Este documento discute o tema da fé em 7 tópicos: 1) Definição de fé; 2) Quando surge em nós; 3) Como a vivenciamos; 4) Benefícios da fé; 5) Intensidade da fé; 6) Fé religiosa; 7) Aplicabilidade da fé. A fé é definida como confiança em algo sem provas, e é discutido como surge naturalmente no ser humano e pode ser compreendida e vivida de diferentes formas à medida que amadurecemos espiritualmente.
Palestra sobre a Fé pela ótica espírita, baseada nas obras básicas da doutrina espírita realizada por Eduardo Ottonelli Pithan de Novo Hamburgo, Rio Grande do Sul, Brasil
Conhece se uma árvore pelos frutos! Palestrante Danilo Galvão - SAJ/BADanilo Galvão
A boa árvore é útil, dá bons frutos!
Mudamos pra rua Bela Vista número 45, casa lilás e branca, atrás da Superpão(Castro Alves), professor Danilo Da Fonseca Galvão (75)9987-8535/ 9160-6096//8868-8654/
8201-1183(WHATS up)
http://pt.slideshare.net/danilogalvao1
e das 18hs às 20hs segunda e quarta (em aberto)e terça com a professora Viviane Silva(8116-5653/88661979),
Aguardamos Vocês!
Atendimento psicológico sessão de 60 minutos(consulte nossos preços)
Atendimento psicopedagógico(consulte nossos preços
Palestra sobre a Fé pela ótica espírita, baseada nas obras básicas da doutrina espírita realizada por Eduardo Ottonelli Pithan de Novo Hamburgo, Rio Grande do Sul, Brasil
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(O Evangelho segundo o Espiritismo - Bem aventurados os aflitos. Cap. V. Item 14 ao 17. Allan Kardec)
O video a que se refere esta palestra encontra-se neste link: http://www.youtube.com/watch?v=f62Y5_KQgA8
Palestra espirita realizada por Eduardo Ottonelli Pithan de Novo Hamburgo, Rio Grande do Sul, Brasil sobre o Capítulo 1 do Evangelho segundo espiritismo
(O Evangelho segundo o Espiritismo - Bem aventurados os aflitos. Cap. V. Item 14 ao 17. Allan Kardec)
O video a que se refere esta palestra encontra-se neste link: http://www.youtube.com/watch?v=f62Y5_KQgA8
Palestra espirita realizada por Eduardo Ottonelli Pithan de Novo Hamburgo, Rio Grande do Sul, Brasil sobre o Capítulo 1 do Evangelho segundo espiritismo
O Poder da Fé que Move Montanhas, tentei ilustrar de forma prática os Obstáculos que Temos que Superar Diariamente para Nos Tornarmos Cada Vez Melhores.
As Montanhas são os Obstáculos que Atravancam o Caminho dos que Trabalham para o Progresso da Humanidade Atual.
Os que esperam no Senhor, voam mais alto e vão mais além. Mas por que Deus usa a espera e a demora? Como Deus usa a espera e a demora? O que ganhamos? O que aprendemos?
Capitulo 19 do evangelho segundo o espiritismo, traz um resumo deste evangelho que nos elucida tão bem do que é a fé, um resumo das partes que são mais importantes a se falar!
- "Tudo posso naquele que me fortalece" Apóstolo Paulo
"A fé representa a bússola, a lâmpada acesa a orientar-nos os passos através dos obstáculos. conduzir para cima." Emmanuel
- "Momento de crise é um momento de um passo adiante. Retroceder, rebelar ou estacionar nunca" Bezerra de Menezes
Este livro é uma bomba de informações sobre a relação do Vaticano e o homossexualismo, o texto base pertence ao jornalista francês Frédéric Martel na sua consagrada obra NO ARMÁRIO DO VATICANO. Neste obra, eu faço meus comentários sobre os primeiros dois capítulos do texto de Martel. As informações sobre a quantidade de altos membros do Vaticano envolvidos na pratica homossexual é de um escândalo sem precedentes na história do cristianismo. Fico imaginando a tristeza de muitos católicos ao saberem que no Vaticano em vez daqueles “homens santos” estarem orando e jejuando, estão na verdade fazendo sexo anal com seus amantes. Sodoma se instalou no Vaticano e a doutrina do celibato obrigatório canalizou muitos homens com tendencias homossexuais a optarem pelo sacerdócio católico como uma forma de camuflar suas preferencias sexuais sem despertar suspeitas na sociedade. Mas vivemos na era da informação e certas coisas não dá mais para esconder. A Igreja Católica esta diante de um dilema: ou permite a pratica aberta do homossexualismo ou expurga esta prática antibíblica do seu seio. Mas como veremos nesta série de livros, acho que os gays são maioria e já tomaram o poder no Vaticano. O próximo livro desta série é O MUNDO GAY DO VATICANO, onde continuarei comentado o resultado das investigações de Frédéric Martel. Ao final também coloco um apêndice com as revelações do arcebispo CARLOS MARIA VIGANÒ na famosa carta chamada TESTEMUNHO.
