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Paulo Freire
Trajetória do pensador, teoria e contribuições
para a educação hoje.
AD1- Didática
PauloFreire
BiografiadePauloFreire
Nasceu em Recife, Pernambuco, no dia 19 de setembro de 1921.
Foi educador brasileiro, criador do método inovador no ensino da alfabetização para adultos,
o qual foi levado para diversos países.
Iniciou o curso ginasial no Colégio 14 de Julho, no centro do Recife.
Aos 13 anos perdeu o seu pai e sua mãe ficou com a responsabilidade de sustentar todos os 4
filhos. Ela não teve condições de continuar pagando a escola, e pediu ajuda ao diretor do
Colégio Oswaldo Cruz, o qual lhe concedeu matrícula gratuita, o transformou em auxiliar de
disciplina, e depois em professor de língua portuguesa. Em 1943, ingressou na Faculdade de
Direito do Recife.
Depois que se formou, continuou como professor de português no mesmo colégio
e, na Escola de Belas Artes da Universidade Federal de Pernambuco
como professor de de Filosofia da Educação. Se tornou diretor do setor de
Educação e Cultura do Serviço Social da Indústria em 1947. Junto com outros
educadores, em Recife no ano de 1955, criou o Instituto Capibaribe, uma escola
revolucionária que atraiu muitos intelectuais da época e continua em atividade até
hoje.
Com o golpe militar, foi acusado de agitador e foi preso por 70 dias. Depois de ser
libertado, se exilou no Chile. Nos cinco anos que passou lá, desenvolveu trabalhos
em programas de educação de adultos no Instituto Chileno para a Reforma Agrária,
e escreveu o livro “Pedagogia do Oprimido”, o qual foi de imensa importância para
a educação.
Em 1969, lecionou na Universidade de Harvard. Durante dez anos, foi
consultor especial do Departamento de Educação do Conselho Municipal das
Igrejas, em Genebra. Viajou por diversos países dando consultoria educacional
até voltar para o Brasil, em 1980, com a anistia. Foi professor da UNICAMP,
da PUC e Secretário de Educação da Prefeitura de São Paulo.
Foi reconhecido mundialmente por seu trabalho na área educacional. Ele é o
brasileiro com mais títulos de Doutor Honoris Causa de diversas universidades.
São 41 instituições, ao todo, entre elas, Harvard, Cambridge e Oxford.
Paulo Freire faleceu por causa de insuficiência cardíaca, no dia 2 de maio de
1997, em São Paulo.
Paulo Freire lançou dois livros muito importantes
para a educação:
I. Livro: Pedagogia do oprimido, lançado em
1968, é uma das mais importantes obras de
educação do mundo, criada a partir da sua
experiência como educador vivida durante o
tempo passado no Chile. Neste livro, ele
coloca o papel da educação como um ato
político que traz liberdade às pessoas através
da “consciência crítica, transformadora e
diferencial, que emerge da educação como
uma prática de liberdade”.
II. Livro: Pedagogia da autonomia fala sobre
os saberes necessários à prática educativa.
resumindo as questões que o motivaram na
vida e abordando aspectos chave da educação
como o fato de que ensinar não é apenas
transferir conhecimento.
Teoria
Sua metodologia consiste em conciliar o cotidiano dos estudantes e as experiências
que adquirem, com a educação formal, ligando também a política, até porque Freire
trabalhou com alfabetização para adultos.
Sua filosofia se baseia no diálogo entre o professor e o aluno, com o objetivo de
transformar o segundo em um ser ativo. Por isso, Freire criticava a educação em
que o professor era tido como um detentor de todo o conhecimento e o aluno como
uma folha em branco que apenas era o depósito deste conhecimento, o que ele
chamava de “educação bancária”.
Ele defende uma educação que incentiva a criticidade do aluno, tornando-o um ser
participativo, indo além do português e da matemática. Suas ideias também
possuem ligações com o pensamento marxista e críticas ao capitalismo.
VisãobancáriadePauloFreire
 A visão “bancária” extingue a criatividade dos
alunos, consolidando a ingenuidade do mesmo e o
interesse dos opressores. Para estes, não é importante
que e o oprimido tenha consciência crítica. Esta
consciência vem da autonomia, possibilitando o
oprimido ser livre e seguir o seu caminho de conforme
seu próprio pensar.
Dessa forma, o oprimido passa a transmitir o que quer, pois para Paulo
Freire: “Não é no silêncio que os homens se fazem, mas na palavra, no
trabalho, na ação reflexão”(FREIRE,1975, p. 92).
