O apodeu da cidade medieval le goff

Sobre o Autor
Jacques Le Goff

• Nasceu em 1 de Janeiro de 1924 na
cidade de Toulon – Sul da França;
• Iniciou seus estudos na École Normale
Superiéure de Paris, o principal centro
de formação dos quadros do magistério
Francês;
• Em 1944 ingressou no Liceu Louis-le
Grand.
• Entre os Anos de 1947/48, estudou na
Universidade Charle de Prague.
• Em 1950, já como professor de História, torna-se membro da École Française de
Rome.
• Em 1954, foi nomeado Assistente da Faculté de Lille, ocupando o cargo até 1959.
• Em 1960 foi nomeado pesquisador do CNRS (Centro Nacional de Pesquisa
Científica).
• Em 1962 Assume o cargo de Mestre-Assistente VI seção da École Pratique des Hautes
Études

Bibliografia do Autor

• Os Mercadores o os Banqueiros na Idade Média (1956)
• Os Intelectuais na Idade Média (1957)
• A Civilização do Ocidente Medieval (1964)
• Para Um Novo conceito da Idade Média (1977)
• O Apogeu da Cidade Medieval (1980)
• O Nascimento do Purgatório (1981)
• O Imaginário Medieval (1985)
• História e Memória (1988)
• O Homem medieval (1994)
• A Europa contada aos Jovens (1996)
• Por Amos das Cidades (1999)
• Dicionário Temático do Ocidente Medieval (2001)
• O Deus da Idade Média (2003)
• Em busca da Idade Média (2003)
 Le Goff se opõe a ideia da história utilizada para justificar fins políticos, e passa a
atuar em prol de uma renovação pedagógica no ensino de tal disciplina.

 Dirigiu os estudos relacionados à “Nova História”, corrente historiográfica
correspondente a terceira geração da École dos Annales.

Exemplos de retratações históricas com finalidades políticas no Brasil

Pedro Américo retrata Tiradentes com e
como Jesus Cristo. Também idealiza O Grito
da Independência, com Dom Pedro II belo e
formoso sobre seu corcel.

“A fobia da história política já não é
um artigo de fé, porque a noção de
política evoluiu e a problemática do
poder impôs-se à Nova História.”

• “Revolução urbana do século XII” Sidney R. Packard;
• Crescimento quantitativo espetacular, sobretudo entre 1150 e 1300
• Indicadores desse crescimento: aumento do perímetro das
muralhas, novos burgos e subúrbios, multiplicação das
paróquias, conventos e casas

• Habitantes das novas cidades não pensavam em criar uma
cidade, pensavam em formar uma comunidade capaz de fazer frente aos
senhores
• Consciência a princípio física, separando-se quase sempre por muralhas
do exterior não-urbano
• Estrutura interna com pontos de referência emblemáticos
• Conventos das ordens medicantes, nascidos nas cidades e para as
cidades, exprimirá essa primeira tomada de consciência urbana

Haguenau – Terceira muralha - 1300 Haguenau - As três muralhas

 A urbanização é dirigida. “Fruto da vontade de um homem e não
mais obra coletiva de gerações sucessivas… Desta vez a
urbanização precede o povoamento em vez de ser a sua
consequência… Em Reims, os urbanistas dos anos 1180-1210
fixaram definitivamente a configuração de sua cidade por vários
séculos.” (P. Desportes)
 O arcebispo Guillaume de Champagne realizou, a partir de 1183,
o loteamento da totalidade do seu domínio em torno de uma
artéria central
 “teve-se uma visão ampla e ambiciosa: nem todo o espaço
oferecido foi ocupado; mas a superfície construída quase
duplicou”

 Cidades fortificadas;
 Charles Higounet pensa que se trata sobretudo de uma Organização da
ocupação do solo e de um agrupamento da população;
 Permanecem muito inseridas no tecido campesino, constituindo antes
burgos rurais do que cidades propriamente ditas;

 Século XIII, início do recenseamento
 A distância entre o lugar de origem e a cidade depende evidentemente
da importância dessa cidade, de seu poder de atração
 Origem sobretudo rural, camponeses recém-urbanizados
 A França urbana medieval é em grande parte uma França rural da
cidade

