O documento discute a história e conceitos fundamentais da política, desde sua origem na Grécia Antiga com Platão e Aristóteles até teorias modernas como as de Marx. Aborda definições de política, características de regimes democráticos, divisão de poderes e contribuições de pensadores como Maquiavel, Hobbes, Locke e Rousseau.
O documento discute as visões dos gregos antigos sobre a finalidade da política e da justiça. A política tinha como objetivo a justiça na comunidade, entendida como uma ordem natural que regulava as ações humanas. Havia debates entre sofistas, que defendiam o caráter convencional da justiça, e Platão e Aristóteles, que defendiam seu caráter natural. Aristóteles propôs que a justiça tinha duas formas: distributiva, sobre bens econômicos, e participativa, sobre o poder político.
Este documento resume os principais conceitos e pensadores relacionados à história das ideias políticas. Aborda a definição de política segundo Hannah Arendt e sua relação com a participação pública. Também discute os pensamentos de Maquiavel, Hobbes, Locke e Rousseau sobre a origem do Estado moderno e a necessidade do contrato social. Por fim, analisa as ideias de Mill sobre liberalismo e democracia.
1. Direito é o conjunto de regras que disciplinam a convivência social humana, originado no costume e depois codificado em leis escritas.
2. Historicamente, as primeiras manifestações sociais do direito foram encontradas no costume das sociedades, e evoluíram para códigos escritos como o Código de Hamurabi.
3. Atualmente, as regras jurídicas são normas sociais garantidas pelo Estado e objetivam a promoção da justiça.
O documento discute a origem da política na Grécia Antiga. A política surgiu com o desenvolvimento das cidades-estados (pólis), onde os gregos começaram a organizar a vida pública e tomar decisões coletivas. Filósofos como Platão e Aristóteles refletiram sobre as melhores formas de governar e visaram o bem comum.
O documento discute o conceito de cidadania, desde seu surgimento na Revolução Francesa até sua universalização. Apresenta cidadania como um conceito jurídico, sociológico e político que descreve a consagração de direitos individuais e coletivos. Também aborda a evolução dos direitos civis, políticos e sociais ao longo da história.
1. O documento discute o surgimento e conceito de direito econômico. Inicialmente, o Estado tinha uma postura de não intervenção na economia, mas passou a intervir para corrigir desequilíbrios e atingir metas sociais.
2. O direito econômico surgiu para normatizar a intervenção estatal na economia e garantir objetivos sociais, como distribuição de renda e inclusão social. Sua evolução histórica levou ao reconhecimento de direitos econômicos e sociais nas constituições.
O documento discute a evolução do poder político. Começa explicando o significado de política e como era exercido o poder despótico pelos déspotas na antiguidade. Em seguida, descreve como o poder real foi se distribuindo entre a realeza, sacerdotes, guerreiros e senhores feudais. Por fim, explica como surgiu a "invenção política" com o fim dos feudos, os confrontos urbanos entre classes e a divisão do poder entre o político, econômico e militar.
O documento discute a relação entre o homem e a sociedade e o direito. Apresenta a natureza social do homem e a necessidade de regras para a ordem social. Também aborda os diferentes tipos de ordens sociais normativas como a moral, religiosa, do trato social e jurídica.
O documento discute as visões dos gregos antigos sobre a finalidade da política e da justiça. A política tinha como objetivo a justiça na comunidade, entendida como uma ordem natural que regulava as ações humanas. Havia debates entre sofistas, que defendiam o caráter convencional da justiça, e Platão e Aristóteles, que defendiam seu caráter natural. Aristóteles propôs que a justiça tinha duas formas: distributiva, sobre bens econômicos, e participativa, sobre o poder político.
Este documento resume os principais conceitos e pensadores relacionados à história das ideias políticas. Aborda a definição de política segundo Hannah Arendt e sua relação com a participação pública. Também discute os pensamentos de Maquiavel, Hobbes, Locke e Rousseau sobre a origem do Estado moderno e a necessidade do contrato social. Por fim, analisa as ideias de Mill sobre liberalismo e democracia.
1. Direito é o conjunto de regras que disciplinam a convivência social humana, originado no costume e depois codificado em leis escritas.
2. Historicamente, as primeiras manifestações sociais do direito foram encontradas no costume das sociedades, e evoluíram para códigos escritos como o Código de Hamurabi.
3. Atualmente, as regras jurídicas são normas sociais garantidas pelo Estado e objetivam a promoção da justiça.
O documento discute a origem da política na Grécia Antiga. A política surgiu com o desenvolvimento das cidades-estados (pólis), onde os gregos começaram a organizar a vida pública e tomar decisões coletivas. Filósofos como Platão e Aristóteles refletiram sobre as melhores formas de governar e visaram o bem comum.
O documento discute o conceito de cidadania, desde seu surgimento na Revolução Francesa até sua universalização. Apresenta cidadania como um conceito jurídico, sociológico e político que descreve a consagração de direitos individuais e coletivos. Também aborda a evolução dos direitos civis, políticos e sociais ao longo da história.
1. O documento discute o surgimento e conceito de direito econômico. Inicialmente, o Estado tinha uma postura de não intervenção na economia, mas passou a intervir para corrigir desequilíbrios e atingir metas sociais.
2. O direito econômico surgiu para normatizar a intervenção estatal na economia e garantir objetivos sociais, como distribuição de renda e inclusão social. Sua evolução histórica levou ao reconhecimento de direitos econômicos e sociais nas constituições.
O documento discute a evolução do poder político. Começa explicando o significado de política e como era exercido o poder despótico pelos déspotas na antiguidade. Em seguida, descreve como o poder real foi se distribuindo entre a realeza, sacerdotes, guerreiros e senhores feudais. Por fim, explica como surgiu a "invenção política" com o fim dos feudos, os confrontos urbanos entre classes e a divisão do poder entre o político, econômico e militar.
O documento discute a relação entre o homem e a sociedade e o direito. Apresenta a natureza social do homem e a necessidade de regras para a ordem social. Também aborda os diferentes tipos de ordens sociais normativas como a moral, religiosa, do trato social e jurídica.
O documento descreve a invenção da política pelos gregos e romanos através da separação do poder político do poder pessoal e religioso, e da criação de instituições como a assembleia, o senado e as leis para regular a vida em sociedade e os conflitos de forma pacífica. Isso marcou o surgimento da política enquanto atividade humana baseada na razão, visando organizar a convivência e o progresso social de forma não violenta.
O documento discute conceitos fundamentais da filosofia política como cidade-estado, poder, Estado, regime políticos e teóricos políticos como Platão, Aristóteles e Maquiavel. Aborda a visão desses pensadores sobre temas como a organização da pólis, as funções do Estado, formas de governo e a separação entre política e ética.
