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CONSCIÊNCIA
Pontos de Vista e Modos
de consciência para a
Filosofia
CONSCIÊNCIA: com ciência – conhecimento
Capacidade humana para conhecer:
- a si mesmo e a realidade (as coisas ao seu redor).
-Conhecimento do conhecimento.
- Refletir sobre o conhecimento.
Por isso somos seres “racionais” – conscientes.
Temos como instrumento a razão – o pensamento.
Existem 4 pontos de vista da consciência:
1- Do ponto de vista psicológico:
-É o sentimento de nossa própria identidade -EU- é o
fluxo temporal (movimento de avanço) de estados
corporais e mentais que retém:
EU (vivências, experiências que se realiza por comportamentos)
Passado Presente Futuro
-Memória - Atenção sobre - imaginação
Conhecimento os objetos como as coisas
adquirido deveriam ser
2- Do ponto de vista ético e moral:
- dotada de vontade livre (escolhe e
delibera) e de responsabilidade: vive
na companhia de outros segundo
as normas e os valores morais
PESSOA definidos por sua sociedade.
- Capaz de compreender e inter-
pretar sua situação e condição
no mundo (física, mental, social,
cultural, histórica).
3- Do ponto de vista político
- indivíduo (eu, pessoa) portador de direitos
e deveres.
- indivíduo membro da sociedade relacio-
CIDADÃO nado com a esfera pública do poder e
das leis.
- portador e defensor de interesses do
grupo.
Pessoa e cidadão – consciência como agente
moral e político.
minhas ações e práticas
4- Do ponto de vista do conhecimento:
- tem uma atividade sensível e intelectual
sentidos pensamento
- analisa, representa, dá significações
- explica, descreve e interpreta a realidade
SUJEITO e as 3 outras esferas da vida
(Reflexivo, sabe de - cria métodos para conhecer e buscar o
Si e do mundo) verdadeiro.
- institui sentidos, elabora conceitos, ideias
juízos (crenças, justificações) e teorias.
- percebedor, imaginante, memorioso, fa-
lante e PENSANTE.
O DESENVOLVIMENTO DA CONSCIÊCIA:
A característica mais peculiar do ser
humano é a “atividade mental”- o que permite estar
no mundo com algum conhecimento.
O processo de conhecer é contínuo nunca
se chega a uma conclusão final e é isto que faz do
homem um sistema aberto, dinâmico
fundamentalmente relacionado com o mundo e
consigo mesmo. O ser humano pode voltar-se para
dentro de si, investigando seu íntimo. E projetar-se
para fora, investigando o universo.
Consciência Crítica:
O conhecimento centra-se na pesquisa sobre o
próprio sujeito e também sobre os objetos exteriores
(alteridade - outro).
Consciência de si:
-reflexão: concentração nos estados interiores que se
manifesta pelo processo de: falar, criar, afirmar, propor,
inovar.
Consciência do outro:
- atenção: concentração nos estados exteriores que se
manifesta pelo processo de: escutar, absorver,
reformular, rever, renovar.
MODOS DE CONSCIÊNCIA:
O ser humano se relaciona com a realidade
através de múltiplos sentidos e múltiplas capacidades.
Podemos destacar algumas maneiras de como o ser
humano se relaciona e pretende conhecer o mundo:
OBS: As maneiras que o ser humano inventou para
conhecer as coisas coexistem em maior ou menor
grau quando emitimos alguma crença sobre a
realidade.
1- CONSCIÊNCIA MÍTICA: Através dos mitos
(narrativas de lendas e crenças em entes
sobrenaturais, como: deuses, semi-deuses), os povos
primitivos do ocidente procuravam explicar a realidade
e, a partir dessa explicação, criavam meios para se
proteger dos males que os ameaçavam.
QUAIS OS MITOS URBANOS QUE VOCÊS TEM
OUVIDO FALAR NA ATUALIDADE???
