O documento aborda a passagem de Jesus por Jerusalém e sua interação no templo, destacando sua indignação com a comercialização que ocorria ali. Além disso, explora a figura de Nicodemos, um rabi que, admirando o ensinamento de Jesus, busca compreender os ensinamentos sobre o reino de Deus e renascimento espiritual. O texto também toca na educação e nas práticas das escolas rabínicas, ressaltando a busca por conhecimento e a figura de Nicodemos como defensor de Jesus diante da autoridade religiosa.

1. À VOLTA A JERUSALÉM E AS ESCOLAS RABÍNICAS.
Aula 22

2. VOLTA A JERUSALÉM
 No ano 31, Jesus, após o “milagre” de Caná achava-se em Cafarnaum,
cidade importante, pouco distante, situada às margens do lago
Tiberíades, localizado em vale paradisíaco, rodeado de jardins e
pomares perfumados.
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3.  Como a Páscoa anual
se aproximava, Jesus
resolveu peregrinar
com seus discípulos até
Jerusalém.
 Seguiram o curso do
Baixo Jordão, deixando
a Samaria à direita, e
ao atingirem o Monte
das Oliveiras, deparou
ele novamente com a
cidade sagrada e seu
majestoso Templo, de
rutilantes cúpulas de
ouro.
http://oseiasgeografo.blogspot.com/2008/03/hidrografia.html

4. http://mapasbiblicos.blogspot.com

5.  Chegando à cidade, que estava muito cheia de peregrinos e de
rumores dos mais diversos, Jesus e sua comitiva dirigiram-se
diretamente ao Templo.
 Onde iniciou suas pregações de costume no Pátio dos Gentios, onde
podia entrar israelitas e estrangeiros, crentes ou não no Deus Jeová.
 Jesus esteve algumas vezes ali com sua família que acompanhava as
peregrinações, mas pela primeira vez ele estava entrando no Templo
com seus discípulos ciente de sua responsabilidade e tarefa religiosa.
https://www.lds.org/bible-videos/videos/young-jesus-teaches-in-the-temple?lang=por

6.  Mas precisamos nos remeter ao momento, para entender o que de fato
aconteceu com Jesus... Foi ferido na sua sensibilidade, pelas atividades que
aconteciam no templo ao fundo e no pátio dos Levitas (próximo à porta
dourada).
http://valorizeaebd.blogspot.com
 Precisamos entender como ele se sentiu, com aquelas pessoas falando alto,
os sacrifícios dos animais, o cheiro de sangue no ar, sentimentos bárbaros, o
dinheiro impulsionando a fé, as vibrações negativas e venenosas...

7.  E ai que se dá o episódio da expulsão dos traficantes do Templo:
 Será esta passagem coerente com as atitudes e ensinamentos de
Jesus?
 O tráfico das coisas religiosas:
Nossos vendilhões: VÍCIOS E DEFEITOS
Nosso Templo: CORPO FÍSICO

8.  PERGUNTA: — Mas Jesus, ao enxotar os vendilhões do templo, a sua
veemente indignação não é uma prova de sua coerência quanto ao respeito
devido à Casa de Deus?
 RAMATíS: — Essa narrativa é de origem duvidosa, pois não há prova
alguma de que tenha sido escrita por qualquer dos evangelistas. Mesmo
porque não se coaduna com os costumes hebraicos da época. Além disso, a
violência e agressividade do ato desmentem a índole pacífica e tolerante de
Jesus, pois apresenta-o empunhando um chicote, açoitando os homens,
dando pontapés nas mesas, espantando bois e ovelhas, promovendo, enfim,
uma grande desordem no recinto de um templo. Os cambistas são
escorraçados até à rua, recebendo insultos e sofrendo prejuízos por parte
daquele que viera ensinar a perdoar incondicionalmente.
Sua missão não era de turbulências, nem de alterar os costumes
tradicionais de uma cidade.
Tais vendedores não exerceriam o seu comércio se isso lhes fosse proibido
pelo sacerdócio hebreu, que era a força dominante para dirigir o povo.
O Sublime Peregrino - Cap. 24 - Ramatis / Hercílio Maes - Ed. Freitas Bastos

9.  PERGUNTA: — Mas não teria ele agido bem se, de fato, tivesse
advertido que a Casa de Deus deve ser uma casa de oração e não um
"covil de ladrões"?
 RAMATíS: — Chamar o templo de Jerusalém "covil de ladrões"
representaria um insulto aos sacerdotes e ao povo de Israel; e Jesus
seria incapaz de insultar alguém. Aliás, ele apenas considerava aquele
local como um detestável e sangrento matadouro de aves, carneiros e
bois. A sua noção de "Casa de Deus" era bem mais extensa, conforme
nó-lo demonstrou quando o seu pensamento, esvoaçando pelo Cosmo e
situando os planetas habitados por outras humanidades em maior
ascensão espiritual, disse textualmente: "Na casa de meu Pai há muitas
moradas“
Sendo assim percebemos que se Jesus fizesse o que foi descrito estaria
justamente fazendo o que os seus perseguidores do tribunal queriam.
O Sublime Peregrino - Cap. 24 - Ramatis / Hercílio Maes - Ed. Freitas Bastos