1) Discute as teorias naturalista e contratualista sobre a natureza social do ser humano e a formação da sociedade.
2) Apresenta as diversas ordens sociais normativas, incluindo a ordem jurídica, moral e de tratamento social.
3) Explica que as regras sociais são necessárias para garantir a subsistência da vida em sociedade e a convivência pacífica entre as pessoas.
2 noções de direito do ambiente e bases doPelo Siro
O documento discute conceitos fundamentais de direito ambiental. Aborda normas sociais, o objetivo do direito de proteger liberdades individuais, e as diferentes ordens sociais normativas como moral, religiosa e jurídica. Também define termos como direito objetivo, subjetivo, positivo e natural.
• Conceituar Política e Poder;
• Relacionar as três formas do poder social;
• Conhecer a origem e a função do Estado;
• Relacionar e distinguir os regimes políticos;
• Conhecer o pensamento político na história.
O Estado Moderno, sob a perspectiva weberiana, é um estado racional que detém o monopólio do uso legítimo da força física dentro do território que controla. O Estado é, para Weber, dotado de legitimidade e dominação legal (condições que possibilita sua manutenção).
O documento discute conceitos fundamentais da filosofia política, como política, Estado, regime político e poder. A política origina-se do termo grego "polis" e refere-se à administração pública e aos cidadãos. Há três formas básicas de poder social: poder econômico, ideológico e político, sendo este último considerado o mais eficaz. Democracia e ditadura são os principais regimes políticos.
O documento discute a natureza social do homem e a necessidade da existência do direito para instituir ordem social. Aborda conceitos como direito objetivo e subjetivo, estrutura e características das normas jurídicas, e valores fundamentais do direito como justiça e segurança.
O documento discute a introdução ao estudo do direito. Ele explica que o direito surge da necessidade de regular as interações humanas na sociedade através de normas. O direito objetiva a justiça e o bem comum ao disciplinar a cooperação, competição e prevenir/reprimir conflitos. Ele também discute as classificações do direito em público e privado.
O documento discute a natureza social do ser humano e a necessidade de normas sociais para regular as interações humanas e manter a ordem social. Aborda diferentes tipos de ordens sociais normativas, incluindo a ordem moral, religiosa, de trato social e jurídica. Também discute a ordem jurídica e o direito como produto cultural que reflete valores sociais e ideológicos dominantes.
O documento discute a relação entre poder, força e direito. Apresenta que o direito pressupõe poder para gerar obediência, mas que seu objetivo principal deve ser a justiça e não apenas a manutenção da ordem. Também argumenta que o poder mantém uma relação secundária com o direito, que utiliza a força de forma controlada e racional para realizar seus fins de ordem e justiça social.
Mapa conceitual sobre filosofia política, com destaque para a concepção de poder social em seus diversos aspectos: poder econômico, poder ideológico e poder político.
O documento discute a distinção entre Direito Público e Privado. Apresenta que o Direito surgiu com a sociedade humana e discute perspectivas de Aristóteles e dos romanos. Explica que o Direito Público regulamenta as relações entre o Estado e indivíduos e o Direito Privado regulamenta as relações entre particulares. Lista os principais ramos do Direito Público e Privado.
O documento discute a noção de direito à vida em sociedade e o surgimento do direito. Apresenta que desde os primórdios da existência humana o homem vive em sociedade, regida inicialmente por regras impostas pelo mais forte e posteriormente pelo Estado. Explica também que o direito surge para regular a vida social e reflete as relações e necessidades da sociedade.
O documento discute os conceitos de política, poder e autoridade. Define política como a necessidade natural dos seres humanos de conviver em sociedade e promover o bem comum, segundo Aristóteles. Aborda diferentes visões de poder para Marxistas, Hannah Arendt, Maquiavel e Max Weber. Foucault vê poder como estratégia que se exerce, não propriedade. Finalmente, distingue autoridade jurídica e moral.
1) A formação das cidades gregas e romanas levou à invenção da política como forma de resolver conflitos de classes e distribuir poder de forma igualitária entre cidadãos;
2) Gregos e romanos criaram instituições políticas como assembleias e senados que separavam poderes e garantiam direitos iguais de participação;
3) No entanto, a política excluía escravos, mulheres e estrangeiros, e desigualdades sociais persistiam.
O documento discute conceitos fundamentais da teoria geral do Estado e ciência política, incluindo:
1) A natureza multifacetada do fenômeno estatal e as diferentes perspectivas das ciências sociais e jurídicas para estudá-lo;
2) A distinção entre teoria do Estado como ciência do "ser" e direito constitucional como ciência do "dever ser";
3) Os principais elementos constitutivos do Estado como território, população, soberania e separação de poderes.
O documento resume uma reunião de pais sobre o 1o ano do ensino médio. Detalha a equipe diretiva da escola, manutenções e reformas planejadas, regras e normas da escola, organização curricular do ensino médio, sistema de avaliação e objetivos da festa de volta às aulas.
O documento resume uma reunião de pais sobre o 1o ano do ensino médio. Ele discute a equipe diretiva da escola, manutenções e reformas planejadas, regras e normas para os alunos, a organização curricular do ensino médio e o sistema de avaliação. Além disso, apresenta os objetivos e projetos da Festa de Volta às Aulas de 2017.
O documento discute o comunismo e o marxismo, definindo o comunismo como uma sociedade sem desigualdades onde os meios de produção são públicos e não há Estado. Apresenta as ideias de Marx e Engels, fundadores do comunismo marxista, e conceitos marxistas como a luta da classe trabalhadora. Também menciona o Partido Comunista Brasileiro e pensamentos de Marx sobre trabalho e revolução. Por fim, apresenta a opinião de um grupo sobre o comunismo ter boas intenções mas não funcionar na prática da mesma forma
O documento descreve a invenção da política pelos gregos e romanos através da separação do poder político do poder pessoal e religioso, e da criação de instituições como a assembleia, o senado e as leis para regular a vida em sociedade e os conflitos de forma pacífica. Isso marcou o surgimento da política enquanto atividade humana baseada na razão, visando organizar a convivência e o progresso social de forma não violenta.
O documento discute conceitos fundamentais da filosofia política como cidade-estado, poder, Estado, regime políticos e teóricos políticos como Platão, Aristóteles e Maquiavel. Aborda a visão desses pensadores sobre temas como a organização da pólis, as funções do Estado, formas de governo e a separação entre política e ética.
1) Discute as teorias naturalista e contratualista sobre a natureza social do ser humano e a formação da sociedade.
2) Apresenta as diversas ordens sociais normativas, incluindo a ordem jurídica, moral e de tratamento social.
3) Explica que as regras sociais são necessárias para garantir a subsistência da vida em sociedade e a convivência pacífica entre as pessoas.