2- CONSCIÊNCIA RELIGIOSA: compartilha com a
Consciência Mítica o elemento sobrenatural, mas em
um ser que tem um poder inteligente “a divindade”,
mas o conhecimento sobre a realidade, sobre o mundo
e sobre o homem já foi revelados por esta divindade
na escritura sagrada – bíblia – então o conhecimento
verdadeiro sobre todas as coisas é revelado pela fé
que cada um tem nesta divindade.
3- CONSCIÊNCIA INTUITIVA: é um saber imediato –
insight – Ex.: Uma obra de arte. Diferenciando-se de
um conhecimento formal, refletido que se dá a partir
de argumentos.
• Intuição Sensível – nossas experiências individuais
e subjetivas. Ex.: advindas de nossas sensações
(tato, olfato, audição, paladar).
• Intuição Intelectual – conhecimento imediato de
algo universalmente válido e evidente e
posteriormente demonstrado através de argumentos.
Ex.: a caneta.
4- CS. RACIONAL: Filosofia e Ciência
Busca compreender a realidade por meio de
princípios estabelecidos pela razão – pensamento
sistemático que visa compreender a totalidade da
realidade. Busca racionalmente alcançar uma
adequação entre pensamento e realidade.
explicação e interpretação o que se procura explicar e
interpretar
A filosofia é a matriz (mãe) do conhecimento, que
busca interrogar, questionar a realidade e a história
(crenças, valores, política, arte, etc).
Já a ciência desenvolveu métodos baseados em
experimentações e observações de dados empíricos
(matéria) para alcançar o que é universal em relação ao
fenômeno ou objeto investigado.
CONSCIÊNCIA CRÍTICA E FILOSOFIA
Senso comum: o saber das opiniões
Os vários modos da consciência coexistem, em
maior ou menor grau, quando emitimos algum juízo
(expressão de uma ideia) sobre a realidade. Isso nos
leva a fazer outra distinção em relação a certo tipo de
saber.
Em conversas diárias entre as pessoas é comum
surgir uma série de opiniões sobre os mais variados
assuntos. Muitas dessas opiniões frequentemente
conseguem um consenso:
- obtêm a concordância da maioria das pessoas de um
grupo. Essas opiniões podem também se tornar
concepções aceitas por diversos segmentos de uma
sociedade.
-Um conjunto de opiniões, aceitas como verdadeiras,
mas sem uma fundamentação crítica, que recebe o
nome de senso comum.
Quer dizer que falta o reconhecimento exato da
origem dos elementos que compõem essas noções ou
conhecimentos.
O filósofo belga Chaim Perelman (1912-1984)
define o senso comum como uma série de crenças
admitidas por um determinado grupo social, cujos
membros acreditam serem compartilhadas por todos os
homens.
- muitas dessas concepções podem ser encontradas em
frases feitas ou em ditados populares, como, por
exemplo: Deus ajuda quem cedo madruga; Querer é
poder; Filho de peixe peixinho é, que repetidas
irrefletidamente no cotidiano algumas dessas noções
podem esconder ideias falsas, parciais ou
preconceituosas. Outras uma “sabedoria popular”.
Do senso comum ao senso crítico
A exigência de clareza e de livre crítica é própria
do percurso filosófico. Antes de Descartes, a recusa da
opinião (da doxa, em grego) e a busca da explicação e
da verdade (a teoria) já eram encontradas nos diálogos
socráticos, escritos pelo grego Platão no século IV a.C.
Exercitando o senso crítico do interlocutor, esses
diálogos tinham importante papel educativo. Eles
mostravam a precariedade das opiniões do senso
comum de sua época.
Primeiro foi o espanto, depois o despertar crítico
e a decepção.
- O ser humano queria uma explicação para o
mundo, uma ordem para o caos.
- A busca da verdade, que o tornou cada vez mais
exigente com o conhecimento que adquiria e
transmitia. Ambicioso, o homem sentia uma
necessidade crescente de entender e explicar de
maneira clara, coerente e precisa.
Essa busca do saber fez nascer a filosofia. Por
isso, dizia Aristóteles: “Quando pergunta e se
espanta, o homem tem uma sensação de ignorância.
Para escapar dessa ignorância ele começa a
filosofar”.
