Prof: Jessé Lopes
Hebreus 11
INTRODUÇÃO
Neste estudo bíblico sobre fé iremos meditar no capítulo
11 da Epístola aos Hebreus. O escritor neotestamentário faz
uma grande exposição sobre a natureza da fé e como ela age
na vida daquele que serve ao Senhor. Através desse capítulo é
fácil perceber qual é a verdadeira perspectiva bíblica sobre a fé.
Ultimamente a fé está sendo anunciada como um tipo de
chave infalível para uma série de conquistas e realizações na
vida do homem. Pastores e líderes fazem apelos para que as
pessoas visitem suas igrejas a fim de aprenderem realmente
como usar a fé. Alguns até alegam que em suas igrejas, o
resultado é garantido.
Mas será que é isto mesmo? A fé é o segredo para
sermos poupados dos sofrimentos desta vida? A fé é a garantia
de portas abertas e grandes realizações? Será que que aqueles
que sofrem possuem pouca fé?
PROPÓSITO e
características da
Epístola aos
HEBREUS
Embora a composição de Hebreus se mostre altamente elevada
no tocante aos seus interesses teológicos, podemos afirmar, de forma
resumida, que o propósito principal da Epístola aos Hebreus é
incentivar a fidelidade a Cristo e à sua nova aliança. Nessa epístola
Cristo é apresentado como sendo o novo, último e superior Sumo
Sacerdote.
O escritor de Hebreus dirigiu sua carta aos cristãos judeus da
Diáspora. Isso significa que seus destinatários viviam fora da Palestina
na última metade do século primeiro. Naquela época os cristãos
estavam sendo duramente perseguidos, provavelmente sob o regime
de Nero (64 d.C.).
Além de toda essa perseguição, havia muita heresia sendo
ensinada por falsos mestres. Algumas comunidades cristãs estavam
sendo ameaçadas pela apostasia. Então muitos dos cristãos judeus
eram tentados a voltarem ao judaísmo.
O autor da epístola faz uma construção argumentativa
minuciosa indicando que Jesus é o cumprimento do Templo, dos
sacrifícios e do sacerdócio que haviam sido estabelecidos na Lei. Isso
também revela de maneira clara que todo esse sistema era temporário.
Os grandes
exemplos de fé
Em Hebreus 11 encontramos uma lista de pessoas e
seus exemplos de fé. O escritor neotestamentário aborda
primeiramente os homens que viveram bem no início da
História da humanidade. Desse período ele menciona Abel,
Enoque e Noé.
Depois, o escritor cita alguns exemplos da era patriarcal,
tais como: Abraão, Sara, Isaque e Jacó. Em seguida ele
continua sua exposição falando de Moisés, e aborda de forma
geral alguns exemplos dentro da história dos israelitas.
No versículo 32 o autor admite que lhe faltará tempo
para considerar todas as pessoas que foram referenciais de fé
no Antigo Testamento. Então ele passa a citar de forma geral
vários exemplos de fé. Em cada exemplo pontuado pelo autor
bíblico é possível nos lembrarmos de uma, duas ou até três
pessoas que viveram tais situações.
Vejamos abaixo algumas lições que podemos aprender
com esse extraordinário estudo sobre a fé presente em
Hebreus 11.
A fé dos
antediluvianos
(Hb 11.4-7)
ABEL (HB 11.4)
Não é dada nenhuma indicação da razão por que
seu sacrifício se revelou mais aceitável. O único indício
é que foi dito a Caim que, se procedesse bem, ele
também seria aceito (Gn 4.7), o que sugere que tinha
muito a ver com a atitude do coração e o estilo de vida
de Abel. Em outras palavras, o problema não estava no
conteúdo da oferta, mas no coração do ofertante.
ENOQUE (HB 11.5)
Duas coisas sobre Enoque: (1) foi liberto da
experiência da morte devido à sua fé (“foi trasladado” –
o verbo significa transpor, transferir, remover); (2)
obteve testemunho de haver agradado a Deus antes de
ser trasladado.
NOÉ (HB 11.7)
Nenhuma outra coisa poderia ter levado Noé a
fazer o que fez senão a fé. Ele teve fé suficiente para
salvar a si e a sua casa. Observe que a palavra “fé”
ocorre duas vezes nesse versículo. William Newell
comentou: “Quando Noé entrou na arca, havia a
mesma convicção do fato da vinda do dilúvio que ele
tinha durante os anos de construção da arca. Deus
tinha falado! Aquilo era tudo o que estivera antes na
sua mente. Ele nunca olhou para o céu. Fé é a
convicção de coisas, mesmo quando elas não são
vistas!”
