1) O documento discute o apogeu da cidade medieval segundo Jacques Le Goff, focando na cidade como um centro de comércio e economia liderado por mercadores e artesãos. 2) As cidades medievais variavam em seu traçado urbano dependendo de fatores geográficos e funções, mas tinham em comum a praça do mercado como o centro cívico e econômico. 3) Além do comércio, as cidades eram centros culturais com igrejas, universidades, c

1. DENISE JANKOVIC
Atendimento 24/10/2012
Jacques Le Goff – O apogeu da cidade medieval

2.  Apogeu –
 Significado: s.m. O mais alto grau ou ponto de elevação,
o auge.
 De certa forma a palavra apogeu, título do texto do autor,
faz referência a um aspecto morfológico da cidade
medieval- a cidade surge no ponto mais alto ( ponto de
elevação do terreno).

3. CIDADE
 a cidade é considerada como uma força espacial
que impulsiona o avanço da sociedade e a
liberação dos seus vínculos com a tradição
(comunidade), assim transformando sociedade em
sociedade civil (1). 1 O dualismo e a dialética entre comunidade e
sociedade desenvolvidos na filosofia e sociologia – continentais – são formadores
desta definição. Ver Toennies 1991; Weber 1981; Lefébvre, 1972, 1975.
 idade como ―máquina civilizadora‖ - Karl Marx, Ferdinand Toennies, Max
Weber e Henri Lefèbvre.

4.  A terceira definição se refere à cidade como lugar de
centralidade cultural. As cidades são cidades porque – e
quando – elas têm um centro (ou mais centros, por
exemplo, uma hierarquia de centro principal, subcentros
e centros de vizinhança). Os centros têm grande
importância no provimento da forma urbana e de sua
coerência. Eles tornam as cidades distintas e legíveis.

5. CIDADE MEDIEVAL
 A ‗cidade medieval‘ era, sobretudo, uma criação de
comerciantes, mercadores e artesãos, ou melhor, de
negociantes leigos, isto é, pessoas existencialmente
dependentes da economia mercantil. (isso é o burgo?)
 as cidades de guildas (corporações) são, apesar de muito
religiosas, centradas na economia mercantil, a praça do
mercado se tornou o mais importante símbolo do seu status
urbano.

6. SEM PADRÂO
 A cidade perdeu seus traços gerais e se
individualizou por circunstâncias geográficas, por
lugares de localização e por novas funções e
organismos. Devido a isso, não existia um traçado
igual a outro.

7. 3 TIPOS DE CIDADES
Cidades herdadas dos Crescimento associado Postos de Fronteira
romanos a um mosteiro ou
castelo
conservaram o sistema Forma radial a partir de Cidade traçada para a
retangular de desenho um centro, onde se colonização de postos de
das quadras encontrava a catedral, a fronteira, caracterizada
praça e os principais por uma clara ordem
Exemplo??? edifícios públicos. geométrica.
Classificação do Lewis Mumford —sociólogo, historiador e urbanista americano
(1895-1990)

8. TISSU URBAIN
 PÇA DE MERCADO: Justamente como a ágora, este centro é
bipolar, combinando uma área sagrada e outra profana.
 Por um lado, encontramos a igreja ou a catedral com a sua
infraestrutura de empatia e compaixão como mosteiro,
hospital, asilo para pobres, e cemitério; do outro lado vemos a
praça do mercado, com a sua infraestrutura pública e civil
como prefeitura, escola, tribunal, prisão, etc. Comparável com
a ágora, a praça do mercado era uma instituição total que
compreendia todas as funções públicas importantes. Mas
naquele momento, a função mercantil detinha o mais alto
posto e marcava a posição do centro, incluindo o espaço
sacro.

9. LOCALIZAÇÃO DA PRAÇA DO MERCADO
 ponto médio (centro) de um desenho urbano
concêntrico radial. Apesar de predominantemente
arqueadas ou curvas (seguindo a situação
topográfica assim como um ideal estético) todas as
ruas importantes conduziam diretamente a este
lugar, tornando-o o mais acessível espaço da
cidade.

10. RUAS
 ruas de desenho estreito que pareciam proteger o
cidadão, tanto do clima como dos intrusos.

11. CEMITÉRIO
 Ponto de pregação para grande nº de pessoas
 Celebração da Missa de Ramos e missa de Finados
 Ponto de saída de peregrinação e procissão
 Locaal de pronunciamento de sentenças de morte ( ex.:
Joana D‘arc)
 ―Au Moyen Age, le cimetière était un lieu où l'on se réunissait
pour des marchés et des foires, pour des spectacles, pour des
jeux et des divertissements, pour des assemblées de justice
ou pour conclure des accords. »

12. ― Instituições que pertencem à cidade.
UNIVERCIDADES‖
 as primeiras universidades surgiram no século 11, na Europa: em
Bolonha (1088), Paris (1090) e Oxford (1096).
 Instituição europeia medieval, que surgiu acompanhando
―o renascimento das cidades, o desenvolvimento das
corporações de ofícios, o florescimento do comércio, o
aparecimento do mercador‖ (2), sob a provável influência
das escolas árabes e das antigas escolas monacais
europeias e do Oriente próximo. Mas talvez nada disso
tenha sido tão determinante quanto a intenção de
controle e influência sobre a sociedade por parte de seus
instituidores: a realeza e o papado.
 corporação de sábios estudiosos que se destaca da massa
dos ignorantes. As crenças que se formaram em torno desse
movimento vão realimentar, tempos depois, a idéia platônico-
socrática – e autocrática – do governo dos sábios

13. MURALHA
 ―Nem todas cidades medievais foram cercadas por
muralhas.‘ Le Goff

16. CONSULTA
 O que é cidade :
http://www.vitruvius.com.br/revistas/read/arquitexto
s/08.085/235