O documento discute diferentes perspectivas sobre o campo da Comunicação/Educação. Apresenta Jorge Huergo como considerando o espaço de interseção entre comunicação e educação como uma confluência de diferentes tradições, enquanto outro ponto de vista vê o campo como autônomo. Também resume cinco tradições constitutivas do campo: a pedagogia popular de Freinet, a mecanização de Skinner, a comunicação para libertação de Freire, a tradição da UNESCO e o pensamento de Saúl Taborda.
O documento discute a corrente pedagógica racional-tecnológica no contexto da cibercultura. Apresenta as características e modalidades desta corrente, que enfatiza o ensino de excelência e tecnológico para formação de mão-de-obra. Também discute como a tecnologia pode ser usada na educação segundo esta abordagem, por exemplo, aproximando professores e alunos por meio da internet.
As exigências da pedagogia em um mundo em mudançaEmiliana Barbosa
O documento discute os desafios da pedagogia em um mundo em constante mudança, incluindo a necessidade de educadores levarem em conta fatores socioculturais e a cibercultura. Também argumenta que a educação deve promover a humanização, socialização e singularização dos alunos.
O documento discute o desenvolvimento de habilidades socioemocionais na educação básica. Apresenta o contexto filosófico e teórico, com foco no pensamento complexo de Morin. Aborda o desenvolvimento humano segundo Piaget, Vygotsky, Wallon e Fernàndez. Propõe caminhos para professores promoverem habilidades socioemocionais, como mediação da aprendizagem, inteligências múltiplas, estilos cognitivo-afetivos e recursos como jogos e metáforas. Analisa tendências atuais
Apresentação de slides do tipo Power Point destacando uma das teorias pedagógicas, tarefa da segunda semana da disciplina Informática Educativa I, do curso NTEM.
Este documento discute teorias pedagógicas modernas e como elas podem ser aplicadas no contexto da cibercultura. Apresenta brevemente as teorias racional-tecnológica e modernas, destacando seus ideais e limitações. Também define cibercultura como a cultura estruturada pelo uso de tecnologias digitais e como ela influencia diversos aspectos do cotidiano.
Teorias pedagógicas e a cibercultura: Corrente Racional-TecnológicaDeise Diana Lava
Trabalho apresentado à disciplina de Informática Educativa I, do curso de Especialização em Novas Tecnologias do Ensino da Matemática, vinculado ao Laboratório de Novas Tecnologias de Ensino - Universidade Federal Fluminense - UFF.
O documento discute a tendência pedagógica neocognitivista e o uso de tecnologias educacionais de acordo com essa abordagem. Apresenta José Carlos Libâneo como autor referência sobre tendências pedagógicas e descreve o construtivismo pós-piagetiano e as ciências cognitivas como parte da tendência neocognitivista. Também lista exemplos de uso educacional da internet, tablets, jogos e softwares.
Correntes pós-modernas no contexto tecnológicoEuzenir
O documento discute as correntes pós-modernas no contexto tecnológico, especificamente o pós-estruturalismo e o neo-pragmatismo. Também aborda a cibercultura e a importância de integrar as tecnologias na escola pós-moderna para proporcionar qualidade e emancipação aos estudantes.
O documento discute a corrente pedagógica racional-tecnológica no contexto da cibercultura. Apresenta as características e modalidades desta corrente, que enfatiza o ensino de excelência e tecnológico para formação de mão-de-obra. Também discute como a tecnologia pode ser usada na educação segundo esta abordagem, por exemplo, aproximando professores e alunos por meio da internet.
As exigências da pedagogia em um mundo em mudançaEmiliana Barbosa
O documento discute os desafios da pedagogia em um mundo em constante mudança, incluindo a necessidade de educadores levarem em conta fatores socioculturais e a cibercultura. Também argumenta que a educação deve promover a humanização, socialização e singularização dos alunos.
O documento discute o desenvolvimento de habilidades socioemocionais na educação básica. Apresenta o contexto filosófico e teórico, com foco no pensamento complexo de Morin. Aborda o desenvolvimento humano segundo Piaget, Vygotsky, Wallon e Fernàndez. Propõe caminhos para professores promoverem habilidades socioemocionais, como mediação da aprendizagem, inteligências múltiplas, estilos cognitivo-afetivos e recursos como jogos e metáforas. Analisa tendências atuais
Apresentação de slides do tipo Power Point destacando uma das teorias pedagógicas, tarefa da segunda semana da disciplina Informática Educativa I, do curso NTEM.
Este documento discute teorias pedagógicas modernas e como elas podem ser aplicadas no contexto da cibercultura. Apresenta brevemente as teorias racional-tecnológica e modernas, destacando seus ideais e limitações. Também define cibercultura como a cultura estruturada pelo uso de tecnologias digitais e como ela influencia diversos aspectos do cotidiano.
Teorias pedagógicas e a cibercultura: Corrente Racional-TecnológicaDeise Diana Lava
Trabalho apresentado à disciplina de Informática Educativa I, do curso de Especialização em Novas Tecnologias do Ensino da Matemática, vinculado ao Laboratório de Novas Tecnologias de Ensino - Universidade Federal Fluminense - UFF.
O documento discute a tendência pedagógica neocognitivista e o uso de tecnologias educacionais de acordo com essa abordagem. Apresenta José Carlos Libâneo como autor referência sobre tendências pedagógicas e descreve o construtivismo pós-piagetiano e as ciências cognitivas como parte da tendência neocognitivista. Também lista exemplos de uso educacional da internet, tablets, jogos e softwares.
Correntes pós-modernas no contexto tecnológicoEuzenir
O documento discute as correntes pós-modernas no contexto tecnológico, especificamente o pós-estruturalismo e o neo-pragmatismo. Também aborda a cibercultura e a importância de integrar as tecnologias na escola pós-moderna para proporcionar qualidade e emancipação aos estudantes.