Estudo da introdução à carta de Paulo aos Filipenses.
Veja o estudo completo em: https://www.esbocosermao.com/2024/06/filipenses-uma-igreja-amorosa.html
Evangelho no Lar - Pão Nosso - Cap. 137 - InimigosRicardo Azevedo
“O Mestre, acima de tudo, preocupou-se em preservar-nos contra o veneno do ódio, evitando-nos a queda em disputas inferiores, inúteis ou desastrosas.” Emmanuel
Premonição é em síntese uma advertência de algo que está prestes a acontecer a qual se recebe uma comunicação do mundo espiritual, seja do próprio espírito da pessoa, de outro [telepatia], de anjos, demônios, ou do próprio Deus, e até de pessoas que já morreram e animais que podem emitirem sinais. Estamos no campo da metafisica, da física quântica e do mundo espiritual. Desde os tempos antigos, até os dias de hoje existem incontáveis testemunhos de pessoas que vivenciaram experiências de premonição. Aqui nesta obra, eu apresento um rascunho das evidências que encontrei tanto na Bíblia como no testemunho de inúmeras pessoas que tiveram premonições. Alguns destes avisos sobrenaturais e paranormais permitem que o receptor da mensagem opte por um ou outro destino, todavia, outras premonições parecem fatalistas o que significa que a pessoa fica sabendo o que está prestes a acontecer, mas não consegue impedir o desfecho. Este ensaio apresenta as várias possibilidades que podem acionar o gatilho da premonição e o seu mecanismo, mas ninguém consegue dominar a arte da premonição, se antecipando ao conhecimento do que está prestes a acontecer a hora que quiser. Este livro vai, no mínimo, deixa-lo intrigado.
Lição 9 - Resistindo à Tentação no Caminho.pptxCelso Napoleon
Lição 9 - Resistindo à Tentação no Caminho
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
1. A proposta desta apresentação é fazer alguns apontamentos
sobre este tema palpitante que é a fé, abordando os seguintes
tópicos:
1. Definição de fé
2. Quando ela surge em nós?
3. Como a vivenciamos?
4. Que benefícios ela nos dá?
5. A fé quanto à intensidade
6. A fé religiosa
7. A fé quanto à aplicabilidade
2. A cura do epilético
Quando ele veio ao encontro do
povo, um homem se lhe aproximou
e, lançando-se de joelhos a seus pés,
disse: Senhor, tem piedade do meu
filho, que é lunático e sofre muito,
pois cai muitas vezes no fogo e
muitas vezes na água.
Apresentei-o aos teus discípulos, mas
eles não o puderam curar.
Jesus respondeu. dizendo: Ó raça incrédula e perversa, até
quando estarei convosco? Até quando vos sofrerei? Trazei-me
aqui esse menino.
E tendo Jesus repreendido o Espírito mau que o acompanhava,
fez com que este se afastasse, curando-o no mesmo instante.
3. Mateus cap. 17 vv. 14 a 20
Os discípulos vieram então ter
com Jesus em particular e lhe
perguntaram: Por que não
pudemos nós outros expulsar
esse demônio?
- Respondeu-lhes Jesus: Por causa
da vossa incredulidade (falta de
fé). Pois em verdade vos digo, se
tivésseis a fé do tamanho de um
grão de mostarda, diríeis a esta
montanha: Transporta-te daí para
ali e ela se transportaria, e nada
vos seria impossível.
4. 1. Definição de fé:
a) Fé (do Latim fides, fidelidade e do Grego πίστη pistia,
acreditar) é a firme opinião de que algo é verdade, sem
qualquer tipo de prova ou critério objetivo de
verificação, pela absoluta confiança que depositamos
nesta ideia ou fonte de transmissão.
b) Fé é uma palavra que significa confiança, crença,
credibilidade, fidelidade.
c) Pelo apóstolo Paulo: “Ora, a fé é o firme fundamento das
coisas que se esperam e a prova das coisas que se não
veem”. (Hebreus 11:1)
5. 2 – Quando a fé surge em nós?
Nos humanos, a fé é o sentimento inato de seus destinos
futuros; é a consciência que ele tem das faculdades imensas
depositadas em gérmen no seu íntimo, a princípio em
estado latente, e que lhe cumpre fazer que desabrochem e
cresçam pela ação da sua vontade.