10. AS ESCOLAS RABÍNICAS
 Já vimos que os verdadeiros condutores do povo eram os “rabis”, pertencentes
a diferentes “Escolas” ou partidos, maioria filiado à Escola de Hillel, mais
famoso e autorizado líder Fariseu.
 Ensina as Leis corporificada a Tora, que de certa forma era o mais próximo dos
ensinamentos de Jesus, mas ele mostrava onde estava a verdade... dentre as
600 e poucas Leis.
 Rabis mais afirmados tinham maior número de discípulos, eram entregue
rapazes das melhores famílias, para que fossem educados e aprendessem
uma profissão.
 Viviam na casa dos Rabis, servindo-os pessoalmente e ajudando nos trabalhos
domésticos, ao mesmo tempo recebendo os ensinamentos, acompanhavam
em cerimonias do culto, ou de vida publica, não só para honrá-los , mas para
instruírem.
 Eram conhecimentos amplos e abrangiam as regras e normas ditadas pela
ciência da época além da religiosa que no caso seguia a Tora.
 Aprendiam sobre a história de Israel, costumes e legislação.

11.  APRENDIAM TAMBÉM SOBRE:
 Botânica: conhecimento de ervas, manipulação de perfumes e
remédios;
 Medicina: casos de emergências, conselhos sobre curas de
moléstias;
 Agricultura: para ajudar os camponeses, no plantio e cruzamentos;
 Higiene: visando as regras de pureza e impureza (A Torá fornece
dois sinais para reconhecer um animal puro: ser ruminante e ter os
cascos fendidos. O porco é um dos animais mais conhecidos. Possui
um dos sinais - o casco fendido - mas não é ruminante. Animais
ruminantes são aqueles que mastigam o alimento e o fazem voltar do
estômago para a boca. Bois, vacas, carneiros, cabras, antílopes,
búfalos, veados e outros)
https://pt.chabad.org/library/article_cdo/aid/667126/jewish/Sabedoria-Divina.htm.
 Legislação civil: para esclarecer o povo do que é legal e ilegal;

12.  Alimentação; Vestuário; palavras; gestos adequados ou não; normas de
conduta;
 Astronomia: para marcação de datas festivas e tudo que se incluía;
 Religiosa: estudavam a fundo a Tora e todos os livros concernentes ao
culto e às concepções religiosas nacionais, inclusive as profecias e os
salmos; oficializando em relação à ciência e à religião judaica, a primeira
religião monoteísta do mundo, com Jeová como Deus único.
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13. NICODEMOS BEN NICODEMOS
 Nicodemo, o único rabi de maior projeção, que defendeu Jesus em várias
oportunidades e que melhor compreendeu sua qualidade de Messias
Planetário, apesar de sacerdote de segundo grau, era um dos rabis mais
afamados de Jerusalém.
 Seguia a Tora, mas era um Espírito mais avançado, interessava-se pelos
acontecimentos religiosos e sociais, que normalmente se referia à vinda tão
esperada do Messias nacional.
 Fariseu, membro do Sinédrio, órgão político do Colégio Sacerdotal que
funcionava como poder legislativo na organização político-judaica,
acumulando também as funções de Tribunal Superior, e era composto, em sua
maioria, de saduceus, presidente da sinagoga e da congregação dos Cirineus,
o que lhe conferia prestígio muito maior no senado-tribunal.
 Entre os discípulos de Nicodemo estava Judas de Kerioth, aluno brilhante,
porém fanático e de alma mística, sujeito a transes e outras perturbações
psíquicas, como, aliás, também ocorria com Paulo de Tarso.
 Assim que o Batista surgiu no Alto Jordão, anunciando o Messias, Judas foi
enviado por Nicodemo para examinar os acontecimentos, ouvir opiniões,
inteirar-se da verdade e dar parecer sobre o profeta, pessoalmente.

