Jb news informativo nr. 2265

JB NEWS
Filiado à ABIM sob nr. 007/JV
Editoria: Ir Jeronimo Borges
Loja Templários da Nova Era nr. 91(Florianópolis) - Obreiro
Loja Alferes Tiradentes nr. 20 (Florianópolis) - Membro Honorário
Loja Harmonia nr. 26 (B. Horizonte) - Membro Honorário
Loja Fraternidade Brazileira de Estudos e Pesquisas (J. de Fora) -Correspondente
Loja Francisco Xavier Ferreira de Pesquisas Maçônicas (P. Alegre) - Correspondente
Academia Catarinense Maçônica de Letras
Academia Maçônica de Letras do Brasil – Arcádia de B. Horizonte
Saudações, Prezado Irmão!
Índice do JB News nr. 2.265 – Florianópolis (SC) –segunda-feira, 12 de dezembro de 2016
Bloco 1-Almanaque
Bloco 2-IrJuarez de Oliveira castro – Vamos nos conhecer? (Foco & Ação)
Bloco 3-IrSérgio Quirino Guimarães – Especular – Pensar - Refletir
Bloco 4-IrF.R. Barbosa – O Proponente (Apoiador) e o Garante (Padrinho) no Rito Schröder
Bloco 5-IrValdemar Sansão – Maçonaria em Gotas (X)
Bloco 6-IrPedro Juk – Perguntas & Respostas – Nilson Garcia (Goiânia – GO)
Bloco 7-Destaques JB – Breviário Maçônico p/o dia 12 de dezembro e versos do Irmão e Poeta
Adilson Zotovici

JB News – Informativo nr. 2.265– Florianópolis (SC) – segunda-feira, 12 de dezembro de 2016 Pág. 2/26
12 de dezembro
 1098 - Conquista de Ma'arrat al-Numan pelos exércitos da Primeira Cruzada.
 1254 - É eleito o Papa Alexandre IV, sucedendo ao Papa Inocêncio IV.
 1602 - Os genebrinos repulsam o ataque dos duques de Saboia, feito que é conhecido como L'Escalade.
 1787 - A Pensilvânia torna-se o segundo estado norte-americano, após ter ratificado a Constituição
americana.
 1804 - Espanha declara guerra à Inglaterra.
 1807 - O rei Carlos da Etrúria abdica de seu reino na promessa de ganhar outro, que se chamaria Reino da
Lusitânia Setentrional, de Napoleão.
 1897 - Inauguração da Cidade de Minas, que a partir de 1901 passa a se chamar Belo Horizonte.
 1914 - Vítor Hugo de Azevedo Coutinho substitui Bernardino Machado no cargo de presidente do Ministério
(primeiro-ministro) de Portugal.
 1939 - Batalha de Tolvajärvi (v. Lista de batalhas da Segunda Guerra Mundial).
 1953
 Emancipação político-administrativa de Itapetinga, na Bahia
 Emancipação político-administrativa de Barroso, Córrego do Bom Jesus, Passa Vinte e vários outros
municípios do interior de Minas Gerais.
 1958 - Guiné é admitida como Estado-Membro da ONU.
 1959 - O Papa São João XXIII no dia 12 de dezembro por meio da bula Ecclesia Sancta, cria a Diocese de
Jales, desmembrada da diocese de São José do Rio Preto e pertence à Província Eclesiástica de Ribeirão
Preto.
Nesta edição:
Pesquisas – Arquivos e artigos próprios e de colaboradores e da Internet
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Os artigos aqui publicados não refletem necessariamente a opinião deste
informativo, sendo plena a responsabilidade de seus autores.
1 – ALMANAQUE
Hoje é o 347 dia do Calendário Gregoriano do ano de 2016– (Lua Quarto Crescente)
Faltam 19 dias para terminar este ano bissexto
Dia de nascimento de Frank Sinatra (1915) e Silvio Santos (1930)
Se o Irmão não deseja receber mais o informativo ou alterou o seu endereço eletrônico,
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EVENTOS HISTÓRICOS
(Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki) Aprofunde seu conhecimento clicando nas palavras sublinhadas

 1963 - Proclamada a independência do Quénia.
 1971 - Fundado o Museu Xucurus em Palmeira dos Índios no estado Alagoas.
 1978 - Revolução Iraniana: cerca de dois milhões de pessoas inundam as ruas de Teerã para protestar
contra o xá Reza Pahlevi.
 1987 - Emancipação do município de Vanini.
 1993 - Eduardo Frei vence as eleições chilenas (as segundas depois do retorno da democracia).
 2000 A Usina Nuclear de Chernobil é desligada
 2003 - Paul Martin assume o mandato de Primeiro-Ministro do Canadá.
 2012 - O asteroide 4179 Toutatis passa próximo à Terra.
 2015 - O irlandês Conor McGregor venceu o campeão brasileiro invicto por uma década José Aldo e se
tornou o Campeão Peso Pena do UFC.[1]
 2015 - Aconteceu no bairro da Lapa, no Rio de Janeiro, O último show da Turnê de Despedida da banda
nacional brasileira Forfun.
1961 Lei Nr. 792, desta data, criou o município de Presidente Nereu, desmembrado de Vidal Ramos.
1962 Lei Nr. 856, desta data, criou o município de Leoberto Leal, desmembrado de Nova Trento.
1781 Nasce Joaquim Gonçalves Ledo, no Rio de Janeiro.
1822 Avisado a tempo, disfarçado de frade e ajudado pelo cônsul sueco Lourenço Estin () Gonçalves
Ledo vai para Buenos Aires. José Bonifácio, não conseguindo capturar Gonçalves Ledo, manda
prender o cônego Januário da Cunha Barbosa ().
1944 Fundação do Grande Oriente Estadual de Minas Gerais, federado ao GOB
1996 Fundada a Loja “Fênix do Sul” (GOB/SC) em Florianópolis.
Venerável Mestre!
Fatos maçônicos do dia
Fonte: O Livro dos Dias (Ir João Guilherme) e acervo pessoal
Fatos históricos de santa catarina
De Irmão para Irmão
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como apoio aos irmãos em suas atividades profissionais.
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Professor Mâncio da Costa nr. 1977
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Florianópolis

