assim, o teto do templo maçônico é confeccionado em forma de abóboda ou céu com a cor azul
celeste predominante na qual figuram os astros e as estrelas que mais ferem a imaginação do homem.
Sabemos que, normalmente, o céu é escuro, sendo o tom de azul o efeito da luz do sol, por isso com o
movimento de rotação da terra temos o dia e a noite. Convém salientar que não são quaisquer astros
ou qualquer disposição, mas sim determinados astros e numa posição previamente estudada e
preparada.
A palavra céu vem do latim “caelum” ligado também ao ar, espaço livre, atmosfera. Na verdade o céu é
a parte física que vemos, e o firmamento do latim “firmamentum”, onde pela nossa crença de cada um,
imaginamos ser a morada dos deuses e anjos.
III – A ABÓBADA CELESTE NOS TEMPLOS MAÇÔNICOS
Cada astro e estrela, uniformemente dispostos na abobada celeste, representam funções e possuem
valores místicos próprios, sendo que, no templo destinado á pratica do R.:E.:A.:A.: existem com 35
(trinta e cinco) astros, cuidadosamente escolhidos, colocados em posição geométrica apropriada, os
quais regem os cargos em Loja.
1. SOL – A luz do céu da Loja, representando o Ven:. M:. Colocado no oriente e no eixo da Loja.
2 – LUA – Selene rege o Primeiro Vigilante.
3 –STELLA PITAGORIS – A estrela Virtual ou Estrela Flamejante, colocada sobre o altar do Segundo
Vigilante. (O Homem, Deus, Cristo, Buda ou mesmo Hércules, o iluminado que transcende a condição
humana.
4 – SATURNO com seus satélites – É o sexto planeta e o segundo em tamanho, possui três anéis na
altura do Equador e mais quinze satélites, dos quais só nove eram conhecidos na época em que os
rituais foram escritos. Na Loja, Saturno é representado com seus três anéis e seus nove satélites,
exatamente sobre o centro geométrico do ocidente. Saturno rege a cadeia de união. Os seus três anéis
representam os Aprendizes, os Companheiros e os Mestres Maçons. Os nove satélites representam os
nove cargos: Venerável Mestre, Primeiro Vigilante, Segundo Vigilante, Secretario, Orador, Tesoureiro,
Chanceler, Mestre de Cerimonias e Guarda do Templo.
5 – MERCÚRIO -Símbolo da astúcia, protetor dos viajantes e dos comerciantes. Identificado como
Hermes dos gregos, era filho de Maia e de Zeus (Júpiter) de quem recebeu o encargo de mensageiro