O saber filosófico designava, desde a Grécia
Antiga, a totalidade do conhecimento racional
desenvolvido pelo homem.
Abrangia os mais diversos tipos de conhecimento,
que hoje entendemos como pertencentes à matemática,
astronomia, física, biologia, lógica, ética e outras áreas
do saber.
- todo o conjunto dos conhecimentos racionais integrava
o universo do saber filosófico. À filosofia interessava em
conhecer toda a realidade sem dividi-la em objetos
específicos de estudo.
Na história do pensamento ocidental, esse
significado amplo e universalista do saber filosófico
manteve-se, de modo geral, até a Idade Média. Poucas
áreas separaram-se da filosofia, como o fez a teologia,
por exemplo, que se desenvolveu em estudo específico
a respeito de Deus.
Durante a Idade Moderna, entretanto, o vasto
campo filosófico entrou num processo de redução. A
realidade a ser conhecida passou a ser dividida,
recortada, despertando estudos especializados. Era a
separação entre ciência e filosofia.
Gradativamente as ciências foram conquistando
autonomia.
-Se constituíram por um processo de especialização, as
ciências passaram a direcionar suas investigações a
certos campos delimitados da realidade, e o fazem
ainda hoje de forma cada vez mais “localizada”.
Exemplos dessas ciências são a matemática, a
física, a química, a biologia, a antropologia, a psicologia,
a sociologia etc.
Os dias atuais caracterizam-se como a “era dos
especialistas”. Para os críticos dessa especialização do
mundo científico, ela conduz a uma pulverização do
saber, à perda de uma visão mais ampla do
conhecimento, a uma restrição mental sistemática.
Nesse contexto, a filosofia passou a ter o papel,
entre outros, de buscar a unidade do saber, de
examinar a validade dos métodos e critérios
adotados pelas ciências. Isto é, passou a
desenvolver o trabalho de reflexão sobre os
conhecimentos alcançados por todas as ciências,
além da procura de respostas, por exemplo, ao
sentido e ao valor da vida.
Em termos mais específicos, situam-se dentro
do campo filosófico aqueles estudos que se referem a
temas tais como teoria do conhecimento,
fundamentos do saber científico, lógica, política,
ética e estética.

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  • 1. CONSCIÊNCIA Pontos de Vista e Modos de consciência para a Filosofia
  • 2. CONSCIÊNCIA: com ciência – conhecimento Capacidade humana para conhecer: - a si mesmo e a realidade (as coisas ao seu redor). -Conhecimento do conhecimento. - Refletir sobre o conhecimento. Por isso somos seres “racionais” – conscientes. Temos como instrumento a razão – o pensamento. Existem 4 pontos de vista da consciência:
  • 3. 1- Do ponto de vista psicológico: -É o sentimento de nossa própria identidade -EU- é o fluxo temporal (movimento de avanço) de estados corporais e mentais que retém: EU (vivências, experiências que se realiza por comportamentos) Passado Presente Futuro -Memória - Atenção sobre - imaginação Conhecimento os objetos como as coisas adquirido deveriam ser
  • 4. 2- Do ponto de vista ético e moral: - dotada de vontade livre (escolhe e delibera) e de responsabilidade: vive na companhia de outros segundo as normas e os valores morais PESSOA definidos por sua sociedade. - Capaz de compreender e inter- pretar sua situação e condição no mundo (física, mental, social, cultural, histórica).
  • 5. 3- Do ponto de vista político - indivíduo (eu, pessoa) portador de direitos e deveres. - indivíduo membro da sociedade relacio- CIDADÃO nado com a esfera pública do poder e das leis. - portador e defensor de interesses do grupo. Pessoa e cidadão – consciência como agente moral e político. minhas ações e práticas
  • 6. 4- Do ponto de vista do conhecimento: - tem uma atividade sensível e intelectual sentidos pensamento - analisa, representa, dá significações - explica, descreve e interpreta a realidade SUJEITO e as 3 outras esferas da vida (Reflexivo, sabe de - cria métodos para conhecer e buscar o Si e do mundo) verdadeiro. - institui sentidos, elabora conceitos, ideias juízos (crenças, justificações) e teorias. - percebedor, imaginante, memorioso, fa- lante e PENSANTE.
