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Autonomia 5 - nicolaides - autonomia na ensinagem de línguas
- 1. A Autonomia na Ensinagem de Línguas: a Oscilação entre o Individual e o Social DEZEMBRO2015 Prof. Dr. Augusto Luitgards Moura Filho Aluna: Eliana Barbosa dos Santos NICOLAIDES C.S.MATOS A.S. MOTA.V.M.
- 2. LATTES – CHRISTINE SIQUEIRA NICOLAIDES http://lattes.cnpq. br/7259165987281 866 http://buscatextual .cnpq.br/buscatext ual/visualizacv.do? metodo=apresentar &id=K4707823D4
- 3. CHRISTINE SIQUEIRA NICOLAIDES Possui graduação em Letras pela Universidade Católica de Pelotas (1987), mestrado em Mestrado Em Letras pela Universidade Católica de Pelotas (1996) e doutorado em Letras pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (2003). Atualmente é professor adjunto II da Universidade Federal do Rio de Janeiro, vinculada ao Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar Linguística Aplicada como orientadora de mestrado. Seu interesse de pesquisa é no Ensino e Aprendizagem de Línguas, atuando principalmente nos seguintes temas: autonomia do professor e aluno na aprendizagem de línguas, crenças e formação de professores com um viés pela Teoria Sociocultural e Pedagogia Crítica. É presidente da ALAB (Associação de Linguística Aplicada do Brasil) no biênio 2011-2013. Atualmente exerce a Coordenação Geral do Programa Idiomas sem Fronteiras, NucLi IsF UFRJ
- 4. Objetivo Discorrer sobre a oscilação entre os conceitos de autonomia individual e social com a análise das atitudes de uma aprendiz da língua inglesa em escola pública. 1 – pressupostos teóricos; 2 – autonomia e independência; 3) a noção imbricada de responsabilidade
- 5. descreve a formação de um jovem até os seus 25 anos criado no campo longe de qualquer coerção social, no convívio com a natureza Russeau não fala diretamente sobre autonomia, mas nessa obra já existem os pressupostos do desenvolvimento da autonomia no ser humano. 5 RUSSEAU – EMÍLIO aprende o que quer, quando e como quer aprender Ano de 1792
- 6. 6 Emílio identifica-se com outros, ao ver as coisas dos outros pelos seus próprios olhos e ao sentir seus sentimentos pela imaginação. Somente assim as outras pessoas, mesmo distantes, tornam- se reais e iguais a ele. Sua aprendizagem através da convivência com o outro é fundamental também para a sua felicidade. RUSSEAU Seu orientador o ensina com questionamentos Ao amadurecer o Jovem Emílio precisa aprender a não ser dependente de outros
- 7. Autonomia – Década de 80 Surge a preocupação de tornar o aprendiz mais autônomo na sua aprendizagem de línguas e estaríamos desenvolvendo a autonomia também em sua vida pessoal ao aprimorar neles as capacidades e competências linguístico-comunicativas
- 8. 8 PENNYCOOK, BENSON, FERRARI, OXFORD, DICKINSON, HOLEC, PAULO FREIRE, ... a autonomia não pode ser dada, mas deve ser conquistada pelo próprio indivíduo, para que ele seja livre da opressão e empoderado o suficiente para fazer valer sua voz O QUE É A AUTONOMIA?
- 9. DICIONÁRIOS PCN Faculdade de se governar por suas próprias leis, dirigir- se por sua própria vontade. O contexto do indivíduo não é considerado, apenas o livre arbítrio. 9 DEFINIÇÃO DE AUTONOMIA .”..capacidade de posicionar-se, elaborar projetos pessoais e participar enunciativa e cooperativamente.” “... competência de pensar de forma independente”. PNLD
- 10. 10 Sermos membros competentes de uma comunidade de prática e para isso agimos por meio da linguagem, buscando sermos reconhecidos em uma esfera social, seja a família, o trabalho ou a escola. O que buscamos desde pequenos e a todo momento ?
- 11. Grupos de pessoas que compartilham alguma questão ou interesse por algo, que fazem e aprendem a fazer melhor enquanto interagem regularmente. COMUNIDADE DE PRÁTICA
- 12. 12 Autonomia e Independência Análise de Dados Os dados gerados foram através de um projeto do PIBID da CAPES, que permite que os alunos de graduação sejam inseridos no cotidiano de escolas públicas.
