BEM AVENTURADOS OS QUE SOFREM PERSEGUIÇÃO POR AMOR A JUSTIÇA

BEM AVENTURADOS OS QUE SOFREM PERSEGUIÇÃO POR AMOR A JUSTIÇA

• 1.
  » Bem-aventurados osque sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o Reino dos céus (Mt 5:10).
• 2.
  • ”Justiça” significaa atitude justa e reta do homem para com Deus. • O homem ”justo”, nos livros sacros, é o homem santo, o homem crístico, o homem que realizou em alto grau o seu Eu divino pela experiência mística manifestada na ética. • O homem ”justo” é o homem que se guia, invariavelmente, pelos dois grandes mandamentos, o amor de Deus e a caridade do próximo. • Mas, será possível que alguém sofra perseguição por causa dessa justiça, por causa da sua santidade? • O Evangelho de Jesus está repleto de afirmações dessa natureza, e a experiência multissecular o confirma. • ”Por causa do meu nome sereis odiados de todos.” • ”Arrastar-vos-ão perante reis, governadores e sinagogas; mas não vos perturbeis! Porque o servo não está acima de seu senhor; se a mim me perseguiram também vos hão de perseguir a vós. RODHEN
• 4.
  • Quando ohomem pouco espiritual encontra outro ainda menos espiritual, sente-se ele relativamente seguro do seu plano, e tem mesmo a tendência instintiva de fechar os olhos para as virtudes do outro, a fim de poder brilhar mais intensamente, ele só, como aquele fariseu, no templo em face do publicano. É que o homem profano mede o seu valor pelo relativo desvalor dos outros. • Mas ai desse homem complacentemente satisfeito consigo mesmo, se lhe aparecer alguém de maior espiritualidade! Logo começa ele a sentir-se inseguro e inquieto.
• 5.
  Em face dessainquietação, duas atitudes seriam possíveis: a) o vivo desejo de ser tão espiritual como o outro e o esforço correspondente a esse desejo; b) uma atitude de despeito e agressividade. A primeira atitude é a dos homens humildes e sinceros; A segunda é a dos homens orgulhosos; Os primeiros se tornam discípulos do homem espiritual, Os últimos se tornam seus adversários. É doloroso para um pigmeu ver-se eclipsado por um gigante. É desagradável para um impuro ter a seu lado um homem puro. Se o pigmeu não sente em si a capacidade de crescer; Se o impuro não dispõe da força de se tornar puro, declara guerra ao gigante e ao puro.
• 7.
  O homem justoé perseguido por causa da sua espiritualidade, tanto pelos indivíduos menos espirituais, como também pelas sociedades organizadas que necessitam de massa e tradição para sua sobrevivência; mas, apesar de tudo, ele vive num ambiente de paz e felicidade, porque está na ”comunhão dos santos”. ”Bem-aventurado... dele é o reino dos céus”. O reino dos céus, porém, ”está dentro de vos”... Trechos do Livro "O Sermão da Montanha" do Dr. Huberto Rodhen,
• 8.
  Em nosso mundo, raramenteacatamos o código de justiça trazido por Jesus, ilustrado com os próprios exemplos. O discípulo fiel, porém, deve insistir na vivência do Evangelho, ainda que sob o peso de sacrifícios. EADE
• 9.
  • Bem-aventurados osque sofrem a perseguição (incompreensão) • Por amor à solidariedade, à ordem, ao progresso e à paz; • Reconhecendo, acima da epiderme sensível, os sagrados interesses da Humanidade, servindo sem cessar ao engrandecimento do espírito comum, porque, assim, se habilitam à transferência justa para as atividades do Plano Superior. • EADE
• 10.
  • Esta bem-aventurançatrata da justiça divina, não da humana. • Haroldo Dutra Dias destaca a reencarnação como principal instrumento dessa justiça universal. • Em vez de punição, como no processo humano, sua base é a educação. • Em vez de penas, a reparação. • Voltar à vida é oportunidade de refazer o malfeito. • Haroldo afirma ser impossível separar a justiça do amor do Pai. São a mesma face. • A tarefa do discípulo cristão é estar no mundo sem ser do mundo. • Seguir as diretrizes pedagógicas do Mestre é cumprir à risca as leis de Deus. • No dia a dia, sofrer perseguições, acusações e incompreensões faz parte do roteiro do discipulado.
• 11.