O documento discute a didática em enfermagem e sua importância no desenvolvimento humano. Aborda conceitos-chave da didática como método de ensino-aprendizagem e sua evolução histórica desde a Grécia Antiga, passando por filósofos como Sócrates, Herbart e Dewey. Também discute paradigmas da didática como tradicional, ativa e progressista.
Corrente pedagógica pós-moderna : Pós estruturalismo e Neo-pragnatismo.rosimoura02
O documento discute a corrente pedagógica pós-moderna e como ela aborda a educação na era digital. Ele explica duas modalidades da corrente pós-moderna, o pós-estruturalismo e o neo-pragmatismo, e como eles sugerem a adaptação dos métodos de ensino aos tempos modernos por meio da tecnologia e da comunicação. O documento também cita o educador José Carlos Libâneo e suas ideias sobre o papel do professor na era digital.
A corrente pedagógica racional tecnológica Libâneo e cibercultura Haroldo Nunes
O documento discute como as teorias pedagógicas modernas precisam ser reavaliadas à luz das transformações da sociedade pós-moderna. A educação deve levar em conta fatores como a relativização do conhecimento, a construção social do sujeito e a valorização de diferentes culturas. Também aborda tendências pedagógicas contemporâneas influenciadas pelo pensamento pós-moderno.
As teorias pedagógicas modernas resiginificadas pelo debate contemporâneoDrika Moraes
O documento discute como as teorias pedagógicas modernas podem ser reinterpretadas à luz do debate contemporâneo sobre educação, mencionando como o contexto pós-moderno influencia a educação e quais temas emergem das teorias educacionais atuais em comparação às teorias modernas.
O documento apresenta um resumo das aulas de um curso sobre tendências e correntes na educação brasileira, ministrado pelo Prof. Dr. Richard Romancini. As aulas abordam diferentes perspectivas teóricas como humanismo tradicional, analítica e dialética, além de correntes como Escola Nova e tecnicista. O documento também fornece uma periodização das tendências educacionais no Brasil e marcos sociais relevantes para o embate entre elas.
A pedogogia relutando em aceitar as tecnologias contemporâneas dentro da escola pode sofrer uma exclusão social. Deve-se haver uma mudança nos paradigmas na educação.
No slide destaquei as principais ideias da Teoria Sociocrítica usando as próprias falas de Libâneo. É uma teoria contemporânea influenciada pelos pensamentos pós-moderno que tem como base transformar a realidade em que vive através da educação de forma democrática, uma teoria que permite o uso da tecnologia na obtenção de informação que são úteis para criticar a sociedade.
A corrente pedagógicaa contemporânea - Racional-tecnológicaDomherrera
Este documento discute a corrente pedagógica racional-tecnológica e como as tecnologias podem ser usadas na educação. Ele descreve os objetivos da corrente de enfatizar habilidades técnicas e o uso de computadores e mídias na transmissão de conhecimento. Também reflete sobre como os professores precisam ser preparados para usar novas tecnologias digitais e como isso pode transformar suas práticas pedagógicas.
Teoria pedagógica moderna: Corrente racional tecnológica e a CiberculturaSuelen Santana
O documento discute a teoria pedagógica moderna e a cibercultura. Apresenta as principais correntes pedagógicas modernas, como a racional-tecnológica e as neocognitivistas. Também aborda como a cibercultura, estruturada pelo uso das tecnologias digitais, influencia a educação, destacando conceitos como interatividade e hipertextos. Defende que é necessário formar professores para utilizar as tecnologias de forma a beneficiar o processo de ensino-aprendizagem
O documento discute teorias pedagógicas no contexto da cibercultura, mencionando que: 1) a escola deve preparar os alunos para a sociedade ensinando ciência, cultura, arte e autonomia; 2) as práticas pedagógicas envolvem decisões sobre o destino humano e requerem projetos explícitos; 3) a didática dos professores é importante.
Este documento discute as teorias do currículo de Paulo Freire. Freire criticou a "educação bancária" tradicional, onde o professor deposita conhecimento passivamente nos alunos. Em contraste, ele propôs uma "educação problematizadora" que envolve diálogo entre professores e alunos para construir o conhecimento juntos. Freire também discutiu a relação entre opressores e oprimidos na sociedade e como a educação pode ajudar os oprimidos a se libertarem por meio da conscientização.
Ppt por carla de oliveira tozo tr42 - a centralidade da comunicacao na soci...videoparatodos
O documento discute como a comunicação é central para a socialização de jovens, analisando o papel da escola como mediadora da relação entre jovens e mídia. O autor conceitua socialização e educação e discute teorias da comunicação para concluir que a escola deve reconhecer o poder educativo da mídia e integrar educação formal, informal e não-formal em um sistema maior.
O documento discute a necessidade de incorporar tecnologias na educação para atender os interesses dos alunos atuais e promover aprendizagens significativas. Defende abordagens pedagógicas holísticas que estimulem pensamento crítico por meio de metodologias colaborativas e o uso de recursos digitais como fóruns e chats. Aponta que os professores devem reconstruir práticas conservadoras para ampliar recursos de aprendizagem e formar cidadãos críticos.
Este documento analisa a importância e atualidade do educador Paulo Freire e de sua obra principal "Pedagogia do Oprimido". Destaca que a obra foi produzida de forma artesanal com base na experiência de Freire com os oprimidos e educadores populares. Apesar de muitas críticas, a simplicidade da obra não impediu que seja considerada uma das mais importantes obras de pedagogia de todos os tempos devido à sua capacidade de produzir novas compreensões em diferentes contextos.