Ela está presente nos seres humanos desde a sua criação,
mas necessita ser desenvolvida.
• No princípio apenas acreditamos,
• depois compreendemos e,
• finalmente, a vivenciamos.
6. 3 – Como a compreendemos?
A maneira como compreendemos e vivenciamos a fé,
depende do grau de maturidade espiritual que tenhamos
alcançado:
Fé ingênua ou infantil: Acredito simplesmente sem
pensar a respeito, sem pedir provas. Acredito em tudo
que me dizem, simploriamente, ingenuamente.
Para alguns esta forma de crer é vista como uma virtude.
Procurar compreender os fatos demonstraria falta de fé.
7. Na fase do desenvolvimento das emoções a fé passa a ser
um sentimento ou uma emoção que se acende ou apaga,
aumenta e diminui, segundo o estado emocional da
criatura.
É a fé que se conquista diante de um ato de generosidade
ou se perde, num segundo, diante de uma desilusão; mais
baseada nos outros, com suas qualidades e defeitos, do
que em si mesmos, em seu próprio conhecimento da
verdade.
Pode levar ao extremo da fé cega ou da descrença total.
8. Na fase do desenvolvimento da razão e do intelecto a fé se
torna um sinônimo das palavras convicção, certeza e
confiança.
Representa, então, uma virtude intelectual, um fruto da
experiência, e não mais uma emoção. Supõe o conhecimento
profundo do assunto: a certeza científica baseada nesse
conhecimento é a fé.
É a segurança do químico que, ao fazer as combinações de
ácidos com bases, tem a certeza de que obterá um sal: fé
absoluta, fé raciocinada e experimentada, com fundamento
em fatos vividos e verificados sob controle.
Nesta fase a fé não é oscilante de conformidade com o
estado de humor.
9. Na fase mais espiritualizada, quando já sintonizados com a
presença divina dentro de cada um, a fé representa a
fidelidade aos princípios divinos.
Uma vez conhecido o caminho e encontrado o Mestre, não
haverá mais esmorecimentos nem desvios, não se
permanecerá mais no saber, nem no falar, mas se exigirá de
si mesmo o máximo, o SER, o vivenciar com fidelidade os
princípios divinos, havendo o ajustamento, a justeza, do
modelado com o modelo, do cristão com o Cristo.
Nesta fase há plena confiança nos princípios divinos.
10. 4 – Que benefícios ela nos dá?
a) Transpor os obstáculos: A confiança do homem em suas
próprias forças faz com que ele seja capaz de realizar
coisas materiais que não pode fazer quando duvida de si
mesmo.
Neste capítulo 19, porém, devemos procurar entender este
ensino sobre a fé no seu aspecto moral.
As montanhas que a fé desloca são as dificuldades, as
resistências, a má vontade dos homens mesmo quando tudo
está correndo bem.
Os preconceitos, o interesse material, o egoísmo, a cegueira
do fanatismo e as paixões orgulhosas são também
montanhas que barram o caminho de todo aquele que
trabalha pelo progresso da Humanidade.
11. b) A certeza e a confiança de se atingir um objetivo: Ela dá
uma espécie de lucidez que permite se veja, em
pensamento, a meta que se quer alcançar e os meios de
chegar lá, de sorte que aquele que a desenvolve caminha,
por assim dizer, com absoluta segurança.
Nos dois casos: transpor obstáculos e ter a confiança de se
atingir um objetivo, a fé nos beneficia no sentido de obter
grandes realizações.
Então a fé, quando é forte, fornece a perseverança, a energia e
os recursos necessários para vencer os obstáculos.
A fé que vacila provoca em nós a falta de confiança da qual se
aproveitam os adversários.
A fé que vacila não procura os meios de vencer pois nem
sequer acredita na possibilidade de vitória.
12. 5 – A fé quanto a intensidade
a) A fé sincera e verdadeira é sempre calma; faculta a
paciência que sabe esperar, porque, tendo seu ponto de apoio
na inteligência e na compreensão das coisas, tem a certeza de
chegar ao objetivo visado.
b) Da fé vacilante resultam a incerteza e a hesitação de que
se aproveitam os adversários que se têm de combater; essa fé
não procura os meios de vencer, porque não acredita que
possa vencer. Sente a sua própria fraqueza. Quando é
estimulada pelo interesse, tornar-se enfurecida e julga suprir,
com a violência, a força que não tem.
A calma na luta é sempre um sinal de força e de
confiança; a violência, ao contrário, denota fraqueza e
dúvida de si mesmo.