Juarez de Oliveira Castro
Mestre Maçom (Instalado)
Obreiro efetivo da Loja Alferes Tiradentes Nº 20
Grande Loja de Santa Catarina.
Escreve às segundas-feiras.
juacastr@gmail.com – http://www.alferes20.net
Vamos nos conhecer?
Vamos nos conhecer?
O passo inicial já foi dado para o caminho do bem quando nos convidaram para entrar
para Maçonaria. Ela tem o objetivo de formar o homem para viver na comunidade.
E para isso, no final da iniciação o Orador diz: “Estudai o vosso caráter e as vossas
inclinações para poderdes, moralmente, desbastar-lhes as asperezas”.
E é isso que carecemos fazer: estudar o caráter, isto é, esse conjunto de características
e traços relativos à maneira de agir e de reagir de cada um de nós. Essa porção de
qualidades e defeitos que possuímos é que vão determinar como vamos agir na
sociedade.
Às qualidades, devemos cultivá-las cada vez mais. Mas, os defeitos, precisamos podá-los
para obter uma formação sólida e incontestável.
Dispomos de uma ferramenta que funciona muito bem que se chama meditação. Esse
mecanismo nos ajuda a nos estudar interiormente, levando a nos conhecer melhor. Ela
nos aponta para uma realidade interior: quem sou? E ela, seguramente vai nos levar a
conhecer o caráter e as inclinações, podendo “moralmente” desbastar as nossas
asperezas.
Tudo isto porque o trabalho do Aprendiz é: “conhecer-se e aperfeiçoar-se”, a fim de que,
livre dos preconceitos e vícios do mundo exterior, os Maçons possam aspirar ao estudo
da tradição e da História da Maçonaria, cujos ensinamentos têm continuamente
iluminado o mundo, nos relata o Ritual.
A consciência de ser Maçom nos relaciona a essa aspiração de estar sempre trabalhando
para nos conhecer melhor e com isso nos aperfeiçoar cada vez mais.
Conscientes da vida de Maçom, retomamos a vida diária, esclarecidos pelos deveres de
Aprendiz e fazendo dos conselhos recebidos das reuniões maçônicas a “pedra de toque e
de amor para com os nossos semelhantes”, amassando com coragem e perseverança, o
cimento místico que servirá para edificar o templo do Grande Arquiteto do Universo para
abrigar os homens que querem trilhar o caminho do bem.
2 – Vamos nos conhecer? - (Foco & Ação)
Juarez de Oliveira Castro

Ano 10 - artigo 50 - número sequencial 595 – 04 dezembro 2016
Saudações, estimado Irmão!
ESPECULAR – PENSAR – REFLETIR
Instrução básica transmitida no inicio de nossa caminhada determina a nossa condição de
“Maçons Especulativos” originados dos “Maçons Operativos”.
No inicio do Século X, na Europa e Inglaterra, os construtores medievais começaram a se
organizar em torno das suas técnicas, segredos e interesses criando as corporações de ofício
ou Guildas, equivalentes, na atualidade, aos sindicatos.
Seis séculos depois, com o declínio das grandes construções e para manter sua própria
estrutura, as Guildas passaram a admitir em seus “Quadros de Obreiros” homens que não
manuseavam trolhas, esquadros, compassos, maços e cinzéis, MAS, com estes mesmos
instrumentos construíram catedrais de conhecimento.
Com o passar dos anos, havia nas Guildas mais PENSADORES (especulativos) do que
ARTESÃOS (operativos). Surge assim um novo rumo aos trabalhos. Esta é uma realidade
histórica inquestionável, que esculpiu a doutrina de nossa Ordem.
Chega a hora, todavia, de compreender a função intrínseca de se ser um Maçom Especulativo
e, partir dela, aspirar por mais.
Especular é um processo mental/intelectual de examinar algo com atenção e método, usando o
raciocínio abstrato, mas, que nos transforma a todos em “Pedra Bruta”.
A partir de uma especulação simbólica, o próximo passo é deixar de especular e se concentrar
no simbolismo dinâmico do pensamento.
Mas, por que isso?
3 – ESPECULAR – PENSAR - REFLETIR
Sérgio Quirino Guimarães