A Corrente Racional- Tecnológica e a CiberculturaDiogo Myrrha
A corrente racional-tecnológica visa formar alunos como seres tecnológicos capazes de usar tecnologias de informação. Ela se alinha com a ideia de cibercultura ao usar tecnologias digitais para levar conhecimento à sociedade. No entanto, é necessário garantir a inclusão dos alunos como autores nas redes de aprendizagem, não apenas distribuir tecnologia.
Teoria da Ação Comunicativa no contexto da CiberculturaElisângela Vantine
Este documento discute como a Teoria da Ação Comunicativa pode ser aplicada no contexto da cibercultura. Argumenta que ambientes virtuais de aprendizagem permitem diálogos entre alunos e professores que podem promover o desenvolvimento dos alunos. A interação nesses ambientes online apoia princípios da Teoria da Ação Comunicativa de emancipação através do diálogo.
- A Filosofia e a Educação estão intrinsecamente ligadas desde a Grécia Antiga, quando os primeiros filósofos se preocupavam com a educação do ser humano e a transmissão de valores para as novas gerações.
- As principais correntes filosóficas, como o racionalismo, empirismo, idealismo e existencialismo, influenciaram as teorias do conhecimento e tiveram implicações nos processos educacionais ao longo da história.
- A Filosofia da Educação busca compreender criticamente as
- A Filosofia e a Educação estão intrinsecamente ligadas desde a Grécia Antiga, quando os primeiros filósofos se preocupavam com a educação do ser humano e a transmissão de valores para as novas gerações.
- As principais correntes filosóficas, como o racionalismo, empirismo, idealismo, fenomenologia, existencialismo e positivismo/marxismo influenciaram o desenvolvimento de teorias do conhecimento e suas implicações nos processos educacionais.
- Ao longo da história, a Fil
O documento discute as tendências pedagógicas de Paulo Freire, José Carlos Libâneo, Fernando Becker e Maria das Graças Nicoletti Mizukami. Apresenta as concepções de educação bancária e problematizadora de Freire e classifica as tendências pedagógicas de Libâneo em pedagogia liberal e progressista. Também descreve características da pedagogia tradicional liberal.
O documento discute a didática em enfermagem e sua importância no desenvolvimento humano. Aborda conceitos-chave da didática como método de ensino-aprendizagem e sua evolução histórica desde a Grécia Antiga, passando por filósofos como Sócrates, Herbart e Dewey. Também discute paradigmas da didática como tradicional, ativa e progressista.
Corrente pedagógica pós-moderna : Pós estruturalismo e Neo-pragnatismo.rosimoura02
O documento discute a corrente pedagógica pós-moderna e como ela aborda a educação na era digital. Ele explica duas modalidades da corrente pós-moderna, o pós-estruturalismo e o neo-pragmatismo, e como eles sugerem a adaptação dos métodos de ensino aos tempos modernos por meio da tecnologia e da comunicação. O documento também cita o educador José Carlos Libâneo e suas ideias sobre o papel do professor na era digital.
A corrente pedagógica racional tecnológica Libâneo e cibercultura Haroldo Nunes
O documento discute como as teorias pedagógicas modernas precisam ser reavaliadas à luz das transformações da sociedade pós-moderna. A educação deve levar em conta fatores como a relativização do conhecimento, a construção social do sujeito e a valorização de diferentes culturas. Também aborda tendências pedagógicas contemporâneas influenciadas pelo pensamento pós-moderno.
As teorias pedagógicas modernas resiginificadas pelo debate contemporâneoDrika Moraes
O documento discute como as teorias pedagógicas modernas podem ser reinterpretadas à luz do debate contemporâneo sobre educação, mencionando como o contexto pós-moderno influencia a educação e quais temas emergem das teorias educacionais atuais em comparação às teorias modernas.
O documento apresenta um resumo das aulas de um curso sobre tendências e correntes na educação brasileira, ministrado pelo Prof. Dr. Richard Romancini. As aulas abordam diferentes perspectivas teóricas como humanismo tradicional, analítica e dialética, além de correntes como Escola Nova e tecnicista. O documento também fornece uma periodização das tendências educacionais no Brasil e marcos sociais relevantes para o embate entre elas.
A pedogogia relutando em aceitar as tecnologias contemporâneas dentro da escola pode sofrer uma exclusão social. Deve-se haver uma mudança nos paradigmas na educação.
No slide destaquei as principais ideias da Teoria Sociocrítica usando as próprias falas de Libâneo. É uma teoria contemporânea influenciada pelos pensamentos pós-moderno que tem como base transformar a realidade em que vive através da educação de forma democrática, uma teoria que permite o uso da tecnologia na obtenção de informação que são úteis para criticar a sociedade.
A corrente pedagógicaa contemporânea - Racional-tecnológicaDomherrera
Este documento discute a corrente pedagógica racional-tecnológica e como as tecnologias podem ser usadas na educação. Ele descreve os objetivos da corrente de enfatizar habilidades técnicas e o uso de computadores e mídias na transmissão de conhecimento. Também reflete sobre como os professores precisam ser preparados para usar novas tecnologias digitais e como isso pode transformar suas práticas pedagógicas.
Teoria pedagógica moderna: Corrente racional tecnológica e a CiberculturaSuelen Santana
O documento discute a teoria pedagógica moderna e a cibercultura. Apresenta as principais correntes pedagógicas modernas, como a racional-tecnológica e as neocognitivistas. Também aborda como a cibercultura, estruturada pelo uso das tecnologias digitais, influencia a educação, destacando conceitos como interatividade e hipertextos. Defende que é necessário formar professores para utilizar as tecnologias de forma a beneficiar o processo de ensino-aprendizagem
O documento discute teorias pedagógicas no contexto da cibercultura, mencionando que: 1) a escola deve preparar os alunos para a sociedade ensinando ciência, cultura, arte e autonomia; 2) as práticas pedagógicas envolvem decisões sobre o destino humano e requerem projetos explícitos; 3) a didática dos professores é importante.