2 noções de direito do ambiente e bases doPelo Siro
O documento discute conceitos fundamentais de direito ambiental. Aborda normas sociais, o objetivo do direito de proteger liberdades individuais, e as diferentes ordens sociais normativas como moral, religiosa e jurídica. Também define termos como direito objetivo, subjetivo, positivo e natural.
• Conceituar Política e Poder;
• Relacionar as três formas do poder social;
• Conhecer a origem e a função do Estado;
• Relacionar e distinguir os regimes políticos;
• Conhecer o pensamento político na história.
O Estado Moderno, sob a perspectiva weberiana, é um estado racional que detém o monopólio do uso legítimo da força física dentro do território que controla. O Estado é, para Weber, dotado de legitimidade e dominação legal (condições que possibilita sua manutenção).
O documento discute conceitos fundamentais da filosofia política, como política, Estado, regime político e poder. A política origina-se do termo grego "polis" e refere-se à administração pública e aos cidadãos. Há três formas básicas de poder social: poder econômico, ideológico e político, sendo este último considerado o mais eficaz. Democracia e ditadura são os principais regimes políticos.
O documento discute a natureza social do homem e a necessidade da existência do direito para instituir ordem social. Aborda conceitos como direito objetivo e subjetivo, estrutura e características das normas jurídicas, e valores fundamentais do direito como justiça e segurança.
O documento discute a introdução ao estudo do direito. Ele explica que o direito surge da necessidade de regular as interações humanas na sociedade através de normas. O direito objetiva a justiça e o bem comum ao disciplinar a cooperação, competição e prevenir/reprimir conflitos. Ele também discute as classificações do direito em público e privado.
O documento discute a natureza social do ser humano e a necessidade de normas sociais para regular as interações humanas e manter a ordem social. Aborda diferentes tipos de ordens sociais normativas, incluindo a ordem moral, religiosa, de trato social e jurídica. Também discute a ordem jurídica e o direito como produto cultural que reflete valores sociais e ideológicos dominantes.
O documento discute a relação entre poder, força e direito. Apresenta que o direito pressupõe poder para gerar obediência, mas que seu objetivo principal deve ser a justiça e não apenas a manutenção da ordem. Também argumenta que o poder mantém uma relação secundária com o direito, que utiliza a força de forma controlada e racional para realizar seus fins de ordem e justiça social.
Mapa conceitual sobre filosofia política, com destaque para a concepção de poder social em seus diversos aspectos: poder econômico, poder ideológico e poder político.
O documento discute a distinção entre Direito Público e Privado. Apresenta que o Direito surgiu com a sociedade humana e discute perspectivas de Aristóteles e dos romanos. Explica que o Direito Público regulamenta as relações entre o Estado e indivíduos e o Direito Privado regulamenta as relações entre particulares. Lista os principais ramos do Direito Público e Privado.
O documento discute a noção de direito à vida em sociedade e o surgimento do direito. Apresenta que desde os primórdios da existência humana o homem vive em sociedade, regida inicialmente por regras impostas pelo mais forte e posteriormente pelo Estado. Explica também que o direito surge para regular a vida social e reflete as relações e necessidades da sociedade.
O documento discute os conceitos de política, poder e autoridade. Define política como a necessidade natural dos seres humanos de conviver em sociedade e promover o bem comum, segundo Aristóteles. Aborda diferentes visões de poder para Marxistas, Hannah Arendt, Maquiavel e Max Weber. Foucault vê poder como estratégia que se exerce, não propriedade. Finalmente, distingue autoridade jurídica e moral.
1) A formação das cidades gregas e romanas levou à invenção da política como forma de resolver conflitos de classes e distribuir poder de forma igualitária entre cidadãos;
2) Gregos e romanos criaram instituições políticas como assembleias e senados que separavam poderes e garantiam direitos iguais de participação;
3) No entanto, a política excluía escravos, mulheres e estrangeiros, e desigualdades sociais persistiam.
O documento discute conceitos fundamentais da teoria geral do Estado e ciência política, incluindo:
1) A natureza multifacetada do fenômeno estatal e as diferentes perspectivas das ciências sociais e jurídicas para estudá-lo;
2) A distinção entre teoria do Estado como ciência do "ser" e direito constitucional como ciência do "dever ser";
3) Os principais elementos constitutivos do Estado como território, população, soberania e separação de poderes.
O documento resume uma reunião de pais sobre o 1o ano do ensino médio. Detalha a equipe diretiva da escola, manutenções e reformas planejadas, regras e normas da escola, organização curricular do ensino médio, sistema de avaliação e objetivos da festa de volta às aulas.
O documento resume uma reunião de pais sobre o 1o ano do ensino médio. Ele discute a equipe diretiva da escola, manutenções e reformas planejadas, regras e normas para os alunos, a organização curricular do ensino médio e o sistema de avaliação. Além disso, apresenta os objetivos e projetos da Festa de Volta às Aulas de 2017.
O documento discute o comunismo e o marxismo, definindo o comunismo como uma sociedade sem desigualdades onde os meios de produção são públicos e não há Estado. Apresenta as ideias de Marx e Engels, fundadores do comunismo marxista, e conceitos marxistas como a luta da classe trabalhadora. Também menciona o Partido Comunista Brasileiro e pensamentos de Marx sobre trabalho e revolução. Por fim, apresenta a opinião de um grupo sobre o comunismo ter boas intenções mas não funcionar na prática da mesma forma
Este documento trata sobre el comunismo. Explica sus orígenes con Karl Marx y la Liga de los Comunistas. Detalla la historia del movimiento comunista y las Internacionales. Describe el modelo soviético y su reconstrucción después de la Segunda Guerra Mundial, así como la desestalinización bajo Jruschov. Finalmente, analiza la imposición del modelo soviético en Europa del Este y su expansión en China, Cuba y Venezuela.
El documento define el comunismo como un estado social sin propiedad privada, estado o clases sociales donde los grupos humanos no se explotan mutuamente. Explica que según Marx existía un comunismo primitivo basado en la propiedad colectiva y trabajo para la subsistencia. Los principios del comunismo incluyen la distribución del trabajo según habilidades y necesidades, la ausencia de un gobierno restrictivo y la eliminación de la propiedad privada a través de la revolución. El código moral del comunismo se basa en el trabajo, bien
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones o menos sobre el tema del comunismo:
El documento explora los aspectos positivos y negativos del comunismo, nuevas corrientes comunistas como el austromarxismo y el socialismo autogestionario, e incluye una breve línea de tiempo sobre la historia del comunismo desde sus orígenes en la Revolución Francesa hasta los países comunistas actuales como China y Corea del Norte. Se realizó también una encuesta para medir los conocimientos de las personas sobre el tema.
