O conto descreve um juiz que aplicava punições severas aos outros, mas acabou sendo preso e punido da mesma forma quando suas ordens foram mal interpretadas. Isso o levou a reconhecer que a justiça deve ser baseada no amor, compreensão e educação, não na violência. Jesus ensinou que não devemos julgar os outros para não sermos julgados com a mesma severidade.

2. Com base no conto “O Juiz Reformado”, do livro Jesus no Lar, pelo Espírito
Neio Lúcio. Momentos de Paz Maria da Luz.
Conta-nos assim o autor espiritual:
Como houvesse o Senhor recomendado nas instruções do dia muita cautela no
julgar, a conversação em casa de Pedro se desdobrava em derredor do mesmo
tema.
- É difícil não criticar, comentava Mateus, com lealdade, porque, a todo
instante, o homem de mediana educação é compelido a emitir pareceres na
atividade comum.
- Sim, concordava André, muito franco, não é fácil agir com acerto, sem
analisar detidamente.

3. Depois de vários depoimentos, em torno do direito de observar e corrigir,
interferiu Jesus sem afetação:
- Inegavelmente, homem algum poderá cumprir o mandato que lhe cabe, no
plano divino da vida, sem vigiar no caminho em que se movimenta, sob os
princípios da retidão. Todavia, é necessário não inclinar o espírito aos
desvarios do sentimento, para não sermos vitimados por nós mesmos.
Seremos julgados pela medida que aplicarmos aos outros. O rigor
responde ao rigor, a paciência à paciência, a bondade à bondade...
E, transcorridos alguns instantes, contou:

4. - Quando Israel vivia sob o governo dos grandes juízes, existiu um
magistrado austero e violento, em destacada cidade do povo escolhido, que
imprimiu o terror e a crueldade em todos os serventuários sob a sua
orientação. Abusando dos poderes que a lei lhe conferia, criou ordenações
tirânicas para a punição das mínimas faltas. Multiplicou infinitamente o
número dos soldados, edificou muitos cárceres e inventou variados
instrumentos de flagelação.
O povo, asfixiados por estranhas proibições, devia movimentar-se debaixo de
severa fiscalização, qual se fora rebanho de bravios animais. Trabalharia,
descansaria e adoraria o Senhor, em horas rigorosamente determinadas pela
autoridade, sob pena de sofrer humilhantes castigos, nas prisões, com pesadas
multas de toda espécie.

5. Se bem mandava o juiz, melhor agiam os subordinados, cheios de natural
malvadez. Assim foi que, certa feita, dirigindo-se o magistrado, alta noite, à
casa de um filho enfermo, foi aprisionado, sem qualquer consideração, por
um grupo de guardas bêbedos e inconscientes que o conduziram a escura
enxovia que ele mesmo havia inaugurado, semanas antes. Não lhe valeram a
apresentação do nome e as honrosas insígnias de que se revestia. Tomado por
temível ladrão, foi manietado, despojado dos bens que trazia e espancado sem
piedade, afirmando os sentinelas que assim procediam, obedecendo às
instruções do grande juiz, que era ele próprio. Somente no dia imediato foi
desfeito o equivoco, quando o infeliz homem público já havia sofrido a
aplicação das penas que a sua autoridade estabelecera para os outros.

6. O legislador atribulado reconheceu, então, que era perigoso transmitir o poder
a subalternos e ignorantes, percebendo que a justiça construtiva e santificante
é aquela que retifica ajudando e educando, na preparação do Reinado do
Amor entre os homens.
Desde a singular ocorrência, a cidade adquiriu outro modo de ser, porque o
juiz reformado, embora prosseguisse atento às funções que lhe competiam,
ergueu, sobre o tribunal, a benefício de todos, o coração de pai compreensivo
e amoroso.
Lá fora, brilhavam estrelas, retratadas nas águas serenas do grande lago.
Depois de longa pausa, o Mestre concluiu:

7. - Somente aquele que aprendeu intensamente com a vida, estudando e
servindo, suando e chorando para sustentar o bem, entre os espinhos da
renúncia e as flores do amor, estará habilitado a exercer a justiça, em nome
do Pai.
Reflexão:
Os homens diferem entre si em muitos aspectos. Poder-se-ia dizer que não
existem duas pessoas iguais no Universo.
A Psicologia determina que o homem só pode se tornar equilibrado no
ambiente em que vive no dia em que perceber a seguinte verdade: “Eu sou eu,
diferente de todos os outros, e igual apenas a mim mesmo”.

8. Apesar de parecer obvia esta afirmação, ela não tem nada de obvia, isto
porque costumamos julgar o mundo em que vivemos pelos padrões, pelos
modelos ou paradigmas que desenvolvemos em nós, e que não são
exatamente iguais ao dos nossos semelhantes. As diferenças entre as pessoas
que se relacionam e trocam experiências são infinitas. As pessoas se
diferenciam em raça, em cor, em religião, em idade, em inteligência, em
conhecimento e sabedoria, em espiritualidade, em interesses, em moralidade,
em sentimentos e valores, na estrutura física, na forma de se relacionar com o
mundo, e assim por diante. Como fazer então para socializar a humanidade,
através de padrões comuns, se as pessoas são todas diferentes, umas das
outras?