Este documento discute as teorias do currículo de Paulo Freire. Freire criticou a "educação bancária" tradicional, onde o professor deposita conhecimento passivamente nos alunos. Em contraste, ele propôs uma "educação problematizadora" que envolve diálogo entre professores e alunos para construir o conhecimento juntos. Freire também discutiu a relação entre opressores e oprimidos na sociedade e como a educação pode ajudar os oprimidos a se libertarem por meio da conscientização.
Ppt por carla de oliveira tozo tr42 - a centralidade da comunicacao na soci...videoparatodos
O documento discute como a comunicação é central para a socialização de jovens, analisando o papel da escola como mediadora da relação entre jovens e mídia. O autor conceitua socialização e educação e discute teorias da comunicação para concluir que a escola deve reconhecer o poder educativo da mídia e integrar educação formal, informal e não-formal em um sistema maior.
O documento discute a necessidade de incorporar tecnologias na educação para atender os interesses dos alunos atuais e promover aprendizagens significativas. Defende abordagens pedagógicas holísticas que estimulem pensamento crítico por meio de metodologias colaborativas e o uso de recursos digitais como fóruns e chats. Aponta que os professores devem reconstruir práticas conservadoras para ampliar recursos de aprendizagem e formar cidadãos críticos.
Este documento analisa a importância e atualidade do educador Paulo Freire e de sua obra principal "Pedagogia do Oprimido". Destaca que a obra foi produzida de forma artesanal com base na experiência de Freire com os oprimidos e educadores populares. Apesar de muitas críticas, a simplicidade da obra não impediu que seja considerada uma das mais importantes obras de pedagogia de todos os tempos devido à sua capacidade de produzir novas compreensões em diferentes contextos.
A Corrente Racional- Tecnológica e a CiberculturaDiogo Myrrha
A corrente racional-tecnológica visa formar alunos como seres tecnológicos capazes de usar tecnologias de informação. Ela se alinha com a ideia de cibercultura ao usar tecnologias digitais para levar conhecimento à sociedade. No entanto, é necessário garantir a inclusão dos alunos como autores nas redes de aprendizagem, não apenas distribuir tecnologia.
Teoria da Ação Comunicativa no contexto da CiberculturaElisângela Vantine
Este documento discute como a Teoria da Ação Comunicativa pode ser aplicada no contexto da cibercultura. Argumenta que ambientes virtuais de aprendizagem permitem diálogos entre alunos e professores que podem promover o desenvolvimento dos alunos. A interação nesses ambientes online apoia princípios da Teoria da Ação Comunicativa de emancipação através do diálogo.
- A Filosofia e a Educação estão intrinsecamente ligadas desde a Grécia Antiga, quando os primeiros filósofos se preocupavam com a educação do ser humano e a transmissão de valores para as novas gerações.
- As principais correntes filosóficas, como o racionalismo, empirismo, idealismo e existencialismo, influenciaram as teorias do conhecimento e tiveram implicações nos processos educacionais ao longo da história.
- A Filosofia da Educação busca compreender criticamente as
- A Filosofia e a Educação estão intrinsecamente ligadas desde a Grécia Antiga, quando os primeiros filósofos se preocupavam com a educação do ser humano e a transmissão de valores para as novas gerações.
- As principais correntes filosóficas, como o racionalismo, empirismo, idealismo, fenomenologia, existencialismo e positivismo/marxismo influenciaram o desenvolvimento de teorias do conhecimento e suas implicações nos processos educacionais.
- Ao longo da história, a Fil
O documento discute as tendências pedagógicas de Paulo Freire, José Carlos Libâneo, Fernando Becker e Maria das Graças Nicoletti Mizukami. Apresenta as concepções de educação bancária e problematizadora de Freire e classifica as tendências pedagógicas de Libâneo em pedagogia liberal e progressista. Também descreve características da pedagogia tradicional liberal.
O documento discute as tendências pedagógicas de Paulo Freire, José Carlos Libâneo, Fernando Becker e Maria das Graças Nicoletti Mizukami. Apresenta as concepções de educação bancária e problematizadora de Freire e classifica as tendências pedagógicas de Libâneo em pedagogia liberal e progressista. Também descreve características da pedagogia tradicional liberal.
aulas 6 e 7- História da Educomunicação.pptmocardoso
O documento resume a história da educomunicação na Europa, Estados Unidos e América Latina, abordando suas diferentes tradições. Apresenta os conceitos de media education, media literacy e educomunicação, discutindo suas origens e desenvolvimento em cada região. Também discute brevemente a organização teórica e epistemológica do campo da educomunicação.
O documento discute novas tecnologias para o ensino da matemática. Aborda teorias pedagógicas modernas e como as tecnologias podem ser usadas na educação de acordo com a teoria da cibercultura. Também analisa como o desenvolvimento cognitivo dos alunos pode interagir com o uso de novas linguagens e ferramentas tecnológicas no aprendizado.
O documento discute novas tecnologias para o ensino da matemática. Ele descreve as teorias pedagógicas modernas e como a visão pós-moderna enfatiza experiências individuais. Também discute como o desenvolvimento cognitivo e uma nova linguagem podem melhorar a educação.
Teoria da Ação Comunicativa no cotexto da CiberculturaElisângela Vantine
Este documento discute como a Teoria da Ação Comunicativa pode ser aplicada no contexto da cibercultura. Argumenta que ambientes virtuais de aprendizagem permitem diálogos entre alunos e professores que podem promover a emancipação através da colaboração. A interação nesses ambientes apoia o aprendizado autônomo dos alunos à medida que eles assumem responsabilidade por seu próprio desenvolvimento.