Este documento presenta un proyecto de investigación sobre el comunismo en China. El objetivo general era ampliar los conocimientos sobre el comunismo. Se realizaron encuestas para conocer la opinión de la gente y se analizaron los resultados. El comunismo en China surgió bajo el liderazgo de Mao Zedong y logró mejorar la educación y convertir el país.
El comunismo busca establecer una sociedad sin clases sociales basada en la propiedad social y la abolición de la propiedad privada. Los regímenes comunistas se caracterizan por sistemas políticos totalitarios dominados por un único partido que controla todos los aspectos de la vida. Existen corrientes revisionistas que buscan alcanzar los objetivos comunistas de forma pacífica, y corrientes ortodoxas que apoyan la revolución y la violencia.
Entender as políticas da Antiguidade e as preocupações com um “bom governo”.
As ações e relações que conformam o corpo social ou político, um tema muito importante para compreendermos nosso papel como cidadãos.
Conhecer as diferenças das concepções normativas de Platão (que defende a Sofocracia – o poder dos sábios, dos filósofos) e de Aristóteles (prefere a politeia, governo constitucional da maioria dos cidadãos).
PENSAMENTO POLÍTICO NA ANTIGUIDADE, PENSAMENTO POLÍTICO MEDIEVAL, POLITICA E PODER, PODER POLÍTICO, FILÓSOFOS E POLÍTICA, POLITICA E ARISTÓTELES, POLÍTICA MAQUIAVÉLICA, POLITICA MODERNA. LIBERALISMO, CONTRATUALISMO, MARXISMO, HOMEM POLÍTICO, HOBBES, ROUSSEAU, MONTESQUIEU, KARL MARX, FORMAS DE GOVERNO, O PODER NA SOCIEDADE, PODER, POLÍTICA E ESTADO, IDEOLOGIAS POLITICAS.
O documento discute a evolução do Estado democrático de direito a partir das lutas da burguesia contra a nobreza feudal no século XV. A democracia antiga de Atenas inspirou os ideais liberais, mas excluía a maioria da população. Teorias como o contrato social fundamentaram o poder político na vontade popular. Isso levou às revoluções burguesas que estabeleceram os Estados modernos.
O documento discute a evolução da organização política e social ao longo da história, desde as primeiras tribos até aos modelos modernos de Estado-nação e organizações internacionais. Aborda como as sociedades primitivas se organizaram em tribos e clãs, o desenvolvimento das cidades-estados na Grécia Antiga e da República e Império Romanos, a organização feudal medieval e o surgimento do Estado moderno com divisão de poderes.
[1] O documento discute o conceito de cidadania ao longo da história, desde a Antiguidade até a modernidade. [2] Na Antiguidade, a cidadania era restrita a homens livres em Atenas e Roma. [3] Na Idade Média, a cidadania declinou devido ao sistema feudal e à influência da Igreja.
O documento discute conceitos-chave de política e ciência política, como poder, Estado, soberania e sociedade. Aborda as teorias clássicas sobre a origem do Estado de autores como Hobbes, Locke e Rousseau, e os papéis do Estado de acordo com diferentes doutrinas. Também define os três poderes do Estado e diferentes regimes de governo.
O documento discute a origem do termo "cidadão" na Grécia Antiga e em Roma, onde se referia aos membros livres da comunidade que tinham direitos políticos. A cidadania moderna surgiu com o Iluminismo, quando filósofos defenderam direitos naturais como à vida e propriedade, abrindo caminho para os direitos civis, políticos e sociais.
O ESTADO MODERNO: DIREITO E MÚSICA NA ERA VARGAS Jefferson Antonione RODRIGUESmurist
O documento discute a relação entre o Estado, o Direito e a música no período de 1920 a 1951 no Brasil, focando no Estado Novo de Getúlio Vargas. Aborda como a música refletiu valores da sociedade brasileira nessa época e como o Estado usou a música para comportamento expressivo. Também analisa teorias clássicas sobre o Estado, como Maquiavel, Hobbes, Locke e Montesquieu.
Curso para Gestores Cidades Socialistas Módulo II Aula 1CETUR
O documento discute os fundamentos do Estado democrático de direito no Brasil. Ele explica que o Estado democrático de direito significa a união dos princípios do Estado de Direito e do Estado Democrático, irradiando valores democráticos sobre a estrutura do Estado e o ordenamento jurídico. Além disso, discute os elementos constitutivos do Estado, como o povo, o território e a soberania, e como esses elementos se relacionam no Estado democrático de direito brasileiro.
O documento discute os conceitos de democracia, cidadania e direitos humanos. Apresenta as diferentes formas de democracia ao longo da história, como a democracia direta e representativa. Também discute teorias democráticas de autores como Hobbes, Locke, Rousseau e Marx. Por fim, aborda os direitos civis, políticos e sociais relacionados à cidadania, assim como a Declaração Universal dos Direitos Humanos.
O documento discute os conceitos fundamentais da filosofia política, incluindo definições de política, poder, força e legitimidade do Estado. Também aborda a democracia e se o Brasil pode ser considerado uma democracia formal, mas não necessariamente uma democracia substancial.
O documento discute conceitos fundamentais sobre Estado, democracia e regime de governo. Primeiro, define Estado como o conjunto de instituições que regem a sociedade através da ordem jurídica. Segundo, explica que democracia é o regime no qual o povo exerce soberania através do voto, podendo ser direta ou representativa. Terceiro, diferencia formas de governo (república ou monarquia) de regimes de governo (democrático, autoritário ou totalitário).
O documento discute os conceitos de poder e Estado. Apresenta as definições de poder de acordo com a sociologia e seus principais teóricos. Discorre sobre as formas de poder - república, monarquia e despotismo - e como essas concepções se modificaram ao longo do tempo. Explana também sobre as funções do Estado e a separação dos três poderes - Executivo, Legislativo e Judiciário.
1) O documento discute as diferentes acepções e evoluções do constitucionalismo ao longo da história, desde o constitucionalismo primitivo até o neoconstitucionalismo contemporâneo. 2) As principais características do constitucionalismo moderno incluem a afirmação de uma constituição escrita, a supremacia constitucional e a limitação dos poderes governamentais. 3) O neoconstitucionalismo surgiu após a Segunda Guerra Mundial e enfatiza a dignidade humana, os direitos fundamentais e a interpretação substancial da constit
O documento discute os conceitos de sociedade civil segundo diferentes teóricos como Marx, Gramsci e a relação com o Estado. Apresenta as visões de Marx sobre a estrutura e superestrutura da sociedade e como Gramsci expandiu esses conceitos para incluir a sociedade política. Também discute os direitos e deveres associados à sociedade civil e à cidadania.
O documento descreve a atividade de História sobre cidadania na Grécia e Roma antigas para alunos do 6o ano. A cidadania na Grécia estava restrita a homens livres com mais de 21 anos, enquanto em Roma estava ligada à capacidade de exercer direitos políticos e civis, sendo atribuída somente a homens livres. Ambas as sociedades excluíam mulheres, escravos e estrangeiros da cidadania.