- 13. Pamela é proativa, mas pouco autônoma - Exemplos: 5 transcrições de aulas. Noção Imbricada de Responsabilidade Controle da gama de escolhas de forma consciente, por parte do indivíduo sobre seus atos e respectivas consequências 13 Considerações sobre o aprendizado Autônomo e suas Implicações Pedagógicas
- 14. 14 Apesar de entrelaçados, não são a mesma coisa. A diferença entre elas no contexto educacional é fundamental para que o professor reflita sobre sua prática e possa conquistar a sua autonomia. CONCLUSÃO Independência, Responsabilidade e Autonomia
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- 21. 21 Obrigada!
Notas do Editor
- O objetivo principal deste trabalho é discorrer sobre a oscilação entre os conceitos de autonomia individual e social com a análise das atitudes de uma aprendiz da língua inglesa em escola pública.
- Livros publicados/organizados ou edições 1. NICOLAIDES, C. S. ; SILVA, C. H. (Org.) ; TILIO, R. (Org.) ; SILVA, K. A. (Org.) . Política e Políticas Linguísticas. 1. ed. Campinas: Pontes Editores, 2013. v. 1. 332p . 2. SZUNDY, P. (Org.) ; SILVA, K. A. (Org.) ; NICOLAIDES, C. S. (Org.) ; Araújo, J. C. (Org.) . Linguística Aplicada e Sociedade - Ensino e Aprendizagem de Línguas no Contexto Brasileiro. 1a. ed. Campinas: Pontes, 2011. v. 1. 253p . 3. NICOLAIDES, C. S. ; SCHEEREN, C. (Org.) ; Belilacqua, C. (Org.) ; ALTENHOFEN, C. (Org.) . I Fórum Internacional da Diversidade Lingüística. 1. ed. Porto Alegre: Evanograph, 2008. v. 1. 745p . 4. NICOLAIDES, C. S. ; MOZZILLO, I. (Org.) ; PACHALSKY, L. (Org.) ; KLEE, M. (Org.) ; MACHADO, M. G. (Org.) ; KURTZ, S. (Org.) ; FERNANDES, V. (Org.) . O Plurilingüismo no Contexto Educacional. 1a. ed. Pelotas: Editora e Gráfica Universitária - PREC UFPEL, 2005. v. 1. 230p . 5. NICOLAIDES, C. S. ; MOZZILLO, I. (Org.) ; PACHALSKY, L. (Org.) ; MACHADO, M. G. (Org.) ; FERNANDES, V. (Org.) . O desenvolvimento da autonomia no ambiente de aprendizagem de línguas estrangeiras. Pelotas: Editora e Gráfica Universitária, 2003. v. 1. 395p .
- Possui Graduação em Letras pela Universidade Católica de Pelotas (1987), Mestrado em Letras também pela Universidade Católica de Pelotas (1996) e Doutorado em Letras pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (2003), tendo feito Doutorado Sanduíche pela Polytechnic Hong Kong University . Atualmente é Professora Adjunta IV da Universidade Federal do Rio de Janeiro, Faculdade de Letras, Departamento de Letras Anglo-Germânicas. Sua atuação como pesquisadora, junto ao Programa Interdisciplinar de Pós-Graduação em Linguística Aplicada, é na linha de Discurso e Práticas Sociais, com ênfase em Ensino-aprendizagem de línguas, atuando principalmente no tema Autonomia no Ensino-aprendizagem de línguas, sob o viés da Teoria Sociocultural e da Pedagogia Crítica. Coordena o grupo de pesquisa "Estudos sobre Autonomia Sociocultural na Ensinagem de Línguas - EASEL. Foi Presidente da Associação de Linguística Aplicada do Brasil, ALAB, biênio 2011-2013. Atualmente exerce a Coordenação Geral do Programa Idiomas sem Fronteiras, NucLi IsF UFRJ e é Diretora de Articulação e Infraestrutura da Faculdade de Letras da UFRJ.
- O ser humano em seu estado natural não contaminado por constrangimentos sociais - História para contar durante a apresentação: em 1762, o contrato social, que preconiza que a ordem social é mantida por meio de um contato social em que os desejos individuais são incluídos nos desejos da sociedade em geral. O filósofo Russeau publica o romance Emílio, que descreve a formação de um jovem até os seus 25 anos, criado no campo longe de qualquer coerção social, no convívio com a natureza, em que o jovem aprende o que quer, quando e como quer aprender. Interessante notar o desejo narcísico do personagem, natural para uma criança que custa a compreender qual é o sentido da vida em sociedade, e que nem tudo gira apenas em torno dela.