As teorias pedagógicas modernas resiginificadas pelo debate contemporâneoSheila V. mussi
As teorias pedagógicas modernas estão ligadas a eventos como a Reforma Protestante e a Iluminismo. Estas teorias enfrentam desafios no contexto atual de mudanças como a globalização e novas tecnologias. Educadores devem considerar a complexidade da educação e promover a subjetivação, autonomia e integração social dos estudantes.
INTRODUZINDO A QUESTÃO DO PLANEJAMENTO: GLOBALIZAÇÃO, INTERDISCIPLINARIDADE E...Julhinha Camara
O documento discute a organização curricular por meio de temáticas significativas e interdisciplinares em vez de disciplinas isoladas. Defende que o currículo deve ser construído coletivamente a partir de temas que representem as questões atuais e problemas da sociedade. Também discute a importância de uma abordagem globalizante e interdisciplinar desde o início da escolarização.
Este documento resume diferentes tendências pedagógicas. A pedagogia liberal sustenta que a escola deve preparar os indivíduos para papéis sociais de acordo com suas aptidões, mas esconde as diferenças de classe. Há duas tendências liberais: a tradicional, focada em ensino humanístico; e a renovada, que valoriza a autoeducação do aluno. A tendência tecnicista vê a educação como preparação para a indústria. Já a progressista critica as realidades sociais e defende finalidades sociopolíticas da
A formação do educador numa perspectiva freireanaMariclei2011
O documento discute a formação do educador na perspectiva teórica de Paulo Freire. A formação é descrita como crítica, dialógica, participativa e política, com foco na realidade local da escola e comunidade. O objetivo é compreender as contradições sociais e usar a escola como um local de emancipação social por meio de uma prática pedagógica baseada na reflexão-ação.
1) O documento discute as principais tendências pedagógicas na educação e educação em ciências, incluindo tradicional, renovada, tecnicista, libertadora e crítico-social.
2) Analisa como essas tendências se expressam nas exposições de museus de ciência, com foco no Museu de Astronomia e Ciências Afins.
3) Tem como objetivo esboçar uma pedagogia museal articulando como as tendências pedagógicas estão presentes nas exposições do museu.
Este documento discute a pesquisa do autor na interface entre comunicação e educação. Apresenta como sua pesquisa evoluiu de focar nos efeitos negativos da mídia para valorizar a participação ativa dos receptores. Também discute como novos paradigmas em comunicação e educação enfatizam a construção social de significado e como os estudos de recepção fornecem uma perspectiva útil para entender a complexidade da relação dos jovens com a mídia.
Universidade popular dos movimentos sociaisLívia Willborn
A Universidade Popular dos Movimentos Sociais (UPMS) promove a troca de conhecimentos entre ativistas e movimentos sociais através de oficinas que utilizam metodologias como a tradução intercultural e a ecologia de saberes.
Este documento discute a educação multicultural e sua importância para a construção de uma escola democrática e inclusiva. Defende que a educação multicultural promove o diálogo entre diferentes saberes e culturas, combatendo visões opressoras. Vários autores e movimentos sociais ao longo da história apoiaram esse tipo de educação, visando a igualdade e a transformação social. No entanto, existem visões conflitantes sobre o multiculturalismo ligadas a projetos políticos diferentes.
1) O documento apresenta as diretrizes curriculares para o ensino fundamental do sistema municipal de ensino de Fortaleza. 2) Aborda conceitos de educação, currículo, ensino e aprendizagem baseados em teorias tradicionais, críticas e pós-críticas. 3) Define currículo de forma ampla, incluindo experiências formais e informais vivenciadas na escola.
1) O documento apresenta as diretrizes curriculares para o ensino fundamental do sistema municipal de ensino de Fortaleza. 2) Aborda conceitos de educação, currículo, ensino e aprendizagem baseados em teorias tradicionais, críticas e pós-críticas. 3) Define currículo de forma ampla, incluindo experiências formais e informais vivenciadas na escola.
Projeto de pesquisa apresentado ao Programa de Pós-Graduação em Filosofia da Universidade Federal do Ceará – UFC – como requisito parcial para a realização de dissertação no Mestrado em Filosofia.
Linha de pesquisa: Ensino de Filosofia.
A UTILIZAÇÃO DE NOVAS TECNOLOGIAS NO ENSINO APRENDIZAGEM DE LÍNGUA ESPANHOLA:...christianceapcursos
1) O documento discute a utilização de novas tecnologias no ensino e aprendizagem da língua espanhola, relatando uma experiência piloto realizada na Universidade Federal de Alagoas.
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3) Os resultados apontaram que os alunos se sentiram motivados e capazes de interagir em espanhol, mostrando que as novas tecnologias podem ser bené
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This document provides guidance on selecting a dissertation topic based on Charles Tilly's conceptual illustration. It recommends aiming for a topic that fills an information gap or provides new answers to old questions using evidence from several instances, as these have the ideal scope and range for dissertation work. More innovative or wide-reaching topics that could greatly impact the field but also face greater risk of opposition are best left for post-doctoral research. The document also includes questionnaires to help formulate research questions and evaluate proposed answers.
1) O documento discute tipologias e classificações de jogos, apresentando a tipologia estrutural de jogos de tabuleiro elaborada por Mann (2015).
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O documento discute a teoria funcionalista da comunicação de massa e seus pioneiros como Lasswell. A pesquisa inicial partiu de uma visão otimista dos meios, mas Lasswell desenvolveu um dos primeiros modelos teóricos, vendo a comunicação como "agulha hipodérmica". Posteriormente, o funcionalismo enfatizou que a mídia tem funções sociais como vigilância e entretenimento, e que a influência é limitada pelo contexto social e líderes de opinião locais. Críticas apontaram o conservadorismo funcional
O documento discute a Escola de Frankfurt, um grupo de cientistas sociais alemães que aplicaram ideias marxistas ao estudo da comunicação. Eles viam os meios de comunicação de massa como instrumentos ideológicos que manipulavam as pessoas e limitavam a consciência crítica sob o capitalismo. Embora tenham reconhecido alguns aspectos positivos, criticaram principalmente como a indústria cultural transformou a cultura em mercadoria.