1) A política tem origem na antiga Grécia, onde os cidadãos participavam ativamente da organização da polis (cidade-estado).
2) Na democracia ateniense, as assembléias eram abertas para discussão e deliberação de assuntos públicos.
3) Maquiavel defendia que a política é uma atividade para poucos e que os fins do Estado justificam meios questionáveis.
O documento discute a formação do Estado brasileiro, destacando características como o patrimonialismo e o coronelismo. Aborda o período colonial marcado pela exploração portuguesa e os ciclos econômicos da cana-de-açúcar, ouro e pecuária. Também analisa pensadores como Oliveira Vianna e Sérgio Buarque de Holanda que estudaram aspectos da sociedade brasileira.
1) O documento discute os conceitos de poder e Estado na sociologia, incluindo diferentes formas de poder e como Marx, Durkheim e Weber abordaram o Estado;
2) Apresenta a teoria da separação de poderes e descreve as funções dos três poderes - Executivo, Legislativo e Judiciário;
3) Argumenta que os três poderes trabalham juntos para implantar o Estado e atender os interesses da sociedade de forma equilibrada e constitucional.
A reunião de pais discute as melhorias na infraestrutura da escola em 2017, as regras e normas dos alunos, e informações sobre a avaliação e formatura do 3o ano do ensino médio.
O documento resume uma reunião de pais sobre manutenções e reformas na escola, regras e normas para os alunos, avaliação do ensino médio e detalhes sobre a formatura do 3o ano.
O documento discute vários conceitos filosóficos como mito, cosmologia, mecanismo, metafísica, dualismo cartesiano, materialismo, determinismo, idealismo, hegelianismo e a teoria do Big Bang. Apresenta definições e características desses conceitos, discutindo como eles evoluíram no pensamento filosófico ao longo do tempo.
O documento discute a definição de ética e sua ocorrência e formas ao longo da história. A ética surgiu na Grécia Antiga e foi abordada por filósofos como Sócrates, Platão e Aristóteles. Na Idade Média, a ética se centralizou na moral religiosa. Pensadores posteriores como Hobbes, Rousseau e Kant contribuíram para o desenvolvimento da ética. Atualmente, há uma discrepância entre o discurso ético e as ações concretas.
O projeto social visa ajudar pessoas necessitadas. Ele será implementado por uma equipe de 5 voluntários que fornecerão alimentos e roupas para os menos afortunados da comunidade.
Filosofia medieval sociologia e filosofia 27np fabricio e uilianAlexandre Misturini
O documento discute a filosofia medieval, focando em Santo Agostinho, que tentou explicar racionalmente as crenças cristãs, defendendo a livre vontade e capacidade moral do homem. Também discute São Tomás de Aquino e a escolástica, que sofreu influência do aristotelismo, tendo Tomás de Aquino como principal representante no século XIII.
A filosofia medieval ocorreu entre os séculos VIII e XIV na Europa dominada pela Igreja Católica. Dois de seus principais pensadores foram Santo Agostinho e São Tomás de Aquino, que influenciaram a religião e outros filósofos cristãos. A escolástica foi a corrente filosófica dominante nesse período, buscando conciliar fé e razão por meio do ensino nas universidades.
O documento discute São Tomás de Aquino, um estudioso medieval, e Agostinho, um bispo e teólogo do século V. Também menciona os patrísticas, que eram grandes líderes da igreja, e o período patrístico, quando grandes pensadores combateram o iconoclasmo. Por fim, fornece detalhes sobre um trabalho escolar de Filosofia Medieval.
Agostinho foi um importante bispo e teólogo do norte da África que viveu em um mosteiro e escreveu obras importantes sobre fé e Deus. A Escolástica refere-se ao ensino nas universidades e mosteiros medievais, com foco em gramática, retórica, dialética, aritmética, geometria, astronomia e música. As Patrísticas eram grandes líderes religiosos responsáveis pela tradição da igreja, que defenderam e formularam a fé, liturgia e moral cristã
O documento descreve as principais correntes filosóficas da filosofia medieval cristã, começando pela filosofia de Agostinho na Alta Idade Média, baseada em Platão, seguida pela filosofia de Tomás de Aquino na Baixa Idade Média, baseada em Aristóteles, que defendia a harmonia entre fé e razão para provar a existência de Deus.
Este documento resume duas correntes filosóficas medievais: a filosofia patrística de Santo Agostinho e a filosofia escolástica de Tomás de Aquino. A filosofia patrística enfatizou a interioridade humana e a necessidade de considerar Deus como a fonte da verdade, enquanto a filosofia escolástica de Aquino procurava provar a existência de Deus a partir das sensações e via a felicidade como a contemplação do absoluto.
O documento discute a filosofia medieval, que ocorreu entre a queda do Império Romano e o Renascimento. Os filósofos medievais buscavam conciliar a fé cristã com o pensamento racional grego antigo, dividindo a filosofia medieval em Patrística e Escolástica. São Tomás de Aquino e Santo Agostinho foram dois dos principais pensadores deste período.
Santo Agostinho foi um importante bispo, teólogo e filósofo católico que passou por um período de luxúria e maniqueísmo antes de se converter ao cristianismo. São Tomás de Aquino foi um importante pensador cristão que seguiu Aristóteles e pregou esperança e caridade enquanto desenvolvia uma proposta filosófica e educacional conhecida como escolástica.
A União Europeia está considerando novas regras para veículos autônomos. As propostas incluem exigir que os fabricantes provem que os sistemas são seguros e que os motoristas estejam prontos para assumir o controle quando necessário. As novas regras também visam harmonizar as leis entre os países da UE.
A filosofia patrística (séculos I-VII) teve como objetivo consolidar o papel da Igreja e propagar os ideais do cristianismo. A filosofia escolástica (séculos IX-XV) buscou aliar a razão e a ciência aos ideais da Igreja Católica por meio da teologia. Ambas foram influenciadas por filósofos como Agostinho de Hipona e Tomás de Aquino e tiveram importância para o desenvolvimento da Igreja e de suas doutrinas.
O documento discute o pensamento filosófico medieval na Europa entre os séculos XIII e XIV. A filosofia escolástica dominou o ensino durante este período, buscando harmonizar a fé cristã com os ensinamentos de Aristóteles e Platão. Filósofos como Santo Agostinho e Tomás de Aquino foram influentes e ajudaram a desenvolver a teologia cristã.
The document discusses the benefits of exercise for mental health. Regular physical activity can help reduce anxiety and depression and improve mood and cognitive function. Exercise causes chemical changes in the brain that may help protect against mental illness and improve symptoms.