Freire é contra a educação bancária, pois esta mesma possui uma visão do
aluno como um caixa vazia onde é necessário que o professor deposite
conhecimentos. Para ele, é preciso que o professor priorize os conhecimentos
que esse aluno já possui, sobre o mundo, a cultura, a sociedade, para que seja
possível relacionar o que ele já conhece com a aprendizagem em sala de aula.
Educação na
concepção de
Paulo Freire:
 A educação como prática de liberdade está relacionada com uma
ação pedagógica e tem o objetivo de tornar homens e mulheres
críticos para não serem escravos das diversas concepções do
mundo;
 Educação bancária: para Freire, a educação bancária uma
categoria que mostra como a educação pode impedir a liberdade e
a criatividade do aluno em produzir o novo.
 Autonomia: para Freire, autonomia é uma categoria esclarecedora,
permitindo o aluno utilizar a razão para tomar decisões, assim,
declarando sua maioridade.
 Conscientização: é um processo com o intuito de fazer o aluno ver
o mundo com olhar crítico, para que o mesmo consiga perceber a
falsa consciência imposta pela classe dominante.
 O diálogo: é uma categoria didática de construção
do processo de libertação;
 Consciência ingênua: trata-se da consciência
fundada no senso comum, se instalando na
consciência do alfabetizando. Sua superação só é
feita através da construção da consciência crítica;
 Consciência crítica: é o estágio mais elevado do
processo de conscientização;
 Educação progressista: é a educação que não possui
somente a transmissão do conhecimento feita pelo
educador sobre o educando, mas é capaz de fazer o
segundo se libertar do primeiro, caminhando na
direção da libertação e da autonomia.
Método de
alfabetização
Paulo Freire
Por conta de sua preocupação com um grande número de
analfabetos nas zonas rurais foi desenvolvido por Paulo
Freire um método de aprendizagem. Foi proposto que se
utilizasse palavras do cotidiano e da realidade dos alunos,
com isso os alunos os alunos eram postos a pensar em
questões sociais relacionadas aos seus trabalhos fazendo com
que usassem as palavras base e iam descobrindo novos
termos ampliando assim o seu vocabulário.
Contribuições dePaulo Freirepara a
Sociedade
 Paulo Freire via a educação em um duplo plano instrumental, capaz de preparar
com base a população para o mercado de trabalho, com isso ele criou uma proposta
de alfabetização de adultos na qual o objetivo principal era a leitura do mundo e as
experiências de vida do educando assim então a proposta partia da realidade vivida
pelo educando para a técnica de ler e escrever. Seu método chamou a atenção de
muitos incluindo os políticos da época pois esse método acelerava a alfabetização
desses alunos que tinham as palavras geradoras como ponto fundamental.
 Freire cria uma forma interdisciplinar na qual ele tinha um grande objetivo, a
libertação dos oprimidos que para muitos significava a humanização do mundo por
meio de ação cultural libertadora evitando a lógica mecanicista que considera a
consciência como criadora da realidade, e o mecanismo objetivista, que considera a
consciência como cópia da realidade.
Paulo Freire propôs uma educação cravada na afetividade, porém, não deixava
que ela influenciasse no papel e no dever do professor. Freire buscava uma
relação entre educando e educador, que não passasse apenas como transmissão
de conteúdo e sim uma relação de troca de conhecimentos, praticando o
diálogo.
Para Freire o aluno não pode ser visto apenas como um depósito para o
professor, onde ele só passa o conteúdo, mas que os dois possam descobrir e
aprender juntos.
Freire visualiza a educação como libertadora, que torna homens e mulheres
mais humanos e os fazem compreender que são donos da própria história. Os
analfabetos, para ele, são seres humanos produtivos e o professor é o ser de
transformação social para os educandos.
Conclusão
As contribuições de Paulo Freire são de suma importância, pois, nos
fazem pensar e procurar novos métodos de ensino que se ajustem ao
cotidiano e realidade dos alunos, tendo como prioridade as experiências e
os conhecimentos que eles já possuem. O professor deve intervir na
aprendizagem utilizando esses conhecimentos de vida dos alunos,
tornando-o em conhecimento letrado.
Logo, é necessário não somente a mudança nos materiais didáticos, como
também a conscientização dos professores em relação ao seu papel
transformador na aprendizagem.