13. 5 – A fé quanto a intensidade
c) A fé robusta é a que dá a perseverança, a energia e os
recursos que fazem se vençam os obstáculos tanto nas
pequenas como nas grandes coisas.
d) A fé confiante é aquela na qual se tem a confiança no
cumprimento de uma coisa, na certeza de atingir um objetivo.
Obs.: O poder da fé se demonstra, de modo direto e especial, na ação
magnética; por seu intermédio o homem atua sobre o fluido, agente
universal, modifica-lhe as qualidades e lhe dá uma impulsão por assim
dizer irresistível. Daí decorre que aquele que a um grande poder
fluídico normal junta ardente fé, pode, só pela força da sua vontade
dirigida para o bem, operar esses singulares fenômenos de cura e
outros, tidos antigamente por prodígios, mas que não passam de
efeito de uma lei natural. Tal o motivo por que Jesus disse a seus
apóstolos: se não o curastes, foi porque não tínheis fé.
ESE Cap. 19 item 5
14. 6 – A fé religiosa
Do ponto de vista religioso, a fé consiste na crença em dogmas
especiais, que constituem as diferentes religiões.
Todas elas têm seus artigos de fé.
A fé nas verdades espirituais básicas não se receita, não se
impõem. Ela é desenvolvida e ninguém esta impedido de
possuí-la.
Há os que mesmo tendo as provas chovendo ao seu redor,
agem com descaso, ou por temor de serem forçados a mudar
seus hábitos. Porém na sua maioria, há o orgulho negando-se a
reconhecer a existência de uma força superior, porque teriam
que inclinar-se diante dela.
Sob esse aspecto, a fé pode ser:
15. a) Fé cega: é aquela que nada examina, aceita tudo sem
verificação, tanto o verdadeiro como o falso, e choca-se, a cada
passo, com a evidência e a razão. Levada ao excesso, produz o
fanatismo. Por estar apoiada no erro, cedo ou tarde desmorona.
Cada religião pretende ter a posse exclusiva da verdade; impor a
alguém a fé cega sobre um ponto de crença é confessar-se
impotente para demonstrar que está com a razão.
b) Fé raciocinada. A fé que se baseia na verdade garante o futuro,
porque nada tem a temer com o progresso do conhecimento, uma
vez que o que é verdadeiro na sombra, também o é à luz do dia.
Esta fé se apoia nos fatos e na lógica. É clara, não deixa atrás de si
nenhuma dúvida. A pessoa crê e tem certeza pois compreendeu.
Fé inabalável é somente a que pode encarar a razão, face a face,
em todas as épocas da Humanidade.
16. Obs.: A fé necessita de uma base e essa base é a perfeita
compreensão daquilo em que se deve acreditar. Para acreditar,
não basta ver; é preciso, sobretudo, compreender.
A fé cega é a que produz hoje o maior número dos incrédulos,
porque ela pretende impor-se, exigindo a abdicação de uma
das mais preciosas prerrogativas do homem: o raciocínio e o
livre-arbítrio.
É principalmente contra essa fé (fé cega) que se levanta o
incrédulo, e dela é que se pode verdadeiramente afirmar que
não se deve receitar a ninguém. Não admitindo provas, ela
deixa no espírito alguma coisa de vago, que dá nascimento à
dúvida.
17. 7 – A fé quanto à aplicabilidade
Jesus procurou mostrar o que o homem pode realizar quando
tem desenvolvida a sua fé, isto é, a vontade e a certeza. Os
chamados milagres passam a ser vistos como efeitos naturais
cujas causas hoje se explicam e são compreendidas, em
grande parte.
Com o estudo do Espiritismo e do Magnetismo se tornarão
completamente compreensíveis.
A fé é humana ou divina, conforme o homem aplica suas
faculdades à satisfação das necessidades terrenas, ou das
suas aspirações celestiais e futuras.
18. 7 – A fé quanto à aplicabilidade
a) Fé humana: Quando o homem usando de sua inteligência,
persegue a realização de algum grande empreendimento,
triunfa, se tem fé, porque sente em si que pode e há de
chegar ao fim desejado, certeza essa que lhe dá imensa
força.
b) Fé divina: O homem de bem usa sua inteligência para seu
aperfeiçoamento espiritual. Crente e confiante em sua
existência futura, preenche sua existência com nobres e
belas ações, retira de sua fé e da certeza da felicidade que o
aguarda, a força necessária para realizar os milagres da
caridade, do devotamento e do desapego. Com a fé não
existem tendências más que não possam ser vencidas.