O documento apresenta resumos sobre as visões de ética de Aristóteles, Platão, Sócrates e Epicuro, além de definir o que é ética. Aristóteles via ética como a ciência das condutas humanas e das virtudes e vícios, enquanto Platão propunha uma ética transcendente baseada nas Ideias perfeitas. Para Sócrates, o conhecimento de si mesmo levava à felicidade, e o coletivo estava acima do individual. Já Epicuro defendia uma ética hedonista onde o prazer sensível
O documento resume três perspectivas éticas da filosofia antiga: a ética aristotélica defende a felicidade encontrada na vida teórica e nas virtudes de meio-termo; a ética epicurista vê a ética como um saber para a vida autossuficiente livre de tormentos; a ética platônica dualista defende a virtude do desligamento dos prazeres sensíveis em busca das ideias perfeitas.
Atividades de Inglês e Espanhol para Imprimir - AlfabetinhoMateusTavares54
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Egito antigo resumo - aula de história.pdfsthefanydesr
O Egito Antigo foi formado a partir da mistura de diversos povos, a população era dividida em vários clãs, que se organizavam em comunidades chamadas nomos. Estes funcionavam como se fossem pequenos Estados independentes.
Por volta de 3500 a.C., os nomos se uniram formando dois reinos: o Baixo Egito, ao Norte e o Alto Egito, ao Sul. Posteriormente, em 3200 a.C., os dois reinos foram unificados por Menés, rei do alto Egito, que tornou-se o primeiro faraó, criando a primeira dinastia que deu origem ao Estado egípcio.
Começava um longo período de esplendor da civilização egípcia, também conhecida como a era dos grandes faraós.
2. O QUE É POLÍTICA? COMECEMOS NOSSA INVESTIGAÇÃO BUSCANDO O SIGNIFICADO BÁSICO
DESSA PALAVRA. O TERMO POLÍTICA VEM DO GREGO POLITEÍA (QUE, POR SUA VEZ, DERIVA
DE POLIS, “CIDADE-ESTADO”) E DESIGNA, DESDE A ANTIGUIDADE, O CAMPO DA ATIVIDADE
HUMANA QUE SE REFERE À CIDADE, AO ESTADO, À ADMINISTRAÇÃO PÚBLICA E AO
CONJUNTO DOS CIDADÃOS. REFERE-SE, PORTANTO,A UMA ÁREA ESPECÍFICA DAS
RELAÇÕES EXISTENTES ENTRE OS INDIVÍDUOS DE UMA SOCIEDADE.
DESSE MODO, SE QUEREMOS ENTENDER O FENÔMENO POLÍTICO, DEVEMOS COMEÇAR
ESTUDANDO AS CARACTERÍSTICAS QUE O DISTINGUEM DOS DEMAIS FENÔMENOS SOCIAIS E
ANALISANDO AS INSTRUÇÕES E AS PRÁTICAS DAS SOCIEDADES POLÍTICAS EXISTENTES.
DEPOIS, PODEREMOS TAMBÉM ESPERAR SOBRE A MELHOR MANEIRA DE CONSTRUIR
POLITICAMENTE AS SOCIEDADES FUTURAS.
3. DISSO SE OCUPARAM BOA PARTE DOS FILÓSOFOS, O QUE DEU ORIGEM AO CAMPO DE
REFLEXÃO CONHECIDO COMO FILOSOFIA POLÍTICA. INTEGRAM A TEMÁTICA BÁSICA DA
FILOSOFIA POLÍTICA AS INVESTIGAÇÕES EM TORNO DO PODER, DO ESTADO, DOS REGIMES
POLÍTICOS E FORMAS DE GOVERNO, ALÉM DAS QUESTÕES SOBRE A LIBERDADE POLÍTICA,
ENTRE OUTRAS.
4. HISTÓRIA DA POLÍTICA
O MUNDO É DIVIDIDO EM MUITAS NAÇÕES COM DIFERENTES PENSAMENTOS POLÍTICOS, A
ORIGEM DOS PENSAMENTOS POLÍTICOS VEM MUITO ANTES DA EXISTÊNCIA DO SOCIALISMO E
CAPITALISMO. A POLÍTICA ORGANIZADA SURGE MUITO ANTES DE CRISTO, COM OS GREGOS,
QUE FOI ALTAMENTE INFLUENCIADA PRINCIPALMENTE POR PLATÃO E ARISTÓTELES (CAMPO
TEÓRICO).
#PLATÃO: TINHA A IDEIA DE HIERARQUIA, SENDO A ORDEM DELA:
* GOVERNANTES>GUARDIÕES>PRODUTORES;
* TINHA UMA VISÃO ARISTOCRÁTICA, QUE NÃO É VOLTADA PARA A ECONOMIA OU
ENRIQUECIMENTO PRÓPRIO E SIM PARA O SABER, A BUSCA DA VERDADE;
* NÃO COMPACTUAVA COM A DEMOCRACIA, POIS UM “REI-FILOSOFO” DEVERIA SER
RESPONSÁVEL O SUFICIENTE PARA ESCOLHER PELO POVO.
#ARISTÓTELES:
* A SOCIEDADE EXISTIA COMO ALGO NATURAL E NINGUÉM VIVE COMPLETAMENTE ISOLADO;
* A ÉTICA(BEM INDIVIDUAL) É O PONTO PRINCIPAL DA POLÍTICA(BEM COMUM);
* PENSAR NO BEM COMUM E AO MESMO TEMPO NO BEM COMUM;
* CONCORDAVA COM PLATÃO.
5. NA FILOSOFIA DA ROMA ANTIGA, COM FILÓSOFOS COMO CÍCERO E SÊNECA, AS
TEORIAS GREGAS PASSARAM A PRIVILEGIAR A PARTE MAIS RICA, COM: EDUCAR O
PRÍNCIPE PARA TER CARACTERÍSTICAS DE ADMINISTRADOR POLITICO, SENDO ELE “BOM
E VIRTUOSO”, QUE EM TEORIA PARECEM SER PERFEITAS, CAUSARAM UM PERÍODO
NEGRO NA HISTÓRIA DA POLÍTICA ATÉ O PERÍODO MEDIEVAL.
COM O AUXÍLIO DA ILUSTRE IGREJA CATÓLICA, MUITOS REIS TINHAM O “DIREITO DIVINO
DE GOVERNAR” SENDO ELES COMO REPRESENTANTES DE DEUS NA TERRA TINHAM A
CAPACIDADE DE FAZER O QUE BEM ENTENDIAM. OFICIALMENTE AS TEORIAS DO DIREITO
DIVINO DE GOVERNAR(JAQUES BOSSUET E JEAN BODIN (1627-1704)) NA ÉPOCA
MODERNA.
