"De todos os distúrbios da alma, a
inveja é a única que não se confessa –
 Plutarco (46-120 DC )
Gênesis 4,2-5: “[...] Abel era pastor de ove-
lhas. Caim era lavrador. Passado algum tem-
po, Caim apresentou dos frutos do campo
uma oferta ao Senhor. Também Abel apre-
sentou ofertas dos primogênitos do rebanho
e da gordura. O Senhor gostou mais de Abel
e de sua oferta, e menos de Caim e de sua
oferta. Caim irritou-se muito e andava cabis-
baixo”.
Caim tomado
de inveja mata
seu irmão Abel
 Jesus invejado foi
perseguido e sofreu
desde o seu nascimento.
 Reis e religiosos
seguiam seus passos não
porque criam n’Ele.
 Ouviam seus
ensinamentos não
porque queriam praticá-
los, mas porque tinham
suas almas dominadas
de inveja d’Ele.
Clássico – Branca de Neve -
Madastra
PODEMOS INVEJAR:
 - Um bom carro,
 - Um corpo espetacular,
 - Uma casa maravilhosa,
 -Uma saúde de ferro,
 - Um cargo hierárquico,
 - Um bom marido, uma mulher inteligente,
 - O carisma de um amigo etc.
 A inveja pode se originar naquilo que pensamos que não
temos e precisamos obter para sermos felizes e em uma
autoestima pobre e machucada que sente que, se tivesse
o que o outro conseguiu, aí sim seria feliz.
 Invejar é desejar o que o outro tem.
PESSOA INVEJOSA
 Vive de aparência;
 Gasta até o que não tem para manter um padrão de
vida acima de suas condições;
 Busca impressionar os outros com a imagem de
pessoa bem-sucedida;
 Acaba pagando um preço muito alto por isso, tendo
noites mal dormidas e sendo torturada pela sombra de
suas dívidas.
 Ela não olha a vida com otimismo
 Não reconhece as oportunidades que lhe são
apresentadas como possibilidades de transformação;
Vejamos as características mais
comuns da inveja:
a) Desejo manifestado dentro de nós de
possuir algo que vemos em alguém ou
na propriedade de alguém;
Quando a pessoa não sossega enquanto não consegue algo
que alguém tem, como um bom emprego, carro, cônjuge ...
b) Crítica a alguém que pouco faz e muito
possui, comparando sua posição com os
sacrifícios que a vida nos apresenta;
Quando temos uma espécie de crítica incessante ou
constantes alfinetadas.
Quando a pessoa não consegue ver nada a elogiar ou a valorizar
em outro indivíduo, mas só acha dúvidas “bem, estava bom,
mas…” e encontra sempre alguma razão para duvidar da
outra pessoa ou derrubá-la.
d) Sentimento penetrante e corrosivo que
emitimos quando assim olhamos para
outrem, nos deixando entregues a ódios
infundados, por deterem o que
ambicionamos;
Pessoas que vivem praguejando os outros.
c) Estados de depressão, causando
tristeza, sofrimento, inconformação e
revolta com a própria sorte;
Sentimento de ressentimento quando alguém está a
frente.
e) Resultado do apego, ainda
presente em nós, aos valores
transitórios da existência, tais como:
posição social, objetos de uso
pessoal, bens materiais, recursos
financeiros”.
Quando a pessoa vive envolvida com fofocas e
desmerecendo as conquistas alheias.
A inveja é semelhante a SERPENTE que rasteja emitindo
raios de venenoso magnetismo – Aulus - Perolas do Além
 Uma serpente estava perseguindo um vaga-lume. Quando
estava a ponto de comê-lo, o vaga-lume disse:
 "Posso fazer uma pergunta?"
 A serpente respondeu: "Na verdade nunca respondo a
perguntas das minhas vítimas, mas, por ser você, vou
permitir."
 Então, o vaga-lume perguntou: "Fiz alguma coisa a você?" “
 Não", respondeu a serpente.
 "Pertenço à sua cadeia alimentar?", perguntou o vaga-lume.
 "Não", respondeu a serpente de novo.
 "Então, por que você quer me comer?", perguntou o inseto.
"Porque não suporto vê-lo brilhar",
PROTEÇÃO INVEJA
Encosto, quebrante, mau olhado,
feitiçaria, praga, pode “pegar”?