VIVEMOS UM PERÍODO DE TRANSFORMAÇÃO E, RAPIDAMENTE, NOS TORNAMOS
OBSOLETOS.
Nenhum símbolo maçônico é concreto e imutável em seu significado e propósito. Infelizmente,
ainda assistimos a afirmativas catedráticas de monossimbolismo dos nossos elementos. O
perigo reside na perda do propósito simbólico.
Façamos um exercício mental:
Abstraímos pelo processo especulativo, que o Homem, por conta de suas arestas, é Pedra
Bruta.
E daí? Na intervenção da mente racional, pensamos no Cinzel e Maço atuando em uma
autolapidação. Cremos que, em breve, a Pedra Cúbica se materializará.
Mas o Irmão já se deu conta de que o âmago da Pedra Cúbica é o mesmo da Pedra Bruta? Em
essência, não houve mudança.
A diferença entre um brilhante e um diamante, é que o brilhante é um dos tipos de lapidação da
pedra bruta chamada diamante.
Na lapidação do diamante, não se quebra simplesmente as arestas, pelo contrário, só o
favorece a refletir melhor a luz, por conta das 58 facetas que lhe foram lavradas.
NESTE SÉCULO PRECISAMOS NOS DESPRENDER DOS TEMAS DEMASIADAMENTE
ESPECULATIVOS; DA DEMANDA DE TEMPO E ENERGIA EM PROVARMOS O QUE É
CERTO OU ERRADO NOS DETALHES INSIGNIFICANTES DOS TRABALHOS
DESENVOLVIDOS PELOS RITOS E POTÊNCIAS.
É HORA DE NOS CONCENTRARMOS NO SENTIMENTO DE LIBERDADE – IGUALDADE –
FRATERNIDADE - TÃO NECESSÁRIO E TÃO ESCASSO NA SOCIEDADE EM QUE
VIVEMOS.
BRUTOS OU CÚBICOS, O QUE PRECISAMOS É REFLETIR A LUZ.
Este artigo foi inspirado no livro NOCIONES DE DOCTRINA SECRETA FRANCMASONERIA
SIMBOLICA I, II y III GRADOS, escrito em 1921 pelo Irmão mexicano Arturo Mendez, que na
página 15, escreveu: “Es además necesario que los Hermanos que tienen interes por este
estúdio, sepongan en el verdadero lugar que deben ocupar como intérpretes de los significados
y acepciones que cada símbolo o ideografia desarrolla en su mente, recordando que todo
símbolo en general reune en si siete significados primários, y cuarenta y nueve secundários....”
Neste décimo ano de compartilhamento de instruções maçônicas, mantemos a intenção primaz
de fomentar os Irmãos a desenvolverem o tema tratado e apresentarem Prancha de
Arquitetura, enriquecendo o Quarto-de-Hora-de-Estudo das Lojas.
Precisamos incentivar os Obreiros da Arte Real ao salutar hábito da leitura como ferramenta de
enlevo cultural, moral, ético e de formação maçônica.

O PROPONENTE (APOIADOR) E O GARANTE (PADRINHO)
NO RITO SCHRÖDER
Por: F. R. Barbosa – MMI
ARLS João César, 121 – GLMECE
Oriente de Aquiraz – CE
Foto do Ir. Cláudio Pinto de Sá
O Padrinho – Garante – na Maçonaria
O Padrinho, na Maçonaria, é o Irmão que propõe um candidato a ingresso na Instituição e o apoia
nesse sentido, conduzindo-o ao Templo Maçônico no dia e hora marcados para a Iniciação solene.
Crê-se, de princípio, ser este apoiador conhecedor da vida do apoiado, quanto à conduta em geral,
comportamento familiar e social, crença, situação econômico-financeira, se já se envolveu com
casos policiais ou judiciais e, muito importante, se pode se comprometer com a Fraternidade, no
sentido de dispensar parte do seu tempo às reuniões e outras atividades necessárias, enfim, se é
realmente um homem livre, de boa vontade e de bons costumes.
Essas qualidades, aliadas às intenções, natas ou despertadas no candidato, são fundamentais para
a Maçonaria. Possuidor dos pré-requisitos exigidos, embora, o cidadão pode ter a curiosidade de
somente conhecer os mistérios que envolvem os chamados segredos, quando voluntariamente se
candidata ou desperta esse sentimento quando provocado por um convite oportuno de alguém a
quem já conhece como Maçom.
Do mesmo modo que o iniciado indigno, descoberto tardiamente, o curioso também constitui
imenso prejuízo para a Loja Maçônica, no mínimo pelo dispêndio de precioso tempo na sua
recepção e preocupação com a sua formação inicial, se outros danos não se registram. Não há
negar, todavia, que uma natural e bem intencionada curiosidade existe em todos nós, sempre que
um novo empreendimento se nos defronta e a que nos dispomos, de boa fé, assumir.
Por isso, desde que se organizou, pelo menos, a Maçonaria tem contado com esses auxiliares do
seu desenvolvimento, aqueles que de bom ânimo conduzem à Iniciação, indivíduos úteis e probos,
de perfis condizentes com os seus sagrados princípios.
4 – O Proponente (Apoiador) e o Garante (Padrinho) no
Rito Schröder – F.R. Barbosa