Referências:
● https://www.ebiografia.com/paulo_freire/
● https://www.politize.com.br/paulo-freire/
 Alunas e matrículas:
Diana Dias Batista (20111080071)
Isabella Kiffer Xavier (20111080023)
Isabella Palot Silveira (20111080246)
Naiara França Morais (20111080008)
 Polo: Itaperuna
 Curso: Pedagogia

Isabella Kiffer Xavier - Didatica - Itaperuna

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    1 Paulo Freire Trajetória dopensador, teoria e contribuições para a educação hoje. AD1- Didática
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    BiografiadePauloFreire Nasceu em Recife,Pernambuco, no dia 19 de setembro de 1921. Foi educador brasileiro, criador do método inovador no ensino da alfabetização para adultos, o qual foi levado para diversos países. Iniciou o curso ginasial no Colégio 14 de Julho, no centro do Recife. Aos 13 anos perdeu o seu pai e sua mãe ficou com a responsabilidade de sustentar todos os 4 filhos. Ela não teve condições de continuar pagando a escola, e pediu ajuda ao diretor do Colégio Oswaldo Cruz, o qual lhe concedeu matrícula gratuita, o transformou em auxiliar de disciplina, e depois em professor de língua portuguesa. Em 1943, ingressou na Faculdade de Direito do Recife.
  • 4.
    Depois que seformou, continuou como professor de português no mesmo colégio e, na Escola de Belas Artes da Universidade Federal de Pernambuco como professor de de Filosofia da Educação. Se tornou diretor do setor de Educação e Cultura do Serviço Social da Indústria em 1947. Junto com outros educadores, em Recife no ano de 1955, criou o Instituto Capibaribe, uma escola revolucionária que atraiu muitos intelectuais da época e continua em atividade até hoje. Com o golpe militar, foi acusado de agitador e foi preso por 70 dias. Depois de ser libertado, se exilou no Chile. Nos cinco anos que passou lá, desenvolveu trabalhos em programas de educação de adultos no Instituto Chileno para a Reforma Agrária, e escreveu o livro “Pedagogia do Oprimido”, o qual foi de imensa importância para a educação.
  • 5.
    Em 1969, lecionouna Universidade de Harvard. Durante dez anos, foi consultor especial do Departamento de Educação do Conselho Municipal das Igrejas, em Genebra. Viajou por diversos países dando consultoria educacional até voltar para o Brasil, em 1980, com a anistia. Foi professor da UNICAMP, da PUC e Secretário de Educação da Prefeitura de São Paulo. Foi reconhecido mundialmente por seu trabalho na área educacional. Ele é o brasileiro com mais títulos de Doutor Honoris Causa de diversas universidades. São 41 instituições, ao todo, entre elas, Harvard, Cambridge e Oxford. Paulo Freire faleceu por causa de insuficiência cardíaca, no dia 2 de maio de 1997, em São Paulo.
  • 6.
    Paulo Freire lançoudois livros muito importantes para a educação: I. Livro: Pedagogia do oprimido, lançado em 1968, é uma das mais importantes obras de educação do mundo, criada a partir da sua experiência como educador vivida durante o tempo passado no Chile. Neste livro, ele coloca o papel da educação como um ato político que traz liberdade às pessoas através da “consciência crítica, transformadora e diferencial, que emerge da educação como uma prática de liberdade”.
  • 7.
    II. Livro: Pedagogiada autonomia fala sobre os saberes necessários à prática educativa. resumindo as questões que o motivaram na vida e abordando aspectos chave da educação como o fato de que ensinar não é apenas transferir conhecimento.
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    Teoria Sua metodologia consisteem conciliar o cotidiano dos estudantes e as experiências que adquirem, com a educação formal, ligando também a política, até porque Freire trabalhou com alfabetização para adultos. Sua filosofia se baseia no diálogo entre o professor e o aluno, com o objetivo de transformar o segundo em um ser ativo. Por isso, Freire criticava a educação em que o professor era tido como um detentor de todo o conhecimento e o aluno como uma folha em branco que apenas era o depósito deste conhecimento, o que ele chamava de “educação bancária”. Ele defende uma educação que incentiva a criticidade do aluno, tornando-o um ser participativo, indo além do português e da matemática. Suas ideias também possuem ligações com o pensamento marxista e críticas ao capitalismo.
  • 9.
    VisãobancáriadePauloFreire  A visão“bancária” extingue a criatividade dos alunos, consolidando a ingenuidade do mesmo e o interesse dos opressores. Para estes, não é importante que e o oprimido tenha consciência crítica. Esta consciência vem da autonomia, possibilitando o oprimido ser livre e seguir o seu caminho de conforme seu próprio pensar.