“Quando cheguei perto de fulano,
comecei a bocejar, sem parar!”
“Tá tudo dando errado! Acho que
fizeram um trabalho contra mim!”
“Não tô legal! Tô com mau encosto!”
- “Encontrei um boneco todo
espetado! Cruzcredo!”
E por aí vai... O que tem de verdade
nesses comentários???
“[…] E o problema do
mau-olhado?
Existe mesmo?
Como vimos, os espíritos
não o negam ao afirmar
que há pessoas dotadas
de grande força
magnética da qual
podem fazer mau uso”.
(HERMÍNIO C. MIRANDA, 1991, p.
311).
Um pouco mais a frente,
detalhando explica:
É certo, porém, que forças mentais
poderosas podem ser manipuladas pelo
pensamento e pela vontade. Não há,
portanto, mau-olhado no sentido de
que um simples olhar possa fazer
murchar uma planta ou adoecer uma
pessoa; há, contudo, sentimentos
desarmonizados que, potencializados
pela vontade consciente ou
inconsciente, acarretam distúrbios
consideráveis em pessoas, animais ou
plantas. O pensamento é a mais
poderosa energia no Universo e circula por
um sistema perfeito de vasos
comunicantes, através de toda a natureza.
Segundo as intenções sob as quais é
emitido, tanto pode construir como
destruir. Dar vida, como retirá-la. Nada
mais que isso.
É a vibração que o invejoso
emite de tão forte
envolvimento negativo, que, ao
atingir alguém desprotegido e
desprevenido, realmente pode
provocar vários males.
Muito cuidado, portanto, com os
sentimentos de inveja que
venhamos a emitir para quem quer
que seja, lembrando sempre que
colheremos, para nós mesmos,
todo o mal que aos outros
provocarmos”.
Todo cuidado é pouco, porquanto...
“o feitiço pode virar-se contra o feiticeiro”:
“O desequilíbrio da mente pode
determinar a perturbação geral das
células orgânicas. As intoxicações da
alma determinam as moléstias do
corpo”.
(instrutor ALEXANDRE
em Missionários da Luz)
No site da revista GALILEU, encontramos
este artigo postado em 07/04/2014:
L.E – Questão 933. Assim como, quase sempre, é o homem o causador
de seus sofrimentos materiais, também o será de seus sofrimentos
morais?
• Mais ainda, porque os
sofrimentos materiais
algumas vezes independem
da vontade; mas, o orgulho
ferido, a ambição frustrada,
a ansiedade da avareza, a
inveja, o ciúme, todas as
paixões, numa palavra, são
torturas da alma.
“A inveja e o ciúme!
Felizes os que desconhecem estes
dois vermes roedores! Para aquele
que a inveja e o ciúme atacam, não
há calma, nem repouso possíveis. À
sua frente, como fantasmas que lhe
não dão tréguas e o perseguem até
durante o sono, se levantam os
objetos de sua cobiça, do seu ódio,
do seu despeito. O invejoso e o
ciumento vivem ardendo em contínua
febre. Será essa uma situação
desejável e não compreendeis que,
com as suas paixões, o homem cria
para si mesmo suplícios voluntários,
tornando-se-lhe a Terra verdadeiro
inferno!
(trecho da resposta à questão 933,
de O Livro dos Espíritos).
 A terapia para a INVEJA
consiste, inicialmente na
cuidadosa reflexão do EU
profundo em torno da sua
destinação grandiosa, no
futuro, avaliando os
recursos de que dispões e
considerando que a sua
realidade é única, não
podendo ser comparada com
outras em razão do processo
da evolução de cada um.
 O cultivo da alegria
pelo que é, e dos
recursos para alcançar
outros novos
patamares enseja o
despertar do AMOR A
SI MESMO, DO
PRÓXIMO E A DEUS,
como meio e meta para
alcançar a saúde ideal.
• Se conseguíssemos identificá-la e olhá-la sob a
ótica do aprendizado, a inveja poderia até se
tornar auto-estimulante, impulsionando o
indivíduo às conquistas que valorize no outro.
Encará-la frente a frente sob essa ótica faz
com que compreendamos melhor as
limitações que nos caracterizam.