dos deuses. Carregava um bastão com duas serpentes enroladas (Caduceu) símbolo da paz,
(Harmonia e Forças Opostas). É o menor e mais rápido dos planetas, e também o primeiro e o mais
próximo do Sol e por isso representa o Primeiro Diácono.
6 – JÚPITER – Era Zeus para os gregos. O maior planeta do sistema solar era o guardião do Direito, o
defensor do Estado, protetor das fronteiras e do matrimônio. Júpiter é o astro regente do ex-
venerável e por isso fica no Oriente.
7 – VÊNUS – É o segundo planeta e o mais próximo da Terra. Surge sempre próximo à Lua (Primeiro
Vigilante) e é o astro regente do Segundo Diácono. Conhecido ainda hoje como “Estrela Vésper”, a
primeira a aparecer no céu, Vênus era o “Mensageiro do Dia”, anunciava a hora de começar e de
encerrar o período de trabalho.
8 – ARCTURUS – Estrela Alfa da constelação de Bootes. Por sua posição junto à Ursa Maior é
conhecida como a “guardiã do Urso” e correspondente ao cargo de Orador, guardião do Oriente. Sua
posição é em cima da grade do Oriente.
9 – ALDEBARAN – Estrela Alfa da constelação de Touro, as quais pertencem as Plêiades e as
Hyades. Na abóbada maçônica rege o cargo do Tesoureiro.
10 – FOMALHAUT – Alfa Piscis Austrinis – em latim significa peixe do sul, é aqui uma correlação com
a coluna zodiacal dos peixes. Fomalhaut é uma palavra árabe que significa “a boca do peixe do sul”, o
que se aplica ao cargo de Chanceler.
11 – REGULUS – Alfa Leonis é a estrela mais brilhante na constelação de Leão. Na Astrologia,
Regulus sempre manteve posição de comando. Ela dirige todos os trabalhos do paraíso. Foi Nicolau
Copérnico quem a batizou com o nome Regulus, que significa “Regente”. Correspondente ao cargo de
Mestre de Cerimônia.
12 – SPICA – Alfa Virginis, em latim, “a Espiga”, é a estrela gerente do cargo de Secretário. Por outro
lado, os primitivos instrumentos de escrita usados pelos gregos e romanos não eram penas, mas
canetas feitas de caules ocos de vegetais chamadas de “Spícula“.
13 – ANTARES – Alfa Scorpii, a estrela vermelha gigante. Durante muitos séculos, a maior estrela
conhecida. Às vezes confundida com Marte, razão do grego chama-la de “O Rival de Marte”. Tanto
Antares como Marte, são vermelhas e, ocasionalmente, aparecem próximas. Por essa razão, Antares é
conhecida como o astro regente do Guarda do Templo.
Existem, ainda, representadas na Abobada Celeste do Templo Maçônico, quatro grupos de estrelas
pertencentes a quatro constelações, sendo elas:
1. ORION – Constelação equatorial é formada por quatro estrelas brilhantes com uma linha de três
estrelas que formam o “Cinto de Orion” e são popularmente conhecidas como “as Três Marias” ou “os
Três Reis Magos”. No Teto do Templo só são representadas as três estrelas, porque representam a
idade do Aprendiz, que ainda não tem o domínio do espírito sobre a matéria. Na tradição árabe mais
antiga, Orion era chamada de “A Ovelha de Cinto Branco” e o avental de Aprendiz era feito, na sua
origem de pele de carneiro. As três estrelas de Orion são regentes dos Aprendizes.
2. HYADES ou HÍADAS. É o notável grupo de cinco estrelas formando a ponta de uma flecha na
constelação de Touro. As Híadas são as regentes dos Companheiros.
3. PLÊIADES – É um outro grupo de estrelas da mesma constelação de Touro. São também
conhecidas como “As Sete Irmãs”. Elas regem os Maçons, a paz, plêiade de homens justos.