Exemplo a Ser Seguido
A Grande Loja Unida da Inglaterra, assim chamada desde 1813, universalmente reconhecida
como a Potência Mãe da Maçonaria, resultante da união da Grande Loja de Londres, fundada em
1717, com a Grande Loja da Inglaterra, fundada em 1753, apesar de toda a tradição, vem se
preocupando há tempos com o fenômeno da evasão de Irmãos das Lojas e cobra mais rigor aos
proponentes, ciente de que a eles cabe grande parcela desse fato. E não só naquele País, mas em
outros do Velho Mundo, quando um Iniciado é constatado indigno de pertencer à Fraternidade,
com ele também o seu proponente é expulso. Aquilata-se, daí, da responsabilidade que é indicar
alguém para ser Maçom, sem os devidos cuidados ao examiná-lo.
Assim é que as Lojas de todos os Ritos ou Sistemas Maçônicos praticados recebem dos seus
Mestres ativos e regulares esse auxílio, o de indicarem nomes para ingresso nos seus Quadros e a
estes darem os nomes de Padrinho, Apoiador, Proponente, Garante e outros. São estes Mestres
considerados de formas diferentes, a depender da Loja, da Potência e do Rito, principalmente. É
comum o Proponente, o Apoiador ou mesmo Padrinho, ser considerado somente pelo fato de
haver apresentado e assinado a proposta do chamado “profano”, termo de que particularmente não
gosto, esquecido, logo a seguir, pois não tem papel relevante no processo de aquisição de novos
membros, seja por ocasião da Iniciação, seja durante a formação e os primeiros tempos do Obreiro
na Loja, monitorando e mensurando a sua evolução.
O Sistema de Ensino de Schröder
Diferentemente de outros Ritos, o sistema de Schröder tem no Garante ou Padrinho um dos
principais personagens de sua liturgia, figura imprescindível na Indicação, Iniciação e
desenvolvimento do novo Irmão. Tal qual em outros Ritos, no Schröder o candidato é apresentado
à Loja por um Irmão Mestre. O que difere neste último é que, como está no Ritual, o Garante ou
Padrinho é parte integrante, personagem mesmo, do drama da iniciação, quando conduz o afilhado
à Sala de Preparação, sem vestimenta maçônica, quando o adverte a não lhe dar motivo de
arrependimento de sua proposição; quando é instado pelo Venerável Mestre a comunicar ao
candidato a impossibilidade da sua Iniciação e por ele fraternalmente advertido quanto à falta de
cuidado no exame do amigo; quando se responsabiliza pelo candidato que bate à Porta do Templo
pedindo ingresso e é duas vezes nominado: pelo Preparador e pelo 2º Diácono; quando
solenemente CONFIRMA a garantia, quando substitui o 2º Vigilante no retorno do Iniciando ao
Ocidente para receber a Luz, depois de sagrado Aprendiz Maçom e se integra na Cadeia de União
formada por todos os Irmãos, ficando à direita deste; quando é mencionado pelo Venerável
Mestre, ao novo Aprendiz, que deve agradecê-lo “com um cordial aperto de mão” e, finalmente é
três vezes citado em um mesmo parágrafo, quando da leitura dos Deveres e Direitos do Aprendiz,
por ser o destinatário dos interesses do afilhado, inclusive para a eventual Promoção e deverá ser
substituído por outro Mestre de confiança, já que não deve o Aprendiz ou Companheiro ficar sem
esse amparo.
Veja-se a importância deste personagem maçônico no Sistema de Ensino de Schröder e sua
liturgia. Sem ele não há Iniciação, pois participa de todos os principais momentos do Trabalho,
mesmo antes do início da Sessão, ao deixar formalmente na Sala de Preparação o candidato e
durante o seu desenvolvimento.
Destaque-se que o ingresso formal do candidato ao Templo, depois que bateu e através do Irmão
Preparador respondeu breve questionário feito pelo Venerável Mestre através do Irmão 2º
Diácono, só é permitido depois que o Padrinho (Garante) solene e ritualisticamente confirma a sua
garantia.