9. A regra da boa convivência está em perceber as diferenças e estabelecer um
código de direitos e de deveres, baseado no princípio de que o meu direito vai
até o limite do direito alheio. Por isto, o homem criou regras, as leis que
regem todas as relações sociais, através dos códigos civis, dos códigos penais,
dos códigos de direitos e outros instrumentos de avaliação da relação de
direitos e deveres de cada pessoa, em sua posição de cidadão. É pelos padrões
estabelecidos que se julga se determinada ação é legal ou não é; se é normal
ou não é; e se é direito ou não é. Assim, o hábito de julgar acompanha o
homem desde sua criação, e quanto mais prisioneiro aos padrões ele se
encontrar, maior será a sua tendência de julgar a conformidade com esses
padrões.

10. Um mundo perfeito, será aquele em que as leis não serão mais necessárias,
porque o homem agirá por consciência pura. Saberá que é importante, saberá
que é necessário, reconhecerá as diferenças, respeitará as diferenças e,
portanto, agirá conforme a lei maior, que resume todas as outras: Amará o seu
semelhante como a si próprio. Jesus nos ensina em seu Evangelho que não
devemos julgar os nossos semelhantes. Pois, com a mesma medida que
julgarmos seremos julgados. Isto significa que, quanto mais disseminarmos a
intolerância, a intransigência, em relação às ações e aos pensamentos do
próximo, mais estaremos sujeitos a sermos avaliados pelo mesmo
instrumento.

11. Assim, para que não haja constrangimento, sofrimento, ou dor, é preciso que
a lei a ser aplicada seja baseada no amor, na compreensão, na misericórdia.
Muitas são as situações em que somos obrigados a emitir julgamentos; a
estabelecer critérios para esses julgamentos, e tomar decisão, em relação a
eles. Profissionalmente falando, às vezes, nós somos levados a decidir o
futuro imediato de alguém, pressionados por contingências particulares.
Escolhemos pessoas para ocupar vagas, por exemplo; selecionar pessoas para
demissão; escolher colaboradores para promoção; e, assim por diante. Sempre
estaremos sendo submetidos a esse tipo de prova, e nos sentimos inquietos
com essa obrigação de ter que fazê-lo.

12. Todos nós, de uma forma ou de outra, estamos sempre sendo obrigados a
julgar alguma coisa, a decidir alguma coisa, e sempre influenciamos no
destino de alguém. O sentimento que nutrimos é que não nos cabe julgar e,
portanto, nunca nos sentimos à vontade para decidir o destino das pessoas,
com quem convivemos. Mais grave, ainda, é a posição daquele que tem o
julgamento como profissão. Seja para julgar um delito ou, mesmo, para
reprimir ou impedir ações. Sua situação é muito mais difícil, pois, se divide
entre a obrigação daquilo que lhe compete e o sentimento que nutre em
relação ao seu semelhante. Mas, sem o constrangimentos da lei, o homem do
mundo tornaria a vida em sociedade um caos.

13. Conscientizar as pessoas para os seus deveres e para os seus direitos não
basta. Pois, cada qual tem um nível de percepção diferente, e está motivado a
agir conforme suas próprias convicções. Por isto, o constrangimento é sempre
necessário para o estabelecimento da disciplina no cumprimento dos padrões
que são aceitos pela sociedade.
Não julgar não significa se acomodar diante do erro, diante daquilo que nos
parece nocivo à convivência humana. Não devemos julgar os sentimentos, os
motivos que cada um tem para agir desta ou daquela maneira. Mas, podemos
sempre confrontar comportamentos sem julgá-los, os que nos pareçam
inadequados ao meio em que vivemos.

14. Não julgar significa respeitar o direito que cada um tem, como filho de Deus;
direito de sentir, de pensar, e de agir como bem entender. Mas isto não
significa deixar que essa ação possa comprometer a harmonia do mundo em
que vivemos. Não julgar é reconhecer nos outros os nossos próprios erros,
aceitando que eles possam tê-los, assim, como, nós os temos. Porém, não é
deixar de perceber que o erro existe e está presente. A misericórdia está em
perdoar sempre, mas também proporcionar a oportunidade de refazer aquilo
que foi desfeito, de ajustar aquilo que foi desajustado. A lei de justiça de Deus
atua assim sobre as criaturas, dando a elas autonomia de curso. A lei de Deus
é essencialmente uma lei de misericórdia, de amor, mas é também uma lei de
justiça.

15. Toda vez que julgamos alguém, ultrapassamos a fronteira dos nossos direitos
e invadimos os direitos do semelhante. Não nos compete julgá-lo. Mas nos
compete sempre impedir que atitudes erradas possam comprometer o meio
em que vivemos.
Muita Paz!
O Amanhã é sempre um dia a ser conquistado!
Pense nisso!
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