O documento discute o tríplice aspecto da Doutrina Espírita - científico, filosófico e religioso. A ciência espírita estuda os fenômenos espíritas para comprovar a existência da alma e sua imortalidade. A filosofia espírita examina questões sobre a origem e destino do homem. E a religião espírita busca a transformação moral do homem através da prática dos ensinamentos de Cristo.
ESTUDO SISTEMATIZADO DA DOUTRINA ESPÍRITA
PROGRAMA FUNDAMENTAL - TOMO I
MÓDULO I: introdução ao estudo do espiritismo . roteiro 1: O contexto histórico do Século XIX na Europa. Objetivo: Identificar o contexto Histórico do século XIX na Europa, por ocasião do surgimento da Doutrina Espírita.
ESDE - O Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita é o mais sólido estudo sobre o Espiritismo, e é recomendação direta de Jesus através da Federação Espírita Brasileira (FEB) – No CEDJ: Centro Espírita Disípulos de Jesus - Sergio Luiz Ribeiro
ESTUDO SISTEMATIZADO DA DOUTRINA ESPÍRITA
PROGRAMA FUNDAMENTAL - TOMO I
MÓDULO I: introdução ao estudo do espiritismo . roteiro 1: O contexto histórico do Século XIX na Europa. Objetivo: Identificar o contexto Histórico do século XIX na Europa, por ocasião do surgimento da Doutrina Espírita.
ESDE - O Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita é o mais sólido estudo sobre o Espiritismo, e é recomendação direta de Jesus através da Federação Espírita Brasileira (FEB) – No CEDJ: Centro Espírita Disípulos de Jesus - Sergio Luiz Ribeiro
Introdução ao estudo do espiritismo: conceito e objetoDenise Aguiar
ESTUDO SISTEMATIZADO DA DOUTRINA ESPÍRITA
TOMO I - PROGRAMA FUNDAMENTAL - MÓDULO I- ROTEIRO 2
MÓDULO I: Introdução ao estudo do espiritismo
OBJETIVO GERAL: Propiciar conhecimentos gerais a Doutrina Espírita
ROTEIRO 2: Espiritismo ou Doutrina Espírita: conceito e objeto
OBJETIVOS ESPECÍFICOS: Conceituar Doutrina Espírita, destacando o seu objeto. Relações do mundo material com os Espíritos ou seres do mundo invisível.
Apresentação do ESDE aos novos estudantes da doutrina espírita do ano de 2016, em realização no Grupo Espírita e Filantrópico Adolfo Bezerra de Menezes.
ATIVIDADE LIVRE (OPCIONAL) DAS 19:00h ÀS 19:30h: O Café Entre Amigos no ESDE é uma proposta livre e opcional que visa confraternizar e unir ainda mais os seus participantes, através da conversa informal, além de servir também para tirar dúvidas que nem sempre são possíveis durante o estudo, fazendo com que este ou aquela assunto possam ser abordados, tanto em grupo como de forma particular. Desta forma o café serve também para permitir que as pessoas falem mais e sejam mais ouvidas, diante de suas possíveis dúvidas e preocupações.
Espiritismo, Doutrina espírita, Kardecismo ou Espiritismo kardecista é uma doutrina religiosa e filosófica mediúnica ou moderno espiritualista. Foi "codificada" (ou seja, tomou corpo de doutrina - pela universalidade dos ensinos dos espíritos) pelo pedagogo francês Hippolyte Léon Denizard Rivail, usando o pseudônimo Allan Kardec. Apesar de ser uma religião completa e autônoma apenas no Brasil, o espiritismo tem se expandido e, segundo dados do ano 2005, conta com cerca de 15 milhões de adeptos espalhados entre diversos países, como Portugal, Espanha, França, Reino Unido, Bélgica Estados Unidos, Japão, Alemanha, Argentina, Canadá, e, principalmente, Cuba, Jamaica e Brasil, sendo que este último tem a maior quantidade de adeptos no mundo. No entanto, vale frisar que é difícil estipular a quantidade existente de espíritas, pois as principais estipulações sobre isso são baseadas em censos demográficos em que se é perguntado qual a religião dos cidadãos, porém nem todos os espíritas interpretam o Espiritismo como religião
Aula 05_Setores que compõem a Doutrina Espírita: Religião, Ciência e Filosofia
O compartilhamento desses slides visa de alguma forma contribuir com o estudo crítico e a divulgação da doutrina espírita.