Com participação tão direta e imprescindível, inclusive emocional, antes, durante e após a
cerimônia da Iniciação, poderia o Padrinho (Garante), no Rito Schröder, ser considerado
plenamente um fortuito Oficial e ostentar um colar correspondente.
Iniciado, o Novo Aprendiz não mais deverá se desvincular do seu Garante - Padrinho, pelo menos
até atingir o Grau de Mestre e a este deve ouvir em todos os assuntos, particularmente nas
instruções ministradas em Loja, as quais tem ele, o Garante, o dever de detalhar e melhor
esclarecer, sempre que possível e necessário, pois é, depois do Venerável Mestre, o responsável
pelo desenvolvimento intelectual e moral do novo Maçom.
Embora nos Rituais Schröder não constem Instruções formais a serem ministradas aos Irmãos,
como se faz em outros, é da essência do Sistema o estudo, a educação, intelectual e moral,
exigindo-se do Obreiro o preparo necessário ao seu desenvolvimento maçônico em todos os
níveis, pois F.L. Schröder: “esperava da Maçonaria educação e verdadeira moralidade” (Origem
e Fontes do Ritual Schröder).
Como Proceder o Garante (Padrinho)
Ao atingir o 3º Grau, o Maçom deve trabalhar intensamente para se tornar um verdadeiro Mestre,
e como tal tem o dever de ensinar e isto lhe é cobrado pelos Aprendizes e Companheiros, a quem
não pode decepcionar. Ao assumir o papel de Padrinho (Garante), o Mestre adquire
simultaneamente a função de instrutor, da qual não pode se omitir, pois o afilhado não hesitará em
consultá-lo sempre que se lhe antepuser dúvida, seja no desenvolvimento dos trabalhos
ritualísticos, na história, na filosofia ou em qualquer tema maçônico, desde que é ele o mais
próximo entre os Irmãos. Como ninguém é dono de toda a verdade, em algum momento o Mestre
poderá ser surpreendido com uma questão da qual não tem precisa resposta e não deve constituir
nenhum constrangimento dizer que desconhece. O que não deve jamais fazer é subestimar a
inteligência daquele que o procura com a melhor das intenções.
Antes de demonstrar versatilidade nas letras, conhecimento profundo da Fraternidade e presença
constante em Loja, o Maçom há que ser reconhecido não somente no âmbito maçônico, mas em
todos os momentos da vida, casa, trabalho, social, lazer, etc., como exemplo a ser imitado e se
Mestre e ainda Padrinho, maior é a responsabilidade nesse sentido, pois o seu afilhado, que já lhe
confiou o nome e o destino, seguirá os seus passos e terá no seu comportamento o guia para o seu
desenvolvimento, na Maçonaria e alhures.
Conveniências tantas podem eventualmente afastar o Garante do seu afilhado e nesse caso um
imediato substituto é necessário, apontado pelo próprio substituído, pelo afilhado ou pela Loja, de
modo que não haja prejuízo ao desenvolvimento do Aprendiz ou Companheiro. É sabido que a
maior porcentagem da evasão de Lojas se dá nos primeiros três (3) anos de Iniciados e destes,
grande parte se deve à ausência de um Garante - Padrinho, ativo e interessado.
No Rito Schröder é também o Garante quem propõe a Promoção ou Elevação do pupilo, e
confiando no seu preparo, intelectual, quanto moral, além de ritualístico, pode requerê-la,
observados os interstícios e conveniências da Loja e da Potência.
Referências Bibliográficas
Ritual de Aprendiz Maçom – Rito Schröder – Grande Loja Maçônica do Estado do Ceara – outubro 2008.
Origem e Fontes do Ritual Schröder – Trabalho do Ir. Hans Solf da Loja Quatuor Coronati, traduzido pelos
Veneráveis Irmãos da C.B.A.R.L.S. “Concordia et Humanitas nº 56, Kurt Max Hauser, Ex-GM e Samuel Herbert
Jones, Ex-VM (Or. Et.)
Revisão dos Irmãos do Colegiado Diretor do Colégio de Estudos do Rito Schröder – Ir. Gouveia:
- Antônio Gouveia Medeiros – Ex. GM do GOB-SC (Or. Et.);
- Rui Jung Neto – Ex. VM da C.B.A.R.L.S. Concordia et Humanitas nº 56

MENSAGEM DO DIA - MAÇONARIA EM GOTAS (X)
Valdemar Sansão
Dia 09 de dezembro
MAÇONARIA EM GOTAS (X) – VIRTUDES
Devemos ter a coragem de ser o que somos diante de quem quer que seja.
Virtude- A palavra virtude significa: a qualidade ou ação
digna do homem. Ela designa, portanto, a prática incessante
do bem, correspondendo ao uso da liberdade com
responsabilidade moral. O oposto da virtude é o vício, que
consiste na prática constante do mal, correspondendo ao uso
da liberdade sem responsabilidade moral. Da mesma
maneira que este é combatido, em toda a extensão da
doutrina maçônica, aquela é exaltada, como uma
necessidade fundamental do Homem que deseja trilhar o
caminho do aperfeiçoamento espiritual.
Para ser feliz, o homem deve viver de acordo com a sua
essência, isto é, com a sua razão, e sua consciência
reflexiva. E orientando os nossos atos para uma conduta
ética, a razão nos conduz para à prática da virtude. Fazer
bem o que se faz, não é aos olhos o privilégio dos ricos;
mas o direito é obrigação de todos. A poesia não está nas coisas, está em nós. É preciso impô-la
aos objetos, como o escultor impõe o seu sonho ao mármore. Se a nossa vida e as nossas
ocupações ficam muitas vezes sem encanto, apesar da sua distinção exterior, é porque nada lhes
soubemos dar. Que bom seria se pudéssemos dar alma às coisas que não as tem; sentir junto a elas
a experiência e fazer algo para ajudá-las.
A virtude da prudência é o meio-termo da precipitação e da negligência; a virtude da coragem
é o meio-termo entre a covardia e a audácia; a perseverança é o meio-termo entre a fraqueza de
vontade e a vontade excessiva etc.
Na Maçonaria, a Virtude é a disposição firme e constante para a prática do bem. Força moral,
dignidade que se opõe ao vício e à desonestidade. As sete virtudes básicas citadas no Ritual do
Aprendiz são: Prudência, Justiça, Força, Fé, Temperança, Caridade e Esperança.
Prudência – A prudência é a disposição que permite deliberar corretamente sobre o que é bom
ou mau para o homem (não em si, mas no mundo tal como é, não em geral, mas em determinada
situação) e agir em consequência, como convier.
A polidez é a origem das virtudes; a fidelidade, seu princípio; a prudência, sua condição. Será
ela mesma uma virtude? A tradição responde que sim, e é o que cumpre explicar em primeiro
lugar. A Prudência é uma das quatro virtudes cardeais. É a mais esquecida, talvez.
5 Maçonaria em Gotas (X) - Virtudes
Valdemar Sansão

