O documento descreve a origem e expansão do Islã na Península Arábica no século VII. Começa falando sobre a geografia e cultura dos árabes na região e como surgiu o Islã com Maomé. Em seguida, detalha a expansão do império árabe sob os califas e como o Islã se espalhou rapidamente por motivos políticos, econômicos e religiosos.

1. A ORIGEM E A EXPANSÃO DO ISLAMISMO 1
Os árabes são originados da Península Arábica. Falam o árabe, uma língua semita, que
tem a mesma origem da língua dos hebreus.
Geograficamente: uma área de desertos , dunas e oásis e outra, a área costeira,
banhada pelo Mar Vermelho e Oceano Índico.
Figura 2 Península Arábica; linha amarela Figura 1 Oásis no atual país, Omã.
delimitando o Deserto da mesma
Essa distinção geográfica marcou as diferenças culturais entre os povos da Arábia.
Foi na Península que nasceu, no século VII, a religião islâmica.
1. O DESERTO E AS TRIBOS NÔMADES
Grande porcentagem da Arábia era coberta por desertos e pontuada por oásis.
Habitantes com diferentes modos de vida: artesãos, pastores e agricultores, sendo
estes últimos sedentários e habitavam os oásis.
Os pastores
nômades eram
conhecidos como
beduínos. Criavam
camelos, carneiros e
cabras – animais
resistentes a grandes
períodos de seca. A
alimentação desses
nômades era a base
de leite de camela,
carne de pequenos
animais, raízes e frutas secas. Estes eram liderados por chefes tribais que controlavam
a vida dos agricultores e artesãos.
As disputas por oásis eram muito comuns.

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2. A COSTA E AS CIDADES
Os romanos denominavam essa área de Arábia Feliz (Yemmen, em árabe), por ser
chuvosa e com terra fértil.
Produção de produtos de luxo, como perfumes e seda.
Comerciantes e artesãos moravam em vilarejos.
Meca e Yatrib eram as mais importantes cidades, sendo governadas pelo chefe de uma
tribo vizinha e não raros eram os conflitos entre tribos;
3. A RELIGIÃO E MECA
Até o século VII, havia na Península, a predominância das religiões politeístas.
Crença na incorporação de deuses em pedras ou árvores e na manifestação de
espíritos bons e maus na forma de animais.
Meca era, desde já, o principal centro de culto e peregrinação árabe. Encontrando-se
lá a caaba.
Caaba: templo em forma de cubo, com uma pedra negra em seu interior, que segundo
a tradição, era branca e enegreceu devido aos pecados humanos.
A transformação de Meca em centro religioso de todos os árabes fora feito no
propósito de convertê-la em um grande centro comercial.
4. MAOMÉ (MOHAMMED)
Nasceu em Meca em 570 d.C.
Filho de mercadores e órfão aos 6 anos.
Acompanhava as caravanas comerciais desde muito jovem, assim, teve contato com
duas grandes religiões: Judaísmo e Cristianismo.
Casa-se com Khadija, viúva rica, que financiara sua vida religiosa.
610: revelação divina por meio do anjo Gabriel, aos 40 anos.
613: iniciação da pregação de um único deus: Allah (Alá), nome que já designava um
dos deuses locais.
Seus seguidores recebem o nome de muçulmanos (aquele que se submete, nesse caso
a vontade de Alá) e a religião de Islamismo ou Islã (em árabe significa submissão total
a Deus)
5. UMA RELIGIÃO E UM ESTADO
Maomé começou sua pregação em Meca, sua cidade natal, onde combatia o
politeísmo.
Suas pregação provocaram reação entre os homens ricos da cidade, que obrigaram
Maomé a fugir para Yatrib em 622, episódio este conhecido como Hégira, marco do
calendário muçulmano.
Yatrib, logo após a chegada de Maomé, muda seu nome para Medina, que significa
“Cidade do profeta”.
Seguia a conduta dos profetas da tradição judaico-cristã.