  Como Jesus reagiadiante das perseguições? • “Eu vos digo: amem os seus inimigos e orem por seus perseguidores, para que vocês venham a ser filhos do Pai que está nos céus, pois ele faz raiar o sol sobre os maus e bons e derrama chuva sobre os justos e injustos” (Mt 5,44-45). • “Muitos são os meus adversários e os meus perseguidores, mas eu não me desvio da tua Lei” • (Sl 119,157).
• 12.
  Paulo de Tarso,perseguido por causa dos ensinamentos de Cristo, tinha certeza de que a opção pelo amor causaria perseguições, prisão e martírio, por isso escreveu à comunidade de Coríntios (2Cor 4,8-9): “aflitos, mas nunca derrotados; perplexos, mas nunca desesperados; perseguidos, mas nunca desamparados; feridos, mas nunca destruídos”. Na Carta aos Romanos o apóstolo aconselha a oração pelos perseguidores: “abençoem aqueles que os perseguem; abençoem-nos, não os amaldiçoem” (Rm 12,14).
• 13.
  • Num mundode injustiças, ser neutro ou indiferente é concordar com o caos estabelecido. • Os cristãos são chamados a escolher por outro mundo possível; a lutar pela igualdade e partilha que são formas de manifestação do amor. • Como ser alegre na perseguição? • O mesmo Espírito que consolara Paulo, hoje consola os cristãos e aqueles que almejam uma sociedade mais justa: • “Por amor de Cristo, me alegro nas fraquezas, nos insultos, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias. Pois quando sou fraco, é
• 14.
  “- Ilustríssimo senador,sou André, filho de Gioras, operário modesto e paupérrimo, nãoobstante numerosos membros de minha famíliaterem atribuições importantes no Templo e no exercício da Lei. Ouso vir até vós, reclamando o meu filho Saul, preso, há três dias, por vossa ordem e remetido diretamente para ocativeiro Perpétuo das galeras... Peç o-vos clemência e caridade na reparaçãodessa sentença de terríveis efeitos para a estabilidade da minhacasapobre... Saul é o meu primogênito e nele deponho toda a minha esperanç a paternal... Reconhecendo-lhe a inexperiência da vida, não venho inocentá-loda culpa, mas apelar para a vossa clemência e magnanimidade, em face da sua ignorânciade rapaz, jurando-vos, pela Lei, encaminhá-lodoravante pela estrada do dever austeramente cumprido...”
• 16.
  Publio permanece intransigentee nega o pedido de André. Há uma frase de André de Gioras que merece a nossa atenção: “- Mas, senhor, eu sou pai... - Se o és, porque fizeste deteu filhoum vagabundo e um inútil? - Não posso compreender os motivos que levaram meupobre Saul a comprometer- se dessa maneira,mas, juro-vos que eleé obraç o-forte dos meustrabalhos de cada dia.” A lei divina nos aconselha perdoar, a usarmos de benevolência, e quando não o fazemos, iremos necessitar de um aprendizado, atraindo para a nossa vida situações semelhantes, porém, em situações inversas, a fim de que nosso espírito aprenda a conduzir-se de acordo com a vontade do Pai Maior. Não se trata de um mero ajuste de contas, mas de um aprendizado para que aquela ação no mal jamais se repita.
• 17.
  • Assim, quandoPúblio negou um pedido justo de um pai sofredor, atrai para a sua vida futura situações que lhe possibilitariam um aprendizado sobre este fato. • Não se trata da lei de talião (olho por olho, dente por dente), mas de situações que acontecerão em nossa vida em razão de ações que praticamos e que visam nosso aprendizado, bem como a reparação dos males partiram de nosso querer ou de nosso agir.
• 18.
  • Assim, Publiosemeou...e será Nestório, sua encarnação seguinte, que • avessará pelo momento da colheita. • No livro 50 anos depois, conta-nos que Públio reencarna como Nestório, agora escravo cristão. Nestório era pai de Ciro e ambos foram presos e condenados a morte, martirizados juntamente com os cristãos de outrora. • Não havia crime ou má conduta, a condenação era por serem cristãos. • A noticia de que Nestório e Ciro estavam presos faz com que Helvídio vá até a prisão falar com Nestório. • Frisa-se que Helvidio tinha grande consideração por Nestório, fora ele quem o libertara, acolhendo como fiel e dedicado servidor. • Não obstante sua afeição por Nestório, odiava Ciro. • Há um diálogo entre Helvídio e Nestório que abaixo transcrevemos:
• 19.