Coragem – Atitude consciente, enérgica e firme diante do perigo. O indivíduo verdadeiramente
corajoso não se arrisca por bravata ou por mero exibicionismo, nem procura perigos evitáveis.
Tenta vencer o medo físico, o que é natural em face da ameaça, e embora avalie o risco que corre
não se furta a ele, nem foge. O homem verdadeiramente corajoso não é aquele que não sente
medo, mas o que age de maneira conveniente apesar do medo.
Muitas vezes a coragem de um indivíduo é posta à prova, não diante de perigos físicos, mas em
situações morais, onde o desafio e os risos de companheiros de mau caráter exigem uma reação
serena, honesta, segura, sem falso respeito humano. Chama-se intrepidez à atitude de enfrentar o
perigo sem estremecimento, que, muitas vezes, mesmo os mais corajosos, costumam sentir.
Perseverança - A perseverança parte do princípio de que sempre haverá estrada depois da
curva, de que haverá ponto a se chegar e do qual partir. A perseverança não é uma virtude
estática que alimenta nossas lacunas e cavernas. Ao contrário, ela nos convida a sair, andar,
pesquisar, conhecer e tornarmo-nos senhores do conhecimento e das obras que realizamos.
Nada se solidifica sem a ação contínua e inteligente. O belo, principalmente, não é ação de um
minuto – é esforço de milênios.
Caminhemos com vagar, porém aproveitando cada passo que damos. Não apressemos a
caminhada. Ela precisa estar repleta de harmonia. Se algo já não faz mais sentido para nós, algo
que foi importante ontem, reavalie e busque novos contatos. Muitos, por insistirem nas causas
vencidas, perdem-se no tempo e costumam cair nos vales da depressão. Somos singulares com
Deus. Ninguém é igual e os crescimentos são diferentes. Há o tempo de ser ninado e o tempo de
ninar. Há o tempo de engatinhar e o tempo de caminhar. Sejamos, em tudo, coerentes com nossa
evolução. A persistência nos conduz com sabedoria aos degraus de acesso.
Outro ponto a ser pensado na perseverança é o crédito que damos a nós próprios. Muitos se
desarvoram porque não recebem dos outros os afagos que eles julgam ser-lhes necessários. Cada
um precisa cuidar muito bem do seu processo evolutivo. Compete a ele crescer. Ninguém fará por
ele. Assim, deixemos de lado as mágoas, a ausência de perdão, as diferenças que prejudicam, e
perseveremos na estrada que nos é oferecida, individualmente, como individuais somos com
Deus.
Temperança – qualidade ou virtude de quem é moderado, ou de quem modera apetites e paixões,
sobriedade. Uma das quatro virtudes cardeais distinguidas por Platão. É o oposto de intemperança.
É uma das virtudes mais exaltadas da doutrina moral da Maçonaria, pois os excessos, sejam eles
quais forem, são sempre prejudiciais; e o homem justo sabe ser parcimonioso nos seus apetites e
nas suas paixões.
Ela é representada na Loja por uma das quatro borlas, colocadas nos pontos extremos da mesma
para representar as quatro virtudes cardeais.
Para evitar que os seus filhos sejam joguetes de suas próprias intemperanças e de seus
desregramentos, a Maçonaria instituiu uma Moral que, posta em ação, tem a virtude de dominar os
corações mais rebeldes e mais inclinados para o mal.
Justiça - significa conformidade com o direito, equidade, faculdade de premiar ou punir,
segundo o direito; virtude que consiste em atribuir a cada um aquilo que de direito lhe pertence.
Voltemo-nos agora para o nosso ambiente maçônico, onde se poderia supor, a justiça é de
caráter permanente. Muitas e muitas vezes isto não ocorre. O maçom que não estuda, que é
infrequente aos trabalhos de sua Loja, comete injustiça contra si próprio, porque deixará de

usufruir os benefícios que o estudo e a participação lhe proporcionariam e, sobretudo, porque não
está cumprindo o que, de livre e espontânea vontade, prometeu, quando de sua iniciação.
A Loja comete séria injustiça contra Aprendizes e Companheiros quando lhes proporciona
aumento de salário sem que eles mereçam. É direito de eles receberem instruções claras e bem
ministradas a fim de que possam crescer cultural e espiritualmente.
A verdade é que o número de injustiças é muito grande. Irmão que nada faz e só sabe criticar o
que os outros fazem está sendo duplamente injusto: com os Irmãos e com a Maçonaria universal.
Seriamos bem melhores se nos livrássemos dos defeitos que só enxergamos nos outros.
Diante disso, o maçom deve ter a justiça como hábito, que poderíamos classificar como uma
virtude moral, o que proporcionaria ao TODO maçônico benefícios sem conta. Ao invés de
querer conceitua-la, o melhor que faríamos seria buscarmos os meios e os modos de praticá-la
sempre.
Conclusão – Todos nos dizemos credores, ninguém se reconhece devedor. Diariamente se
irritam uns com os outros, animados do espírito particularista, exclusivo, altivo. Não podem
encontrar-se sem despertarem o sentimento de suas divisões e rivalidades. Assim se amontoa
lentamente na sua memória uma provisão de má vontade recíproca, de desconfiança, de rancor.
A essência de uma boa relação com nossos Irmãos requer que todos tenham muitas coisas em
comum, e também que todos tenham esquecido muitas coisas. Convém saber aquilo que é preciso
esquecer e aquilo de que precisamos lembrar, não só no passado, mas na vida de todos os dias.
Tudo o que nos divide, atravanca as nossas memórias, tudo o que nos une, apaga-se nelas; mas a
sua qualidade essencial é de sermos “filhos da viúva” e o que dita nossas ações é precisamente o
que nos separa dos outros – A Verdade – um atributo divino fundamental em todas as virtudes!
O espírito de simplicidade corrige as asperezas, levanta pontes sobre os abismos, aproxima as
mãos e os corações, permitindo que se entendam, se estimem e se amem, tudo aquilo que parece
os separar. Eis o verdadeiro cimento social, e é com ele que se faz Maçonaria.
“É melhor ensinar as virtudes, do que condenar os vícios. É melhor a alegria do que a
tristeza é melhor a admiração, do que o desprezo, melhor o exemplo do que a vergonha”