4. URSA MAIOR -. É considerada a constelação mais antiga. No teto da Loja são Representadas as
sete estrelas mais importantes que formam a “Charrua”. A última estrela da cauda da Ursa Maior
é ALKAID, também conhecida como BENETNASCH; ambos os nomes fazem parte da frase árabe
“QUAID AL BANAT AD NASCH”, que significa “A Chefe dos Filhos do Ataúde Mario“. Este nome
provém da concepção árabe mais antiga, que representava a Ursa Maior como um caixão e três
carpideiras. Esta interpretação interessa à Maçonaria, pois a representação egípcia coincidia com a
arábica, de um sarcófago (de Osíris) e sua viúva (Ísis) e o filho da viúva (Hórus) em procissão fúnebre.
Ao todo contamos 35 (trinta e cinco) astros existentes na ABÓBADA CELESTE DO
TEMPLO MAÇÔNICO, ressaltando a ausência do planeta Marte, o qual para os gregos era o deus da
guerra e, como tal, não poderia figurar entre aqueles que buscam a paz e a harmonia universal, por
isso foi para o átrio, o reino profano dos tumultos e das lutas.
Por essa interpretação, Marte tem a incumbência de “cobrir o Templo”, sendo o astro do Cobridor
Externo, enquanto, do lado de dentro do Templo foi colocado Antares, do Cobridor Interno, para
garantir a fronteira entre o mundo iniciático e o profano.
IV – CONCLUSÃO
Poderíamos concluir afirmando que, esse céu representado em nossos Templos é o do Hemisfério
Norte. Sim, é verdade, no Hemisfério Sul o nosso maravilho céu é diferente, entretanto, a origem de
nosso Rito nos leva ás belezas vislumbradas e estudadas pelos nossos valorosos irmãos que nos
antecederam e a eles devemos nosso respeito e gratidão.
Assim, a Abóbada Celeste existente nos Templos Maçônicos preparado para a prática do R.:E.:A.:A.:,
estejam eles no Norte ou no Sul, se caracteriza numa gigantesca e inesgotável fonte de pesquisas e
estudos, razão de nos levar as mais brilhantes viagens mentais, ou mesmo, de forma simples,
vibrarmos unidos em contemplação do belo firmamento a nos elevar espiritualmente.
Autor: Antonio Rodiguero
Mestre Maçom
Loja Tiradentes nº 02 – GLMDF
Bibliografia:
1. Ritual de Aprendiz Maçom, do R.:E.:A.:A.:, de 1804, 1904 e 1927;
2. Astronomia na Maçonaria, do Blog Luz do Universo 1953;
3. A Origem da Maçonaria – David Stevenson – Editora Madras
4. O Firmamento, o zodíaco e a abobada celeste, brilhantemente exposto no blog do Mestre Maçom da
GLMDF, Irmão Jose Roberto Cardoso.

O Irmão Pedro Juk,
Produz este Bloco às
Segundas, quartas e sextas-feiras
Loja Estrela de Morretes, 3159 –
Morretes – PR
Esquadro e o compasso
Em 08/04/2016 o Respeitável Irmão Antonio Brito Dantas, Loja Padre Miguelinho, REAA, GOIERN –
COMAB, Oriente de Natal, Estado do Rio Grande do Norte, solicita esclarecimentos para o que segue:
brito@britoecarvalho.adv.br
Meu caro irmão, bom-dia. Ontem à noite estava numa Loja em Sessão de Mestre e foi
apresentada instrução do grau com leitura de um texto retirado de um livro de instruções no
qual o articulista se referia ao Esquadro e o Compasso sobre o Livro da Lei em posições
inversas ao que tenho visto nestes 31 anos ininterruptos de Maçonaria no REAA: o Esquadro
com o vértice de 90° voltado para o Oriente e as hastes para o Ocidente, e o Compasso sobre
ele, porém com as hastes voltadas para o Resp. Mestre, ou seja, para o Oriente. É uma novidade
para mim, e acredito que para muita gente que frequenta lojas do REAA. Poderia o irmão
esclarecer essa dúvida?
Considerações:
Antes das considerações propriamente ditas, seguem os seguintes apontamentos
esclarecedores: para os dois segmentos em 90º que formam a esquadria (Esquadro) dá-se o
nome de “ramos”. Quanto aos segmentos ligados pelas extremidades e pontiagudos no outro
que constituem o Compasso, dá-se o nome de “hastes”. Assim são os ramos do Esquadro, e as
hastes do Compasso.
Não esqueça: envie sua pergunta identificada pelo nome completo, Loja, Oriente, Rito e Potência.
6 – Perguntas & Respostas
Pedro Juk