- Ao amadurecer o Jovem Emílio precisa aprender a não ser dependente de outros, e só ser servido e tornar-se competente no mundo. Seu orientador o ensina, não de forma autoritária, mas por meio de questionamentos. Emílio identifica-se com outros, ao ver as coisas dos outros pelos seus próprios olhos e sentir seus sentimentos pela imaginação. Somente assim as outras pessoas, mesmo distantes, tornam-se reais e iguais a ele. Russeau não fala diretamente sobre autonomia, mas nessa obra já existem os pressupostos do desenvolvimento da autonomia no ser humano. A lição que Russeau nos deixa é: a autonomia não está atrelada apenas ao desenvolvimento do individual, na medida em que o s er humano busca seu aprimoramento, sua aprendizagem através da convivência com o outro é fundamental também para a sua felicidade.
- Na década de 80 surge a preocupação de desenvolver a autonomia nos aprendizes de línguas, acreditando-se que um aluno autônomo é capaz de encarregar-se da sua própria aprendizagem e aprender melhor (LITTLE – 2009). LITTLE (1996. P.429) destaca que além de auxiliarmos o aluno a tornar-se mais autônomo na comunicação na língua alvo, aprimorando neles as capacidades e competências linguístico-comunicativas, estaremos promovendo a autonomia do aprendiz na sua vida pessoal. Possa também tomar seus próprios caminhos em sua vida pessoal.
- Para chegar a noção mais completa do que seja a autonomia, a autora apresenta um panorama histórico de como a ideia de autonomia vem sendo vista por diferentes autores ao longo do tempo e encontra várias dificuldades e nuances em torno do termo autonomia: equilíbrio entre autonomia social e individual (nem tão massificada, nem tão individualizada). Ela cita: PENNYCOOK, BENSON, FERRARI, OXFOR, DICKINSON, HOLEC, ... e em última instância PAULO FREIRE “ a autonomia não pode ser dada, mas deve ser conquistada pelo próprio indivíduo, para que ele seja livre da opressão e empoderado o suficiente para fazer valer sua voz.
- Segundo a autora, é possível perceber que o desenvolvimento da autonomia ocorre tanto na interação com o outro, quanto com um livro ou qualquer outro artefato cultural: Autonomia sociocultural I – almeja-se a interação do aprendiz com o par mais experiente; Autonomia sociocultural II – o objetivo não é o desenvolvimento da autonomia em si, mas a sua participação na comunidade de prática. E propõe uma concepção de autonomia voltada para o desenvolvimento de um indivíduo autônomo, com capacidade de dar voz às suas próprias ideias, angústias, realizações pessoais, mas também voltado para seu grupo social.
- Professor de inglês que ministra aulas no contra turno (desânimo dos alunos): 4 aulas, gravadas em áudio, com diário em áudio por parte do professor, turno da manhã 2012/2, 20 alunos, ensino médio, ente 15 e 18 anos, mas se engajaram na proposta. Exemplo a aprendiz Pamela para exemplificar a diferença entre autonomia e independência. Aluna se destaca em sala por ser sempre voluntária nas atividades (mesmo sem saber qual é a atividade), mas num jogo de memória logo sucumbe demonstrando sua incapacidade em levar a tarefa adiante. Vincula o fato de ser loura com o de ser menos capaz. Isto é, não propõe alternativas, assume que erra por algo que está fora de seu alcance. Transcrição 2: Tarefa – jogo se memória abordando vocabulário sobre vestuário. Alunos parecem interessados. – pamela – podemos começar? – Anderson – um por um – pamela – eu começo (pamela não consegue associar a imagem com o vocabulário. Pamela – vocês não vão não? (dirige-se a alunos desinteressados) eu comecei só pra testar podo mundo, eu só fui o exemplo do errado. (volta-se para o próximoa jogar. VAI. Ana – Ela tá nervosa! Pamela – eu só fui o exemplo do errado. (...) Carla – Ai! Tá difícil! Pamela – Difícil? Difícil é pra quem é loira.
- A Noção Imbricada de Responsabilidade – Considerações sobre o aprendizado Autônomo e suas Implicações Pedagógicas Autonomia, por fim, seria o controle da gama de escolhas de forma consciente, por parte do indivíduo sobre seus atos e respectivas consequências, e como esses atos responsáveis podem afetar e transformar a comunidade em que ele se encontra, como a seus copartícipes.
- As noções de independência, responsabilidade e autonomia, apesar de entrelaçados, não são a mesma coisa. A diferença entre elas no contexto educacional é fundamental para que o professor reflita sobre sua prática e possa conquistar a sua autonomia.