Este Bloco está sendo produzido
pelo Irmão Pedro Juk, às segundas,
quartas e sextas-feiras
Tratamento
Em 10/05/2016 o Respeitável Irmão Nilson Garcia, Deputado Federal da Loja Estrela da Serrinha,
REAA, GOB, Oriente de Goiânia, Estado de Goiás, formula a seguinte questão a pedido de um Irmão
do Estado da Paraíba:
nilson@higintel.com.br
Gostaria de saber a razão do Venerável e dos Vigilantes receber o tratamento de
Respeitabilíssimo e Venerabilíssimos consecutivamente?
Considerações:
Em termos de Maçonaria Latina, o adjetivo se solidificou provavelmente, após a
afirmação do Grau de Mestre na Moderna Maçonaria. É sabido que como Grau Especulativo, ele
teve o seu registro de nascimento na Inglaterra a partir do ano de 1.725 e viria aparecer
oficialmente somente na segunda Constituição – a de 1.738.
Nesse interim, houve, sobretudo na galante maçonaria francesa, a necessidade de se
diferenciar qualitativamente o tratamento do Mestre da Loja no Terceiro Grau como
Respeitabilíssimo Mestre, já que em Câmara do Meio, todos os Mestres, por uma questão de
paridade, seriam tratados por Veneráveis Irmãos (isso pode se observado quando em Câmara
6 – Perguntas & Respostas
Pedro Juk
Não esqueça: envie sua pergunta identificada pelo nome completo, Loja, Oriente, Rito e Potência.

do Meio todos usam o chapéu). Com isso, o Venerável Mestre, dirigente da Loja, no intuito de
diferenciar a sua identificação, passaria a ser tratado como Respeitabilíssimo Mestre, enquanto
os seus imediatos auxiliares seriam os Venerabilíssimos.
Quanto à data precisa dessa ocorrência, pelo menos nesse momento, eu não saberia
informar sem antes fazer uma busca aprimorada em documentos franceses primários da época.
Assim, tenho apenas por orientar nesse momento que isso certamente veio ocorrer a partir dos
meados do século XVIII.
Em síntese, esse adjetivo que exara respeito, é pelo fato de que todos os Irmãos
Mestres, em determinados Ritos, quando reunidos em Loja (Câmara do Meio), têm o tratamento
de Veneráveis, daí, em sua distinção como dirigentes da Loja, nesse pormenor, eles recebem
outro tratamento que objetiva os distinguir dos demais.
No entanto, nada muda na figura do Mestre, senão apenas uma questão de
identificação superlativa de superioridade que merecem os cargos relativos às Luzes da Loja
(adjetivo que exprime uma qualidade em condição mais elevada).
T.F.A.
Pedro Juk
jukirm@hotmail.com
Jul2016.
Exegese Simbólica
para o Aprendiz Maçom
I Tomo - Rito Escocês Antigo e Aceito e Trabalhos de Emulação
Autor – Ir. Pedro Juk - Editora – A trolha, Londrina 2.012 – Segunda Edição. www.atrolha.com.br
- Objetivo – Introdução a interpretação simbólica maçônica. Conteúdo –
Resumo histórico das origens da Maçonaria – Operativa, Especulativa e
Moderna. Apreciação – Sistema Latino e Inglês – Rito Escocês Antigo e
Aceito e Trabalho de Emulação.
Tema Central – Origens históricas do Painel da Loja de Aprendiz e da Tábua
de Delinear. Enfoque – Exegese do conteúdo dos Painéis (Ritualística e
Liturgia, História, Ética e Filosofia). Extenso roteiro bibliográfico.
https://www.trolha.com.br/loja/

(as letras em vermelho significam que a Loja completou
ou está completando aniversário)
GLSC -
http://www.mrglsc.org.br
GOSC
https://www.gosc.org.br
Data Nome Oriente
01/12/2004 Lysis Brandão da Rocha Florianópolis
01/12/2009 Poço Grande do Rio Tubarão Tubarão
11/12/1993 Phoenix Jaraguá do Sul
13/12/1983 Nova Aurora Criciúma
18/12/1991 Obreiros da Paz Fraiburgo
20/12/2003 Luz Templária Curitibanos
22/12/1992 Ademar Nunes Florianópolis
21/12/1999 Silvio Ávila Içara
Data Nome da Loja Oriente
02/12 Fraternidade e Justiça Blumenau
02/12 Lauro Muller São José
06/12 Fraternidade Criciumense Criciúma
07/12 Voluntas Florianópolis
09/12 Igualdade Criciumense Criciumense
11/12 Xaver Arp Joinville
13/12 Padre Roma II São José
14/12 Montes de Sião Chapecó
7 – Destaques (Resenha Final)
Lojas Aniversariantes de Santa Catarina
Mês de Dezembro