Em se tratando do Rito Escocês Antigo e Aceito a disposição descrita na questão
acima é totalmente equivocada. Assim, no REAA o Esquadro fica com os ramos voltados para
o Oriente e o Compasso com as hastes (pontas) voltadas para o Ocidente, isto é, o primeiro com
os ramos dirigidos para a parte superior das páginas abertas do Livro da Lei e o segundo com
as hastes apontadas para o rodapé das páginas, cujo Livro fica sobre o Altar dos Juramentos e
em posição de leitura para aquele que se posiciona de costas para o Ocidente.
Por outro lado, a posição desses instrumentos também pode ser inversa de acordo
com a prática do Rito, ou Trabalho maçônico. É o caso, por exemplo, do Trabalho de Emulação
(York – vertente inglesa). Nesse costume o Livro da Lei Sagrada fica sobre o pedestal (no Brasil
a mesa) ocupado pelo Venerável e voltado em posição de leitura para o Venerável. Assim,
diferente do REAA, o Compasso tem as suas hastes (pontas) direcionadas para o Oriente e o
Esquadro tem os ramos voltados para o Ocidente. A diferença é que no ritual de Emulação o
Esquadro e o Compasso não ficam dispostos ao centro, ou sobre as duas páginas, do Livro
aberto, porém na página da direita (vista pelo Venerável), já que em havendo necessidade de se
colocar a Loja em descanso (procedimento previsto nesse ritual), o Livro da Lei é fechado sem
que se desfaça a disposição das outras duas Luzes Maiores (do Esquadro e do Compasso).
Nesse sentido, a regra da disposição desses dois objetos emblemáticos estará de
acordo com a posição de leitura do Livro da Lei, mesmo que o costume não preveja nenhuma
leitura como é o caso do Trabalho de Emulação. Conforme a regra o Compasso estará sempre
com as suas hastes voltadas para a base do Livro e o Esquadro com os seus ramos apontados
para a parte superior.
Enfim, a disposição desses dois instrumentos estará sempre de acordo com a
posição de leitura do Livro da Lei, seja ela do ponto de vista de quem lê do Oriente, ou do
Ocidente.
Concluindo, é indispensável considerar na questão qual o rito que porventura o livro
de instrução nela mencionado fazia referência. Embora o objetivo universal da Maçonaria seja
um só, os ritos e rituais que a compõem possuem características distintas, podendo existir
entre eles diferenças nas suas práticas litúrgicas.
T.F.A. PEDRO JUK –
jukirm@hotmail.com -
Jun/2016
Exegese Simbólica para o Aprendiz Maçom
I Tomo - Rito Escocês Antigo e Aceito e Trabalhos de Emulação
Autor – Ir. Pedro Juk - Editora – A trolha, Londrina 2.012 – Segunda
Edição. www.atrolha.com.br - Objetivo – Introdução a interpretação
simbólica maçônica. Conteúdo – Resumo histórico das origens da Maçonaria
– Operativa, Especulativa e Moderna. Apreciação – Sistema Latino e Inglês
– Rito Escocês Antigo e Aceito e Trabalho de Emulação.
Tema Central – Origens históricas do Painel da Loja de Aprendiz e da Tábua
de Delinear. Enfoque – Exegese do conteúdo dos Painéis (Ritualística e
Liturgia, História, Ética e Filosofia). Extenso roteiro bibliográfico.
https://www.trolha.com.br/loja/

(as letras em vermelho significam que a Loja completou
ou está completando aniversário)
GLSC -
http://www.mrglsc.org.br
GOSC
https://www.gosc.org.br
Data Nome da Loja Oriente
03.10.1981 Ação e Fraternidade Gasparense nr. 26 Gaspar
17.10.1969 São João Batista nr. 14 Orleans
19.10.2000 Gênesis nr. 47 Florianópolis
20.10.1977 Duque de Caxias nr. 21 Florianópolis
22.10.1970 Sentinela do Oeste nr. 17 Chapecó
25.10.1978 Harmonia e Fraternidade nr. 22 Joinville
25.10.1996 Cavaleiros da Luz nr. 64 Florianópolis
28.10.1989 Jack Malt nr. 49 Rio Negrinho
28.10.2008 Delta do Universo nr. 98 Florianópolis
Data Nome da Loja Oriente
05/10/1991 Zezinho Cascaes Braço do Norte
12/10/1994 Fraternidade Serrana São Joaquim
13/10/2004 Portal da Serra Bom Retiro
15/10/1985 Lealdade, Ação e Vigilância Florianópolis
16/10/1951 Estrela do Planalto Curitibanos
18/10/1997 Acácia das Gaivotas Bal. Gaivota
20/10/2008 Construtores da Paz Chapecó
21/10/1972 General Bento Gonçalves Araranguá
22/10/1997 Sol do Oriente Camboriú
26/10/1975 Acácia das Neves São Joaquim
30/10/2002 Frank Shermann Land Florianópolis
7 – Destaques (Resenha Final)
Lojas Aniversariantes de Santa Catarina
Mês de setembro

