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Nome autores
A experiência
amorosa e a
reflexão sobre
o amor
A experiência amorosa
Realidade:
experiência amorosa
marcada pela infelicidade
e pela insatisfação
Ciclo que se repete
Desilusão
Sofrimento
Descrença
Paixão
(O eu acredita no amor)
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Paixão não
correspondida
Perda / ausência
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A reflexão sobre o amor
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Amor sensual Amor espiritual
Temática dominante
na lírica camoniana
A reflexão sobre o amor
Amor sensual
Botticelli, A Primavera
(pormenor), c. 1478.
Marcado pelo desejo e pelo prazer, associado aos impulsos
terrenos e ao mundo dos sentidos
Modelo: Vénus / figura sensual, com existência corpórea
Descrição da beleza sensual e da delicadeza da figura feminina
Sentimento de culpa e conflito interior, provocado
pelo desejo e pela ânsia de prazer (colisão com os valores
sociais e religiosos e com a aspiração ao amor espiritual)
Exaltação da dimensão
terrena do amor
A reflexão sobre o amor
Amor espiritual
Amor idealizado, influenciado pelo petrarquismo e pelo platonismo (a ideia
de que o amor perfeito apenas pode ser alcançado numa realidade superior);
limita-se à contemplação e à adoração da amada
Modelo: Laura de Petrarca / figura angelical, inatingível, com pele, cabelo
e olhos claros (exemplo de perfeição física, psicológica / moral e espiritual)
Sublimação do amor – a renúncia ao desejo e a contemplação e adoração
da figura divina permitem ao eu uma elevação espiritual e moral
Exaltação da dimensão
espiritual do amor
Botticelli, Retrato de uma jovem,
c. 1480-1485.
A reflexão sobre o amor
Essa transformação exige a renúncia ao gozo sensual e a ausência
do ser amado: uma disciplina ascética que leva o eu ao
êxtase de natureza mística. A imagem do fogo é metáfora de
um desejo exaltado que purifica. O amor torna-se um modo de
conhecimento. Amar é um processo de aperfeiçoamento
intelectual, uma via para a quietude […].
Isabel Pascoal (seleção e introdução), Poesia lírica
de Luís de Camões, 2.ª ed., Lisboa, Ulisseia,1988, p. 30.
Amor espiritual
Botticelli, Retrato de uma jovem,
c. 1480-1485.
A reflexão sobre o amor
Tensão interior
Impossibilidade de conciliar o amor
espiritual e o amor sensual
Conflitos,
contradições
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A dificuldade em definir o amor
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A incapacidade de fugir ao sofrimento, mesmo renunciando à esperança no amor
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A experiência amorosa e a reflexão sobre o amor – exemplos
Soneto «Transforma-se o amador na cousa amada»
Soneto «Alma minha gentil que te partiste»
Soneto «Aquela triste e leda madrugada»
A sublimação do sentimento amoroso
A morte da mulher amada e a saudade
A saudade provocada pela partida da mulher amada
Consolida
1- Seleciona a opção que completa cada afirmação.
Solução
da paixão não correspondida ou da perda ou ausência da mulher amada.
A Na lírica camoniana, a infelicidade e a insatisfação na experiência amorosa resultam
B A sublimação do sentimento amoroso é possível quando o eu
do conflito e tumulto interior (incapacidade de reprimir o desejo).
ambas as opções anteriores.
renuncia ao desejo e se limita a contemplar e adorar a mulher amada.
ama intensamente a mulher que corresponde ao ideal de Laura.
ama intensamente a mulher que corresponde ao ideal de Vénus.
C A influência do platonismo manifesta-se
no retrato petrarquista da mulher amada.
na repressão do desejo, na contemplação e no ideal petrarquista da mulher amada.
na ideia de que o amor perfeito apenas pode ser alcançado numa realidade superior.
Consolida
2- No soneto «Transforma-se o amador na cousa amada», o eu procura viver o sentimento
amoroso no plano mental (sublimação), mas acaba por não conseguir reprimir o desejo.
Solução
Transforma-se o amador na cousa amada,
por virtude do muito imaginar;
não tenho, logo, mais que desejar,
pois em mim tenho a parte desejada.
Se nela está minh’ alma transformada,
que mais deseja o corpo de alcançar?
Em si somente pode descansar,
pois consigo tal alma está liada.
Mas esta linda e pura semideia,
que, como um acidente em seu sujeito,
assim co a alma minha se conforma,
está no pensamento como ideia:
[e] o vivo e puro amor de que sou feito,
como a matéria simples busca a forma.
2.1 Identifica o verso que comprova que o amor espiritual tende a
concretizar-se fisicamente (impossibilidade de reprimir o desejo).