  • 7. O DESENVOLVIMENTO DA CONSCIÊCIA: A característica mais peculiar do ser humano é a “atividade mental”- o que permite estar no mundo com algum conhecimento. O processo de conhecer é contínuo nunca se chega a uma conclusão final e é isto que faz do homem um sistema aberto, dinâmico fundamentalmente relacionado com o mundo e consigo mesmo. O ser humano pode voltar-se para dentro de si, investigando seu íntimo. E projetar-se para fora, investigando o universo.
  • 8. Consciência Crítica: O conhecimento centra-se na pesquisa sobre o próprio sujeito e também sobre os objetos exteriores (alteridade - outro). Consciência de si: -reflexão: concentração nos estados interiores que se manifesta pelo processo de: falar, criar, afirmar, propor, inovar. Consciência do outro: - atenção: concentração nos estados exteriores que se manifesta pelo processo de: escutar, absorver, reformular, rever, renovar.
  • 9. MODOS DE CONSCIÊNCIA: O ser humano se relaciona com a realidade através de múltiplos sentidos e múltiplas capacidades. Podemos destacar algumas maneiras de como o ser humano se relaciona e pretende conhecer o mundo: OBS: As maneiras que o ser humano inventou para conhecer as coisas coexistem em maior ou menor grau quando emitimos alguma crença sobre a realidade.
  • 10. 1- CONSCIÊNCIA MÍTICA: Através dos mitos (narrativas de lendas e crenças em entes sobrenaturais, como: deuses, semi-deuses), os povos primitivos do ocidente procuravam explicar a realidade e, a partir dessa explicação, criavam meios para se proteger dos males que os ameaçavam. QUAIS OS MITOS URBANOS QUE VOCÊS TEM OUVIDO FALAR NA ATUALIDADE???
  • 11. 2- CONSCIÊNCIA RELIGIOSA: compartilha com a Consciência Mítica o elemento sobrenatural, mas em um ser que tem um poder inteligente “a divindade”, mas o conhecimento sobre a realidade, sobre o mundo e sobre o homem já foi revelados por esta divindade na escritura sagrada – bíblia – então o conhecimento verdadeiro sobre todas as coisas é revelado pela fé que cada um tem nesta divindade.
  • 12. 3- CONSCIÊNCIA INTUITIVA: é um saber imediato – insight – Ex.: Uma obra de arte. Diferenciando-se de um conhecimento formal, refletido que se dá a partir de argumentos. • Intuição Sensível – nossas experiências individuais e subjetivas. Ex.: advindas de nossas sensações (tato, olfato, audição, paladar). • Intuição Intelectual – conhecimento imediato de algo universalmente válido e evidente e posteriormente demonstrado através de argumentos. Ex.: a caneta.
  • 13. 4- CS. RACIONAL: Filosofia e Ciência Busca compreender a realidade por meio de princípios estabelecidos pela razão – pensamento sistemático que visa compreender a totalidade da realidade. Busca racionalmente alcançar uma adequação entre pensamento e realidade. explicação e interpretação o que se procura explicar e interpretar
  • 14. A filosofia é a matriz (mãe) do conhecimento, que busca interrogar, questionar a realidade e a história (crenças, valores, política, arte, etc). Já a ciência desenvolveu métodos baseados em experimentações e observações de dados empíricos (matéria) para alcançar o que é universal em relação ao fenômeno ou objeto investigado.
  • 15. CONSCIÊNCIA CRÍTICA E FILOSOFIA Senso comum: o saber das opiniões Os vários modos da consciência coexistem, em maior ou menor grau, quando emitimos algum juízo (expressão de uma ideia) sobre a realidade. Isso nos leva a fazer outra distinção em relação a certo tipo de saber. Em conversas diárias entre as pessoas é comum surgir uma série de opiniões sobre os mais variados assuntos. Muitas dessas opiniões frequentemente conseguem um consenso: - obtêm a concordância da maioria das pessoas de um grupo. Essas opiniões podem também se tornar concepções aceitas por diversos segmentos de uma sociedade.