Muralhas
• Construída para fins militares e de
defesa
• Elemento físico e simbólico mais
significativo das cidades medievais
• Elemento essencial para a tomada
da consciência urbana
• Elemento que estabelece a dialética
entre interior e exterior

•

Muralhas
• Construídas em pedra, constituíam-se de muros, torres e portas
• A responsabilidade pela guarda e manutenção se dividia, entre seus
habitantes, por vezes aos citadinos, outras, aos senhores e ao rei
• A destruição da muralha simbolizava a derrota da cidade

Portas
• Portas como instrumento da dialética do exterior e o
interior.
• Mercados, albergues, e conventos de ordens
mendicantes se instalavam próximas às portas
• A defesa das portas era ponto chave para proteção da
cité e do burgo

Porta Aude, Carcassonne
Porta Narbonne, Carcassonne

Estradas e Pontes
• Estradas eram elementos de conexão entre
cidades e elementos da cité
• Estradas compunham elemento chave para
determinar a relação entre campo e cidade
• Pontes eram elementos de transposição de
rios, articulavam estradas.

Ponte Velha, Carcassonne

Ponte Valentre, Cahors

Ponte Nova, Cahors

Forma da Cidade Medieval

 Muralha: elemento não determinante;
 Sítio Geográfico: fator plenamente determinande
Cidades planas ou de planícies eram minoria. Enquanto, as cidades nos
morros, terraços ou colinas eram maioria.

Motivos que influenciavam a escolha do sítio geográfico:
 Proteção contra inundações;
 Defesa contra invasões;
 Referência a temas imaginários, muitos deles baseados em citações
bíblicas.

Centro da Cidade Medieval

 Tortuoso;
 Dédalo de ruelas, ou seja, um lugar onde os caminhos estão dispostos
de maneira confusa a ponto de confundir os passantes;
Motivos:
Essas características são consequências das marcas feudais, como, por
exemplo, dos limite dos feudos, das censíves - local sobre o qual é cobrado
o censo.

Estruturas da Cidade Medieval

Três estruturas da cidade medieval:
1. Cidades oriundas da cité romana:
- Centro: corresponde à cidade do Baixo Imperio com muralhas;
- Característica marcante: par de eixos perpendiculares que se cruzam;
- Cités não se encontram isoladas, e sim, engastadas na cidade medieval;
- Pequena superfície (5 a 30 habitantes)

A cité e as paróquias urbanas
de Bordeaux, segunda
metade do século
XII, conforme Ch.

2. Cidades de Adesão, segundo Pierre Lavedan, correspondem às cidades
oriundas de núcleos pré-urbanos.
Origem: a partir de castelos e mosteiros

Castelo Charlieu Charlieu, dessin de Gaston Jourda
de Vaux

Desenvolveram-se de três maneiras distintas:

a) Cidades com um único centro, onde se localiza o castelo e o mosteiro

Brive, onde sete ruas irradiantes convergem para a igreja de Saint-Martin — "uma teia de aranha"

b) Cidades policêntrica
Casos em que se divide em várias núcleos urbanos;
Pode ser ou não circundada por uma muralha.
Em Reims, por exemplo, há dois nucleos primitivos, a cité encerrada na muralha galo-
romana de forma oval e o burgo desenvolvido ao redor da Abadia de Saint-Remi.

Abadia de Saint-Remi

c) Casos em que se divide em cidade alta e cidade baixa
As cidades altas posicionavam-se no centro em relação à cidade baixa que o
circunda. Tal configuração possuía um centro, formado pela atração gerada por um
mosteiro ou castelo.

Cidade
Loches

Château de
loches,
França

3. Cidades Novas ou Bastides
Algumas foram pré-concebidas, e, portanto, possuíam planta
geométrica e praça central com entorno regular; enquanto, outras eram
“espaços inorgânicos de aldeias de formação espontânea”

Elementos das Bastides:
- Muralhas
- Praças
Centro de atração;
Havia preocupação com o planejamento
urbano deste local;
Cercada pelos cobertos, mercados de
madeira com passagens subterrâneas para
abastecimento.
- Igrejas

Muitas bastides foram bem sucedidas;
enquanto outras não passavam de aldeias.