Estudo Aprofundado Da Doutrina Espírita - Livro I - Cristianismo e Espiritismo. Sobrenome
A primeira obra da coleção para Estudo aprofundado da Doutrina Espírita (EADE) aborda a relação entre Cristianismo e Espiritismo, apresentando 25 roteiros com sugestões de textos, atividades e reflexões para conhecer religiões que se entrelaçam e princípios espíritas que surgem aos olhos da Humanidade desde o início dos tempos. Totalmente revista e ampliada, esta nova edição chega ao público para continuar a missão de divulgação do Espiritismo por meio do conhecimento, compondo uma das mais respeitáveis propostas para estudos da Doutrina Espírita e da palavra do Cristo.
Semelhante a ESDE - Fundamental l – módulo l – roteiro 3 – Sergio Luiz Ribeiro (20)
O Livro dos Espíritos é muito fácil de se ler e entender. São perguntas objetivos feitas por Allan Kardec e respostas claras dadas pelos Espíritos superiores.
O romance relata a atuação obsessiva de espíritos sobre trabalhadores e frequentadores de uma casa espírita, bem como, o trabalho de proteção desenvolvido pelos benfeitores espirituais. Mostra através dos exemplos diários, a influência espiritual obsessiva em nós, encarnados, e como podemos melhorar através da reforma intima, para estarmos mais receptivos a Espiritualidade Superior no trabalho do bem em comum em todo campo de ação.
CONHEÇA AS COLÔNIA ESPIRITUAIS SOBRE O BRASIL (VÍDEO EDUCATIVO DO IRMÃO DA CASA ESPÍRITA PORTO DA PAZ). VEJA MAIS EM http://sergioluizespirita.blogspot.com/
São imagens montadas sobre a mensagem emitida por Joanna de Ângelis, através da psicografia de Divaldo Franco em 02/07/02 (dois dias após o desencarne de Chico Xavier)
Eu sempre admirei o ex-padre Aníbal Pereira dos Reis, por isto tenho lançado todos os seus livros com meus comentários. Mas isto não quer dizer que concordo com todos seus posicionamentos. Eu sou pentecostal, e ele é da geração dos cristãos tradicionais que não acreditam na atualidade dos dons do Espírito Santo. Eu sou arminiano e acredito no livre arbítrio humano, ainda que a vontade humana esteja corrompida pelo pecado, isto não deixou o homem incapaz de escolher o bem ou o mal, já Aníbal era calvinista, como veremos nos constantes embates neste livro em que discuto com Aníbal. Eu acredito que enquanto estamos neste mundo, estamos sujeitos a cair do estado de graça, se eu rejeitar, negar, trair e abandonar o Senhor. Aníbal defende esta ideia esdruxula do determinismo que considero antibíblica, antinatural, antijurídica e muito irracional. Nas páginas que se seguirão, Aníbal argumentará a favor da tese: “uma vez salvo, salvo para sempre.” Enquanto eu vomitarei todo meu asco nesta estapafúrdia ideia diabólica que responsabiliza Deus pela decisão de colocar uns no céu, sem que estes mostrem qualquer iniciativa ou participação na sua salvação, nem mesmo desejando a salvação, e esta concepção maluca calvinista acusa Deus de não dar chances alguma a boa parte da humanidade de escolher o caminho da verdade. O calvinismo neste quesito é pior que o satanismo e a soberania do Deus calvinista me parece mais o triunfo do mal e que até Lúcifer é vítima deste Deus arbitrário.
Evangelho no Lar - Pão Nosso - Cap. 137 - InimigosRicardo Azevedo
“O Mestre, acima de tudo, preocupou-se em preservar-nos contra o veneno do ódio, evitando-nos a queda em disputas inferiores, inúteis ou desastrosas.” Emmanuel
Este livro é uma bomba de informações sobre a relação do Vaticano e o homossexualismo, o texto base pertence ao jornalista francês Frédéric Martel na sua consagrada obra NO ARMÁRIO DO VATICANO. Neste obra, eu faço meus comentários sobre os primeiros dois capítulos do texto de Martel. As informações sobre a quantidade de altos membros do Vaticano envolvidos na pratica homossexual é de um escândalo sem precedentes na história do cristianismo. Fico imaginando a tristeza de muitos católicos ao saberem que no Vaticano em vez daqueles “homens santos” estarem orando e jejuando, estão na verdade fazendo sexo anal com seus amantes. Sodoma se instalou no Vaticano e a doutrina do celibato obrigatório canalizou muitos homens com tendencias homossexuais a optarem pelo sacerdócio católico como uma forma de camuflar suas preferencias sexuais sem despertar suspeitas na sociedade. Mas vivemos na era da informação e certas coisas não dá mais para esconder. A Igreja Católica esta diante de um dilema: ou permite a pratica aberta do homossexualismo ou expurga esta prática antibíblica do seu seio. Mas como veremos nesta série de livros, acho que os gays são maioria e já tomaram o poder no Vaticano. O próximo livro desta série é O MUNDO GAY DO VATICANO, onde continuarei comentado o resultado das investigações de Frédéric Martel. Ao final também coloco um apêndice com as revelações do arcebispo CARLOS MARIA VIGANÒ na famosa carta chamada TESTEMUNHO.
