- O documento discute os conceitos de teologia pré-moderna, moderna e pós-moderna, e como cada uma enxerga a relação entre ciência, fé e igreja. - Argumenta-se que a teologia contemporânea deve equilibrar os ensinos reformados com as necessidades do contexto pós-moderno, visando manifestar o evangelho de forma relevante. - A missão da igreja é sinalizar o reino de Deus no presente, sem impor verdades, mas cultivando a confiança por meio de relacion

1. Introdução
Ricardo Gondim
pastorgondim@hotmail.com

2.  É a visão de Deus no contexto que estamos
inseridos tornando inteligíveis os pilares da
nossa fé.
 Serve de bússola para nos orientar no exercício
da verdadeira fé cristã.
 Ajuda a visualizarmos a essência da nossa fé a
luz dos movimentos teológicos
contemporâneos.

3. No sentido etimológico a palavra teologia tem a sua raiz no grego Théos =
“Deus” e lógos = “estudo”, que seria o mesmo que dizer o estudo de
Deus. Hoje em dia podemos dizer que teologia é a ciência da religião e das
coisas divinas. Toda dissertação ou raciocínio sobre Deus, constitui uma
teologia.
O estudo de Deus é da máxima importância. Como disse o reformador
João Calvino: “Quase toda sabedoria que possuímos, ou
seja, a sabedoria verdadeira e sadia, consiste em duas
partes: o conhecimento de Deus e de nós mesmos”.

4. A Teologia Histórica – Estudo da Teologia no AT e NT
A Teologia Sistemática – que engloba ramos como a teologia doutrinal, a teologia
dogmática e a teologia filosófica, é o ramo da teologia cristã que reúne as
informações extraídas da pesquisa teológica, organiza-as em áreas afins, explica
as aparentes contradições e, com isso, fornece um grande sistema explicativo
(diferentemente da teologia histórica ou da teologia bíblica).
A Teologia da Reforma – Estudo da Teologia da Reforma
A Teologia Liberal – Estudo da Teologia pós-iluminismo
A Teologia Contemporânea origina-se diretamente do método especulativo, e
desde a Reforma Protestante tem tomado várias direções, conforme as
designações recebidas: Teologia modernista,teologia neomodernista, teologia da
esperança, teologia do evangelho social, teologia do cristianismo sem religião,
teologia da morte de Deus etc, conforme veremos no decorrer desse estudo;
A Teologia Social – Estudo da Teologia aplicada, como análise e entendimento da
igreja de hoje

5.  Infalibilidade das Escrituras
 A trindade
 O nascimento Virginal de Cristo
 Os milagres operados por Jesus
 A morte substitutiva de Cristo
 A deidade de Cristo
 A salvação pela Fé
 A segunda Vinda
 A vida eterna
 Juízo Final
 O pecado original e a queda do homem

6. Ato 13:36
Porque Davi, na verdade havendo servido à sua própria
geração conforme o desígnio de Deus
“Tendo, pois, Davi servido ao propósito de Deus em sua
geração, adormeceu, NVI
• Repensar a igreja no seu contexto;
• Discernir o nosso papel social como igreja;
A igreja de hoje é uma igreja que ganhou configuração em
diálogo com Pós-modernidade,

7. Conceitos
Pré-modernidade = Deus está no centro, diga-se a Igreja está no centro
Modernidade = Homem está no centro
Pós-modernidade = Não tem centro (subjetividade da verdade)
Pré-modernidade – Era das trevas (idade média) a igreja ditava a
teologia e o pensamento e produzia aberrações como a teologia
antropológica que dizia que o índio não tem alma, o negro não tem
alma e a mulher não tem alma; dizia que o sol girava em volta da
terra, que a terra era plana......
Modernidade – Era da luz (iluminismo) os pensadores dizem, A IGREJA
ESTÁ ERRADA e nós provamos pelo método científico – ]
Copérnico e Galileu provam que a igreja estava errada, e a igreja
começa a ser confrontada não só mais nas questões científicas mas
também nas de Fé.

8. RUPTURA
Nesse ponto cria-se uma grande ruptura, entre aquilo que é objeto
de Ciência e aquilo que é objeto de fé, a separação de ciência e
religião.
Tudo aquilo que era questão de fé passou a ser uma questão de
foro Íntimo (MODERNIDADE)
- Se era de foro íntimo = era considerado como
superstição, ignorância, mal informação
Igreja tenta pregar o que era questão de fé como se fosse questão
Científica - Não dá pra tratar religião (pressupostos da teologia
reformada) como uma questão científica

9.  Infalibilidade das Escrituras
 A trindade
 O nascimento Virginal de Cristo
 Os milagres operados por Jesus
 A morte substitutiva de Cristo
 A deidade de Cristo
 A salvação pela Fé
 A segunda Vinda
 A vida eterna
 Juízo Final
 O pecado original e a queda do homem

10. MODERNIDADE
Quando entramos na modernidade, onde o homem está no centro
e todas as questões são tratadas de forma científica, 4 coisas ganham
importância
1. Método científico
2. Racionalidade – Razão
3. Mito do progresso
4. Supremacia do homem
Onde acaba esse caminho – em duas grandes guerras mundiais
(atenção para a Alemanha berço da teologia)
Modernidade entra em colapso, ela começa suspeitar de si mesma e
entende que fracassou, ela promete um mundo e não consegue
entregar

