1) O filósofo alemão Immanuel Kant viveu entre 1724-1804 em Königsberg e desenvolveu uma filosofia crítica que buscava equilibrar racionalismo e empirismo. 2) Kant propôs a teoria dos juízos, distinguindo juízos analíticos, sintéticos e sintéticos a priori, para superar a dicotomia entre racionalismo e empirismo. 3) Sua ética, definida no Imperativo Categórico, prega agir de acordo com princípi

1. Apriorismo Kantiano
Colégio Estadual Visconde de Bom Retiro
Professor: Alexandre Misturini
Alunas: Amanda, Diovanna, Tatiane, Vivia e
Vitória.
Turma: 25tp

2. Immanuel Kant
Kant nasceu, viveu e
morreu em Konisberg,
Alemanha. Era filho de um
humilde comerciante de
descendência escocesa. Sua
família era muito fervorosa
em sua fé cristã, razão pela
qual a convicção religiosa do
próprio Kant foi um elemento
muito importante para sua
filosofia. Estudou filosofia e
matemática. Foi um pacifista
convicto e com um cotidiano
extremamente regrado.
Morreu aos 80 anos.

3. Kant seguia duas principais
concepções :
• A racionalista de Decartes;
• E a Empírica de Francis Bacon, e
também a nova visão de David Rume.

4. Ele acaba passando por duas fases:
1. Pré- crítica: pensamento racionalista,
ideias de Decartes;
2. Crítica: ele repensa e começam a
perceber quais são os limites da
razão e quais são os limites da
experiência;

5. Seu objetivo era achar o equilíbrio
entre as duas formas de
conhecimento, e durante essa
pesquisa surge a Teoria dos Juízos.
 Juízo Analítico: é um conhecimento
que envolve a lógica e tem a
segurança de ser verdadeiro, pois é
um estudo exato. Porém, ele não
traz novas formas de conhecimento.
Um exemplo é a geometria.

6.  Juízo Sintético: tem haver com as
deduções e com as experiências, e geram
outras formas de interpretação. Mas não é
seguro e não pode ser totalmente confiável
na hora de desenvolver a ciência.
 Juízo Sintético A Priori: é a união dos dois
pensamentos aliando um a outro para
chegar no conhecimento verdadeiro, de
onde vem a palavra a priori. Assim ele
supera a dicotomia daquela época entre o
racionalismo e o empirismo.

7. Kant dizia que precisávamos se
preocupar com as coisas que
realmente nos importam, ou seja, as
coisas que nos apresentam, e não
com Númenos, que seriam as coisas
sobrenaturais,como Deus, quem sou,
etc.

8. A ética Kantiana é uma das bases que
vem se refletindo até hoje, sendo superior a
moral, segundo ele. É nada mais do que
tudo o que devemos fazer, ou seja, um
conjunto de valores para vivermos bem.
Sua filosofia não tem como prioridade a
felicidade, porque a felicidade é algo
passageiro.
Ele define como Imperativo Categórico,
tratando-se dos valores que devemos
seguir, para termos uma vida mais ética.

9.  Pensar no bem comum, esse é o
objetivo da ética trazendo benefícios
para todos;
 Ver o ser humano como fim e não
como meio, respeitando todos ao seu
redor, sem querer ser maior que
ninguém.

10. Obras de Kant
As duas principais obras de Kant
frisavam o estudo da ação da humanidade,
da sociedade e da política.
Na visão de Kant sempre temos a
ação como uma metafisica, os costumes. Ele
analisa como o ser humano se comporta.

11. Obras:
 CRÍTICA DA RAZÃO PRÁTICA
 METAFÍSICA DOS COSTUMES
Kant em suas obras tenta imaginar como as
coisas estão ligadas e se aprofunda mais
nestas questão. E analisa como nós agimos e
pensamos.
“ A ação é o procedida pela razão”

12. Estudo da Ação
• Máxima  Tipos ou conjuntos de ações. Expressão
de uma verdade ou princípio geral, especialmente
uma com tom moral
• Leis  conjunto de ações mais objetivas com moral,
necessidade.
• Liberdade  Para Kant deve ser uma ação livre as
leis devem ser autônomas. O ser humano deve ser
livre para causar uma série de efeitos. Para ele o
principio da liberdade é fundamental

13. • Sociedade  para Kant o homem sai do
seu estado “natural” assim ingressa no
sociedade, e com isso vai se transformando
no que ele quer ser, mas nem tudo é tão
fácil, pois existem as limitações, e essas
limitações para Kant são sempre limitadas
pelas condições matérias. É na sociedade
que nos tornamos morais e individualistas
também. Existem limites entre o que eu
quero, e entre o que o outro quer.

14. • Política  Para Kant “ As leis não se
transformam por revoluções, mas por
reformas sucessivas, mediante ao exercício
público da crítica.” Kant não acreditava que
nada adiantava as revoluções sem a ajuda
da sociedade, pensando raciocinando, e
mudando as leis ao nosso favor. E diz que
isso é um processo longo, pois os homens
se sobrepõem um sobre os outros, e se não
fosse isso teríamos uma sociedade mais
justa!