3. A ORIGEM E A EXPANSÃO DO ISLAMISMO 3
Criticava o costume de seu tempo exigia mais devoção a Deus para evitar males
futuros.
Conseguiu unir várias tribos, como líder, tanto do deserto como da cidade, criando um
grande e único estado árabe.
Organiza um exército para lutar contra os infiéis e reconquista Meca em 627.
Destruição das imagens pagãs que estavam presente na caaba.
Escreve o Corão entre 610 e 632.
Morre em 632 em Jerusalém, levado, segundo o Islamismo, aos céus como Jesus
Cristo.
6. O ALCANCE DA OBRA DE MAOMÉ
Islamismo: visto por seus seguidores como uma revolução religiosa envolvendo planos
políticos, intelectuais, sociais, culturais e filosóficos.
Jihad (significa, em árabe, esforço em favor de Deus): combate aos inimigos da fé, com
o propósito de defendê-la.
7. OS SUCESSORES DO PROFETA
Em 632 começa o início do problema de sucessão, a partir da morte de Maomé.
Os califas (representantes, sucessores do Profeta, em árabe), passaram a chefiar os
fiéis por meio de disputas.
Os quatro primeiros califas (632-660) eram escolhidos entre os parentes e fiéis aliados
do profeta. Alcançaram os limites da Arábia, nordeste da África, a Pérsia, a Síria e a
Palestina.

4. A ORIGEM E A EXPANSÃO DO ISLAMISMO 4

5. A ORIGEM E A EXPANSÃO DO ISLAMISMO 5
8. O CALIFADO DOS OMÍADAS
Assassinato do califa Ali – genro de Maomé.
Posse da família Omíada
Transferência da capital de Meca para Damasco, na Síria.
Conquista de Marrocos e Península Ibérica
Os árabes tentaram alcançar o interior da Europa, mas foram impedidos pelo exército
de Carlos Martel em 732 na Batalha de Poitiers.
Terminava assim, a fase da grande expansão territorial.
No século VII a família dos omíadas foi substituída pela dos abássidas, que transferiu a
capital do império para Bagdá.

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9. CALIFADO DOS ABÁSSIDAS
Prolongada a paz interna e os direitos políticos foram estendidos aos povos
conquistados não-árabes, desde que confessassem a fé em Alá.
Aperfeiçoamento das técnicas de construção de navios comerciais e de guerra. Essa
tecnologia permitiu que eles aumentassem seu poder no Mar Mediterrâneo.
A partir do século VIII o governo começou a enfraquecer politicamente.
Desde o século VII, os turco-otomanos haviam se integrado aos exércitos árabes.
Converteram a partir do século X e passaram a ser homens fortes no império,
apoderando-se do trono dos abássidas em 1055.
O rei recebeu o título de Sultão e disputas religiosas e políticas internas provocaram a
derrocada desse dominador.
1258: os mongóis tomaram Bagdá e foi o fim do império árabe,
10. A RÁPIDA EXPANSÃO DO ISLAMISMO
O império árabe foi construído em pouco mais de um século. A expansão muçulmana
resultou basicamente de três fatores principais:
Necessidade de unificar os árabes sob um mesmo governo (razão política)
Propósito de obter vantagens econômicas, controlando as rotas comerciais entre
Ocidente e Oriente. (razão econômica)
Desejo de expandir o Islamismo aos demais povos. (razão religiosa e cultural)
A facilidade encontrada no processo de expansão na Palestina e no Egito, dominados
pelos bizâncios e na Península Ibérica deveu-se ao tratamento opressor dos governos
dado à população dessas regiões, que passaram a considerar os invasores muçulmanos
como libertadores.

7. A ORIGEM E A EXPANSÃO DO ISLAMISMO 7
11. PRINCÍPIOS ISLÂMICOS
Crer em Alá, o único Deus, e em Maomé, seu profeta;
Realizar cinco orações diárias comunitárias (sãlat)
Ser generoso para com os pobres e dar esmolas
Obedecer ao jejum religioso no mês do ramadã, mês em que Maomé teve sua
experiência espiritual.
Ir em peregrinação a Meca pelo menos uma vez na vida (hajj)

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