14.  Cumprindo sua missão, Judas passou vários dias à roda de João, ouvindo e vendo,
sondando a opinião dos escribas e fariseus porventura presentes; mas, quando o
profeta ungiu Jesus com o batismo, apontando-o em seguida, com o braço estendido e
dizendo aos discípulos e ao povo ali reunido: "Eis o Cordeiro de Deus, que tira os
pecados do mundo" e o consagrou como o Messias esperado, dizendo não ser digno de
nem mesmo amarrar o cordão de sua sandália, Judas seguiu o Mestre e conseguiu ver-
se aceito no rol dos seus discípulos.
 Era dos mais entusiastas e devotados à pessoa de Jesus e constantemente informava
Nicodemo sobre tudo o quanto se passava.
 Com a cidade lotada, Jesus não tinha pouso fixo, dormia no monte das oliveiras, ao
relento.
 Passava os dias no Templo, pregando e consolando o povo, pois que, como rabi, tinha
direito de fazê-lo no Pátio dos Gentios;
 À tardinha, retirava-se para lugares diferentes e às vezes, desconhecidos. Comumente
se acolhia em casa de Simão, chamado o leproso, pai de Lázaro, o que ressuscitou, no
Bet-Ini, caminho da Betânia. Os próprios discípulos cuidavam da sua localização, para
preservar sua vida, devido aos seus atos colidiam com os costumes e regras ditas pelo
Sinédrio.

15.  Por isso que mais tarde, Judas foi pago pelo Templo para saberem sua
localização. E com isso efetuar a prisão de Jesus.
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 Por estas informações e outras, obtidas de inúmeras fontes, Nicodemo desde
logo compreendeu que aquele rabi Galileu não era igual aos outros que
conhecia, nem mesmo aos mais renomados; tinha conhecimentos muito
acima dos vulgares e possuía poderes psíquicos extraordinários.
 Como sacerdote do Templo, membro do Sinédrio e homem de
responsabilidades partidárias, não desejava Nicodemo que a visita a fazer a
Jesus fosse divulgada e, por isso, pediu que fosse levado a Ele à noite, sem
testemunhas e em lugar discreto.
O Redentor - Cap. 19 a 21 - Edgard Armond - Ed. Aliança

16.  https://www.youtube.com/watch?v=-2Lxvg16oJg

17.  Assim, uma noite, ao cabo de grandes preocupações e longos raciocínios,
procurou a Jesus, em particular, (O Evangelho não diz onde tal entrevista
realizou-se, porém, em geral, todos concordam que Nicodemo foi levado à
presença de Jesus, a uma casa pobre, junto à Muralha de Davi, na cidade
baixa, pois que Jesus não convivia com os poderosos, os ricos e os
gozadores) seduzido pela magnanimidade de suas ações e pela grandeza de
sua doutrina salvadora. O Messias estava acompanhado apenas de dois dos
seus discípulos e recebeu a visita com a sua bondade costumeira.
 Após a saudação habitual e revelando as suas ânsias de conhecimento,
depois de fundas meditações, Nicodemos dirigiu-se lhe respeitoso:
 — Mestre, bem sabemos, que vindes de Deus, pois somente com a luz da
assistência divina poderíeis realizar o que tendes efetuado, mostrando o sinal
do Céu em vossas mãos. Tenho empregado a minha existência em interpretar
a lei, mas desejava receber a vossa palavra sobre os recursos de que deverei
lançar mão para conhecer o Reino de Deus!
Boa Nova - Cap. 14 - Humberto de Campos / Chico Xavier - FEB

18.  O Mestre sorriu bondosamente e esclareceu:
 — Primeiro que tudo, Nicodemos, não basta que tenhas vivido a
interpretar a lei. Antes de raciocinar sobre as suas disposições,
deverias ter-lhe sentido os textos. Mas, em verdade devo dizer-te que
ninguém conhecerá o Reino do Céu, sem nascer de novo.
 — Como pode um homem nascer de novo, sendo velho? —
interrogou o fariseu, altamente surpreendido. Poderá, porventura,
regressar ao ventre de sua mãe?
 O Messias fixou nele os olhos calmos, consciente da gravidade do
assunto em foco, e acrescentou:
 — Em verdade, reafirmo-te ser indispensável que o homem nasça e
renasça, para conhecer plenamente a luz do Reino!…
Boa Nova - Cap. 14 - Humberto de Campos / Chico Xavier - FEB