O documento descreve a evolução da sociologia no Brasil em três períodos: 1) A herança histórico-cultural da sociologia entre 1888-1930, quando era praticada por intelectuais não especializados; 2) O período da sociologia científica entre 1934-1957, quando se institucionalizou o ensino e pesquisa em sociologia; 3) O período de crise e diversificação a partir de 1957, marcado pela emergência do marxismo e estudos sobre dependência.
O documento discute os principais conceitos da sociologia marxista, incluindo: 1) Como Marx influenciou as ciências sociais e o mundo social apesar de não ter se dedicado explicitamente à sociologia; 2) A influência da dialética de Hegel no pensamento de Marx e o desenvolvimento do materialismo histórico dialético; 3) A distinção entre infraestrutura e superestrutura na análise social de acordo com Marx.
A sociologia surgiu da necessidade de entender as mudanças sociais causadas pela industrialização e urbanização. O positivismo de Comte e Durkheim estabeleceu a sociologia como uma ciência que busca compreender os fatos sociais por meio de métodos empíricos e estatísticos. Durkheim definiu o "fato social" como fenômenos externos ao indivíduo que exercem coerção sobre ele e buscou revelar as leis que regem cada fato social. Sua obra O Suicídio é um exemplo clássico que analisa
Este documento discute os conceitos fundamentais da sociologia weberiana, incluindo a distinção entre compreensão e explicação; a busca da objetividade e do conhecimento na sociologia; e os conceitos de ação social, tipo ideal, dominação e racionalização. O documento também examina a influência da ética protestante no desenvolvimento do capitalismo, de acordo com a análise de Weber.
Manifestos dos pioneiros da Educação Nova (1932) e dos educadores (1959) richard_romancini
Este documento apresenta três pontos principais:
1) A civilização contemporânea trouxe grandes conquistas materiais, porém também conquistas morais que transformaram a humanidade.
2) Apesar dos progressos, a sociedade sofre de um mal-estar e inquietação devido ao rápido progresso mecânico e industrial.
3) A indisciplina moral, intelectual e social é a manifestação mais grave da crise por que passa a civilização.
O documento discute o movimento de vídeo popular no Brasil e suas transformações. Inicialmente, os vídeos populares tinham como objetivo dar voz aos excluídos e promover transformações sociais através da participação dos movimentos populares na produção. Posteriormente, houve um deslocamento para abordagens menos radicais e uma ênfase maior na transformação dos próprios produtores do que nos movimentos sociais.
Televisão comunitária: mobilização social para democratizar a comunicação no ...richard_romancini
Este documento resume um estudo sobre a televisão comunitária no Brasil. Começou como TV de rua para educar e mobilizar comunidades, mas agora existem canais comunitários na TV a cabo, geridos de forma coletiva por associações civis. Apesar de avanços, esses canais enfrentam problemas financeiros por falta de apoio do governo.
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O documento descreve os primeiros projetos de teleducação no Brasil nos anos 1970, chamados de Projeto SACI e Experimento Educacional do Rio Grande do Norte (EXERN). Esses projetos tinham como objetivo modernizar o sistema educacional brasileiro através do uso de novas tecnologias, como televisão e satélites, para alinhar a educação aos interesses do desenvolvimento econômico defendido pelos governos militares da época.
Humberto Mauro foi um cineasta brasileiro pioneiro no uso do cinema como ferramenta educativa. Ele dirigiu e produziu diversos filmes de curta e longa-metragem para o Instituto Nacional do Cinema Educativo entre 1936 e 1967, abordando temas como a cultura popular brasileira e a democratização do acesso à informação através das imagens. Mauro foi uma importante fonte de inspiração para o Cinema Novo brasileiro, em particular para o cineasta Glauber Rocha, por seu olhar iluminista e compromisso
2. O autor e contexto
http://www.youtube.com/watch?v=8xG6qY-9clM
Jorge Huergo (1953-)
Profesor, investigador e
Director del Centro de
Comunicación y Educación de
la Universidad Nacional de La
Plata en Buenos Aires,
Argentina.
Publicou, entre outros livros,
"Hacia una genealogía de
Comunicación/Educación.
Rastreo de algunos anclajes
político-culturales“ (2005).
3. Dois pontos de vista distintos?
Com respeito ao desenvolvimento do campo,
encontram-se esboçadas neste livro ao menos duas
visões: Jorge Huergo, por exemplo, considera o espaço
de interseção entre a comunicação e a educação como
uma confluência entre diversas perspectivas teóricas
e de práticas sociais e profissionais com interesses
distintos... Outro ponto de vista considera que a interrelação comunicação/ educação é um novo campo de
conhecimento, inaugurando um novo paradigma.
Com efeito, Ismar de Oliveira Soares sustenta a
hipótese de que efetivamente o novo campo tem
autonomia e se encontra em processo de
consolidação, vendo-o como um campo, por natureza,
relacional, estruturado como processo mediático,
transdiciplinar e interdiscursivo que se materializa em
quatro áreas de intervenção social [...]