A fé dos patriarcas
(Hb 11.8-19)
A FÉ DE ABRAÃO (HB 11.8-19)
Não é por acaso que os comentários sobre a fé de Abraão
ocupam mais espaço do que o dedicado a qualquer outro
personagem do AT neste capítulo. Ele era, por excelência, um
homem de fé. Então, era de se esperar que “o pai de todos os que
creem” (Rm 4.11), ou o “PAI DA FÉ” como alguns dizem, recebesse
grande espaço nesta galeria de heróis da fé. Todavia, o espaço de
uma lição não é ideal para que façamos os comentários que o texto
merece. O esboço a seguir nos ajuda a acompanhar os passos
desse pai de muitas nações (Rm 4.17-18) e saber o que ele realizou
pela fé.
• Abraão obedeceu (v.8).
• Abraão peregrinou (v.9).
• Abraão aguardou (v.10).
• Abraão gerou (v.11).
• Abraão prosperou e alcançou uma pátria superior (v.12-16).
• Abraão ofereceu (v.17-19).
A FÉ DE JACÓ (HB 11.21)
“A bênção que passava do pai para o filho era de grande
relevância para a mente judaica. O escritor bíblico vê isto como
um ato de fé. As bênçãos de Jacó de despedida sobre cada um
dos filhos de José são mencionadas como evidência específica
da sua fé em Gênesis 48.11-22”.
A FÉ DE JOSÉ (HB 11.22)
A vida de José mereceu ser citada como um belo
exemplo de fé nesta galeria. O autor da carta escolheu um
episódio que pertence ao final da vida de José. Está registrado
em Gênesis 50.24-26. José havia passado a totalidade de sua
larga vida, a não ser os primeiros dezessete anos, no Egito,
mas aquele não era o seu lugar. O cumprimento do seu pedido
está em Êxodo 13.19 e Josué 24.32.
A FÉ DE MOISÉS (HB 11.23-29),
Moisés também recebe um tratamento extenso, porque tanto ele
quanto o Êxodo têm muita importância na história do povo de Deus, no
AT. Sua vida inteira fora marcada pela consciência da presença e do
poder de Deus, além da crescente obediência à palavra do Senhor.
Algumas lendas judaicas creditavam a Moisés um vasto conhecimento de
aritmética, geometria, poesia, música, filosofia, astronomia e outros
ramos do saber. Mas a Escritura afirma “Que nunca mais se levantou em
Israel outro profeta como Moisés, (Dt 34.10 cf. Êx 33.11).
O autor da carta destaca dois aspectos da fé de Moisés: pessoal e
nacional. O esboço a seguir nos ajudará a cobrir os principais destaques
do parágrafo a ser estudado.
• A autonegação de Moisés (v.24).
• A solidariedade e a santificação de Moisés (v.25).
• O sofrimento voluntário de Moisés (v.26).
• A fé durante o Êxodo (v.27).
• A fé na celebração da Páscoa (v.28).
• A fé na travessia do mar Vermelho (v.29).
A fé nos revela os
planos de Deus e
nos dá a certeza de
suas promessas
Na pequena frase do versículo 1, o escritor de Hebreus
ensina que somente a fé nos permite enxergar o futuro. Essa
“certeza daquilo que esperamos” não é um tipo convite para
projetarmos uma série de aspirações na certeza de que se
realizarão. Pelo contrário! É por meio da fé que temos a certeza
das promessas de Deus e confiamos em seu poder.
Em poucas palavras, é possível dizer que pela fé nos
alimentados das promessas de Deus. É através da fé que
temos a prova das coisas que não vemos. A fé nos dá a certeza
de que Deus cumprirá suas promessas!
Já o versículo 3 nos mostra que é pela fé que
entendemos as obras e os propósitos de Deus. Nenhum
homem esteve presente quando Deus criou o universo. Em um
diálogo com Jó, o próprio Deus perguntou: “Onde estavas
tu?”. Quando Deus criou todas as coisas ninguém foi seu
conselheiro. É apenas a fé é que nos permite perceber planos
tão elevados e sublimes.
Somente pela fé
podemos nos
aproximar de Deus
No versículo 6 encontramos uma verdade gloriosa e ao
mesmo tempo terrível: “Sem fé é impossível agradar a Deus”.