• Fingir que não a possui é permanecer na
ignorância de si mesmo.
Reforma intima

INVEJA

  • 2.
    "De todos osdistúrbios da alma, a inveja é a única que não se confessa –  Plutarco (46-120 DC )
  • 4.
    Gênesis 4,2-5: “[...]Abel era pastor de ove- lhas. Caim era lavrador. Passado algum tem- po, Caim apresentou dos frutos do campo uma oferta ao Senhor. Também Abel apre- sentou ofertas dos primogênitos do rebanho e da gordura. O Senhor gostou mais de Abel e de sua oferta, e menos de Caim e de sua oferta. Caim irritou-se muito e andava cabis- baixo”. Caim tomado de inveja mata seu irmão Abel
  • 5.
     Jesus invejadofoi perseguido e sofreu desde o seu nascimento.  Reis e religiosos seguiam seus passos não porque criam n’Ele.  Ouviam seus ensinamentos não porque queriam praticá- los, mas porque tinham suas almas dominadas de inveja d’Ele.
  • 6.
    Clássico – Brancade Neve - Madastra
  • 10.
    PODEMOS INVEJAR:  -Um bom carro,  - Um corpo espetacular,  - Uma casa maravilhosa,  -Uma saúde de ferro,  - Um cargo hierárquico,  - Um bom marido, uma mulher inteligente,  - O carisma de um amigo etc.  A inveja pode se originar naquilo que pensamos que não temos e precisamos obter para sermos felizes e em uma autoestima pobre e machucada que sente que, se tivesse o que o outro conseguiu, aí sim seria feliz.  Invejar é desejar o que o outro tem.
  • 11.
    PESSOA INVEJOSA  Vivede aparência;  Gasta até o que não tem para manter um padrão de vida acima de suas condições;  Busca impressionar os outros com a imagem de pessoa bem-sucedida;  Acaba pagando um preço muito alto por isso, tendo noites mal dormidas e sendo torturada pela sombra de suas dívidas.  Ela não olha a vida com otimismo  Não reconhece as oportunidades que lhe são apresentadas como possibilidades de transformação;
  • 12.
    Vejamos as característicasmais comuns da inveja: a) Desejo manifestado dentro de nós de possuir algo que vemos em alguém ou na propriedade de alguém; Quando a pessoa não sossega enquanto não consegue algo que alguém tem, como um bom emprego, carro, cônjuge ... b) Crítica a alguém que pouco faz e muito possui, comparando sua posição com os sacrifícios que a vida nos apresenta; Quando temos uma espécie de crítica incessante ou constantes alfinetadas. Quando a pessoa não consegue ver nada a elogiar ou a valorizar em outro indivíduo, mas só acha dúvidas “bem, estava bom, mas…” e encontra sempre alguma razão para duvidar da outra pessoa ou derrubá-la.
  • 13.
    d) Sentimento penetrantee corrosivo que emitimos quando assim olhamos para outrem, nos deixando entregues a ódios infundados, por deterem o que ambicionamos; Pessoas que vivem praguejando os outros. c) Estados de depressão, causando tristeza, sofrimento, inconformação e revolta com a própria sorte; Sentimento de ressentimento quando alguém está a frente.
  • 14.
    e) Resultado doapego, ainda presente em nós, aos valores transitórios da existência, tais como: posição social, objetos de uso pessoal, bens materiais, recursos financeiros”. Quando a pessoa vive envolvida com fofocas e desmerecendo as conquistas alheias.
  • 16.
    A inveja ésemelhante a SERPENTE que rasteja emitindo raios de venenoso magnetismo – Aulus - Perolas do Além  Uma serpente estava perseguindo um vaga-lume. Quando estava a ponto de comê-lo, o vaga-lume disse:  "Posso fazer uma pergunta?"  A serpente respondeu: "Na verdade nunca respondo a perguntas das minhas vítimas, mas, por ser você, vou permitir."  Então, o vaga-lume perguntou: "Fiz alguma coisa a você?" “  Não", respondeu a serpente.  "Pertenço à sua cadeia alimentar?", perguntou o vaga-lume.  "Não", respondeu a serpente de novo.  "Então, por que você quer me comer?", perguntou o inseto. "Porque não suporto vê-lo brilhar",
  • 17.