(Valderrama, Introducción, 2010)
4. Síntese da posição de Huergo
Comunicação/Educação
Comunicação/Educação
Comunicação/Educação
Comunicação e Educação encontramse em diferentes tempos e espaços,
com projetos com viés teórico-prático
diferentes. O autor tenta mapear o
que considera as tradições fundantes
e que operam ainda no campo
Comunicação/Educação
5. Campo Comunicação/Educação
• Espaço de disputa onde são atualizadas e entram
em disputa as diferentes tradições práticas,
teóricas - informadas por concepções filosóficas
sobre a educação - sobre o fenômeno de
imbricação entre a comunicação e a educação
• Espaço poroso, complexo, pois:
•
•
•
Forte papel dos meios e tecnologias na sociedade como artefatos
culturais que têm redefinido a cultura e as identidades,
Proliferação da comunicação nos espaços educativos, de modo que
o discurso midiático interpela o discurso escolar,
Interesses econômicos e políticos em restringir o espaço de discussão
da comunicação/educação aos aparatos tecnológicos (lógica econômica
e eficienta sobre a educação), elidindo dimensões culturais e políticas
6. Tradições constitutivas do campo
1. A tradição da pedagogia popular de
Freinet
2. A mecanização em Skinner – tecnologia
educativa
3. Comunicação para a libertação: Freire
4. Tradição da UNESCO
5. Pensamento de Saúl Taborda
7. A tradição da pedagogia popular de
Freinet (1896-1966)
• Pedagogia da comunicação autêntica
Favorece expressão pessoal do aluno e
da capacidade de ouvir o outro
• Técnica do “Jornal escolar” não era
apenas um instrumento didático, mas
eixo e motor do processo educativo
• Preocupação com o estudo do entorno é
ressignificada e potencializada pelo uso
de técnicas de comunicação, pois se
tornam centrais para a aquisição dos
conhecimentos
• Texto livre (“livro da vida”), autonomia
do educando vs cartilha, manual
tradicional
8. A tradição da pedagogia popular de
Freinet (1896-1966)
• Pedagogia do trabalho e da cooperação
Nº 8: Ninguém gosta de trabalhar sem objetivo, atuar como m áquina,
sujeitando-se a rotinas das quais não participa. (Invariantes pedagógicas, 1964)
• Pedagogia voltado ao comunitário e ao popular,
com a valorização das experiências da pessoas
comuns
• Proposta antiautoritária, por excelência:
Nº 4: A criança e o adulto não gostam de imposições autoritárias.
Nº 5: A criança e o adulto não gostam de disciplina rígida, quando isso
significa obedecer passivamente uma ordem externa.
Nº 27: A democracia de amanhã prepara-se pela democracia na escola.
Um regime autoritário na escola não seria capaz de formar cidadãos
democratas. (Invariantes pedagógicas, 1964)
9. Fontes filosóficas da pedagogia Freinet
• Se coloca, sem dúvida, dentre as correntes voltadas
a produção de teorias da aprendizagem, colocando
o aluno fortemente no centro do processo
educativo
• Avaliação e com frequência avaliação em grupo, do
trabalho realizado pelo(s) aluno(s)
• Centro da pedagogia no trabalho (tarefas
significativas – fazer algo com objetivo) busca
articular teoria e prática (
http://youtu.be/ZKzL4J3DpNg?t=36m12s)
10. Fontes filosóficas da pedagogia Freinet
• As fontes filosóficas de Freinet são múltiplas: Rousseau, o
vitalismo, o materialismo dialético, o diálogo com as
vertentes do pensamento pedagógico renovador. No
entanto, ele foi mais um pensador intuitivo e disposto a
aprender com a prática experimental do que um
sistematizador formal de uma filosofia
• Sua concepção irá criticar constantemente a “escolástica”
(escola tradicional), abrindo caminhos novos para uma
escola democrática pensada como espaço de conhecimento
do aluno sobre o mundo e sobre si mesmo, ressaltando-se a
questão da comunicação nesse movimento
11. A tradição da pedagogia popular de
Freinet
L’école buissonnière (“A escola
campestre”), de 1949, com
roteiro de Élise Freinet.
http://www.youtube.com/watch?v=W-y9MNzS6BE
http://www.youtube.com/watch?v=ZKzL4J3DpN
12. A mecanização em Skinner –
tecnologia educativa
• Ao contrário da proposta de Freinet, as pedagogias de
Skinner (104-1990) e derivadas dele, constituem “teorias do
ensino”, focalizando o emissor das mensagens educativas
(professor ou material didático)
• Concepção da aprendizagem remete à modelagem dos
comportamentos por meio de técnicas de reforço àqueles
que se quer ensinar (
http://www.youtube.com/watch?v=iPZdg1S1nL8&feature=youtu.b
)
• Há uma ancoragem filosófica clara, na adaptação do
positivismo para o estudo do comportamento e do indivíduo
– psicologia behaviorista (ênfase no ambiente – exterior que
molda o interior)
13. A mecanização em Skinner –
tecnologia educativa
• Ênfase na eficiência na
aprendizagem, no caráter
automotivacional, individual e
mecânico do ensino (instrução
programada)
• Proposta de “máquina de ensinar”,
http://www.youtube.com/watch?v=
ensino individualizado com auxílio de
tecnologias (importância do material
didático) - http://www.youtube.com/watch?v=l4o0flMAIZw
• Segue uma teoria linear quanto ao
processo educativo, que vai do emissor ao receptor
14. A mecanização em Skinner –
tecnologia educativa
• Segue uma teoria linear quanto ao processo
educativo, que vai do emissor ao receptor
• Influência tanto na educação tradicional quanto
na transposição desta para o ensino a distância
• É a matriz da concepção tecnicista da educação,
com forte influência no Brasil, desde o regime
militar, encontra expressão na comunicação
nomenclaturas como tecnologia educativa,
tecnologia educacional
15. A mecanização em Skinner –
tecnologia educativa - críticas
• Pedagogia “bancária”
• “forma radical como Skinner aplicou
os princípios de condicionamento
operante na instrução programada
e nas máquinas de ensinar
contribuiu para que as concepções
da aprendizagem significativa não
tenham espaços nos procedimentos
didático-pedagógicos até os dias
atuais” (Alves, 2010, p. 34-35)
http://www.youtube.com/watch?v=
• Obra tem certo pendor totalitário, negando o livrearbítrio, o simbólico e o espaço social como totalidade
16. Comunicação para a libertação: Freire
(1921-1997)
• Distinção entre “extensão” (transmissão) e
“comunicação” (diálogo), no processo
educativo – daí crítica aos meios no
processo educativo
• Politização do ato educativo, que é ao
mesmo tempo politico – “Tomada de
consciência é o ponto de partida do
processo educativo” (Pedagogia do
Oprimido); “Leitura do mundo precede a
leitura da palavra” (A impo
• Elementos filosóficos da Fenomenologia, do
Cristianismo e também do Marxismo
conformam a obra
http://www.dhnet.org.br/direito
17. Comunicação para a libertação:
Freire – fontes filosóficas
http://www.youtube.com/watch?