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    Dessa forma, ooprimido passa a transmitir o que quer, pois para Paulo Freire: “Não é no silêncio que os homens se fazem, mas na palavra, no trabalho, na ação reflexão”(FREIRE,1975, p. 92). Freire é contra a educação bancária, pois esta mesma possui uma visão do aluno como um caixa vazia onde é necessário que o professor deposite conhecimentos. Para ele, é preciso que o professor priorize os conhecimentos que esse aluno já possui, sobre o mundo, a cultura, a sociedade, para que seja possível relacionar o que ele já conhece com a aprendizagem em sala de aula.
  • 11.
    Educação na concepção de PauloFreire:  A educação como prática de liberdade está relacionada com uma ação pedagógica e tem o objetivo de tornar homens e mulheres críticos para não serem escravos das diversas concepções do mundo;  Educação bancária: para Freire, a educação bancária uma categoria que mostra como a educação pode impedir a liberdade e a criatividade do aluno em produzir o novo.  Autonomia: para Freire, autonomia é uma categoria esclarecedora, permitindo o aluno utilizar a razão para tomar decisões, assim, declarando sua maioridade.  Conscientização: é um processo com o intuito de fazer o aluno ver o mundo com olhar crítico, para que o mesmo consiga perceber a falsa consciência imposta pela classe dominante.
  • 12.
     O diálogo:é uma categoria didática de construção do processo de libertação;  Consciência ingênua: trata-se da consciência fundada no senso comum, se instalando na consciência do alfabetizando. Sua superação só é feita através da construção da consciência crítica;  Consciência crítica: é o estágio mais elevado do processo de conscientização;  Educação progressista: é a educação que não possui somente a transmissão do conhecimento feita pelo educador sobre o educando, mas é capaz de fazer o segundo se libertar do primeiro, caminhando na direção da libertação e da autonomia.
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    Método de alfabetização Paulo Freire Porconta de sua preocupação com um grande número de analfabetos nas zonas rurais foi desenvolvido por Paulo Freire um método de aprendizagem. Foi proposto que se utilizasse palavras do cotidiano e da realidade dos alunos, com isso os alunos os alunos eram postos a pensar em questões sociais relacionadas aos seus trabalhos fazendo com que usassem as palavras base e iam descobrindo novos termos ampliando assim o seu vocabulário.
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    Contribuições dePaulo Freireparaa Sociedade  Paulo Freire via a educação em um duplo plano instrumental, capaz de preparar com base a população para o mercado de trabalho, com isso ele criou uma proposta de alfabetização de adultos na qual o objetivo principal era a leitura do mundo e as experiências de vida do educando assim então a proposta partia da realidade vivida pelo educando para a técnica de ler e escrever. Seu método chamou a atenção de muitos incluindo os políticos da época pois esse método acelerava a alfabetização desses alunos que tinham as palavras geradoras como ponto fundamental.  Freire cria uma forma interdisciplinar na qual ele tinha um grande objetivo, a libertação dos oprimidos que para muitos significava a humanização do mundo por meio de ação cultural libertadora evitando a lógica mecanicista que considera a consciência como criadora da realidade, e o mecanismo objetivista, que considera a consciência como cópia da realidade.
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    Paulo Freire propôsuma educação cravada na afetividade, porém, não deixava que ela influenciasse no papel e no dever do professor. Freire buscava uma relação entre educando e educador, que não passasse apenas como transmissão de conteúdo e sim uma relação de troca de conhecimentos, praticando o diálogo. Para Freire o aluno não pode ser visto apenas como um depósito para o professor, onde ele só passa o conteúdo, mas que os dois possam descobrir e aprender juntos. Freire visualiza a educação como libertadora, que torna homens e mulheres mais humanos e os fazem compreender que são donos da própria história. Os analfabetos, para ele, são seres humanos produtivos e o professor é o ser de transformação social para os educandos.
  • 16.
    Conclusão As contribuições dePaulo Freire são de suma importância, pois, nos fazem pensar e procurar novos métodos de ensino que se ajustem ao cotidiano e realidade dos alunos, tendo como prioridade as experiências e os conhecimentos que eles já possuem. O professor deve intervir na aprendizagem utilizando esses conhecimentos de vida dos alunos, tornando-o em conhecimento letrado. Logo, é necessário não somente a mudança nos materiais didáticos, como também a conscientização dos professores em relação ao seu papel transformador na aprendizagem.
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     Alunas ematrículas: Diana Dias Batista (20111080071) Isabella Kiffer Xavier (20111080023) Isabella Palot Silveira (20111080246) Naiara França Morais (20111080008)  Polo: Itaperuna  Curso: Pedagogia