19.  Entretanto, como pode isso ser? — perguntou Nicodemos, perturbado.
 — És mestre em Israel e ignoras estas coisas? — inquiriu Jesus, como que
surpreendido.
 — É natural que cada um somente testifique daquilo que saiba; porém,
precisamos considerar que tu ensinas. Apesar disso, não aceitas os nossos
testemunhos. Se falando eu de coisas terrenas sentes dificuldades em
compreendê-las com os teus raciocínios sobre a lei, como poderás aceitar as
minhas afirmativas quando eu disser das coisas celestiais? Seria loucura
destinar os alimentos apropriados a um velho para o organismo frágil de uma
criança.
 Extremamente confundido, retirou-se o fariseu, ficando André e Tiago
empenhados em obter do Messias o necessário esclarecimento, acerca
daquela lição nova. (darei uma palhinha no próximo slide)
 Após essa entrevista, o prestígio pessoal de Jesus cresceu muito na mente
do Rabi, e disso deu relevantes testemunhos em outras oportunidades,
principalmente no Sinédrio, tomando sua defesa, ou tentando restringir a
hostilidade sacerdotal desencadeada contra Ele, sobretudo na noite de seu
julgamento.
Fim.
Boa Nova - Cap. 14 - Humberto de Campos / Chico Xavier – FEB

20. — Por que tamanha admiração, em face destas verdades? —
perguntou-lhes Jesus, bondosamente. — As árvores não renascem depois de
podadas? Com respeito aos homens, o processo é diferente, mas o espírito de
renovação é sempre o mesmo. O corpo é uma veste. O homem é seu dono. Toda
roupagem material acaba rota, porém, o homem, que é filho de Deus, encontra
sempre em seu amor os elementos necessários à mudança do vestuário. A morte
do corpo é essa mudança indispensável, porque a alma caminhará sempre,
através de outras experiências, até que consiga a imprescindível provisão de luz
para a estrada definitiva no Reino de Deus, com toda a perfeição conquistada ao
longo dos rudes caminhos.
 André sentiu que uma nova compreensão lhe felicitava o espírito simples e
perguntou:
— Mestre, já que o corpo é como que a roupa material das almas, por
que não somos todos iguais no mundo? Vejo belos jovens, junto de aleijados e
paralíticos…
— Acaso não tenho ensinado — disse Jesus — que tem de chorar todo
aquele que se transforma em instrumento de escândalo? Cada alma conduz
consigo mesma o inferno ou o Céu que edificou no âmago da consciência.
Boa Nova - Cap. 14 - Humberto de Campos / Chico Xavier – FEB

21.  Seria justo conceder-se uma segunda veste mais perfeita e mais
bela ao Espírito rebelde que estragou a primeira? Que diríamos da
sabedoria de Nosso Pai, se facultasse as possibilidades mais
preciosas aos que as utilizaram na véspera para o roubo, o
assassínio, a destruição? Os que abusaram da túnica da riqueza
vestirão depois as dos fâmulos e escravos mais humildes, como as
mãos que feriram podem vir a ser cortadas.
 — Senhor, compreendo agora o mecanismo do resgate —
murmurou Tiago, externando a alegria do seu entendimento. — Mas,
observo que, desse modo, o mundo precisará sempre do clima do
escândalo e do sofrimento, desde que o devedor, para saldar seu
débito, não poderá fazê-lo sem que outro lhe tome o lugar com a
mesma dívida.
Boa Nova - Cap. 14 - Humberto de Campos / Chico Xavier – FEB

22. BIBLIOGRAFIA
 O Redentor - Cap. 19 a 21 - Edgard Armond - Ed. Aliança
 Boa Nova - Cap. 14 - Humberto de Campos / Chico Xavier – FEB
 Ave Luz - Miramez / João Nunes Maia - Ed. Fonte Viva
 O Sublime Peregrino - Cap. 24 - Ramatis / Hercílio Maes - Ed. Freitas Bastos
 Maria - Scholem Asch - Ed. Nacional
 O Evangelho Segundo o Espiritismo - Cap. 26 itens 5 e 6 - Allan Kardec – FEB
 O Sermão da Montanha - Huberto Rohden - Ed. Alvorada
 O Sermão da Montanha - Rodolfo Calligaris – FEB
 A Bíblia - Matheus 21:12-13, Marcos 11:15-19, Lucas 19:45-46, João 2:12-25 e 3:1-12
 VIDEOS:
JESUS purificando o templo: https://www.youtube.com/watch?v=DMjE4mNWw6c
JESUS e Nicodemos: https://www.youtube.com/watch?v=-2Lxvg16oJg

23.  “Daí de graça o que de graça recebestes”, disse Jesus aos seus discípulos,
e por esse preceito estabelece que não se deve cobrar aquilo por que nada
se pagou. Ora, o que eles haviam recebido de graça era a faculdade de
curar os doentes e de expulsar os demônios, ou seja, os maus Espíritos.
Esse dom lhe fora dado gratuitamente por Deus, para alívio dos que sofrem
e para ajudar a propagação da fé. Ele lhes diz que não o transformem em
objeto de comércio ou de especulação, nem em meio de vida.
O Evangelho Segundo o Espiritismo - Cap. 26 itens 5 e 6 - Allan Kardec – FEB
Obrigada
Patricia.