v=c0qEP5cIp_o&feature=youtu.be
Vídeo 2: http://www.youtube.com/watch?
v=qxnNKNPeWFM
http://www.youtube.com/watch?
v=EzPvIGEKkLA
18. Comunicação para a libertação: Freire
• Comunicação – retomando o sentido mais próprio
semanticamente do termo – é vista como relação, algo
tornado comum, partilhado, que envolve a co-participação
dos indivíduos no ato de pensar
• Nesse sentido, comunicação educativa não é transmissão
(“educação bancária”), mas sim situação social em que as
pessoas criam conhecimentos juntas, mediadas pelo mundo
• Comunicar é também transformar a realidade, daí a
dimensão política do pensamento de Freire, exigindo
engajamento dos participantes
• Comunicação dialógica é humanizadora, interativa e
horizontal, diferentemente de grande parte do que se dá nos
meios de comunicação
19. Comunicação para a libertação:
Freire – videografias
http://www.youtube.com/watc
h?v=6hcABrx70ag
http://www.youtube.com/watch?
v=d2fwljJ_6b0
20. Tradição da UNESCO
• Sistematização da comunicação
educativo ao redor dos “meios de/no
ensino”, estabelecendo tipologias dos
tipos de ensino com meios
• Uso instrumental dos meios para
melhor o ensino, “modernização
escolar”
• Ênfase na formação e/ou capacitação
de professores para o uso eficaz dos
meios – contexto de proliferação e
difusão de tecnologias
21. Tradição da UNESCO
• Informática educativa é uma expressões que
decorrem dessa pedagogia da comunicação
• Diálogo com tradição eficientista (tecnicista)
(educação com a comunicação), mas sempre teve
preocupações com “educação para a
comunicação” renova-se em reflexões críticas
voltadas à promoção da democracia e de
conhecimento críticos sobre os meios
(“alfabetização midiática”), em diálogo com os
chamados estudos culturais
22. Pensamento de Saúl Taborda:
cultura e educação
• Renovador do pensamento
pedagógico na América-Latina –
mais influente na Argentina, na
tradição “facúndica”
• Contextualização do ato educativo
• Valorização dos saberes populares
• Huergo retoma esse pensamento
sobretudo para enfatizar a ideia
de uma “estudo cultural” da
educação, do qual Taborda seria
um pioneiro
http://www.youtube.com/watc
h?v=t73kIbd2xzA
23. Modos de relacionar Comunicação e
Educação
Escola
Meios
Negação: vertente
moralista – meios como
fontes de degradação
moral e cultural
Negação com ressalvas: vertente
progressista, influência Freire
(“invasão cultural”, “dependência”,
etc.) e da Escola de Frankfurt
Meios e escola: conflito
-Escola paralela
(UNESCO)
-Cultura midiática
versus cultura escolar
Meios na escola: ênfase em uso e
interesses
-Perspectivas funcionalistas
(próximas da tradição UNESCO)
-Perspectivas críticas (articuladores
da construção curricular
24. Modos de relacionar Comunicação e
Educação
Escola
Meios
Análise semiótica: ênfase na
produção de significados
(“gramática da produção”)
incorporada nos discursos
(“sentido preferencial”)
Pedagogia da recepção: vertente
Alfabetizações pós-moderna:
ênfase em mediações
culturais
-Alfabetizações múltiplas a
partir dos meios
-“Comunidades de
resistência”
Educação em NTICs: ênfases e
correntes diversas:
latino-americano com enfoque no
receptor/processo da comunicação
-“Recepção ativa”
-“Leitura crítica” (preocupação
dialética)
-Perspectivas tecnófobas e tecnófilas
-Meio de ensino (perspectiva mais
crítica que a tradicional)
-Tecnologia educativa do ponto de
vista cognitivo
-Projetos neoconservadores
25. Desafio/proposta de Huergo
• Ultrapassar “educação para a comunicação”
(escolarização da educação) e “comunicação para a
educação” (tecnificação da educação), em prol de
um caminho, em prol de uma caminho de
aprofunde sentidos de autonomia dos sujeitos
(influência Freire e outros), procurando construir
espaços para “estudos culturais da educação” que
confrontem lógicas neoliberais
26. Próximos capítulos
• ADORNO, SEMIFORMAÇÃO E EDUCAÇÃO –
Wolfgang Leo Maar
http://www.scielo.br/pdf/es/v24n83/a08v2483.pdf
• SOBRE A ATUALIDADE DO CONCEITO DE INDÚSTRIA
CULTURAL –
Antônio Álvaro Soares Zuin
http://www.scielo.br/pdf/ccedes/v21n54/5265.pdf
Leitura opcional:
• A RECEPÇÃO DA TEORIA CRÍTICA NOS ESTUDOS DE MÍDIA BRASILEIROS Francisco Rüdiger
http://www.ipea.gov.br/portal/images/stories/PDFs/livros/livros/livro_panoramad
acomunicacao2012_2013_vol04.pdf