6. FOI NICOLAU MAQUIAVEL, A CERCA DE 550 ANOS ATRÁS QUE PÔS FIM EM PARTE AO
IDEALISMO DE LÍDER POLITICO, PARA ELE ERA MAIS IMPORTANTE BUSCAR ADMINISTRAR
OS PROBLEMAS E NÃO ALIMENTAR A ILUSÃO DE ‘LÍDER PERFEITO” UMA VEZ QUE EXISTIA
UMA ENORME DIFERENÇA ENTRE A REALIDADE POLÍTICA E AS TEORIAS.
#MAQUIAVEL:
* POSITIVAMENTE VIA A POLITICA COMO REALMENTE ERA;
* DIZIA QUE A TENSÃO ENTRE OS GRUPOS QUE DETINHAM O PODER E O POVO JAMAIS
DEIXARIA DE EXISTIR;
* NEGATIVAMENTE CRIOU A DESTRUIÇÃO DA MORAL POLITICA:
* O ESTADO PRECISA USAR A LÓGICA DO PODER ONDE O GOVERNO DEVE FAZER O QUE
PRECISA PARA MANTER-SE NO PODER.
* A POLÍTICA NÃO DEPENDIA MAIS DE MORAL OU RELIGIÃO PARA SEGUIR.
7. #JEAN BODIN(1530-1596): AUTOR DE “A REPÚBLICA”, ACREDITAVA QUE:
*A MONARQUIA ERA O MELHOR GOVERNO;
* MONARQUIA NÃO DEVERIA SER CONFUNDIDA COM TIRANIA;
* RESPEITO AO DIREITO DE LIBERDADE E PROPRIEDADE PRIVADA.
#JOHN LOCKE (1632-1704): CRIOU O ESTADO LIBERAM COM PRINCÍPIOS ILUMINISTAS
(LOCKE FOI UM DOS PRIMEIROS ILUMINISTAS). SUA TEORIA É MUITO PARECIDA COMA DE
HOBBES, A DIFERENÇA ENTE ELES É QUE PARA ELE O ESTADO DEVE ASSEGURAR OS
DIREITOS NATURAIS DE LIBERDADE TANTO DE EXPRESSÃO COMO QUALQUER OUTRA,
PROPRIEDADE PRIVADA E ATIVIDADE ECONÔMICA DE CADA CIDADÃO E NÃO SER O
POSSESSOR DELES.
8. # THOMAS HOBBES(1588-1679):O PRIMEIRO CONTRATUALISTA (TEORIA DA ORIGEM DA
NECESSIDADE DO ESTADO, SENDO VISTO ELE COMO UM CONTRATO SOCIAL ONDE OS
INDIVIDUAS DE UMA MESMA SOCIEDADE ABANDONAM SUA LIBERDADE E ESTABELECEM
UMA ESPÉCIE DE ACORDO ENTE SI) E AUTOR DE OBRAS COMO “LEVIATÔ PENSAVA QUE:
* CADA SER OU INDIVÍDUO VÊ O PRÓXIMO INSTINTIVAMENTE COMO UM CONCORRENTE;
* O DOMÍNIO DE UM SOBRE O OUTRO SERÁ SEMPRE ALCANÇADO ENQUANTO HOUVER
CONCORRÊNCIA;
* MESMO VIVENDO EM SOCIEDADE, O SER HUMANO NÃO É SOCIÁVEL;
* CONCEPÇÃO MATERIALISTA ESSAS QUE SÃO AS POSSÍVEIS CAUSAS DE GUERRAS
* O ESTADO É NECESSÁRIO PARA NOS PROTEGER UNS DOS OUTROS;
* DIREITO DE GOVERNAR CADA INDIVÍDUO É ENTREGUE COMPLETAMENTE AO ESTADO;
* O ESTADO DEVE MANTER A ORDEM E A SEGURANÇA.
9. #JEAN-JACQUES ROUSSEAU ( 1712-1778):
* DEFENDE A TESE DE QUE O ÚNICO FUNDAMENTO LEGÍTIMO DO PODER POLÍTICO É O
PACTO SOCIAL, PELO QUAL CADA CIDADÃO, COMO MEMBRO DE UM POVO, CONCORDA EM
SUBMETER SUA VONTADE PARTICULAR A VONTADE GERAL. ISSO SIGNIFICA QUE CADA
INDIVÍDUO, COMO CIDADÃO, SOMENTE DEVE OBEDIÊNCIA AO PODER POLÍTICO SE ESSE
PODER REPRESENTAR A VONTADE GERAL DO POVO AO QUAL PERTENCE.
10. #CHARLES LOUIS DE SECONDANT, MONTESQUIEU (1689- 1755):
* É DE SUA AUTORIA A TEORIA A RESPEITO DE UMA DAS CARACTERÍSTICAS MAIS
INTERESSANTES DO ESTADO MODERNO, A DIVISÃO FUNCIONAL DOS TRÊS PODERES:
PODER LEGISLATIVO: QUE ELABORA E APROVA AS LEIS, PODER EXECUTIVO: QUE
EXECUTA AS NORMAS E DECISÕES RELATIVAS À ADMINISTRAÇÃO PÚBLICA E PODER
JUDICIÁRIO: QUE APLICA AS LEIS E DISTRIBUI A PROTEÇÃO JURISDICIONAL PEDIDA AOS
JUÍZES.
* ELE DESTACA A IMPORTÂNCIA DA SEPARAÇÃO DESSES PODERES, QUE DEVEM SER
EXERCIDOS POR PESSOAS DIFERENTES, E A NECESSIDADE DE EQUILÍBRIO ENTRE ELES.
11. #FRIEDRICH HEGEL (1770-1831):
* CRITICOU A CONCEPÇÃO LIBERAL DO ESTADO, ENCONTRADA TANTO EM LOCKE
COMO EM ROUSSEAU, UMA VEZ QUE ESSA CONCEPÇÃO PARTE DA IDEIA DO
INDIVÍDUO ISOLADO QUE, POSTERIORMENTE, TERIA SE ORGANIZADO EM
SOCIEDADE, PARA ELE ISSO É UM EQUÍVOCO.
* PARA HEGEL, A REALIDADE É A MANIFESTAÇÃO DA RAZÃO OU ESPÍRITO, O
ESTADO SERIA, ENTÃO, A MANIFESTAÇÃO DO ESPÍRITO OBJETIVO EM SEU
DESENVOLVIMENTO, UMA ESFERA QUE CONCILIA A UNIVERSALIDADE HUMANA
COM OS INTERESSES PARTICULARES DOS INDIVÍDUOS DA SOCIEDADE CIVIL.
SENDO UMA MANIFESTAÇÃO DA RAZÃO, O ESTADO POSSUI UMA UNIVERSALIDADE
QUE ESTÁ ACIMA DA SOMA DOS INTERESSES INDIVIDUAIS.