19. O Magnetismo é uma das maiores provas do poder da fé posta
em ação. É pela fé que ele cura e produz esses fenômenos
singulares, qualificados outrora de milagres.
A fé é humana e divina. Se todos os encarnados se achassem
bem persuadidos da força que trazem consigo, e se quisessem
colocar sua vontade a serviço dessa força, seriam capazes de
realizar o a que, até agora chamamos de prodígios, mas que,
não passam do desenvolvimento das faculdades humanas.
Um Espírito Protetor. - Paris, 1863
20. A fé: mãe da esperança e da caridade
A fé, para ser proveitosa, deve ser ativa: não deve ficar
adormecida.
A esperança e a caridade são resultantes da fé.
A fé desperta todos os sentimentos nobres que conduzem o
homem para o bem e é a base de sua regeneração. É preciso
que esta base seja forte e durável para que tudo o que se
construa sobre ela não possa ser abalado.
José, Espírito protetor – Bordeaux, 1862
21. Parábola da Figueira Seca
Quando saíram de Betânia, Jesus teve fome e, vendo uma
figueira ao longe, foi até ela, para ver se encontrava algum
fruto para comer. Ao se aproximar, encontrou apenas folhas,
pois não era tempo de figo. Então Jesus disse à figueira: “Que
ninguém coma de você nenhum fruto” e os discípulos ouviram.
No dia seguinte, perceberam que ela estava seca até a raiz.
Pedro, lembrando-se das palavras de Jesus, disse-Lhe: “Mestre,
olha como a figueira que o senhor amaldiçoou, tornou-se
seca”. E Jesus respondeu: “Tenham fé em Deus. Em verdade, Eu
lhes digo que todo aquele que disser a esta montanha “Saia
daqui e vá para o mar, sem que seu coração hesite,
acreditando firmemente no que esta dizendo, verá, de fato, sua
ordem se cumprir”.
(Marcos, 11: 12-14 e 20-23).
22. Parábola da Figueira Seca
Considerações:
a) Estava-se no mês de abril. Na Palestina os figos só
amadurecem em fins de junho. Qualquer palestino sabia
disso.
b) Saíram de Betânia, da casa de Maria, Marta e Lázaro que
era onde Jesus costumava se hospedar quando subia a
Jerusalém. Supondo que não tivesse nada comido lá, a
caminhada até Jerusalém seria de 3 km.
c) Próximo às portas de Jerusalém estava o povoado de
Betfagé (cujo nome significa “casa dos figos não maduros”)
d) O relato em Mateus coloca o acontecimento em um único
dia.
23. Tudo indica então que é o relato de uma Parábola
A figueira seca é o símbolo das pessoas que apenas aparentam
o bem, mas na realidade nada produzem de bom: dos oradores
que possuem mais brilho do que solidez, dotados do verniz das
palavras de maneira que estas agradam aos ouvidos; mas,
quando as analisamos, nada revelam de substancial para o
coração; e, quando as acabamos de ouvir, perguntamos que
proveito tivemos.
É também o símbolo de todas as pessoas que podem ser úteis
e não o são; de todas as utopias, de todos os sistemas vazios,
de todas as doutrinas sem bases sólidas. O que falta, na
maioria das vezes, é a verdadeira fé, a fé realmente fecunda, a
fé que comove as fibras do coração.
24. São árvores frondosas, mas sem frutos, e é por isso que Jesus
as condena a esterilidade, pois dia virá em que ficarão secas
até à raiz. Isso quer dizer que todos os sistemas, todas as
doutrinas que não produziram nenhum bem para a
humanidade, serão reduzidas a nada; e que todos os homens
voluntariamente inúteis, que não se utilizaram dos recursos de
que estavam dotados, serão tratados como a figueira seca.
Os médiuns são os intérpretes dos Espíritos. Suprem o
organismo material que falta a estes, para nos transmitirem as
suas instruções. Eis porque são dotados de faculdades para
esse fim. Nestes tempos de renovação social, desempenham
uma missão especial: são como árvores que devem dispensar o
alimento espiritual aos seus irmãos.
25. Mas se eles desviam de seu fim providencial a faculdade
preciosa que lhes foi concedida, se a colocam a serviço de
coisas fúteis e prejudiciais, ou dos interesses mundanos; se,
em vez de frutos salutares, dão maus frutos; se se recusam a
torná-la proveitosa para os outros; se nem mesmo para si
tiram os proveitos da melhoria própria, então se assemelham à
figueira estéril.
Deus, então, lhe retirará um
dom que se tornou inútil em
suas mãos; a semente que não
souberam semear; e assim
acabarão por se tornarem
alvos dos maus Espíritos.