Lição 9 - Resistindo à Tentação no Caminho.pptxCelso Napoleon
Lição 9 - Resistindo à Tentação no Caminho
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Premonição é em síntese uma advertência de algo que está prestes a acontecer a qual se recebe uma comunicação do mundo espiritual, seja do próprio espírito da pessoa, de outro [telepatia], de anjos, demônios, ou do próprio Deus, e até de pessoas que já morreram e animais que podem emitirem sinais. Estamos no campo da metafisica, da física quântica e do mundo espiritual. Desde os tempos antigos, até os dias de hoje existem incontáveis testemunhos de pessoas que vivenciaram experiências de premonição. Aqui nesta obra, eu apresento um rascunho das evidências que encontrei tanto na Bíblia como no testemunho de inúmeras pessoas que tiveram premonições. Alguns destes avisos sobrenaturais e paranormais permitem que o receptor da mensagem opte por um ou outro destino, todavia, outras premonições parecem fatalistas o que significa que a pessoa fica sabendo o que está prestes a acontecer, mas não consegue impedir o desfecho. Este ensaio apresenta as várias possibilidades que podem acionar o gatilho da premonição e o seu mecanismo, mas ninguém consegue dominar a arte da premonição, se antecipando ao conhecimento do que está prestes a acontecer a hora que quiser. Este livro vai, no mínimo, deixa-lo intrigado.
Estudo da introdução à carta de Paulo aos Filipenses.
Veja o estudo completo em: https://www.esbocosermao.com/2024/06/filipenses-uma-igreja-amorosa.html
4. 1) TÉCNICAS DE INVESTIGAÇÃO FORAM
USADAS PARA COMPROVAR A
VERACIDADE DOS FENÔMENOS
ESPÍRITAS (CIÊNCIA);
O tríplice aspecto no estudo ...
2) Com base na revelação dos resultados
(verdades), foram formuladas questões de
elevado teor filosófico (filosofia);
3) Verificou-se que a aplicação daquelas
verdades podem ser utilizadas na
transformação moral do Homem (religião);
5. SEGUNDO, EMMANUEL, "PODEMOS
TOMAR O ESPIRITISMO, SIMBOLIZADO COMO UM
TRIÂNGULO DE FORÇAS ESPIRITUAIS. A CIÊNCIA E A
FILOSOFIA VINCULAM À TERRA ESSA FIGURA SIMBÓLICA,
PORÉM, A RELIGIÃO É O ÂNGULO DIVINO QUE A LIGA AO
CÉU.“
Triângulo de forças espirituais...
XAVIER, F.C. O consolador. Pelo Espírito Emmanuel. 26. ed. Rio de
Janeiro: FEB, 2006. Definição, p 19-20.
7. O Espiritismo é uma:
Ciência de observação pelas relações que
estabelece entre nós e os Espíritos.
Doutrina filosófica pelos princípios morais
em que se assentam seus fundamentos.
Religião pela aplicação desses princípios
morais em prol da renovação dos homens
e consequentemente da humanidade.
TRÍPLICE ASPECTO DA DOUTRINA ESPÍRITA
8.
9. NO ASPECTO CIENTÍFICO, O
ESPIRITISMO DEMONSTRA A
EXISTÊNCIA DA ALMA E A SUA
IMORTALIDADE, POR MEIO,
PRINCIPALMENTE, DO INTERCÂMBIO
MEDIÚNICO ENTRE ENCARNADOS E
DESENCARNADOS.
Espiritismo como ciência
DELANE, Gabriel. O fenômeno espírita. Tradução de F. R. E. Quadros.
8. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. Prefácio, p 13.
10. O ESPIRITISMO PREOCUPA-SE EM
ESTUDAR A INTIMIDADE DO FENÔMENO
MEDIÚNICO, AS SUAS CONSEQÜÊNCIAS
NA VIDA DAS PESSOAS, BEM COMO AS
CARACTERÍSTICAS DO SER ESPIRITUAL, A
SUA ORIGEM, A SUA NATUREZA E O SEU
DESTINO. ISSO GERA MATERIAL DE
APLICAÇÃO MORAL E FILOSÓFICA.
Espiritismo como ciência (cont.)
11. O ASPECTO CIENTÍFICO DO
ESPIRITISMO DESENVOLVE-SE EM
DUAS OBRAS DE ALLAN KARDEC: O
LIVRO DOS MÉDIUNS E A GÊNESE.
Espiritismo como ciência (cont.)
(janeiro de 1861) (janeiro de 1868)
12. O ESPIRITISMO É CIÊNCIA PORQUE, À
LUZ DA RAZÃO E DE CRITÉRIOS
LÓGICOS E METODOLÓGICOS,
DEMONSTRA, POR MEIO DO
INTERCAMBIO ENTRE ENCARNADOS E
DESENCARNADOS, A EXISTÊNCIA DA
ALMA E SUA IMORTALIDADE.
13. Os fatos ou fenômenos espíritas são o
objeto de estudo da ciência espírita. É por
meio desse tipo de estudo, o Espiritismo
demonstra, experimentalmente, por
exemplo, a existência da alma e sua
imortalidade, utilizando, principalmente o
intercâmbio mediúnico entre encarnados e
desencarnados.
G.
2
ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita: programa
fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p.17-18.
14.
15. QUANDO A HUMANIDADE PERGUNTA,
INTERROGA, COGITA, QUER SABER O
“COMO” E O “PORQUÊ” DAS COISAS,
DOS FATOS, DOS ACONTECIMENTOS,
NASCE A FILOSOFIA QUE MOSTRA O
QUE SÃO AS COISAS E PORQUE SÃO
AS COISAS.
Espiritismo como Filosofia
DEOLINDO, A. Doutrina Espírita. 2. ed. Salvador: CIRCULUS, 2002.
Filosofia Geral, p. 7-24.
ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita: programa
fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p.33.
16. NO ASPECTO FILOSÓFICO, O
ESPIRITISMO PREOCUPA-SE COM OS
PROBLEMAS DA HUMANIDADE, COM AS
SUAS DÚVIDAS, AS SUAS QUESTÕES,
A SUA CONDIÇÃO DE SER ETERNO EM
BUSCA DA DIVINDADE, ATRAVÉS DE
MÚLTIPLAS EXISTÊNCIAS FÍSICAS.
Espiritismo como Filosofia (cont.)
ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita: programa
fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p.33.
17. EXAMINA OS ATRIBUTOS DE DEUS, SUAS
RELAÇÕES COM A HUMANIDADE E
APRESENTA UM CÓDIGO MORAL, POR
MEIO DO QUAL A CRIATURA VAI DE
ENCONTRO AO SEU CRIADOR.
Espiritismo como Filosofia (cont.)
ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita: programa
fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p.33.
O aspecto filosófico
encontra-se abordado
em O Livro dos Espíritos.
(abril de 1857)
18. O ESPIRITISMO É FILOSOFIA PORQUE,
A PARTIR DOS FENÔMENOS E DOS
FATOS, UTILIZANDO, O RACIOCÍNIO
LÓGICO, DÁ UMA INTERPRETAÇÃO DA
VIDA, EXPLICANDO O PORQUÊ DAS
DORES, DOS SOFRIMENTOS E DAS
DESIGUALDADES ENTRE AS
CRIATURAS.
19. O caráter filosófico do Espiritismo deriva
do estudo que ele faz do Homem, sobretudo
do Espírito, de seus problemas, de sua
origem e de sua destinação. Que somos?
Donde viemos? Para onde vamos? Essas são
perguntas clássicas que a filosofia
tradicional sempre formulou e a filosofia
espírita responde com notável clareza.
G.
3
ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita: programa
fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p.33.
20.
