1) A arte paleocristã desenvolveu-se nas catacumbas de Roma entre os séculos V-XV durante a transição do Império Romano para a Idade Média. 2) Nestas catacumbas, os primeiros cristãos escondiam-se para escapar da perseguição e cultuar secretamente, deixando pinturas e esculturas com temas bíblicos e símbolos cristãos. 3) Com o Édito de Milão em 313, os cristãos ganharam liberdade religiosa e passaram a construir basílicas com

1. ARTE PALEOCRISTÃ
Professor: Sandro Bottene
www.sandrobottene.com

2. Também é conhecida por
Arte Primitiva Cristã.
O período marca a passagem
da Idade Antiga para a Idade Média
(476 a 1453) (século V–XV).
O Cristianismo surgiu no reinado de Augusto
(Império Romano) e seus seguidores foram
perseguidos até o século IV d. C.
Os Imperadores romanos sentiam-se ameaçados
pela nova filosofia, criando uma forte oposição do
Estado aos seguidores do Cristianismo.

3. O povo encontrava
conforto na Religião
Cristã em meio ao caos e
ao declínio do Império
Romano.
Assim, o início da Arte
Cristã desenvolveu-se
no interior de
catacumbas (local onde
os primeiros cristãos se
reuniam secretamente).
Catacumba de São Calixto.
Roma, Itália.

4. As catacumbas eram galerias
subterrâneas em cujas
paredes se faziam tumbas.
Cemitério: para os cristãos era
o lugar de espera para a
ressurreição (por isso não
cremavam os corpos).
Necrópole: para os romanos
era o local onde sepultavam
os cadáveres ou realizavam os
atos de cremação.
Catacumba de São Calixto.
Roma, Itália.

5. Basílica de São Paulo Fora dos Muros.
Roma, Itália.
ABSIDE
NAVECENTRAL
NAVELATERAL
NAVELATERAL
Basílica é o nome dado às igrejas ou
templos cristãos, que surgiram a partir de
313 com o Édipo de Milão (Constantino
declarava neutro o Império Romano em
relação ao credo religioso, concedendo
liberdade de culto aos cristãos).
ARCO
TRIUNFAL
arquitetura

6. Catacumba de Commodilla.
Roma, Itália.

7. pintura
A pintura nas catacumbas era realizada em
afresco. Apresentavam decorações simples
e toscas, não exaltando o belo, mas o poder
da misericórdia de Deus (as formas
sugerem, não agradam visualmente).
Sidrac, Misac e Abdêgano
atirados na fornalha por
Nabucodonosor.
Afresco,
Catacumba de Priscila,
Roma, Itália.

8. A pintura possuía função
pedagógica (ensinar os
analfabetos em que
deveriam acreditar).
Temas: narrativas
bíblicas (ressurreição e
salvação), cenas de Noé,
o Bom Pastor, Nossa
Senhora (figura da
Madona com o menino
Jesus).
O Bom Pastor. Afresco.
Catacumba de Priscila, Roma, Itália.

9. Pães e peixes. Afresco.
Catacumba de São Calixto, Roma, Itália.
Cena da eucaristia. Afresco.
Catacumba de Priscila, Roma, Itália.
Outros Símbolos: o pão e o peixe
(associados ao milagre da
multiplicação).
Outros motivos: flores, frutas e
fauna (semelhante à técnica
usada nas casas romanas).

10. A Virgem com o filho. Afresco.
Catacumba de Priscila, Roma, Itália.
A imagem da pomba simboliza a paz, o
espírito santo (com um galho na boca é o
anunciador de um novo dia).
O símbolo do peixe é substituído pela
cruz (representando o autossacrifício de
Cristo por amor à humanidade).

11. O Bom Pastor.
Museu do Vaticano, Itália.
As esculturas encontram-se em grande
parte esculpidas em sarcófagos sob forma
de relevos narrativos (apropriação da
tradição estética greco-romana). São
poucos as esculturas encontradas soltas.
escultura
Sarcófago de Júlio Basso.
Basílica de São Pedro, Vaticano, Itália.

12. Monograma.
Simbolismo cristão: discurso espiritual de
forma cifrada (revela e oculta a presença do
personagem sagrado). Medida para fugir do
risco de perseguição. O “x” (ch) e o “p” (r)
formam o monograma “xp”, que é o som das
primeiras letras da palavra grega
“CHRistós”. As duas letras gregas que
aparecem ao lado, Alfa e ômega,
representam “o primeiro e o último”, título de
Cristo mencionado no Livro do Apocalipse.