Ainda no mesmo versículo aprendemos que a fé é obrigatória para
nos aproximarmos de Deus. Não importa se somos capazes; não
importa o quanto somos bondosos; não importa o nosso intelecto
e nem mesmo o tamanho do reconhecimento das obras que
realizamos. Se não tivermos fé, nada disso poderá agradar a Deus.
O apóstolo Paulo também chegou a essa conclusão ao
dizer que “tudo que não provém de fé é pecado” (Romanos 14:23).
Essa fé verdadeira se traduz em frutos, em obras que agradam a
Deus. Tiago explica claramente esse princípio ao dizer que “a fé
sem obras é morta”. Ele não estava ensinando que são as obras
que mantém a fé viva, mas que a evidência da verdadeira fé na
vida do cristão o leva às boas obras. Se alguém diz ter tal fé, mas
não possuí tais obras, certamente sua fé é falsa. Essa fé
simplesmente nominal e histórica é morta e não serve para nada.
Ter fé não é
sinônimo de
perfeição
Uma coisa muito interessante que podemos notar neste
estudo sobre a fé em Hebreus 11 é que nenhum dos heróis
citados foi perfeito. Em todos os nomes citados podemos
identificar os efeitos da Queda em suas vidas. Mas mesmo com
a natureza pecaminosa, claramente sabemos que o pecado não
era aquilo que os caracterizava.
Aquelas pessoas tiveram imperfeições. Eram homens e
mulheres como nós. Porém, constantemente a fé convidava
aquelas pessoas a andar na justiça. Com isto aprendemos que
a verdadeira fé nos conduz a um novo padrão de vida e nos
leva à santificação. A verdadeira fé, embora em alguns
momentos possa parecer enfraquecida, ela jamais irá
definitivamente morrer. É diante das nossas imperfeições que
podemos reconhecer que a fé não é obra nossa, nem mesmo
tem origem em nossa capacidade. A fé verdadeira é dom de
Deus (Efésios 2:8).
CONCLUSÃO
Embora Deus prometa suprir nossas
necessidades, o maior exercício de fé não é
buscar a prosperidade ou grandes milagres.
O maior exercício de fé é ter a certeza de
uma nova vida através do maior milagre que
pode existir: a justificação em Cristo Jesus,
nosso Senhor. Assim, após o estudo sobre
a fé no capítulo 11, no início do capítulo 12 o
escritor bíblico nos apresenta Jesus como o
nosso maior exemplo de fé.
Prof: Jessé Lopes

  • 1.
  • 2.
  • 3.
  • 4.
    Neste estudo bíblicosobre fé iremos meditar no capítulo 11 da Epístola aos Hebreus. O escritor neotestamentário faz uma grande exposição sobre a natureza da fé e como ela age na vida daquele que serve ao Senhor. Através desse capítulo é fácil perceber qual é a verdadeira perspectiva bíblica sobre a fé. Ultimamente a fé está sendo anunciada como um tipo de chave infalível para uma série de conquistas e realizações na vida do homem. Pastores e líderes fazem apelos para que as pessoas visitem suas igrejas a fim de aprenderem realmente como usar a fé. Alguns até alegam que em suas igrejas, o resultado é garantido. Mas será que é isto mesmo? A fé é o segredo para sermos poupados dos sofrimentos desta vida? A fé é a garantia de portas abertas e grandes realizações? Será que que aqueles que sofrem possuem pouca fé?
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  • 6.
    Embora a composiçãode Hebreus se mostre altamente elevada no tocante aos seus interesses teológicos, podemos afirmar, de forma resumida, que o propósito principal da Epístola aos Hebreus é incentivar a fidelidade a Cristo e à sua nova aliança. Nessa epístola Cristo é apresentado como sendo o novo, último e superior Sumo Sacerdote. O escritor de Hebreus dirigiu sua carta aos cristãos judeus da Diáspora. Isso significa que seus destinatários viviam fora da Palestina na última metade do século primeiro. Naquela época os cristãos estavam sendo duramente perseguidos, provavelmente sob o regime de Nero (64 d.C.). Além de toda essa perseguição, havia muita heresia sendo ensinada por falsos mestres. Algumas comunidades cristãs estavam sendo ameaçadas pela apostasia. Então muitos dos cristãos judeus eram tentados a voltarem ao judaísmo. O autor da epístola faz uma construção argumentativa minuciosa indicando que Jesus é o cumprimento do Templo, dos sacrifícios e do sacerdócio que haviam sido estabelecidos na Lei. Isso também revela de maneira clara que todo esse sistema era temporário.