11. PÓS-MODERNIDADE
Surge o Liberalismo teológico e a neo-ortodoxia questionando a
verdade moderna
ANALOGIA DO COPO DE COCA
A verdade não é imposta e não depende mais da razão
Na pós-modernidade a verdade é subjetiva, se é subjetiva, passa a ser
objeto de revelação
Nâo é razão humana que se apropria da verdade, mas a verdade que
se apropria da razão humana, isso é teologia contemporânea (isso é
cristianismo)
“ tu é os Cristo, o filho do Deus vivo”
“Tomé, voce viu e creu, bem-aventurados aqueles que..”
Nós andamos não pelo que vimos mas pela fé - CONFIANÇA

12. Não é mais uma questão de verdade ou mentira mas de
relacionamento (confiança)
Analogia do copo de coca
“Isto é um copo de coca – mentira”
“Eu te amo - ?”
No contexto atual, o Deus que se apresenta, assim como no VT é um
Deus que se relaciona
Mateus 22.32
Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus
de Jacó? Ora, Deus não é Deus dos mortos, mas dos
vivos.

13. Na pós-modernidade nós pensamos e aprendemos a nos relacionar com
Deus
O seu Reino não é implantado, ele é sinalizado
Lucas 18.8
Digo-vos que depressa lhes fará justiça. Quando porém vier o
Filho do homem, porventura achará fé na terra?
A MISSÃO DA IGREJA É MANIFESTAR AQUI E ALI A MAIOR DENSIDADE
POSSÍVEL DO REINO DE DEUS QUE SERÁ CONSUMADO ALI E ALEM
Não dá mais pra pensar e agir no contexto atual na igreja com o
Pensamento e as doutrinas modernas, não cabe mais a imposição

14.  É a visão de Deus no contexto que estamos
inseridos tornando inteligíveis os pilares da
nossa fé.
 Serve de bússola para nos orientar no exercício
da verdadeira fé cristã.
 Ajuda a visualizarmos a essência da nossa fé a
luz dos movimentos teológicos
contemporâneos.

15. • Muitos na academia buscam na teologia a resposta, mas muitos não
querem pensar, e quando buscam somente conhecimento acabam
por colocá-lo como guia de fé e prática, o que é errado;
• Os ensinos não são regras;
• Nosso referencia devem ser os pilares da fé reformada, é a síntese
• do pensamento cristão de mais de 500 anos;
• A teologia contemporânea obrigatoriamente vai gerar conflitos.
Estudo de caso
Mateus 2:23
E chegou, e habitou numa cidade chamada
Nazaré, para que se cumprisse o que fora dito pelos
profetas: Ele será chamado Nazareno.
NO GREGO, para que se cumprisse aquilo havendo sido dito pelos
profetas: "Ele (Jesus) será chamado Nazareno"

16. Ele será chamado nazareno – Não encontra a passagem no AT
Nazaré = nazireu (a maioria das bíblias vão para Isaías 11.1)
Isaías 11
1 PORQUE brotará um rebento do tronco de Jessé, e das
suas raízes um renovo frutificará.
Quem errou ?
Mateus27:9 Então foi cumprido aquilo havendo sido
falado pelo profeta Jeremias , dizendo:
"E eu tomei as trinta moedas de prata, o preço dAquele tendo sido
avaliado, que aqueles provenientes- de- junto- dos filhos de Israel
avaliaram,
10 E eles as deram pelo campo do oleiro, segundo o que o Senhor me
determinou." Zc 11:12,13

17. ZC11-13 O SENHOR, pois, disse-me: Arroja isso ao oleiro, esse belo
preço em que fui avaliado por eles. E tomei as trinta moedas de
prata, e as arrojei ao oleiro, na casa do SENHOR.
Mateus relaciona Nazaré com nazireu
Nazareno ou nazareu, é um termo provavelmente derivado
do hebraico nétser ou do aramaico natsaraya, e cujo significado, apesar
de incerto, pode ser "rebento ou renovo",
Mateus é um judeu deveria usar a bíblia hebraica
Mateus usa a Septuaginta
A única correspondência possível é fonética
Renovo em grego = naziraous
O teólogo liberal diz: Vai forçar a barra assim lá longe...............

18. O acadêmico mergulha na teologia, come logo um sarapatel com feijoada
e entra em colapso
Revés, quando não somos confrontados nos acomodamos e nos fechamos
em nossas redomas eclesiásticas e não enxergamos o além...... Teologia
não é pra todo mundo
Observar os pilares da pós-modernidade
PLURALIDADE – Cada um faz o que quer
EXCLUSIVIDADE – Exclusivismo
AUSÊNCIA DE ABSOLUTOS – Relativismo
Estudo de caso
“A minha mulher só tem prazer se apanha”
Psicólogo – Enxerga com o razão e o pensamento científico vai dizer: Toma
um chicote, faça-a feliz.
Filósofo – Enxerga com a contemplação vai dizer: Examine se ela tem
alguma outra forma de prazer
TEOLOGO – Ortodoxo ? – Liberal ? – Neo-Ortodoxo ?

19. Nós precisamos encontrar na teologia o equilíbrio
entre pensamento cristão e as necessidades do
mundo pós-moderno, com o intuito de manifestar o
evangelho com máximo de resultado possível que
beneficie ao nosso próximo.
Ricardo Gondim......................................................
A MISSÃO DA IGREJA É MANIFESTAR AQUI E ALI A
MAIOR DENSIDADE POSSÍVEL DO REINO DE DEUS
QUE SERÁ CONSUMADO ALI E ALEM