GOB/SC –
http://www.gob-sc.org.br/gobsc
Data Nome Oriente
01.12.04 Luz de São Miguel - 3639 São Miguel do Oeste
02.12.06 Colunas de Antônio Carlos - 3824 Florianópolis
04.12.08 Seara de Luz - 3961 Chapecó
05.12.85 25 de Agosto - 2383 Chapecó
08.12.10 Estrela do Oriente - 4099 Tubarão
11.12.96 Justiça e Paz - 3009 Joinville
11.12.97 União Adonhiramita -3129 São Pedro de Alcântara
11.12.01 Paz do Hermon - 3416 Joinville
12.12.96 Fênix do Sul - 3041 Florianópolis
13.12.52 Campos Lobo - 1310 Florianópolis
13.13.11 Luz do Oriente - 4173 Morro da Fumaça
16.12.96 A Luz Vem do Oriente - 3014 Castelo Branco
16.12.03 Philantropia e Liberdade - 3557 Brusque
17.12.96 Luz do Ocidente - 3015 Chapecó
17.12.96 Perseverança - 3005 Florianópolis
20.12.77 Xv de Novembro - 1998 Caçador
28.12.96 Livre Pensar - 3153 Piçarras
28.12.96 Luz de Navegantes - 3033 (30/06/2010) Navegantes

Sessâo Magna Conjunta de Iniciação
em Feira de Santana
Sessão magna de iniciação no Oriente de Feira de Santana – BA. (conjunta com as lojas
Sabedoria, Luz e União e Cavalheiros de York, realizada em 10/12/2016 no RITO
ADONHIRAMITA, presidida pelo VM. Roberto Azevedo Aquivo contou com varias comitivas
deste Oriente e demais, presentes, os Delegados Liturgicos Edward dos Santos (Adonhiramita) e
Cleber Vianna (Rito Moderno), Dep. Fed. Alexandre Monteiro, Coordenador Regional Jorje
Bullos (GOEB) 15 Veneraveis

Ir Marcelo Angelo de Macedo, 33∴
MI da Loja Razão e Lealdade nº 21
Or de Cuiabá/MT, GOEMT-COMAB-CMI
Tel: (65) 3052-6721 divulga diariamente no
JB News o Breviário Maçônico, Obra de autoria do saudoso IrRIZZARDO DA CAMINO,
cuja referência bibliográfica é: Camino, Rizzardo da, 1918-2007 - Breviário Maçônico /
Rizzardo da Camino, - 6. Ed. – São Paulo. Madras, 2014 - ISBN 978-85.370.0292-6)
Dia 12 de dezembro:
A Torre de Babel
A confusão que se originara pelas diversas línguas com que falavam os Operários,
arregimentados de todas as partes; essa destruição simboliza que toda construção deve
ser muito bem planejada e feita em honra ao Criador.
Hoje, Torre de Babel significa a "confusão" filosófica de uma seita ou religião; em
Maçonaria é aplicada pelo surgimento de uma avalanche de ritos, fruto da simples
imaginação e vaidade do homem despreparado, que inova sem cuidar dos
fundamentos, que devem ser sólidos.
Na prática da vida, cada maçom tem a sua Torre de Babel para destruir, uma vez a
confusão impera entre os ignorantes.
Para exemplificar, nos Estados Unidos da América do Norte, surgiram nesse último
século para mais de três mil seitas, todas dizendo-se cristãs e únicas em verdade.
O maçom precisa separar o joio do trigo para que não caia em embustes fáceis.
O fanatismo que deve ser constantemente combatido pelo maçom medra com
facilidade dentro das Torres de Babel.
O maçom deve estar sempre alerta para essas confusões.
Breviário Maçônico / Rizzardo da Camino, - 6. Ed. – São Paulo. Madras, 2014, p. 365.

(pesquisa e arquivo JB News, vídeos da internet e colaboração de irmãos)
1 ---
Acabe com as dores nos pés com
esses exercícios!
2 –
Esses felinos ''super'' fotogênicos
vão te fazer rir muito..
3 –
Todos deviam adotar essas ideias
para proteger os animais!
4 –
Mantenha o seu cérebro
funcionando bem com essas 8
dicas!
5 –
Você já viu uma casa tão estreita
assim? Bela arquitetura!
6 -
Espanha: Conheça os 15 locais que
você precisa visitar!
7 - Filme do dia: “O Cisne Negro ” - dublado
Sinopse: Uma das armas táticas mais modernas e poderosas da atualidade, um avião F-100 da Força Aérea
Americana, como um sono sistema direcional a laser, cai no mar perto de Malta, uma região onde as forças
soviéticas estão presentes. Imediatamente a CIA envia Black Eagle, o seu melhor agente secreto para recuperar o
sistema, antes que ele caia nas mãos dos russos. Para garantir a sua lealdade, eles levam os seus dois jovens filho
para um hotel perto da ilha. Mas, o agente não está sozinho, Andrei (Van Damme) seu pior inimigo e agente temida
KGB, está com ele nessa perigosa missão.
https://www.youtube.com/watch?v=VQISgMTgkn0

Irmão Adilson Zotovici,
Loja Chequer Nassif-169
de São Bernardo do Campo – GLESP
escreve aos sábados
adilsonzotovici@gmail.com
MÃOS DE DEUS
Se descrito por simples traçados
Mesmo algum esboço surpreendente
Ou fino projeto proeminente
Mas aos remates...sofisticados
Na grande obra do Onipotente
Nunca ausente, “prontas aos chamados”,
Dos livres pedreiros empenhados
À construção de templo envolvente
Sejam quais os caminhos trilhados
Pela fé “ Sua” ajuda é patente
Em bom tempo serão amparados
Na vida do obreiro é permanente,
“As mãos” , com seus desígnios louvados
Do Grande Arquiteto onipresente !
Adilson Zotovici
ARLS Chequer Nassif-169

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