  • 16. -Um conjunto de opiniões, aceitas como verdadeiras, mas sem uma fundamentação crítica, que recebe o nome de senso comum. Quer dizer que falta o reconhecimento exato da origem dos elementos que compõem essas noções ou conhecimentos. O filósofo belga Chaim Perelman (1912-1984) define o senso comum como uma série de crenças admitidas por um determinado grupo social, cujos membros acreditam serem compartilhadas por todos os homens.
  • 17. - muitas dessas concepções podem ser encontradas em frases feitas ou em ditados populares, como, por exemplo: Deus ajuda quem cedo madruga; Querer é poder; Filho de peixe peixinho é, que repetidas irrefletidamente no cotidiano algumas dessas noções podem esconder ideias falsas, parciais ou preconceituosas. Outras uma “sabedoria popular”.
  • 18. Do senso comum ao senso crítico A exigência de clareza e de livre crítica é própria do percurso filosófico. Antes de Descartes, a recusa da opinião (da doxa, em grego) e a busca da explicação e da verdade (a teoria) já eram encontradas nos diálogos socráticos, escritos pelo grego Platão no século IV a.C. Exercitando o senso crítico do interlocutor, esses diálogos tinham importante papel educativo. Eles mostravam a precariedade das opiniões do senso comum de sua época.
  • 19. Primeiro foi o espanto, depois o despertar crítico e a decepção. - O ser humano queria uma explicação para o mundo, uma ordem para o caos. - A busca da verdade, que o tornou cada vez mais exigente com o conhecimento que adquiria e transmitia. Ambicioso, o homem sentia uma necessidade crescente de entender e explicar de maneira clara, coerente e precisa. Essa busca do saber fez nascer a filosofia. Por isso, dizia Aristóteles: “Quando pergunta e se espanta, o homem tem uma sensação de ignorância. Para escapar dessa ignorância ele começa a filosofar”.
  • 20. O saber filosófico designava, desde a Grécia Antiga, a totalidade do conhecimento racional desenvolvido pelo homem. Abrangia os mais diversos tipos de conhecimento, que hoje entendemos como pertencentes à matemática, astronomia, física, biologia, lógica, ética e outras áreas do saber. - todo o conjunto dos conhecimentos racionais integrava o universo do saber filosófico. À filosofia interessava em conhecer toda a realidade sem dividi-la em objetos específicos de estudo.
  • 21. Na história do pensamento ocidental, esse significado amplo e universalista do saber filosófico manteve-se, de modo geral, até a Idade Média. Poucas áreas separaram-se da filosofia, como o fez a teologia, por exemplo, que se desenvolveu em estudo específico a respeito de Deus. Durante a Idade Moderna, entretanto, o vasto campo filosófico entrou num processo de redução. A realidade a ser conhecida passou a ser dividida, recortada, despertando estudos especializados. Era a separação entre ciência e filosofia.
  • 22. Gradativamente as ciências foram conquistando autonomia. -Se constituíram por um processo de especialização, as ciências passaram a direcionar suas investigações a certos campos delimitados da realidade, e o fazem ainda hoje de forma cada vez mais “localizada”. Exemplos dessas ciências são a matemática, a física, a química, a biologia, a antropologia, a psicologia, a sociologia etc. Os dias atuais caracterizam-se como a “era dos especialistas”. Para os críticos dessa especialização do mundo científico, ela conduz a uma pulverização do saber, à perda de uma visão mais ampla do conhecimento, a uma restrição mental sistemática.
  • 23. Nesse contexto, a filosofia passou a ter o papel, entre outros, de buscar a unidade do saber, de examinar a validade dos métodos e critérios adotados pelas ciências. Isto é, passou a desenvolver o trabalho de reflexão sobre os conhecimentos alcançados por todas as ciências, além da procura de respostas, por exemplo, ao sentido e ao valor da vida. Em termos mais específicos, situam-se dentro do campo filosófico aqueles estudos que se referem a temas tais como teoria do conhecimento, fundamentos do saber científico, lógica, política, ética e estética.