1) O documento discute conceitos de ética, moral e educação no pensamento ocidental. 2) A ética é vista como um processo de adaptação do ser humano ao meio natural, artificial e social através de mediações e construções culturais. 3) A educação é um processo contínuo de desenvolvimento humano através da aquisição e sistematização do conhecimento.

1. FILOSOFIA da EDUCAÇÃO Ética Pensamento Ocidental Prof. Patrícia Cássia Duarte Contato: [email_address] INEL Instituto Educacional Logus FINOM Faculdade do Estado de Minas Ano 2008

2. Conceitos ÉTICA Processo inacabado de adaptação reflexiva e crítica do ser humano em relação ao meio : - Natural - Artificial - Social - Institucional Nós mesmos

3. Para os gregos SER HUMANO Ser SER HUMANO é um processo Nascemos “animais homens” – seres abertos e só nos tornamos seres completos a partir das nossas construções, mediadas pelas “possibilidades” (meio, convívio social) através Mediações Construção Humana De Natura para Cultura Construção constante ÉTICA ethos – morada humana (Completude do Ser / O que queremos) Princípio Fundamental Ethos – Hábitos, costumes, mediações (Como / caminhos, opções, escolhas) Princípios Periféricos

4. MORAL Grego - povo pensante Romano – povo guerreiro Etimologia da palavra: Mores (agir / costume) Reflexão sobre a ação ou o agir humano(hábitos, costumes, ações diferenciadas de acordo com as reflexões / crenças / princípios que variam de povos para povos) EDUCAÇÃO Processo inacabado de desenvolvimento e de transformação humana – Aquisição e sistematização do conhecimento ESCOLA Espaço educacional de vivências educacionais

5. Educação e Ética Não existe ética em Educação; existe um processo ético educacional contínuo. Não basta se rético na dimensão individual, a dimensão ética é coletiva. “ DÊ A SI MESMO UMA VIDA BOA” Duas possibilidades: Humanização das resposta Afastamento progressivo da transcendência VALORES Concepções ancestrais herdadas – “princípios” modo internalizado de acreditar e de ser.

6. Voarás Todo mundo quer voar Nas costas de um beija-flor Todo mundo quer viver de amor Mas nem tudo é só querer Todo mundo quer ser rei Nas costas de um homem bom Todo mundo quer voar além Mas é preciso aprender Voarás, voarás Paulinho Pedra Azul Idéias filosóficas Aristóteles: A consciência é construída historicamente. O princípio é fundamental e os hábitos são construídos, internalizados. A exteriorização é a ação que relaciona o princípio e o hábito. Sartre: “O Inferno é o outro” Ética : Relação estreita entre os princípios fundamentais e periféricos Escolhas presentes baseadas nas relações periféricas (aqui e agora), não relacionadas aos nossos princípios fundamentais (ser feliz / plenitude humana como processo “ascendente” crescente) – relacionado com o tempo futuro – podem gerar dor, sofrimento e morte.

7. TEMPO Vida da humanidade : 1 – Momento Cosmológico - Séc. VI AC Pensamento mitológico (pré-história / racional grego) Pré-história sem concepção de sujeito Descoberta do Sujeito “Penso, logo existo” Hierarquia: Força imperial Moral: Virtudes privadas (bondade, beleza, caridade, etc) – Afirmação de que somos dotados de vontades/temos o livre-arbítrio para alcançar a transcendência. - Amor ao Homem 2 – Momento Teológico – Cristianismo até o Séc. XVI / XVII Pensamento religioso (temor e reverência a um único Deus) - Idéia dos filhos do Pecado na terra / submissão a Deus “Pai todo Poderoso” – Idéia do dever - Relações entre o bem e o mal/certo e errado/salvação e castigo Hierarquia: a Divina Trindade sendo Cristo o idealista revolucionário Moral: Somos seres fracos , pecadores, divididos entre o bem (obediência a Deus) e o mal (submissão à tentação demoníaca) - Amor a Deus

8. 3 – Momento Utópico – Séc. XVII / XVIII Pensamento da ERA da Razão (Reforma Protestante virada do séc. XVII) Nascimento do sujeito subjetivo Idéia do dever “Ainda haveremos de enforcar o último Papa com as tripas do último Padre” – Idéia ideológica - Ciência Moderna, descobertas - Idéia da salvação do mundo pela razão – idéia laica do dever Hierarquia: Domínio do real / Razão remédio para a humanidade Moral: Ideais da Revolução francesa – Igualdade, Liberdade e fraternidade. - Amor ao Conhecimento 4 – Momento Materialista (Modernidade) - Séc. XIX / XX até a Idade Contemporânea (dias atuais) Questionamento da tradição/Crise da Razão a partir de 1950 Crise do sujeito/subjetividade em crise - Movimentos que se contrapõe: Nascimento do Rock, Movimento Hippe, Revolução Sexual Idéias: Liberdade, expressão, movimento,liberdade contrapondo a violência das i e II guerras mundial “Paz e Amor”, drogas “Não quero saber disto tudo que está aí”, Liberdade sexual “hora e vez do prazer feminino” - Idéia de contrapor o dever - Amor Patriótico até 1950/ pós 1950 amor relacionado ao compromisso

9. Idade Contemporânea - Explosão da Razão / Tecnologia avançada / Conhecimento como capital / Fuga da Razão / Busca da emoção Desequilíbrio coletivo - nem dever, nem a laicidade do dever Culto ao corpo / Procura do prazer efêmero / Preocupação única PRAZER em excesso / Falta de maior que a dos tempos bárbaros / Falta de comunicação e diálogo / Falta das relações Humanas. Falta de respeito a qualquer forma de Hierarquia / Descomprometimento para com as Leis / Consumo exacerbado – cultura dos shopping’s, tráfico institucionalizado, música barata, cultura do descartável, amor com sentimento de posse – excessos FALTA DOS SENSOS: ÉTICO E MORAL Nunca a humanidade esteve tão avançada tecnologicamente e nunca esteve tão afastada de si mesma. Para Refletir: Educar não é só transmitir conhecimentos. Educar é antes de mais nada, participar do processo de construção de respostas significativas para os conflitos da vida .