GOB/SC –
http://www.gob-sc.org.br/gobsc
Data Loja Oriente
03.10.03 Delta de Ingleses - 3535 Florianópolis
06.10.81 Prof. Clementino Brito - 2115 Florianópolis
13.10.07 Luz de São Joaquim - 3884 São Joaquim
15.10.93 Cidade Azul - 2779 Tubarão
15.10.05 Estácio de Sá -3763 Florianópolis
17.10.08 Luz de Órion - 3951 Itapema
23.10.00 Luz e Harmonia - 3347 Brusque
26.10.96 Arquitetos do Vale - 2996 Blumenau
26.10.08 Amigos da Liberdade - 3967 Palhoça
27.10.97 Atalaia -3116 Itajaí
28.10.95 Luz do Atlântico Sul - 2894 Baln. Camboriú

Loja Esperança Brasileira

(do Irmão Luiz Antonio Cunha Barreto – Recxife PE) - Em um belo evento ocorrido ao dia 23
de junho de 2016, repleto de Irmãos, com o mais puro sentimento fraterno, foi Fundada e Filiada
mais uma Loja ao Grande Oriente Independente de Pernambuco, a “Esperança Brasileira” que
recebeu o nº 81.
A Solenidade foi presidida pelo Soberano GM Irmão Antonio do Carmo Ferreira.
Já na noite do dia 19 de julho, em uma esplendorosa sessão, foi Instalado o Irmão Luiz Antonio
Cunha Barreto para dirigir a Loja “Esperança Brasileira”. A Loja de pesquisas trabalhará
desvendando o Rito Brasileiro.
“Constitui um dos altos objetivos do Rito o incentivo e a prática do civismo em cada Pátria”.
O time de Guerreiros/Obreiros que compõem o quadro desta nova Loja é da mais alta estirpe.
Todos altamente motivados com o belo e cívico Rito Brasileiro. Após a cerimônia, todos
brindaram ao crescimento do GOIPE.

A LOJA SABEDORIA LUZ E UNIÃO REFORÇA
SUAS COLUNAS COM A FILIAÇÃO DE DOIS PODEROSOS IRMÃOS
(do Ir Edward Santos - Del. Lit. Adonhiramita -0 Feira de Santana) -A A.: R.: L.: S.: do Complexo
Maçônico de Feira de Santana Bahia, reforçou suas colunas com a filiação de dois PPod.:
IIr.:, na sessão realizada no dia 17 de outubro da era vulgar. Os Iir.: foram recebidos
com grande alegria por todos os presentes, numa belíssima sessão que contou com a
presença de 32 irmãos.
O Ven.: M.: Ir.: Roberto Aquino, falou da sua alegria em poder contar com um
significativo reforço para sua loja, ressaltando as qualidades dos IIr.; que agora ajudam
a sustentam as colunas do templo sagrado da Sabedoria Luz e União. Os irmãos hora
filiados são da A.: R.: L.: S.: Deus liberdade e Justiça, que também pertence ao
Complexo Maçônico. Os Poderosos IIr.: Luiz Carlos Tosta De Santana, Secretario de
Finanças do GOEB e Edmilson Pereira dos santos Secretario de Educação e Cultura do
GOEB, manifestaram grande alegria em serem recebidos, ao tempo em que se
colocaram inteiramente à disposição dos irmãos para darem continuidade ao trabalho
desta oficina, fazendo uma Maçonaria forte e vibrante.

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