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  • 1. Nome autores A experiência amorosa e a reflexão sobre o amor
  • 2. A experiência amorosa Realidade: experiência amorosa marcada pela infelicidade e pela insatisfação Ciclo que se repete Desilusão Sofrimento Descrença Paixão (O eu acredita no amor) Esperança / ilusão Paixão não correspondida Perda / ausência da mulher amada Tumulto interior
  • 3. A reflexão sobre o amor Duas conceções de amor Tentativa de compreender o sentimento amoroso e o melhor modo de o viver Amor sensual Amor espiritual Temática dominante na lírica camoniana
  • 4. A reflexão sobre o amor Amor sensual Botticelli, A Primavera (pormenor), c. 1478. Marcado pelo desejo e pelo prazer, associado aos impulsos terrenos e ao mundo dos sentidos Modelo: Vénus / figura sensual, com existência corpórea Descrição da beleza sensual e da delicadeza da figura feminina Sentimento de culpa e conflito interior, provocado pelo desejo e pela ânsia de prazer (colisão com os valores sociais e religiosos e com a aspiração ao amor espiritual) Exaltação da dimensão terrena do amor
  • 5. A reflexão sobre o amor Amor espiritual Amor idealizado, influenciado pelo petrarquismo e pelo platonismo (a ideia de que o amor perfeito apenas pode ser alcançado numa realidade superior); limita-se à contemplação e à adoração da amada Modelo: Laura de Petrarca / figura angelical, inatingível, com pele, cabelo e olhos claros (exemplo de perfeição física, psicológica / moral e espiritual) Sublimação do amor – a renúncia ao desejo e a contemplação e adoração da figura divina permitem ao eu uma elevação espiritual e moral Exaltação da dimensão espiritual do amor Botticelli, Retrato de uma jovem, c. 1480-1485.
  • 6. A reflexão sobre o amor Essa transformação exige a renúncia ao gozo sensual e a ausência do ser amado: uma disciplina ascética que leva o eu ao êxtase de natureza mística. A imagem do fogo é metáfora de um desejo exaltado que purifica. O amor torna-se um modo de conhecimento. Amar é um processo de aperfeiçoamento intelectual, uma via para a quietude […]. Isabel Pascoal (seleção e introdução), Poesia lírica de Luís de Camões, 2.ª ed., Lisboa, Ulisseia,1988, p. 30. Amor espiritual Botticelli, Retrato de uma jovem, c. 1480-1485.
  • 7. A reflexão sobre o amor Tensão interior Impossibilidade de conciliar o amor espiritual e o amor sensual Conflitos, contradições e angústias Nova ideia sobre o amor Teoria do Amor-paixão: o eu ama e deseja a ideia de amor Possibilidade de aprender a aceitar a saudade e a ausência e de suavizar as angústias e os tormentos amorosos
  • 8. A experiência amorosa e a reflexão sobre o amor – exemplos Soneto «Amor é um fogo que arde sem se ver» Soneto «Tanto de meu estado me acho incerto» Soneto «Busque Amor novas artes, novo engenho» A dificuldade em definir o amor A tensão e o permanente conflito interior em que o eu se encontra, devido à intensidade dos seus sentimentos e às reações opostas que originam A incapacidade de fugir ao sofrimento, mesmo renunciando à esperança no amor Os efeitos intensos, mas contraditórios, do amor
  • 9. A experiência amorosa e a reflexão sobre o amor – exemplos Soneto «Transforma-se o amador na cousa amada» Soneto «Alma minha gentil que te partiste» Soneto «Aquela triste e leda madrugada» A sublimação do sentimento amoroso A morte da mulher amada e a saudade A saudade provocada pela partida da mulher amada
  • 11. 1- Seleciona a opção que completa cada afirmação. Solução da paixão não correspondida ou da perda ou ausência da mulher amada. A Na lírica camoniana, a infelicidade e a insatisfação na experiência amorosa resultam B A sublimação do sentimento amoroso é possível quando o eu do conflito e tumulto interior (incapacidade de reprimir o desejo). ambas as opções anteriores. renuncia ao desejo e se limita a contemplar e adorar a mulher amada. ama intensamente a mulher que corresponde ao ideal de Laura. ama intensamente a mulher que corresponde ao ideal de Vénus. C A influência do platonismo manifesta-se no retrato petrarquista da mulher amada. na repressão do desejo, na contemplação e no ideal petrarquista da mulher amada. na ideia de que o amor perfeito apenas pode ser alcançado numa realidade superior. Consolida
  • 12. 2- No soneto «Transforma-se o amador na cousa amada», o eu procura viver o sentimento amoroso no plano mental (sublimação), mas acaba por não conseguir reprimir o desejo. Solução Transforma-se o amador na cousa amada, por virtude do muito imaginar; não tenho, logo, mais que desejar, pois em mim tenho a parte desejada. Se nela está minh’ alma transformada, que mais deseja o corpo de alcançar? Em si somente pode descansar, pois consigo tal alma está liada. Mas esta linda e pura semideia, que, como um acidente em seu sujeito, assim co a alma minha se conforma, está no pensamento como ideia: [e] o vivo e puro amor de que sou feito, como a matéria simples busca a forma. 2.1 Identifica o verso que comprova que o amor espiritual tende a concretizar-se fisicamente (impossibilidade de reprimir o desejo). Consolida