  • 18.
    Encosto, quebrante, mauolhado, feitiçaria, praga, pode “pegar”? “Quando cheguei perto de fulano, comecei a bocejar, sem parar!” “Tá tudo dando errado! Acho que fizeram um trabalho contra mim!” “Não tô legal! Tô com mau encosto!” - “Encontrei um boneco todo espetado! Cruzcredo!” E por aí vai... O que tem de verdade nesses comentários???
  • 23.
    “[…] E oproblema do mau-olhado? Existe mesmo? Como vimos, os espíritos não o negam ao afirmar que há pessoas dotadas de grande força magnética da qual podem fazer mau uso”. (HERMÍNIO C. MIRANDA, 1991, p. 311). Um pouco mais a frente, detalhando explica:
  • 24.
    É certo, porém,que forças mentais poderosas podem ser manipuladas pelo pensamento e pela vontade. Não há, portanto, mau-olhado no sentido de que um simples olhar possa fazer murchar uma planta ou adoecer uma pessoa; há, contudo, sentimentos desarmonizados que, potencializados pela vontade consciente ou inconsciente, acarretam distúrbios consideráveis em pessoas, animais ou plantas. O pensamento é a mais poderosa energia no Universo e circula por um sistema perfeito de vasos comunicantes, através de toda a natureza. Segundo as intenções sob as quais é emitido, tanto pode construir como destruir. Dar vida, como retirá-la. Nada mais que isso.
  • 25.
    É a vibraçãoque o invejoso emite de tão forte envolvimento negativo, que, ao atingir alguém desprotegido e desprevenido, realmente pode provocar vários males. Muito cuidado, portanto, com os sentimentos de inveja que venhamos a emitir para quem quer que seja, lembrando sempre que colheremos, para nós mesmos, todo o mal que aos outros provocarmos”.
  • 26.
    Todo cuidado épouco, porquanto... “o feitiço pode virar-se contra o feiticeiro”: “O desequilíbrio da mente pode determinar a perturbação geral das células orgânicas. As intoxicações da alma determinam as moléstias do corpo”. (instrutor ALEXANDRE em Missionários da Luz)
  • 29.
    No site darevista GALILEU, encontramos este artigo postado em 07/04/2014:
  • 31.
    L.E – Questão933. Assim como, quase sempre, é o homem o causador de seus sofrimentos materiais, também o será de seus sofrimentos morais? • Mais ainda, porque os sofrimentos materiais algumas vezes independem da vontade; mas, o orgulho ferido, a ambição frustrada, a ansiedade da avareza, a inveja, o ciúme, todas as paixões, numa palavra, são torturas da alma.
  • 32.
    “A inveja eo ciúme! Felizes os que desconhecem estes dois vermes roedores! Para aquele que a inveja e o ciúme atacam, não há calma, nem repouso possíveis. À sua frente, como fantasmas que lhe não dão tréguas e o perseguem até durante o sono, se levantam os objetos de sua cobiça, do seu ódio, do seu despeito. O invejoso e o ciumento vivem ardendo em contínua febre. Será essa uma situação desejável e não compreendeis que, com as suas paixões, o homem cria para si mesmo suplícios voluntários, tornando-se-lhe a Terra verdadeiro inferno! (trecho da resposta à questão 933, de O Livro dos Espíritos).
  • 33.
     A terapiapara a INVEJA consiste, inicialmente na cuidadosa reflexão do EU profundo em torno da sua destinação grandiosa, no futuro, avaliando os recursos de que dispões e considerando que a sua realidade é única, não podendo ser comparada com outras em razão do processo da evolução de cada um.
  • 34.
     O cultivoda alegria pelo que é, e dos recursos para alcançar outros novos patamares enseja o despertar do AMOR A SI MESMO, DO PRÓXIMO E A DEUS, como meio e meta para alcançar a saúde ideal.
  • 35.
    • Se conseguíssemosidentificá-la e olhá-la sob a ótica do aprendizado, a inveja poderia até se tornar auto-estimulante, impulsionando o indivíduo às conquistas que valorize no outro. Encará-la frente a frente sob essa ótica faz com que compreendamos melhor as limitações que nos caracterizam. • Fingir que não a possui é permanecer na ignorância de si mesmo.
  • 36.