Quanto ao terreno, havia um divisão:
- locais de construção;
- jardim;
- arpentos de terras cultiváveis ou vinhas

Cidade de Saint-Denis, França
• Localizada a aproximadamente 10 km do centro de Paris

• Abadia construída em local considerado sagrado

• Homenagem a St. Denis, 1º bispo de Paris

• Centro de atração de peregrinos

 -Policêntrica:
 No geral, possue múltiplos pontos de interesse, onde se
reunem os habitantes para suas funções sociais.

 - Pontos de referência (Arlette higounet) ou Pontos quentes
 Estabelecidos os pontos de referência( lugares e
monumentos) são concebidos os espaços para as casas, ruas e
circulação.
 Juntos , dão coesão à tessitura urbana e exercem poder de
atração e repulsão aos citadinos.

 Os pontos de referência são aceleradores da vida
urbana e neles manifestam-se 3 funções:

 1) religiosa
 2) econômica
 3)política

 1)Função religiosa:

 A igreja ocupa lugares estratégicos na topografia.

 Pontos de atração como centros litúrgicos ou de
devoção. Também são pontos de partida de procissões

 Exerce funções
 -econômica de arrecadação, através do dízimo, censo e
rendas.a

 - de comando através da alta justiça. (julgamentos e
execuções)

 2)Função econômica

 Praças
 Mercados
 Ruas de artesãos e mercadores agrupados
 Moinhos Urbanos e suburbanos

 - Função Política:
 Figura nas mãos do Senhor Local(poder local) e do rei (
poder regional).
 Forças de REPRESSÂO
 Ameaça; Domina a cidade
 Associada à Igreja através da Alta Justiça
 Poder de prisão

Pelourinho – local onde era feita
justiça

Patíbulo ou Cadafalso

 Base: Atlas das cidade medievais da Alsácia Livro da
Arlette Higounet sobre Périguex

 Breves estudos de caso sobre cidades alsacianas e referência
de Périgueux

Região da Alsácia
Périgueux, situada na
Aquitânia

 Castelo Senhorial Frequentemente associados
no mesmo espaço físico
 Igrejas
 Mercado ou Mercados
 Estabelec. Especializados em
peixes, gado, grãos, tecidos, ervas.
 Tornos
 Arcadas de diferentes ofícios
 Moinhos

 Balanças públicas
 Pesos, medidas, moedas

Mercados especializados em
trigos, tecidos, açougues,
açougues matadouros

 Equipamentos hídricos de usos comunitários

 Poços, Fontes e Banhos

 Em 1350 Estrasburgo contava com 11 banhos públicos.

 Tribunais

 Prisões ( bastilhas) localizadas no interior do castelo

 Pelourinho

 Patíbulo : extra muros

 Bordeis
 Cemitérios intraurbanos – locais de reunião e cultos
religiosos.
 Paços Municipais
 Casa de senhores importantes , chamadas SALAS

 Cruzamentos
 Praças _ geralmente associadas ao mercado e outros
equipamentos, tal como o Chafariz ( caso de Périgueux)

Igrejas
Casas de notáveis ( geralmente em pedra)
Fornos
Lagares
Açougues

 A importância dos rios aumenta com o
desenvolvimento do artesanato e tecelagem.

 “As cidades medievais foram outras tantas Venezas”

 Produzem trigo, tecidos, tinturas, no fim da Id
Média, até mesmo Papel;

 Extra muros
 Às margens dos rios que circundam a cidade
 No fosso ( como em Cernay, Alsácia,1268)
 Alguns moinhos são fortificados
 Podem estar associados à pontes ( moinhos-barcos)

• Fundada no séc. VII por Dagoberto I, rei dos
Francos

• Inicialmente um mosteiro beneditino que guardava
os restos mortais de St. Denis (padroeiro da França)

• No século VIII, o abade Fulrad consegue
enriquecer consideravelmente as posses da
igreja

• Recebia grandes caravanas de comerciantes para
suas férias

• Sua influência cresce e passa a receber
privilégios da corte

• Propõe a construção de uma nova igreja, planta
próxima da configuração atual

• Em 869 é invadida e saqueada por
normandos

• Começam as obras de muramento

• Em 877 é considerada tão bem
fortificada que recebe parte da
coleção de manuscritos do Rei,
configurando a biblioteca de St.
Denis, uma das mais ricas até o fim
da Alta Idade Média

Planta de Suger (séc XII) Desenho de reconstrução da Planta atual
torre norte.

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