  • “- Entretanto,senhor, sou pai e, como pai, sou ainda muito humano! Não vos interesseis por mim, imprestável e doente, para quem a condenação à morte pela causa de Jesus deve representar uma bênção divina! • ... Mas, se vos for possível, salvai meu filho, de modo que ele viva para vos servir!. • ... Agora, senhor, sei de todo o pretérito amargurado e doloroso e lamento o proceder de meu filho na vossa casa de Antipátris! . . Mas peço-vos perdão para as inquietudes da sua mocidade ! • …Meu pobre Ciro obedeceu à impulsividade do coração, sem dar ouvidos ao raciocínio, com que se deveria aconselhar, mas, na amargura destas masmorras sombrias, deu-me a sua palavra de que, se volver à liberdade, nunca mais erguerá os olhos para a criança adorável, que é um arcanjo do céu no âmbito do vosso lar • ... Se assim o exigirdes, senhor, Ciro podera sair de Roma para sempre, de maneira a nunca mais vos perturbar a felicidade doméstica! .”
• 20.
  O mesmo pedidoque outrora, em outra vida, André de Gioras havia feito para Publio, agora, como Nestório, era quem o fazia. Sou pai, sou ainda muito humano... Mas o fim não precisava ser o mesmo, Helvídio poderia ter sido clemente, poderia ter-lhes auxiliado. Mas o orgulho falou mais alto e o ciclo de dor prosseguiu. Se hoje nos é possível ver este e outros retratos de como a lei de causa e efeito age em nosso caminhar, consequência lógica é que aceitemos o convite de um melhor viver. Primeiramente semeando o bem, o amor, o perdão, a todos os que cruzem nosso caminho. De igual forma, percebendo que determinadas situações nos acontecem e a nós é feito o convite de resignação e aprendizado, eis que é a lei que atraímos para as nossas vidas que nos chama a refletir e a melhorar. Assim, a todo mal que nos aconteça, que possamos refletir agradecidos por não sermos mais a mão que açoita, nem a palavra que fere.
• 21.
  • Emmanuel foide grande bondade nos trazendo exemplos tão ricos de suas vidas, cabe a cada um de nós identificarmos as situações correlatas em nossas vidas a fim de que possamos encerrar os ciclos de dor e sofrimento através de condutas reiteradas no bem. Estamos prontos? • Certamente, nesta hora todos pensamos que a teoria é mais fácil que a prática, e certamente o é. Eis o motivo de nossas diversas vidas, com suas experiências reiteradas. • O próximo passo, então, seria avançarmos um pouco e de forma corajosa verificarmos o que ainda nos impede de seguirmos este caminho proposto pelo Cristo. Quais são os fatores que nos impedem de termos atitudes caridosas, benevolentes para com o próximo? • Recordemos que Públio precisava afirmar sua posição de senador, não queria sua autoridade questionada. Eis a grande chaga, o egoísmo, o pensar em si mesmo em seu bem estar em detrimento dos que nos cercam e cruzam nosso caminho. Qual a importância de uma afirmação de autoridade ante a dor de um pai que clama por seu filho? Quais os valores de nossa sociedade ante a situações semelhantes? Se pensarmos bem, não mudamos tanto assim.
• 22.
  • Urge quepossamos refletir! Não o outro, não meu irmão, mas a mim é feito o convite: onde o egoísmo ainda impera e ordena ações em desacordo com o evangelho? • Temos por hábito encerrar nossos estudos com uma reflexão de Emmanuel, e hoje não será diferente, apenas a fonte, o local de onde retiramos o estudo será diferente, eis que não será de uma das valorosas obras do Chico. Eis nosso benfeitor, partícipe da codificação, a nos ensinar sobre o egoísmo. E não são letras teóricas, são palavras de quem viveu e venceu. Para minha, para nossa reflexão, Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. XI, item 11:
• 23.
  •O próprio Emmanuelé quem nos ensina em trecho do livro Fonte Viva: •“Todo dia é tempo de semear. •Todo dia é tempo de colher. •Não é preciso atravessar a sombra do túmulo para encontrar a justiça, face a face. •Nos princípios de causa e efeito, achamo-nos incessantemente sob a orientação dela, em todos os instantes de nossa vida.”