  • 7.
  • 8.
    Em Hebreus 11encontramos uma lista de pessoas e seus exemplos de fé. O escritor neotestamentário aborda primeiramente os homens que viveram bem no início da História da humanidade. Desse período ele menciona Abel, Enoque e Noé. Depois, o escritor cita alguns exemplos da era patriarcal, tais como: Abraão, Sara, Isaque e Jacó. Em seguida ele continua sua exposição falando de Moisés, e aborda de forma geral alguns exemplos dentro da história dos israelitas. No versículo 32 o autor admite que lhe faltará tempo para considerar todas as pessoas que foram referenciais de fé no Antigo Testamento. Então ele passa a citar de forma geral vários exemplos de fé. Em cada exemplo pontuado pelo autor bíblico é possível nos lembrarmos de uma, duas ou até três pessoas que viveram tais situações. Vejamos abaixo algumas lições que podemos aprender com esse extraordinário estudo sobre a fé presente em Hebreus 11.
  • 9.
  • 10.
    ABEL (HB 11.4) Nãoé dada nenhuma indicação da razão por que seu sacrifício se revelou mais aceitável. O único indício é que foi dito a Caim que, se procedesse bem, ele também seria aceito (Gn 4.7), o que sugere que tinha muito a ver com a atitude do coração e o estilo de vida de Abel. Em outras palavras, o problema não estava no conteúdo da oferta, mas no coração do ofertante. ENOQUE (HB 11.5) Duas coisas sobre Enoque: (1) foi liberto da experiência da morte devido à sua fé (“foi trasladado” – o verbo significa transpor, transferir, remover); (2) obteve testemunho de haver agradado a Deus antes de ser trasladado.
  • 11.
    NOÉ (HB 11.7) Nenhumaoutra coisa poderia ter levado Noé a fazer o que fez senão a fé. Ele teve fé suficiente para salvar a si e a sua casa. Observe que a palavra “fé” ocorre duas vezes nesse versículo. William Newell comentou: “Quando Noé entrou na arca, havia a mesma convicção do fato da vinda do dilúvio que ele tinha durante os anos de construção da arca. Deus tinha falado! Aquilo era tudo o que estivera antes na sua mente. Ele nunca olhou para o céu. Fé é a convicção de coisas, mesmo quando elas não são vistas!”
  • 12.
    A fé dospatriarcas (Hb 11.8-19)
  • 13.
    A FÉ DEABRAÃO (HB 11.8-19) Não é por acaso que os comentários sobre a fé de Abraão ocupam mais espaço do que o dedicado a qualquer outro personagem do AT neste capítulo. Ele era, por excelência, um homem de fé. Então, era de se esperar que “o pai de todos os que creem” (Rm 4.11), ou o “PAI DA FÉ” como alguns dizem, recebesse grande espaço nesta galeria de heróis da fé. Todavia, o espaço de uma lição não é ideal para que façamos os comentários que o texto merece. O esboço a seguir nos ajuda a acompanhar os passos desse pai de muitas nações (Rm 4.17-18) e saber o que ele realizou pela fé. • Abraão obedeceu (v.8). • Abraão peregrinou (v.9). • Abraão aguardou (v.10). • Abraão gerou (v.11). • Abraão prosperou e alcançou uma pátria superior (v.12-16). • Abraão ofereceu (v.17-19).
  • 14.
    A FÉ DEJACÓ (HB 11.21) “A bênção que passava do pai para o filho era de grande relevância para a mente judaica. O escritor bíblico vê isto como um ato de fé. As bênçãos de Jacó de despedida sobre cada um dos filhos de José são mencionadas como evidência específica da sua fé em Gênesis 48.11-22”. A FÉ DE JOSÉ (HB 11.22) A vida de José mereceu ser citada como um belo exemplo de fé nesta galeria. O autor da carta escolheu um episódio que pertence ao final da vida de José. Está registrado em Gênesis 50.24-26. José havia passado a totalidade de sua larga vida, a não ser os primeiros dezessete anos, no Egito, mas aquele não era o seu lugar. O cumprimento do seu pedido está em Êxodo 13.19 e Josué 24.32.
  • 15.