21. COMO RELIGIÃO, O ESPIRITISMO
SE PREOCUPA COM AS CONSEQUÊNCIAS
MORAIS DO ENSINO CIENTÍFICO-
FILOSÓFICO, BUSCANDO, NA ÉTICA
PREGADA POR JESUS, OS ELEMENTOS
QUE DEVERÃO NORTEAR A CONDUTA DO
SER HUMANO RUMO AO CRIADOR. É A
PRÁTICA DA PARTE MORAL.
Espiritismo como Religião
22. O ESPIRITISMO NÃO É UMA RELIGIÃO
DE CULTOS EXTERIORES. É UMA
ATITUDE ÍNTIMA DA BUSCA PELA
PRÁTICA DO AMOR PARA APERFEIÇOAR
A SI MESMO, DO AMOR PARA LIDAR
COM O PRÓXIMO E DO AMOR PARA
CHEGAR A DEUS.
Espiritismo como Religião
23. O ASPECTO RELIGIOSO DA DOUTRINA
ESPÍRITA É CODIFICADO POR ALLAN
KARDEC NAS OBRAS BÁSICAS: O
EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO E
O CÉU E INFERNO.
Espiritismo como Religião
(abril de 1864) (agosto de 1865)
24. O ESPIRITISMO É RELIGIÃO SE ANALISADO
PELA FINALIDADE QUE TEM DE PROPORCIONAR
A TRANSFORMAÇÃO MORAL DO HOMEM,
RETOMANDO OS ENSINAMENTOS DE CRISTO,
PARA QUE SEJAM APLICADOS NA VIDA DIÁRIA
DE CADA PESSOA, REVIVENDO O
CRISTIANISMO NA SUA VERDADEIRA
EXPRESSÃO DE AMOR E CARIDADE, EM SUMA,
RELIGANDO A CRIATURA À SUA ORIGEM
DIVINA, ATRAVÉS DA PRÁTICA DOS SEUS
ENSINAMENTOS.
25. O Espiritismo é, no sentido filosófico, uma
religião. Mas não se constitui, no sentido
comum, em mais uma religião, visto que não
possui cultos instituídos, igrejas, rituais,
dogmas, mitos ou crendices, nem tampouco
hierarquia sacerdotal. É uma religião,
quando estabelece um laço moral entre os
homens, conduzindo-os em direção ao
Criador, mediante a vivência dos
ensinamentos morais do Cristo.
G.
4
ROCHA, C. Estudo sistematizado da doutrina espírita: programa
fundamental v. 1. Federação Espírita Brasileira, 2007. p. 33-34.
26. Há três tipos de adeptos ao
Espiritismo:
Aqueles que buscam apenas receitas e
fórmulas;
Aqueles que apenas entendem as
consequências morais da Doutrina;
Aqueles que praticam ou se esforçam
para praticar essa moral.
27. Mensagem para nossa reflexão...
“Religião é o sentimento Divino, cujas
exteriorizações são sempre o Amor,
nas expressões mais sublimes.
Enquanto a Ciência e a Filosofia
operam o trabalho da experimentação
e do raciocínio, a Religião edifica e
ilumina os sentimentos.”
XAVIER, F.C. O consolador. Pelo Espírito Emmanuel. 26. ed. Rio de
Janeiro: FEB, 2006. Definição, p 19-20.
Notas do Editor
Diante de um objeto, a ciência pergunta:
(a) o que é e como é feito
A filosofia indaga: por que existe e para que existe.
Inserir texto aqui.
Antes de discorrer sobre o espiritismo e a religião, devemos nos perguntar o que é religião. Segundo o dicionário Aurélio (1999) religião é: 1. Crença na existência de uma força ou forças sobrenaturais, considerada(s) como criadora(s) do Universo, e que como tal deve(m) ser adoradas(s) e obedecida(s). 2. A manifestação de tal crença por meio de doutrina e ritual próprios, que envolvem em geral, preceitos éticos.Como se vê, na definição clássica de religião transparece uma dualidade que envolve uma crença num ser superior, e um aspecto de culto institucionalizado.
Antes de discorrer sobre o espiritismo e a religião, devemos nos perguntar o que é religião. Segundo o dicionário Aurélio (1999) religião é: 1. Crença na existência de uma força ou forças sobrenaturais, considerada(s) como criadora(s) do Universo, e que como tal deve(m) ser adoradas(s) e obedecida(s). 2. A manifestação de tal crença por meio de doutrina e ritual próprios, que envolvem em geral, preceitos éticos.Como se vê, na definição clássica de religião transparece uma dualidade que envolve uma crença num ser superior, e um aspecto de culto institucionalizado.