12. #KARL MARX ( 1818-1883) E FRIEDRICH ENGELS ( 1820-1895):
* DIZIAM QUE A SOCIEDADE HUMANA PRIMITIVA ERA UMA SEM CLASSES E SEM ESTADO,
NESSA SOCIEDADE PRÈ-CIVILIZADA, AS FUNÇÕES ADMINISTRATIVAS ERAM EXERCIDAS
PELO CONJUNTO DOS MEMBROS DA COMUNIDADE (CLÃ, TRIBO, ETC..)
* EM DETERMINADO ESTÁGIO DE DESENVOLVIMENTO DAS SOCIEDADES HUMANAS,
CERTAS FUNÇÕES , ANTES EXERCIDAS PELO CONJUNTO DA COMUNIDADE, TORNARAM-SE
PRIVATIVAS DE UM GRUPO SEPARADO DE PESSOAS QUE DETINHA FORÇA PARA IMPOR
NORMAS E ORGANIZAÇÃO À VIDA COLETIVA, ATRAVÉS DESSE NÚCLEO QUE SE
DESENVOLVEU O ESTADO.
* SEGUNDO MARX E ENGELS, ISSO OCORREU EM CERTO MOMENTO DE
DESENVOLVIMENTO ECONÔMICO QUE COINCIDIU COM O SURGIMENTO DAS
DESIGUALDADES DE CLASSES E DOS CONFLITOS ENTRE EXPLORADORES E EXPLORADOS,
ASSIM SERIA PAPEL DO ESTADO AMENIZAR ESSE CHOQUE DOS CONFLITOS , EVITANDO
UMA LUTA DIRETA ENTRE AS CLASSES ANTAGÔNICAS.
13. # MANUTENÇÃO DA DESIGUALDADE:
* MARX E ENGELS DIFERENCIAM-SE DE TODOS OS OUTROS AUTORES
ANTERIORES, PORQUE SUA CRÍTICA AO ESTADO NÃO VISAVA ATINGIR UMA OU
OUTRA FORMA DE ESTADO, MAS A PRÓPRIA ESSÊNCIA DO ESTADO, DE
QUALQUER ESTADO: PARA ELES, O ESTADO ORIGINA-SE EXATAMENTE DAS
INSUFICIÊNCIAS DE UMA SOCIEDADE EM REALIZAR EM SI MESMA, DE FORMA
CONCRETA, OS IDEAIS UNIVERSIALISTAS, OU SEJA, EM GARANTIR EM SUA
DINÂMICA A IGUALDADE DE CONDIÇÕES SOCIAIS, PORTANTO O ESTADO NASCE
DA DESIGUALDADE PARA MANTER A DESIGUALDADE.
14. CARACTERÍSTICAS
* UMA SOCIEDADE DEMOCRÁTICA POSSUI AS SEGUINTES CARACTERÍSTICAS: DIREITO AO
VOTO, DIVISÃO DE PODERES LEGISLATIVO, EXECUTIVO E O JUDICIÁRIO, IGUALDADE
PERANTE A LEI INDEPENDENTE DO SEXO E RAÇA E DIREITO LIVRE DE QUALQUER
TRABALHO OU PROFISSÃO
PODERES:
* LEGISLATIVO: É ELABORAR NORMAS DE DIREITO DE ABRANGÊNCIA GERAL QUE SÃO
ESTABELECIDAS AOS CIDADÃOS OU AS INSTITUIÇÕES PUBLICAS NAS SUAS RELAÇÕES
RECIPROCAS.
* EXECUTIVO: APLICAR AS LEIS, PUNIR OS CRIMINOSOS, MANTER AS RELAÇÕES DOS PAIS
COM AS OUTRAS NAÇÕES, MANTER AS FORÇAS ARMADAS E ADMINISTRAR ÓRGÃOS
PÚBLICOS DE SERVIÇOS Á POPULAÇÃO E BANCOS.
* JUDICIÁRIO: POSSUI A CAPACIDADE DE JULGAR, DE ACORDO COM AS LEIS CRIADAS PELO
PODER LEGISLATIVO E DE ACORDO COM AS REGRAS CONSTITUCIONAIS EM DETERMINADO
PAIS E TAMBÉM FISCALIZA O CUMPRIMENTO DAS LEIS.
15. OCORRÊNCIAS E FORMAS
* A POLÍTICA SURGIU NA GRÉCIA. NESSE PERÍODO, O HOMEM GREGO COMEÇOU A PASSAGEM
DA CONSCIÊNCIA MÍTICA PARA A ATITUDE FILOSÓFICA. EMBORA A POLÍTICA TENHA SURGIDO
NESSA FASE, ELA NÃO ERA COMO É HOJE; DIZIA RESPEITO, EXCLUSIVAMENTE À
ORGANIZAÇÃO DAS PÓLIS. ESTAS ERAM CIDADES-ESTADOS, QUE SE AUTOGERIAM E QUE
FORAM PIONEIRAS NA DEMOCRACIA.
* ELA ESTÁ RELACIONADA COM A VIDA EM SOCIEDADE, NO SENTIDO DE FAZER COM QUE
CADA INDIVÍDUO EXPRESSE SUAS DIFERENÇAS E CONFLITOS SEM QUE ISSO SEJA
TRANSFORMADO EM UM CAOS SOCIAL.
* SURGIU PARA GARANTIR A ESTABILIDADE SOCIAL, QUEM GARANTE A ESTABILIDADE DA
POLÍTICA É O ESTADO. O PODER POLÍTICO, EXERCIDO PELO MESMO, ESTÁ DIRETAMENTE
RELACIONADO AO DIREITO DE COERÇÃO E USO LEGÍTIMO DA FORÇA FÍSICA.
16. FORMAS DE POLÍTICA
*GOVERNO LEGAL: SE DESENVOLVE EM ESTRITA CONFORMIDADE COM AS NORMAS
VIGENTES DE DIREITO POSITIVO, SUBORDINA-SE ELE PRÓPRIO AOS PRECEITOS JURÍDICOS,
COMO CONDIÇÃO DE HARMONIA E EQUILÍBRIO SOCIAL.
*GOVERNO DESPÓTICO: É CONSTITUÍDO POR INTERESSES PESSOAIS, UMA VEZ QUE SE
CONDUZ PELO ARBÍTRIO DOS DETENTORES EVENTUAIS DO PODER.
* EXTENSÃO DO PODER: GOVERNO CONSTITUCIONAL : É AQUELE FORMADO PELA
CONSTITUIÇÃO E ASSEGURA AOS CIDADÃO OS SEUS DIREITOS.
GOVERNO ABSOLUTISTA : CONCENTRA TODOS OS PODERES EM UM SÓ ÓRGÃO. O REGIME
ABSOLUTISTA TEM SUAS RAÍZES NAS MONARQUIAS DE DIREITO DIVINO.