    A FÉ DEMOISÉS (HB 11.23-29), Moisés também recebe um tratamento extenso, porque tanto ele quanto o Êxodo têm muita importância na história do povo de Deus, no AT. Sua vida inteira fora marcada pela consciência da presença e do poder de Deus, além da crescente obediência à palavra do Senhor. Algumas lendas judaicas creditavam a Moisés um vasto conhecimento de aritmética, geometria, poesia, música, filosofia, astronomia e outros ramos do saber. Mas a Escritura afirma “Que nunca mais se levantou em Israel outro profeta como Moisés, (Dt 34.10 cf. Êx 33.11). O autor da carta destaca dois aspectos da fé de Moisés: pessoal e nacional. O esboço a seguir nos ajudará a cobrir os principais destaques do parágrafo a ser estudado. • A autonegação de Moisés (v.24). • A solidariedade e a santificação de Moisés (v.25). • O sofrimento voluntário de Moisés (v.26). • A fé durante o Êxodo (v.27). • A fé na celebração da Páscoa (v.28). • A fé na travessia do mar Vermelho (v.29).
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    A fé nosrevela os planos de Deus e nos dá a certeza de suas promessas
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    Na pequena frasedo versículo 1, o escritor de Hebreus ensina que somente a fé nos permite enxergar o futuro. Essa “certeza daquilo que esperamos” não é um tipo convite para projetarmos uma série de aspirações na certeza de que se realizarão. Pelo contrário! É por meio da fé que temos a certeza das promessas de Deus e confiamos em seu poder. Em poucas palavras, é possível dizer que pela fé nos alimentados das promessas de Deus. É através da fé que temos a prova das coisas que não vemos. A fé nos dá a certeza de que Deus cumprirá suas promessas! Já o versículo 3 nos mostra que é pela fé que entendemos as obras e os propósitos de Deus. Nenhum homem esteve presente quando Deus criou o universo. Em um diálogo com Jó, o próprio Deus perguntou: “Onde estavas tu?”. Quando Deus criou todas as coisas ninguém foi seu conselheiro. É apenas a fé é que nos permite perceber planos tão elevados e sublimes.
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    Somente pela fé podemosnos aproximar de Deus
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    No versículo 6encontramos uma verdade gloriosa e ao mesmo tempo terrível: “Sem fé é impossível agradar a Deus”. Ainda no mesmo versículo aprendemos que a fé é obrigatória para nos aproximarmos de Deus. Não importa se somos capazes; não importa o quanto somos bondosos; não importa o nosso intelecto e nem mesmo o tamanho do reconhecimento das obras que realizamos. Se não tivermos fé, nada disso poderá agradar a Deus. O apóstolo Paulo também chegou a essa conclusão ao dizer que “tudo que não provém de fé é pecado” (Romanos 14:23). Essa fé verdadeira se traduz em frutos, em obras que agradam a Deus. Tiago explica claramente esse princípio ao dizer que “a fé sem obras é morta”. Ele não estava ensinando que são as obras que mantém a fé viva, mas que a evidência da verdadeira fé na vida do cristão o leva às boas obras. Se alguém diz ter tal fé, mas não possuí tais obras, certamente sua fé é falsa. Essa fé simplesmente nominal e histórica é morta e não serve para nada.
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    Ter fé nãoé sinônimo de perfeição
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    Uma coisa muitointeressante que podemos notar neste estudo sobre a fé em Hebreus 11 é que nenhum dos heróis citados foi perfeito. Em todos os nomes citados podemos identificar os efeitos da Queda em suas vidas. Mas mesmo com a natureza pecaminosa, claramente sabemos que o pecado não era aquilo que os caracterizava. Aquelas pessoas tiveram imperfeições. Eram homens e mulheres como nós. Porém, constantemente a fé convidava aquelas pessoas a andar na justiça. Com isto aprendemos que a verdadeira fé nos conduz a um novo padrão de vida e nos leva à santificação. A verdadeira fé, embora em alguns momentos possa parecer enfraquecida, ela jamais irá definitivamente morrer. É diante das nossas imperfeições que podemos reconhecer que a fé não é obra nossa, nem mesmo tem origem em nossa capacidade. A fé verdadeira é dom de Deus (Efésios 2:8).
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    Embora Deus prometasuprir nossas necessidades, o maior exercício de fé não é buscar a prosperidade ou grandes milagres. O maior exercício de fé é ter a certeza de uma nova vida através do maior milagre que pode existir: a justificação em Cristo Jesus, nosso Senhor. Assim, após o estudo sobre a fé no capítulo 11, no início do capítulo 12 o escritor bíblico nos apresenta Jesus como o nosso maior exemplo de fé.
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